Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

На внутренней стороне обложки. 5 страница

На внутренней стороне обложки. 1 страница | На внутренней стороне обложки. 2 страница | На внутренней стороне обложки. 3 страница | Страницы 66-67 | Страницы 78-79 | Страницы 80 – 86 | Страницы 104-105 | Страница 150. | Страницы 154 - 155 | Страницы 162, 163, 164 и 165 |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

 

 


Рисунок 25. Пауни. Фото Уильяма Джексона, Омаха, Небраска, около 1868 года. Фотоколлекция Лессарда. Безусловно, это один из скаутов. На нём армейский мундир, подобный тем, что нарисованы на страницах 5, 21 и 80. На плечи он набросил шерстяное одеяло. Скальповая прядь и гребень волос наглядно демонстрируют его племенную принадлежность. В ухе наблюдается много металлических сережек, а с каждой мочки свисает по длинной медной цепочке.

английском, испанском, сиу и пауни. Когда сиу отступили в последний раз, он повернулся ко мне и решительно произнёс: «Dam coward Sioux!» (Додж,1882).

Трудно сказать, почему пауни на этой странице и на странице 17 сражаются пешими. Возможно, атаки шайеннов застали их врасплох. Заметьте, что несмотря, на несущуюся на него лошадь, пауни успел выпустить три смертоносные стрелы: первая вонзилась в щит Стрелы, вторая прошла мимо, а третья зацепила левую руку шайенна. Невзирая на боль и кровь, струящуюся по шее лошади, Стрела вонзил острие копья в сердце пауни буквально за мгновение до того, как тот выпустил бы следующую, возможно, смертельную для шайенна стрелу. Эти рисунком Стрела демонстрирует своё уважение достойному противнику. Достаточно сравнить этот рисунок с теми, где изображены белые противники, поражённые Стрелой.

Изображения в этой книге не обязательно запечатлены в хронологическом порядке. Например, он мог специально изобразить на странице 21 героический подвиг своего товарища, чтобы было с чем сравнивать его личное деяние. На страницах 118 и 120 он, пользуясь тем же приёмом, сперва изображает хорошо экипированного Джорджа Бента, убивающего индюка, а на следующем рисунке рисует себя, одним выстрелом поражающим ДВУХ птиц.

«Вождь или воин, мало придающий значения своим подвигам никогда не добьётся славы в племени. Там нет репортёров, нет газет, чтоб прославить удачливого воина. Он должен сам петь себе славу, что он и делает с поразительным успехом. Это ни в коей мере не дискредитирует его. Добрая половина разговоров между мужчинами состоит из бахвальства собственной удалью и собственными же героическими планами на ближайшее будущее» (Додж,1882).

Скорее всего, пять межплеменных стычек, нарисованных Стрелой произошли не в том порядке, в котором их изобразил художник. Наверняка, они произошли значительно раньше и представляют события 1860-х. Знаменитый Батальон Пауни под началом Френка Норта был организован по приказу генерала Кара во время кампании 1869 года. И, как раз, в тот период у них было множество мелких стычек с южными шайеннами. Именно скауты пауни обнаружили и первыми атаковали лагерь воинов-псов Высокого Быка на Саммит Спрингс в июле 1869 года, нанеся шайеннам серьёзный урон. События со страниц 17-27 вполне могли происходить именно в этот период. (Гриннел,1915, Хайд,1968, Норт,1961)

Последнее, что хотелось бы отметить – это незначительная и необычная корректировка, которую художник сделал около левой лодыжки пауни. Сперва он нарисовал ногу слишком широкой относительно правой, а потом подправил изображение.

 

 

Рисунок 26. Мужские мокасины шайеннов, украшенные бисерной вышивкой, примерно 1865 – 1890 годы. Коллекция Галереи Утренней Звезды и Джо Ривера, Санта Фе.

а – Около 1870 года. Верха из бизоньей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины. Сравните со страницей 118 и рисунком 3.

b – Около 1870 года. Верха из бизоньей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины, жёлтая краска. Сравните со страницей 64.

с – Около 1885 года. Верха из оленьей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины. Рисунок на подъёме символизирует саламандру, которая защищала от боли и повреждения ног. Сравните со страницами 70, 106 и рисунком 48.

d – Около 1865 года. Верха из бизоньей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины, жёлтая краска. Шахматный узор на подъёме – одна из характерных черт шайеннской вышивки.

е – Около 1875 года. Верха из оленьей кожи, подошва из бизоньей сыромятины.

f – Около 1870 года. Верха из бизоньей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины. Сравните с рисунком 3.

g – Около 1875 года. Верха из оленьей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины. Сравните со страницами 132, 146 и рисунками 11 и 20.

h – Около 1880 года. Верха из оленьей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины, крашеные жёлтым отвороты и красным бахрома. Сравните со страницей 86.Так же сравните необычные язычки со страницей 160.

 

i – Около 1890 года. Верха из оленьей кожи, подошвы из коровьей сыромятины, крашеные жёлтым отвороты и бахрома задника, крашеная красным бахрома на подъёмах. Язычки у них очень необычные. Сравните со страницами 32, 120, 134 и 142.

j – Около 1870. Верха из бизоньей кожи, подошвы из бизоньей сыромятины. Сравните со страницами 70, 106 и рисунком 44.

 

 

 


Страница 32

 

На этом, поистине, одном из самых оригинальных рисунков, Стрела попробовал изобразить все замысловатые детали шайеннской упряжи и продемонстрировал всю опасность езды верхом по Равнинам. Конь под ним, похоже, тот же, что и на предыдущих рисунках – белый жеребец с серыми ногами. Здесь ещё добавлено чёрное пятно на левом бедре, но Стрела пытался его изобразить и на странице 27, его там практически закрывает трейлер солнечного головного убора. Скорее всего, он просто пренебрегал этой деталью.

Причина изображённой ситуации прорисована крайне небрежно, буквально несколькими линиями в правом углу рисунка. Окружность символизирует промоину в земле, достаточно глубокую, чтобы сбить с ног лошадь. Преследуя собаку, Стрела скакал вниз по холму и заметил опасность слишком поздно. Он немедленно натянул поводья до предела,но лошадь поскользнулась – это обозначено несколькими штрихами на рисунке – вылетела на дальний склон промоины, сделала два скользящих шага, и рухнула, перебросив Стрелу через себя. От удара оба они, похоже, отключились. Вылетая из седла, Стрела, выпустил поводья и пытался ухватиться за уздечку, но и это ему не удалось. Лошадь упала, частично подмяв под себя всадника.

Подобные эксцессы – а они изображены ещё и на страницах 78 и 168 – были обычным делом у шайеннов, которые были лихими наездниками и, бывало, платили за это изрядную дань. Вот несколько шайеннских имён, явно заработанных в подобных ситуациях: Сломанная Челюсть, Сломанная Нога (его ещё звали Хромой), Кривая Рука, Хромой Шаман, Скатывается Вниз, Уродливая Нога, Вывих и Ходящий На Костылях.

Стрела великолепно изобразил то, как он готовил лошадь перед этой поездкой. Два сложенных одеяла – одно синее, другое красное суконное – были сначала положены лошади на спину. На них было помещено мексиканское седло «вакеро». Обратите внимание на подпругу,украшенную крестообразными насечками. Чтобы добавить себе комфорта в поездке, на седло Стрела накинул украшенное бахромой седельное одеяло, которое было изготовлено, скорее всего, в Чимайо или Санта Фе. Посмотрите на страницу 88, там вы увидите подобное же одеяло. Во время падения подложенное одеяло слетело с седла и валяется на земле.

Отделанная серебром уздечка изображена здесь в необычном ракурсе, что помогает увидеть, что орлиное перо, изображаемое на некоторых рисунках (страницы 2 и 13, например), крепилось к оголовку, а не к пряди волос гривы лошади. Здесь Стрела впервые изображает свою лошадь, взнузданную покупной уздечкой, к которой привязан кусок верёвки. Обычно верёвку сворачивали и затыкали за пояс (Маркис, 1931). От удара при падении, она, видимо, выскользнула из-за пояса всадника и оказалась под лошадью. Если же лошадь убегала, пока всадник приходил в себя после падения, с длинной волочащейся верёвкой её было существенно проще поймать.

Защитный талисман – маленькое перо орла или ястреба, привязанное к хвосту лошади – сделал своё дело и уберёг всадника и лошадь при падении, ибо в дальнейшем мы видим их на страницах 34, 64, 88 и 102. И легко отделавшийся всадник мог и дальше сражаться и рисовать.

На этом рисунке Стрела изобразил ещё несколько характерных деталей, помогающих нам опознать в главном герое именно самого художника. Во-первых, это жёлтое мексиканское седло с широкими кожаными стременами и тападерос. Это седло можно наблюдать на страницах 76, 88, 100, 120, 130, 140, 144 и 154. На одной из этих картинок седло одолжено. Уильям Бент часто нанимал большое количество мексиканских вакеро в Форт Бент, поэтому такой тип сёдел был, скорее всего, весьма знаком шайеннам в 1830-е годы. Кроме того, по путям распространения лошадей среди индейцев так же распространились несколько ранее

 

 

 


Рисунок 27. Седло вакеро, изготовленное в Северной Мексике около 1870 года. Национальный Музей Истории и Технологии, Смитсонианский институт, округ Вашингтон. Деревянная основа седла обтянута сыромятной кожей. Широкая плоская передняя лука седла была характерной чертой сёдел вакеро (мексиканских ковбоев) наряду с широкими стремянными ремнями и тападерас, закрывающими железные стремена.

 
 

 

 


испанские сёдла такого же типа. И дошли они аж до Северных Равнин. Где они послужили источником вдохновения для создания сёдел с высокими луками, которые были популярны у черноногих, кроу, шошонов и сиу.

Судя по страницам 102, 130 и 154 Стрела любил это седло за то, что оно позволяло красиво и грациозно восседать на лошади, производя впечатление на окружающих.

Красные суконные леггины, украшенные бисерными полосами с чёрными равнобедренными треугольниками мы можем наблюдать на страницах 80, 86 и 120. Пара тёмно-синих (чёрных) леггин с такими же полосами появится на следующем рисунке, и впоследствии будет встречаться чаще. Крашеные жёлтым мокасины с длинной пяточной бахромой и узкой бисерной окантовкой с треугольниками мы можем наблюдать так же на страницах 100, 120 и 140. Комбинация красных и белых лент, обматывающих левую косу Стрелы, изображена ещё на страницах 140 и 160. Косы, обмотанные выдрой видны практически на всех рисунках.

Обратите внимание на латунные кольца, которыми унизаны пальцы Стрелы. Так же на нём надета красная набедренная повязка, чокер из денталия и тёмно-синее (чёрное) суконное одеяло, обмотанное вокруг талии. Поверх полосатой рубахи видны латунные браслеты.

Большинство рубашек на рисунках Стрелы сделаны, скорее, из шёлка, чем из ситца. Летом 1864 года, когда шайены были втянуты в войну с американцами, Джордж Бент писал:

«В начале лета я… двинулся на север, чтобы снова присоединиться к индейцам. Я нашёл их на Соломон Форк в центральном Канзасе – шайены, Воины-Псы, сиу и арапахо стояли одним лагерем… и каждая палатка была полна трофеев, награбленных из грузовых фургонов и караванов переселенцев. Я видел прекрасные шелка, которыми застилали полы в типи. Большинство молодых воинов были разодеты в новые шёлковые

Рисунок 28. Подписан, как «Высокий Позвоночник», но вероятнее всего, имя звучало как Волк С Высокой Спиной (или Горбатый Волк), северный Шайенн. Фотография Джона Х. Фуча, форт Кеог, Территория Монтана, 1877 год. Коллекция доктора Джеймса С. Браста, Сан Педро, Калифорния. Волк С Высокой Спиной был одним из лидеров общества Бешеных Собак (Маркис,1931), сражавшийся в битвах при Роузбад и Литтл Биг Хорн в 1876 году. Он был одним из младших вождей небольшой группы северных шайеннов Двух Лун, сдался полковнику Нельсону А. Майлсу в форте Кеог весной 1877 года и был завербован в скауты. В сентябре 1877 года, когда шло преследование не-персе вождя Джозефа в горах Беар По, Волк С Высокой Спиной был одним из организаторов сдачи не-персе во избежание массового кровопролития (Стоит В Лесу, 1967).

Обратите внимание на обмотку его правой косы, имитирующую молнию. Она обмотана красным сукном и белой шкуркой горностая. Сравните с обмоткой косы Стрелы на рисунке. Так же у них похожие латунные кольца на левой руке. Чокер из денталия абсолютно идентичен тому, что изображён на шее у Стрелы. Широкая бисерная полоса на одеяле практически такая же, как и на страницах 163 и 164.

рубашки, которые женщины шили из захваченных рулонов ткани. У меня лично было полдюжины таких рубах» (Хайд,1968).

Хотя описываемый период был десятилетием позже, избыток шёлка в 1864-65 годах удовлетворил шайеннскую страсть к красивой одежде. На фотографиях того времени мужчины и женщины шайеннов практически поголовно разодеты в шелка.

Лицо Стрела раскрасил пополам жёлтой и красной красками. Такая раскраска, которую делали красками, замешанными на бизоньем жире, служила не только в целях украшения, но и в целях защиты (Маркис,1931). В условиях Великих Равнин

 

 


солнечные ожоги были частым явлением среди шайеннов и служили поводом для шуточных имен, таких как Весь Обгоревший, Краснеет На Солнце (Пауэлл,1981) и Дурная Голова (вследствие солнечного удара, Питер,1915). Как раз по этой причине Стрела запасся веером, который свисает с луки седла. Этими веерами не только обмахивались, но и прикрывали лицо и глаза от солнца.

Интересным аспектом этого рисунка служит его двухмерность. В правом нижнем углу следы копыт лошади показаны под таким углом, под каким видятся только человеку, сидящему верхом на лошади. Эти следы ведут к клубку из тел человека и лошади, которые тоже изображены, как бы глядя сверху. Лошадь не «скачет», она лежит на боку. Уздечка, от удара вылетевшая у лошади изо рта, валяется на земле позади Стрелы. Тканое седельное одеяло тоже лежит на земле, как и револьвер.

В левом углу рисунка, убегающая добыча Стрелы изображена в той же плоскости, что и остальные фигуры, но на самом деле она находится под углом 90 градусов относительно всего остального. Такая манера изображения вообще характерна для шайеннских сложных композиционных рисунков, особенно на боевых щитах. Как писал венгерский искусствовед Имре Наги: «…надо учитывать, что индейский художник пытался уложить горизонтальную и вертикальную плоскости в одну, круглую плоскость щита» (Наги,1994).

Стрела использует подобное искажение перспективы на страницах 15, 18-19, 80, 120 и 155. Большинство из них несложны, в них комбинируется изображение фигур в профиль со следами, которые рисуются так, как их видно сверху. Страница 32 единственная, где в одной плоскости прорисованы фигуры, в реальности находящиеся под разными углами.

Ещё одной необычной деталью этого рисунка является то, что Стрела преследует и пытается убить собаку. Животное ранено в левое бедро. Прорисованы входящее и выходящее отверстия и струящаяся кровь. Голый хвост собаки говорит о том, что это не индейский пёс, которые были плотно перемешаны с волками и койотами.

Обратите внимание на то, что Стрела отправился в поездку с мирными целями: хвост лошади не завязан в узел и Стрела вооружён только револьвером. Шайенн спокойно ехал, когда внезапно наткнулся на собаку. Возможно, она напала на его лошадь. Многие офицеры и военные низшего ранга заводили собак, которые всегда сопровождали их в походах. Это будет описано подробнее в комментариях к странице 70. Вывод напрашивается сам – это «военная» собака. Стрела понял это сразу и поскакал предупредить своих сородичей. То, что он бросился преследовать собаку, рискуя выстрелами рассекретить своё присутствие, значит то, что собака была в одиночестве или, что более вероятно, принадлежала каравану переселенцев. А у этих людей лошади, которыми они обладали, были впряжены в медленно движущиеся повозки. Во время войны 1874-75 года все подобные люди воспринимались как враги, и их собаки, соответственно, тоже.

 

Страница 34

 

Судя по характерному чёрному пятну на крупе, это та же лошадь, что и на предыдущем рисунке, хотя здесь у неё подрезан хвост и ноги раскрашены красной краской. Судя по всему, она благополучно пережила рискованное падение. Стрела, видимо, тоже в норме и издалека любуется какой-то девушкой. В подобном процессе надо быть настороже. Шайеннские девушки славились своей целомудренностью, что достигалось неусыпной бдительностью со стороны их матерей и тётушек. Разъясняя шайеннский обычай ухаживания в 19 веке, Джон Стоит В Лесу писал так:

 

 

 
 

 

 


«…большинство юношей…не смели даже приблизиться к девушке, если та была с матерью…Матери постоянно были рядом с дочерьми, куда бы те ни направились днём или ночью. Приходилось быть очень осторожным. Если ты не хотел, чтобы мать девушки видела, кто хочет пообщаться с её дочерью, ты должен был спрятаться где-то недалеко от типи… Если повезёт и девушка выйдет из типи одна – то можно накинуть ей на голову одеяло и тогда никто не помешает долгой беседе. Иногда старая женщина могла выйти наружу и прикрикнуть: «Ну хватит уже! Поди домой!». После этого оставаться уже было нельзя (Стоит в Лесу, 1967).

Стрела, судя по всему, наблюдает за двумя женщинами, ушедшими из лагеря накопать дикой репы, которую собирали в конце мая - начале июня (Гриннел,1923). Судя по характерному положению тела, мать пользуется палкой-копалкой, хотя руки её и остались за пределами рисунка. Женщины обычно работали в паре: одна откапывала корнеплоды, а другая собирала их и связывала в пучки, которые потом относили в лагерь и развешивали для просушивания, как итальянский чеснок. Мать только начала копать, а дочь присела на землю, готовясь выполнять свою часть работы.

Сразу под изображением матери нарисована маленькая карта, на которой точками показан путь, который женщины проделали вокруг холма в поисках репы. Большое количество лошадиных следов вокруг укрытия Стрелы говорит о том, что тот довольно долго ждал и наблюдал за приближением женщин. Он, видимо, знал точно, что они придут именно сюда, значит, девушка каким-то образом нашла возможность сообщить ему об этом. Как и девушки во всём мире, молодые шайеннки пользовались любой возможностью ускользнуть от зоркого внимания родителей и хоть немного побыть наедине со своим любимым.

Спрятавшись за камнем, Стрела с тоской наблюдает за своей любимой. Он завернулся в тёмно-синее (чёрное) одеяло, сшитое из двух кусков сукна с белой окантовкой. На этом рисунке белая полоса идёт вдоль спины воина. По этой причине такие двухполосные одеяла называли «скунсовые одеяла».Верхний и нижний края одеяла окантованы жёлтыми лентами. Эта окантовка обрамляет лицо Стрелы, из-под одеяла торчит только плохо замаскированный нос.

В добавление к длинной красной суконной набедренной повязке, Стрела надел бисерные мокасины, новую пару тёмных суконных леггин с бисерными полосами, идентичными тем, которые были на красных леггинах на предыдущем рисунке. Эти тёмные равнобедренные треугольники на белом фоне, похоже, были любимым рисунком его матери или одной из его сестёр, которые шили ему одежду.

У подножья холма, привязанная на длинную верёвку и хорошо укрытая от глаз женщин, пасётся его лошадь. Множество отпечатков следов ясно говорит, что это был длинный денёк.

Обе женщины одеты в ситцевые платья. Мать завернулась в синее одеяло с чёрной полосой. Девушка накинула на плечи более привлекательную цветастую яркую шаль. Мать одета в повседневные мокасины с тёмными суконными леггинами. У дочери на ногах красивые кожаные мокасины с бисерными отворотами. Это явно не «рабочая обувь». Мать будет копать, а дочь будет выполнять менее грязную и трудоёмкую работу по увязыванию клубней в связки. Дочь должна выглядеть привлекательно для возможных женихов-наблюдателей. Мать знает правила этой старой игры не хуже, а, скорее всего, даже лучше молодых ухажёров.

 

 

 
 

 

 

 
 

 

 


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
На внутренней стороне обложки. 4 страница| Страницы 64-65

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)