Путеводитель по Ветхому Завету. Ильских старейш ин

ильских старейш ин. Н азначение царя не могло произойт и внезапно и необдуманно. Если Гедеон считал невозможным для себя стать царем, кто дал Саулу такое право? Авторы истории из Второзако ния позволя­ ют нам заглянуть за кулисы этих событий. Обе стороны представлены так выпукло, что больш инство ученых полагает, будто эти две точки зрения соответствуют двум традициям о роли Самуила в преобразова­ нии государства, которые затем были объединены редакторами.

• Первая традиция отражена в 1 Царств 9:1 — 10:16 и 11:1-15. Здесь Самуил выглядит почти никому не известным персонаже м местног о значения, помазавш им Саула в цари по прямому указанию Господа. М онархия призвана спасти И зраиль от врагов, и потому в данно м раз­ деле П исания назначение царя принимаетс я благосклонно.

• Согласно другой традиции, Самуил уже был общ епризнанн ы м на­ циональным пророком, и он противилс я избранию царя, поскольку

не располагае м внешними по отношени ю к Библи и источникам и относительн о ре ­ лигиозны х обрядо в в само м Ханаане, за исключение м писем, найденных в Мар и и датируемы х приблизительн о XVIII веко м д о н.э. Документ ы описываю т различны е сторон ы деятельност и пророков, основ ­ ной задаче й которы х был о ободрят ь ца ­ ре й в пор у бедстви й и в особенност и по ­ дават ь совет ы н а войне. Эт а сторон а дея ­ тельност и пророко в стол ь ж е регулярн о упоминаетс я и в Ветхо м Завете, хотя, как и в Мари, правител и далек о не всегд а го ­ товы принят ь их сове т (см. 2 Царст в 12:1- 15; 3 Царст в 22:1-28).

Экстатически й энтузиаз м може т при ­ обрест и особо е значени е в пор у соци ­ ально й нестабильност и и культурног о переворота. Когд а общеприняты е нор ­ мы начинаю т менятьс я и просты м людя м кажется, чт о он и уж е н е в сила х совла ­

дат ь с собственно й жизнью, возмож ­ ност ь услышат ь звук, доносящийс я и з духовны х сфе р з а пределам и этог о ми ­ ра, становитс я прекрасно й альтернати ­ вой, суляще й безопасност ь и надеж ­ ность. Бе з сомнения, здес ь Древни й Израил ь н е бы л исключением, и м ы лег ­ к о може м понять, почем у руководство, полученно е и з таки х источников, стано ­ вилос ь стол ь желанны м в пор у больши х тревог. Эпох а Саул а был а одно й и з труд ­ нейши х в о времен а созидани я Израиля. Поздне е религиозны й экста з могл и уна ­ следоват ь и преобразит ь пророки, слу ­ живши е пр и царски х двора х Израил я и Иудеи. Отношени я эти х деятеле й рели ­ гии с великим и пророками-проповедни ­ ками Ветхог о Завет а остаютс я неясны ­ ми, хот я об а тип а пророко в выступал и в качеств е посредников, передающи х на ­ род у вол ю Бога.

4. «ЦАРЬ, КАК У ДРУГИХ НАРОДОВ»

тем самы м И зраиль отвергал Бога в качестве своего единственног о подлинног о владыки (см. 1 Царств 8:1-22; 10:17-27).

Учитывая, что эти рассказ ы составлялись со знание м литературных приемов, вполне вероятно, что редакторы книг и Ц арств соединил и две различные точки зрения намеренно, с целью продемонстрироват ь напряженность момента. Эти две традиции отражают противоречия, которые авторы истории, примыка ющ ей ко В торозако нию, считали изначальной причино й гибели их народа спустя много столетий. С одной стороны, требовался сильный вождь, чтобы укрепит ь И зраиль в качестве единог о государства; с другой сторон ы, появление таког о вождя ослабляло веру И зраиля в Господа ка к своего единственног о правителя. Это напряжение отражается в сюжетах, связанных с име­ нем Саула, и в больш ей или меньш ей степени присутствует в рассказах обо всех его преемниках.

Саул выступает в качестве не столько монарха, сколько пожизненно утвержденного судьи. Очень важно, что он обладал той же популярнос­ тью в народе и проявил такую же доблесть на войне, как и судьи. Саул столкнулся со многими практическими трудностями: до того момента основу военной силы И зраиля состав­

лял о больш ое войск о добровольцев, набиравшихся из всех племен. И м енно с помощью такого мгновенно набран­ ного ополчения Саул сумел отомстит ь за жителей И ависа Галаадского. Но по­ добная организация подходила только для отражения внезапных угроз — царь должен был действоват ь иначе, чтобы обеспечит ь неприкосновенность тер­ ритории своего государства. Учитывая характер перемещ ения народных масс в Ханаане того периода, партизанска я война могла оказаться намного успеш­ нее, чем ш ирокомасш табные битвы, а для этой тактики гораздо лучше под­ ходил небольш ой отряд профессио­ нальных воинов, нежели большое, но необученное войско. И так, Саул, как

Дата добавления: 2015-08-27