Читайте также:
|
борьба не на жизнь, а на смерть. Какое-то время она будет
пытаться договориться, склонить нас сойти на скользкий
путь компромиссов. Если вы проявите принципиальность,
будьте готовы увидеть оскал ее ярости — она попытается
уничтожить дело Божье в вас. Но уничтожая его, религия
сделает его бессмертным. Сегодня мы лучше помним имена
не тех, кто в схватке с религией оказался победителем, но
тех, кто, казалось бы, был ею уничтожен. И если мы помним
и знаем о них, разве это не лучшее доказательство того, что
религия проиграла?
Разорванная завеса
и разрушенный храм
Для нас важно увидеть, что символический разрыв заве-
сы в храме указывает на то, что именно он, а вернее то, во
что его превратили, стал разделительной чертой между Бо-
гом и человеком. То, что изначально должно было помогать
человеку обрести Бога, теперь служило совершенно иным
целям. Это реальность и парадокс религии. «И вот, завеса в
храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась;
и камни расселись» (Матф. 27:51). Согласно толкованию
Барта Эрмана, разорванная завеса в Евангелиях от Луки и от
Марка может означать несколько разные вещи. Так в Еван-
гелии от Луки «Разорванная завеса выступает здесь как знак
отрицания Богом иудейской традиции поклонения, симво-
лом которой является храм»165. Однако в Евангелии от Марка
«Разорванная пополам завеса указывает, что смерть Иисуса
открыла Бога всему Его народу, а не только иудейским перво-
священникам, совершающим жертвоприношения в храме»166.
Том Райт отмечает, что следование Торе значило для ре-
лигиозных людей времен Христа то же, что и пребывание
в самом храме — «то есть в месте встречи неба и земли»167.
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Есть разница между тем, когда тебя смирили, и тем, когда | | | Теперь же для нас именно Иисус является местом встречи |