И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ

“Ему, - сказано в примечаниях на полях Английской Библии, - т.е. тому ужасному могуществу, представленному под видом смерти на чалой лошади, именно папству”.

Под четвёртой частью земли подразумевается, без сомнения, то пространство, которое находилось под судейской властью этого владычества. А под словами:”мечём, голодом и мором”, - имеются в виду наказания, причиняющие смерть, как например гонения, пытки, темницы и т.д. И “зверями земными”, - олицетворяет те средства, которыми причинялись страдания мученикам, которых по самому меньшему исчислению – 50 миллионов, взывающие от подножия кровавого алтаря к небу о мести.

Ст. 9. “И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

Ст. 10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

Ст. 11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их, и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число”.

Главные моменты пятой печати образуют крик о мести мучеников и белые одежды, данные каждому из них.

В связи с пятой печатью невольно являются вопросы: обнимает ли эта печать известную эпоху? Какая эта эпоха? Где этот алтарь, под которым были показаны души и каково их состояние? Что должен означать их крик о мщении? Что означают данные им белые одежды? Зачем они должны успокоиться ещё на малое время? Кого означают братья и сотрудники, которые подобно им должны быть умерщвлены?

Мы думаем на все эти вопросы дать удовлетворительные ответы.

Пятая печать занимает определённый период времени. Так как все другие печати занимают известные периоды времени, то из этого следует, что и с пятой печатью должно быть то же самое, и не может быть заблуждения относительно времени, к которому оно относится, если периоды предыдущих печатей установлены верно.

Период пятой печати следует за периодом, в который папа преследовал истинную церковь, он начинается с реформации, которая подрыла бастион анархиста и положила границы единовластию Римской церкви.

АЛТАРЬ

Этот алтарь не на небе, так как он есть очевидно то место, где были умерщвлены эти жертвы, жертвенный алтарь.

Д-р Кларке высказывается об этом так: “Апостол увидел в символическом видении алтарь, под котором были души убиенных, пострадавшие за Слово Божие, принявшие мученическую смерть за свою приверженность к Евангелию, и они так представлены, как бы только незадолго принесённые в жертву идолослужению и суеверию.

Дата добавления: 2015-07-25