Воспитание чувств

Как и последователи рационализма, не разделявшие единую точку зрения, многочисленные сторонники естественного подхода в об­разовании не придерживались какой-то одной общей философской концепции; каждый продвигал свою методику. Иногда их взгляды, кардинально расходились. Каждый предлагал свою тщательно про­думанную концепцию развития человека и собственную передовую систему преподавания и обучения.

По мере того как их идеи и методики проникали в широкую прак­тику общественного образования, общие идеалы рационального и естественного индивидуализма стали представлять два явно рас­ходящихся направления:

• с одной стороны, традиционное, ориенти­рованное на изучение разных предметов академическое образование;
• с другой — прогрессивное и ориентированное на ребенка естественное образование.

В своих крайних проявлениях эти два направления, каза­лось, не имеют ничего общего, тем не менее в двух аспектах у них на­шлись точки соприкосновения.

Во-первых, в идее об индивидуальной свободе личности, которая должна вырваться из опутавших ее сетей культурных ограничений.

• Для рационалистов индивид становится независимым от культурных влияний силой логического ума и объ­ективного разума. Поскольку объективное знание существует незави­симо от людей и культур, рациональный индивид свободен от культур­ных предубеждений и видит мир таким, какой он есть.
• Последователи воспитания естественного человека преследовали цель высвободить его индивидуальный дух, помочь ему проявить истинную личность и избавить от давления культурных установок. Поскольку каждый че­ловек уникален, то его подлинное «я» может появиться, подобно ба­бочке из куколки, при условии, что для роста достаточно творческого пространства.

Дата добавления: 2015-07-25