Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Должны ли оба обещать «быть послушными»?

Недействительный развод по веским причинам | Недействительный развод без веских причин | Обороты речи проповедников | Никто не говорил: разводись снова | Необоснованные разводы до обращения ко Христу | Определение невиновности или вины | Старейшее в Англии церковное бракосочетание | Наши супружеские клятвы происходят из 21 главы Исхода | Ценные документы в комнате для мусора | Римские женщины восставали против подчинения мужьям |


Читайте также:
  1. Больные, страдающие алкоголизмом или наркотической зависимостью, должны пройти детоксикацию до начала химиотерапии.
  2. В конечном счете, вы должны сами решить, чего стоит ваша жизнь.
  3. В мотивировочной части соответствующего решения должны быть указаны основания квалификации действий истца как злоупотребление правом.
  4. В программах на первом месте должны ставиться взаимоотношения
  5. В тексте работы таблицы, рисунки, диаграммы и т.д. имеют сквозную нумерацию. Название и заголовок должны располагаться на одной странице с ним.
  6. Все мы должны решить, каким образом мы ценны, а не насколько мы ценны.
  7. Все существенные события, связанные с действиями администрации на финансовом рынке или влияющие на ее кредитоспособность, должны публично разъясняться инвесторам

 

Мы не можем прийти к однозначному заключению по этому вопросу, но это важная тема, которую любой паре стоит обсудить совместно, особенно, если вы дали такое обещание или собираетесь его давать.

Если вы считаете, что обещание послушания должно быть дано, то я бы предложил жениху давать его тоже. Возможно, Павел именно это имел в виду, когда перед наставлениями мужу, жене, детям и рабам, начал с того, что сказал всем — «повинуйтесь друг другу» (Ефес.5:21). Это прямо противоположно аристотелевской модели, где все должны были подчиняться отцу семейства для выстраивания четкой иерархической модели подчинения. Павел говорил о том, что подчинение может быть двусторонним. Он подчеркивал это, когда говорил о жертвенной любви мужа к жене (Еф.5:25), что отец должен учить своих детей (работа, которой обычно занимались слуги) (Еф.6:4), и что господин должен помнить, что и у него, и у его рабов один господин на небесах (Еф.6:9).

В большинстве брачных договоров из Каирской генизы обещание послушания либо не дается вообще, либо оно дается только женщиной. Однако в нескольких договорах и муж и жена обещают подчиняться друг другу, как и предлагал Павел. Мы не знаем, был ли апостол Павел первым, кто предложил это, но вряд ли иудеи следовали его учению, так что, скорее всего, евреям была знакома практика взаимного подчинения в 1 веке н.э. Какого бы ни было происхождение взаимного подчинения, это та модель, которой стоит следовать, потому что она происходит из Нового Завета и включает в себя понимание и равенства, и подчинения. Что бы вы ни решили включить в свои супружеские клятвы насчет подчинения, это должно быть совместным решением и жениха и невесты, потому что если вы не сходитесь во мнении в этом вопросе, ваш брак вряд ли долго протянет.

Эти клятвы — одни из самых важных обещаний, которые мы даем в течение жизни. Они даются перед Богом и перед самыми значимыми для нас людьми. Наши родственники и друзья — не только свидетели произнесения этих обещаний, но и потенциальные источники поддержки в тех ситуациях, когда с браком происходит что–то не то, или если мы оказываемся в искушении нарушить эти обещания. Посвящение себя другому человеку на всю жизнь — это и трудно, и пугающе, и мы нуждаемся в помощи других людей.

К великому сожалению, эти обещания иногда нарушаются, и вред от этого иногда так велик, что пострадавшая сторона неохотно принимает решение расторгнуть брак. К еще большему сожалению, некоторые супружеские союзы распадаются без нарушения обещаний, т.е. без веских причин, или решение о разводе принимает виновная сторона против воли невиновной. Должны ли мы позволить разведенным людям повторять те же обещания в церкви, но уже другому человеку?

 

 


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Почему ранние христиане решили подчиняться| Когда следует отказать в повторном браке в церкви?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)