Читайте также:
|
В поэме множество христианских и языческих мотивов.
Автор и его герои часто поминают Господа Бога. В поэме также встречаются намёки на библейские сюжеты, а язычество явно осуждается:
…поёт он о том,
Как Создатель устроил
сушу-равнину,
омытую морем,
о том, как Зиждитель
упрочил солнце
и месяц на небе,
дабы светили
всем земнородным,
и как Он украсил
зеленью земли,
и как наделил Он
жизнью тварей,
что дышат и движутся.
В 11 главе Беовульф сам призывает Бога перед тем, как отправиться на битву с Гренделем:
…Над нами Божий,
Господень свершится
суд справедливый,-
да сбудется воля
Владыки Судеб!
Так же поэме присущи разговоры о Судьбе, которая либо выступает в качестве орудия творца, либо как самостоятельная сила:
…первым Хандскио
пал от рук его,
муж, Судьбою-владычицей
обреченный на смерть…
Родовая кровная месть, которую церковь осуждала, хотя нередко вынуждена была терпеть, в поэме прославляется и считается обязательным долгом, а невозможность мести расценивается как величайшее несчастье.
Мир культуры радостный и многоцветный олицетворяется в «Беовульфе» Хеоротом, сияние которого распространяется на многие страны (в его пришественном зале бражничают и веселятся вождь и его сподвижники, слушая песни и сказания скопа -дружинного певца и поэта, прославляющего их боевые деяния).Тем самым всё это объясняется, как мне кажется тем, что «Беовульф» -героический эпос, который сложился в дружинной среде. Контрасту радости и страха соответствует в этом противоположении контраст света и мрака. Пиры и веселье в сияющем золотом зале происходят при свете дня,- великаны выходят на поиски кровавой добычи под покровом ночи. На Гренделе лежит древнее проклятье, он назван "язычником" и осужден на адские муки. На старые языческие верования напластовываются христианские представления.
Таким образом, поэма возникла на основе старинных германских преданий, относящихся к языческим временам. Положенные в основу повествования сказочные языческие мотивы были переработаны впоследствии с принципами героической эпопеи. В тексте отсутствуют имена языческих богов, но упоминаются библейские имена (Авель, Ной) и библейские предания(о потопе); Грендель назван потомком Каина, а морские чудовища-исчадием ада; в уста Беовульфа вложены наставления христианского характера. В поэме неоднократно упоминается о вмешательстве Бога в происходящие события; в первую часть поэмы включены строки о сотворении мира и о божественном начале.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 239 | Нарушение авторских прав