Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Преодоление стадии намабхасы

Читайте также:
  1. A. Предотвращение развития стадии возбуждения.
  2. Большинство женщин на этой ранней стадии родов находятся в комфортной обстановке собственного дома. (Правила некоторых больниц гласят, что рожениц принимают
  3. Вопрос 19. Задача синтеза СУ на стадии ТЗ. Классификация методов параметрического синтеза АСР
  4. Вопрос №1. Потебня о соотношения языка и мышления. Стадии развития языка и мышления
  5. Глава VIII Начало ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ
  6. Глава VIII ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ
  7. Денежные проблемы: их причина и преодоление

Метод перехода со стадии намабхасы, на которой превалируют оскорбления, к чистому воспеванию Святого Имени, описал Шри Чайтанья Махапрабху в третьем стихе «Шри Шикшаштаки». Согласно утверждению Шрилы Бхактисиддханты Махараджи, единственная цель данного стиха – научить преданных воспевать Святое Имя без оскорблений. В этом стихе перечисляются качества, которые нам необходимо развить в себе, чтобы обрести желание непрестанно славить Святое Имя.

Стадия намабхасы обладает одним особенным свойством: как только преданный, находящийся на этой стадии, поймет, какое именно воспевание является правильным, у него появится сильное желание повторять Имя Господа чисто. Поэтому в «Харинама-чинтамани» объясняется, что представляет собой намабхаса.

В первую очередь Господь Чайтанья указал на то, что Святое Имя тождественно Кришне и столь же могущественно, как и Он Сам. Но ослепленное материей живое существо не может оценить величие и красоту Святого Имени по достоинству.

Кришна, Верховный Господь, является всемогущим духовным солнцем, и Святое имя, тождественное ему, рассеивает тьму майи своим ослепительным сиянием. Солнце Святого Имени взошло над горизонтом материального мира, чтобы даровать обусловленным живым существам свою милость. К сожалению, взоры живых существ иногда заслоняют облака анартх и туман невежества, поэтому они не могут лицезреть Святое Имя, подобное лучезарному светилу. Туман и облака бессильны перед солнцем, однако они могут заслонить взоры живых существ.

Итак, невежество и анартхи являются причиной отсутствия вкуса к воспеванию святого Имени. Невежество может проявляться в отношении:

1. Божественной природы Святого Имени.

2. Положения Шри Кришны.

3. Положения души.

4. Качеств материальной природы.

Анартхи подразделяются на следующие категории:

1. желание обладать материальными вещами (асат-тришна).

2. Слабость сердца (хридая-даурбалья).

3. Склонность к совершению оскорблений (апарадха).

Человек, находящийся на стадии намабхасы, может очиститься и даже обрести освобождение, но према, любовь к Богу, останется для него недосягаемой. Поэтому невежество и анартхи должны быть преодолены.

Преданный-новичок должен поверить в метод бхакти, видя веру других преданных. Впечатленный своими наблюдениями, он обретет шраддха-абхасу, крупицу веры. Затем, приняв покровительство лотосоподобных стоп Святого Имени и совершая служение под его руководством, преданный утверждается в самбандха-гьяне. Со временем тучи невежества рассеиваются и преданный начинает воспевать Святое Имя, твердо веря в его могущество.

Преданный должен работать над собой и сознательно избегать оскорблений. Следует подумать над наставлениями Шри ЧайтаньиЮ сформулированными в стихе «Шри Шикшаштаки». Господь Чайтанья образно рекомендовал надеть этот стих на шею, подобно ожерелью, и носить его, не снимая.

 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ТРИ КАТЕГОРИИ ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ | КАК И ОТКУДА ВОЗНИКАЕТ ТРЕТЬЕ ОСКОРБЛЕНИЕ | УЧЕНИЕ ВЕД | СВЯТОЕ ИМЯ РАЗРУШАЕТ АНАРТХИ | Разговоры о славе Святого Имени с людьми, не имеющими веры | Отсутствие веры и сохранение материальных привязанностей | Отсутствие внимания во время воспевания Святого Имени | ЧЕТЫРЕ ТИПА АНАРТХ | Э Ф Ф Е К Т Н А М А Б Х А С Ы | Р А З Н О В И Д Н О С Т И Н А М А Б Х А С Ы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВООБРАЖАЕМАЯ И ИСТИННАЯ НАМАБХАСА| НАСТАВЛЕНИЯ ШРИ ЧАЙТАНЬИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)