Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Уровни отношений в семье

Читайте также:
  1. Cоциология семейно-брачных отношений
  2. IV. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА НАЛАЖИВАНИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ
  3. V. Развитие пространственных отношений и ориентировки и пространстве.
  4. А теперь о семье
  5. А) Исследование восприятия и воспроизведения звуковысотных отношений
  6. Адаптация и совместимость супругов в семье
  7. Анализ целостности экономических отношений

00:48:52 Теперь здесь описывается 7 уровней отношений между супругами. Мы в прошлый раз об этом напоминали, напомним еще раз. Высшее проявление взаимоотношений между супругами - это духовная любовь. Это самое высшее. Это будет объясняться. Но самая первая платформа - это просто приятные отношения. То есть, молодые люди просто нравятся друг другу. Их улыбки, их разговоры, их взгляды - это отсюда исходят уже супружеские отношения и желания. Чисто внешне они привлекаются друг другом, здесь много чисто внешних тонкостей работает. Просто приятные отношения, за этим больше ничего нет. Эта платформа очень временная и шаткая, нельзя построить вот на этой седьмой низшей платформе семейные отношения какие-то прочные. Этого недостаточно. Это начало, так скажем.

00:49:52 Затем следующий этап - они начинают видеть недостатки. Почему в ИСККОНее принято объявить помолвку сначала? В течение года, минимум, преданные - будущий муж и жена - не общаются близко. Не развивают этих приятных отношений. Масло и огонь не соприкасаются. Что тогда происходит? До того, как вступить в близкие отношения, они начинают видеть недостатки друг друга, вот что важно понять. До того необходим этот этап. То есть, нужно преодолеть приятные отношения, не общаясь близко. Вот этот этап довольно опасный, потому что чувства притягивают друг друга, и когда приятные отношения - кажется, что тут все в этих отношениях. Это майя, это иллюзия. Поэтому помолвка означает: год они не общаются близко, они только думают друг о друге, и иногда общаются. Это помогает им, начинают видеть друг друга как они есть на самом деле, то есть характеры. То есть, они начинают замечать недостатки, начинают видеть, что кроме приятных вещей есть и несовсем приятные вещи, недостатки друг у друга есть. Испытывают так же неудовлетворенность в общении в силу того, что они иногда не понимают друг друга. В этом также много есть деталей, которые сначала незаметны. Элементарные привычки.

00:51:13 Как я помню, что у нас с женой были разногласия по поводу того, как чистить картошку. В начале семейной жизни. Она режет толсто, а я - тонко. У нас были серьезные баталии. До сознания Кришны. Мы должны были разобраться в этом вопросе. И даже родители нам помогали. Ее родители говорили: «Вот ты...», а мне говорили они: «Вот ты скупой, поэтому ты так чистишь. А она», - говорили, мол, - «Она безответственная, поэтому так делает». Что-то такое, они пытались нас примирить. Зубную пасту кто-то вот так выдавливает, а кто-то вот так ее выдавливает, снизу. Это тоже будет проблемой для семейных людей. Семейная жизнь в близких отношениях - все это выражается в проблемах. То, что вначале никто даже не может и подозревать об этом. Как он разувается, как он одевается, и все эти элементарные вещи... как он жует. Все, что угодно... Потому что это близкие отношения, они постоянно наблюдают друг друга, бок о бок. Космонавтов, там их выбирают. Знаете? Это психологическая несовместимость - иногда это серьезная вещь, они с ума там сходят иногда друг от друга просто. Это самая серьезная пытка, страдание, когда психологическая несовместимость. И вы смотрите друг на друга - и в конце концов вы хотите просто уничтожить друг друга.

00:52:39 Итак, вот эти приятные отношения, они иллюзорны. Очень часто мы видим, что с уровня приятных отношений человек приходит до уровня конфликта. Когда он видит недостатки (пятая платформа), наступает конфликт, конфликт и отношения. Они начинают давить друг на друга, учить друг друга, что все это не так должен делать. «Нет, я хозяин» «Нет, я хозяин». Они начинают бороться, муж и жена. Особенно, в наших местах, где мы живем, такого воспитания никто не знает, кто должен быть хозяином в семье. Муж и жена будут бороться за это. Жена хочет доминировать и муж хочет доминировать. Итак, если они не преодолеют пятый уровень конфликта, то наступает развод. Развод наступает, и люди даже не понимали до этого, что такое грихастха-ашрам, что такое семейная жизнь и для чего они встретились, на этом уровне ничего так и не поняли. Они думают: «Этот человек не подходит мне на самом деле, я теперь понял все это. Я должен быть умнее, теперь я сделаю другой шаг, правильный». И он ищет снова приятных отношений с кем-то. Тем же самым путем, поскольку он не поднялся выше.

00:53:52 Четвертый уровень - это терпение. На самом деле, это одно из самым главных качеств грихастхи - чистота и терпение. Прабхупада отмечает. Два качества, которые он выделял: чистота и терпение. Внешняя и внутренняя чистота и терпение. Поэтому, если он не поднимается до уровня терпения, он не может сохранить семью. Он снова идет, спускается на седьмой уровень, ищет опять с кем-то приятных отношений. Потом снова недостатки, затем снова конфликты, затем снова развод. Но если он поднимается выше до уровня терпения - что это означает? Что они позволяют делать друг другу все, что хотят, но они терпят это. Пытаются контролировать себя. Время от времени наступают все равно конфликты, но терпение будет сдерживать. Например, они могут терпеть ради ребенка, допустим, ради какой-то цели они могут терпеть. Либо ради престижа они могут, чтобы не разводиться, либо какие-то другие у них могут быть мотивы. Может быть, духовные мотивы у них будут. Но с уровня терпения, просто терпения друг друга, они должны подняться до уровня третьего - исполнения долга, дхарма. Вот это серьезный уровень.

00:55:11 Практически, в сознании Кришны мы хотим, чтобы мы начинали с этого уровня. Мы должны миновать вот эти предыдущие четыре до того, как брак закрепится обрядом. Не полностью, может быть, но хотя бы мы должны понимать, что такое долг семейной жизни, дхарма. Вот это очень важный момент. Если мы на этой основе будем создавать браки в ИСККОНе, разводов не будет. Но поскольку у нас в ИСККОНе много разводов (в процентном отношении - так же, как и в материальном мире), это говорит о том, что преданные не знают о дхарме семейных людей, не готовы идти путем обязанности и долга. То есть, мы также попадаемся на эти приятные отношения. Бывает еще и сложнее, потому что преданного убедить в этом бывает труднее, чем обычного человека. Преданного бывает трудно убедить, что он привлекается майей, женится на майе. «Нет-нет», - он говорит, - «меня привлекают качества этого человека, я вижу качества этого человека». Бывает, это трудней. «Нет-нет, мы будем книги распространять, мы будем Бхагаватам читать, мы именно для этого встречаемся. Именно для этого. Мы это делаем, чтобы книги распространять. Нам так лучше, удобнее, мы вдохновляем друг друга. Вот я вчера уже распространил 5 книг. Поговорил с ней там полчаса, и уже 5 книг распространил. Как это действует! А что же будет дальше?» Они все находятся в таком состоянии приятного воодушевления. И затем они разводятся, как правило, либо сильно конфликтуют.

00:56:54 Итак, исполнение долга, дхарма. Когда говорится о любви в семейной жизни, мы не говорим о любви, сначала мы говорим о дхарме. Что любовь вначале означает вожделение, приятные романтические представления. Поэтому мы утверждаем дхарму сначала. И с уровня дхармы, исполнения долга, когда другой исполняет долг, они очищаются, поскольку это их обязанности служения Кришне. Супруги очищаются, и между ними завязываются дружеские отношения. Вот этого уровня каждый может достичь, уровня дружбы. Это уже идеальная супружеская жизнь, полностью идеальная супружеская жизнь. Если они такие друзья в служении Кришне, то ничего другого не нужно - считается, что человеку очень сильно повезло, поскольку такая семейная жизнь просто его выталкивает в сознание Кришны. Оно уже работает в этом направлении. Можно сказать, что это состоялось, замечательно. Но есть еще и выше - духовная любовь. Пример - Бхактивинод Тхакур, редкий пример.

00:58:00 Между супругами могут быть отношения духовной любви очень возвышенные. В этом случае человек может не оставлять свою семью. Веды говорят: нет необходимости оставлять свою семью, не нужно уходить из дома. Нет необходимости. Бхактивинод Тхакур не уходил из дому. И что такое духовная любовь - здесь же объясняется это. Это не имитация игр Радхи и Кришны. Это уровень духовной дружбы, выросшей до того, что Кришна становится центром всего, что делают супруги. Муж и жена могут превратить свой дом в Вайкунтху, даже если они находятся в материальном мире, просто установив в доме божество Кришны и служа этому божеству в соответствии с указаниями Шастр. Так они никогда не будут чувствовать полового желания. Очень важный момент - чтобы супруги никогда не чувствовали этого полового желания без необходимости. Это духовная любовь, нет материального влечения. Это, конечно, очень удивительная платформа. Но в обычном смысле нам рекомендуется подняться до уровня дружбы. Это также совершенные отношения.

00:59:19 Итак, самое важное - не жениться на иллюзии, на майе; на своих представлениях, другими словами. Нужно жениться на конкретном человеке, выполнять конкретные обязанности, и помогать друг другу в этом. Муж не должен насильно подчинять себе жену. Гуру не делает таким образом. Гуру поступает смиренно. Он доминирует, он смиренен, так это и описывается. И жена не должна думать ни о каком другом мужчине. Большая проблема, если мужчина и женщина встречаются молодые, женятся, а потом она или он влюбляются в кого-то. Я знаю несколько таких примеров. В разных местах. Это демоническое мышление, мы прямо сразу скажем.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Зачем человеку семейные отношения? | Примеры грихастха ашрама из Шримад Бхагаватам. Сваямбхуву Ману. | Путь удовлетворения чувств и путь отречения. Праврити и неврити марг. | О необходимости постпенного развития и обучения. | Разводы в грихастха ашраме как следствие невежества. | Отречение в аспекте грихастха ашрама. | Обряд бракосочетания у брахмачариев | Уровни семейных отношений | Предназначение грихастха-ашрама | Лекция 2. Два духовных пути: путь наслаждения и путь отречения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Психология мужчины и женщины| Положительные стороны грихастха-ашрама

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)