Князь Острожский и другие защитники Православия в Западной Руси. Типография и Академия в Остроге. Острожская Библия и другие издания.

Князь Острожск - киевск воевода. Родился в 1526 году. Получ хорош образов, имел огр полилич вес. Территор его наход в Подолии, Галиции и на Волыни, обним до 300 город и несколь тысяч сел. Он был одним активн защитн правосл. В 1513 г., отменив запрещ Казимира, Сигизмунд разреш князю Острожск, верно служив ему на воинск поприще, постр камен церкви в Вильно — Троицк и Николь. В 1523 г. король Сигизмунд по просьбе Острожского дал разреш игумену Макарию восстан Киевск Михайл монаст, опустош еще в 1240 г., и учред в нем монаш общину. Благод ходатай Острожск (1530) было твердо определ юридич полож Правосл Цер в Литве, до него являвш весьма аморфн. Князь содей материал помощ церкв, укрепл религиоз сознан и благоч христиан. Всего за время деят Острожского Церковь в Литве получ более 20 грамот, расширяв и утвержд ее права. Возможно, что именно он содей открыт в Вильно (1524 г.) типографии, первой в Литве. Видя, что братства явл наиб эффективн форм борьбы с катол экспанс, он оказ им энергич поддержк. В 1577 г. он залож в Остроге высш школу – академ, котор превосх даже Виленскую иезуитс академ. Острожск академ –первая высш школа на Руси. Кро­ме языков славянск, греческого, латинск и польск, там препода: богослов, философ, риторика, поэзия, диа­лектика, история, медицина и естеств науки. Ректором Острожской академ был Герасим Смотрицк. Из учител греков здесь был патр Александ и КПля, Кирилл Лукарис, прошедш школу в Англии. Примеру Острож послед кн. Юрий Олелькович, осно­вав училища в Слуцке. По образцу Острож школы, старан братств, были залож школы во Львове (1536), Вильно (1585), Могилеве (1590), Минске (1613), Луцке (1620). Иван Федоров из Львова был приглаш кн. Острожс в Острог, где тоже устр типограф, в котор напеч в 1580 г. «Псалт и Нов завет», а в 1581 г. полн славян Библ.

На нач этапе идея унии была близка кн. Острож— с енй он связ надежд на развит культ, просвещ, укрепл позиц русс церк, путем вывед ее из бесправн полож. Князь патриот мыслил унию в подлин ее виде и как возрожд дух сил своей церкви, а не как сумму выгод для еписк сослов. Его планы были известны иезуитам и они стремил эксплуатир их в своих интерес. Это происх в конце 70-х годов и нач 80-х, когда кн. Острож одновр вел работу на укре престижа правосл. Но затем в кн. Острож произош какой-то перелом, разочар. С 1583 г. и позднее он нач отриц отзыв об иезуитах и латинс вообще. Кн. К. К. Острож, от котор удал сохр в тайне заговор 4 еписк, в этом же 1592 г. имел разговор с королем об унии в ее идеалист плане. В 1593 г., зная об униатск настр Адама Потея сам просил за него, и тот стал еп Владимир. Последс маниф Острож и обнаруж архиер измены вызвало серию откр протестов правосл мирян. Сами затейщики унии, Кирилл и особенно Ипатий, не знали, как теперь обойт без соглас с низами церкви и сами считали собор неизбежн. Они опять приш к мысли, что следов бы заруч соглас кн. Острожского — начать проводить унию менее

уступчивую, более близкую к идеальной мечте князя. Острожск Библия — один из перв печатн славян перев Библии и перв заверше издан Библии на церковносл языке, опублик в Остроге русск первопеч Иваном Фёдоровым в 1581 г. с помощ украин князя К Острож. «О. Библия» сост из 76 книг Ветхого и Новог зав вкл «Послан Иеремии»о. Некотор её части основыв на перевод Франциска Скорины. Среди гл источн явл «Геннадиев Библ» — рукопись конца XV века. Такая ранняя заинтерес в полн библ текст явил на Руси в XV веке под давл ереси жидовств. Текст Острож Библии сильно приближ к греч тексту LXX в сравне с Геннадие оригина. Но влияние Вульгаты все же остал еще большим. Раздел на главы было удерж по Вульгате, что соотв еврей тексту.

Дата добавления: 2015-10-16