Церковной деятельности на территории его области

Познань, 14 марта 1940 г.

1. Больше не существует церквей в государственном понимании, а только религиозные общества в виде объединений (союзов).

2. Их руководство находится не в руках властных структур, а существуют только общественные правления (советы).

3. В связи с этим в данной области теряют силу все прежние законы, постановления или указы.

4. Больше не должно существовать каких-либо связей с религиозными группами за пределами области, а также правовых, финансовых и служебных отношений с Имперской Церковью,

5. Членами общин могут быть только совершеннолетние лица, подавшие письменное заявление о вступлении. Они не будут больше рождаться внутри общины, а должны заявлять о своем желании вступить в нес лишь при достижении совершеннолетия. Не существует государственной, народной или территориальной церкви. Переселенцы из старого рейха также должны заново регистрироваться.

6. Все конфессиональные подразделения и организации (юношеские группы) упраздняются и запрещаются.

7. Впредь немцы и поляки не могут состоять вместе в одной церкви (национальный принцип). Этот пункт вступает в силу впервые за время национал-социализма.

³³ Эта область с населением 4.6 млн. человек (нз них 340 тыс. немцев) была образована по указу Гитлера от 8 октября 1939 г., а 26 октября ее наместником назначили Грейзера.

³⁴ Данные предписания были переданы 10 июля 1940 г. властями представителю Познаньской евангелическо-лютеран с ко б консистории. В дальнейшем указанные «13 пунктов» были окончательно сформулированы в приказе Грейзера от 13 сентября 1941 г.

8. В школах больше нельзя устраивать конфирмационных занятий.

9. Кроме добровольных общинных взносов нельзя производить других финансовых сборов. Получение священниками дополнительной работы или пожертвований, а также передача мирянами пособий священникам вне общего договора будут наказываться штрафными санкциями.

10. Общества (союзы) не могут иметь собственности: построек, домов, полей, кладбищ вне их культовых зданий.

11. Они далее не могут участвовать в деле общественного призрения. Эти функции выполняет исключительно НСВ "\

12. Все фонды и монастыри распускаются, так как не соответствуют германской морали и народной политике.

13. В обществах (союзах) могут служить только священники из Вартегау. Исполнение обязанностей священника не должно быть их главной службой, и они обязаны иметь другую профессию.

Kirchen- und Theologiegeschichie in Quellen: em Arbeitsbuch. BandlV/2. Neuzeit 2. Ted. 1870—1975, Neukirchen — Vluyn, 1989. S. 151.

№4

Запись высказываний А. Гитлера о христианстве во время беседы в ставке ³⁶

Ставка фюрера, 26 января 1943 г.

Миссионеры, которые пришли для распространения христианства в Германии, были политическими комиссарами.

Нацистская организация "Народное общественное призрение».

Многие антихристианские высказывания Гитлера в его ставке за июль 1941 — июль 1942 г. опубликованы на русском языке в книге: Пикер Г. Застольные разговоры Гитлера. Смоленск. 1998.

Римское государство было уничтожено христианством: так называемая религия Павла революционировала рабов и римское государство

Культурное воздействие государства в то время характеризовалось следующим образом:

Римские деятели культуры, римское государство создавали прекрасные произведения искусства, а так называемые произведения искусства, созданные христианами тех лет и сохранявшиеся в катакомбах, несли большевистско-футуристические черты.

Вся величина противоположности между язычеством и христианством проявляется в гигиене, которую оба имели.

Мы даже сегодня удивляемся римским водопроводам и баням! Христианство, напротив, подавляло всякую природно-необходи-мую гигиену; существовал один святой, который жил в собственных испражнениях.

Еще сейчас монахиням запрещено мыться в бане раздетыми. Они моются так же как дети, которые были воспитаны «английскими девами», в длинных рубахах.

Как выглядел бы мир, если бы христианство не пришло, и научные исследования не остановились бы на 1500 лет!

В каком размере христианство уничтожило так называемую языческую культуру, мы едва ли можем сегодня представить!

Подобное случилось бы еще один раз, если бы Томас Мюнцер имел успех со своим учением.

В чем мы нуждаемся, так это в исторических произведениях национал-социалистических ученых, которые обладали бы сильным чувством реальности и поэтому выдвигали бы не совсем глупые гипотезы.

М. Борман

ВА. NS6/166. В1. 50. Подлинник.

№5 Из обучающих материалов Службы имперской безопасности

Берлин, 28 марта 1943 г

Вопрос: Кто и в какой мере является мировоззренческим врагом национал-социализма?

Если говорить о мировоззренческих врагах национал-социализма, то в первую очередь в качестве таковых можно назвать евреев, церковь, масонство, марксизм и либерализм [...],

Другим еще большим врагом является церковь. Она постоянно стремится к мировому господству. Христианство, которое основывается на Ветхом и Новом Завете, было взято из еврейской религии. Христианское мировоззрение проистекает из переднеазиатской расовой души, а не исходит из естественных ценностей народа. Также, в отличие от национал-социализма, оно не знает рас, а его пароль гласит: перед Богом все люди равны, и к тому же исходной точкой считается еврейство. Как и другие наши враги, церковь борется всеми имеющимися в ее распоряжении средствами с национал-социализмом и его организациями, заодно с еврейскими, капиталистическими и большевистскими режимами, чтобы уничтожить наш народ. Тем не менее под гениальным руководством нашего великого фюрера победа будет нашей [..,], Унтерштурмфюрср СС Бергмюллер

Дата добавления: 2015-09-06