Культура этрусской цивилизации

Содержание

Введение. 3

1. Культура этрусской цивилизации. 4

2. Культура Рима в Царский период. 6

3. Культура Рима в период Республики. 7

3.1. Раннеримская культура. 7

3.2. Культура позднереспубликанскои эпохи. 8

4. Культура Рима в период Империи. 14

4.1. Философия. 14

4.2. Литература и историография. 15

4.3. Архитектура и городское строительство. 16

4.4. Кризис Римской империи. 17

4.5. Христианство. 18

Заключение. 20

Список литературы.. 21

Введение

Цивилизация Древнего Рима в нашем сознании неразрывно связана с древнегреческой цивилиза­цией. Обе они составляют античную культуру — тот фундамент, на котором базируется вся совре­менная западная цивилизация.

Однако культура Древнего Рима ни в коем слу­чае не может быть названа вторичной по отноше­нию к Греции. Римский народ создал собственную цивилизацию, достаточно могучую, чтобы в тече­ние нескольких веков править едва ли не самой обширной империей в истории человечества. От египетских пустынь до Британии, от Испании до Дуная простиралась Римская империя в эпоху сво­его расцвета.

Римская архитектура в тех ее образцах, которые сохранились до нашего времени, являет собой под­линный взлет инженерной мысли античной эпохи. А сохранилось этих образцов достаточно много, чтобы современные исследователи сумели получить подробные сведения о римской архитектуре раз­личных периодов.

История Древнего Рима — это прежде всего ис­тория самого Рима, Вечного города. Именно отсю­да выступали легионы на завоевание далеких зе­мель, и сюда возвращались полководцы-триумфаторы, везя богатую добычу и гоня толпы пленни­ков и рабов.

Распространяя свое влияние на соседние и от­даленные народы, культивируя свой язык — ла­тынь, римляне поистине обессмертили себя. Са­мым грандиозным памятником доблести, культу­ре Древнего Рима по сей день остается латынь – язык некогда крохотного племени, обитавшего в Средней Италии. Несмотря на то, что никто в наше время не говорит по-латыни, этот мертвый язык продолжает жить, оставаясь международным языком медицины и биологии.

Уцелев в веках, латынь спасла от забвения и ис­торию народа, который некогда говорил на этом языке. Тексты на латыни — от древнейших сочине­ний по истории, написанных римскими авторами первых веков до сочинений христианских авторов, своими глазами видевших закат великой империи -донесли до нас не только хроники, но и огромное количество биографий, подлинных и легендарных историй из жизни знаменитых и малоизвестных граждан Рима. Любая из звучных фраз на латыни, которые мы употребляем не задумываясь, связана с каким-то эпизодом из римской истории.

Исторические анекдоты и научные трактаты, раз­валины храмов и скульптуры, фрески и вазы из рас­копок позволяют воссоздать портрет цивилизации, возможно, ближе всего стоящей к современности.

Периодизация истории Древнего Рима основана на формах правления, отражающих социально-политическую обстановку. Историю Древнего Рима принято делить на три основных периода:[1]

— царский (VIII — начало VI века до н. э.);

— республиканский (510/509 — 30/27 гг. до н. э.);

— период империи (30/27 гг. до н. э.— 476 г. н. э.).

Рим создал свою оригинальную цивилизацию, зиждившуюся на особой системе цен­ностей, которая сложилась в римской гражданской общине в связи с особенностями ее исторического развития. К таким особенностям относились установление демократической формы правления в ре­зультате борьбы патрициев и плебеев и почти непрерывные войны Рима, превратившие его из небольшого италийского городка в сто­лицу огромной державы.

Цель реферата – исследовать цивилизацию Древнего Рима.

Культура этрусской цивилизации

Древнейшей цивилизацией на территории Апеннинского полуост­рова считается этрусская. [2] В I тыс. до н.э. на территории Средней и Северной Италии (область Этрурия) этруски создали федерацию городов-государств. Этруски были ассимилированы римлянами на протяжении последних трех столетий до нашей эры, однако ввиду того, что их искусство высоко ценилось, этрусские храмы, город­ские стены и гробницы пережили этот период. Следы этрусской цивилизации были частично погребены под землей вместе с рим­скими руинами и в Средние века в основном не привлекали вни­мания. Однако в эпоху Возрождения ими вновь заинтересовались и некоторые из них были раскопаны. Среди тех, кто посещал этрус­ские гробницы, были Микеланджело и Джорджо Вазари. Каменные стены и здания, четкая планировка улиц, пересекавшихся под пря­мым углом и ориентированных по странам света, — характерные черты их городов. Этруски первыми начали строить здания с ку­польным сводом, возводившимся из клиновидных балок.

Археологические раскопки позволили обнаружить многочис­ленные памятники культуры этрусков: гробницы, украшенные мно­гоцветными росписями со сценами повседневной жизни и религи­озными мотивами. Этрусские усыпальницы (саркофаги) из террако­ты, украшенные рельефами и фигурами, лежащими, опершись на локоть, — изображениями умерших — оказали влияние на развитие римского и раннехристианского искусства. Этруски освоили искусство обработки камня, металла, терракоты. Высокого уровня дости­гала и керамика — это «зачерненные» при обжиге и покрытые ла­ком сосуды, имитирующие изделия из металла.

Большая часть образцов этрусской живописи найдена в захоро­нениях — это фрески со сценами повседневного быта, мифологии, изображениями погребальных процессий в ярких красках, в живом, выразительном стиле. В сценах празднеств, танцев, плавания, рыб­ной ловли и игр изображены жизнерадостные, счастливые люди, даже после смерти изображающие себя умиротворенными. Для изо­бразительного искусства этрусков характерен реализм — стремление передать наиболее существенные черты человека. Особенно это за­метно в скульптурных портретах этой эпохи, совершенно чуждых идеализации. Именно благодаря этрусскому влиянию римский портрет достиг впоследствии такого совершенства.

Во время раскопок было найдено также около 10 тысяч надпи­сей, однако язык этрусков до сих пор, за исключением только не­которых слов, не расшифрован.

Жрецы проводили особые ритуалы гадания: по печени прино­сящихся в жертву животных, полету птиц, по направлению удара молнии и т.д. Пантеон богов в основном соответствовал греческому, но этруски поклонялись также множеству добрых и злых демонов. Главным божеством был Тин — бог неба, громовержец.

Большое влияние на самобытную этрусскую культуру оказали реки, появившиеся здесь в ходе Великой колонизации (VIII—VI вв. %о н.э.). Этруски подражали им в формах и орнаментах керамики, строили храмы по греческим образцам, этрусские божества все больше и больше приобретали функции и черты греческих, усвоили этруски и образы греческой мифологии, гомеровский эпос. В свою очередь, этруски воздействовали на соседние италийские народы, и в частности на римлян: этрусское влияние прослеживается в архи­тектуре, скульптуре, религии Древнего Рима.

Дата добавления: 2015-09-06