Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Красота закономерности

Читайте также:
  1. Видеть и слышать. Искусство. Красота Аскетизм. Представление. Проблемы. Пространство.
  2. Видеть и слышать. Искусство. Красота. Аскетизм. Представление. Проблемы. Пространство.
  3. Внешняя красота
  4. Глава VI. КРАСОТА И ПРЕКРАСНОЕ 1 страница
  5. Глава VI. КРАСОТА И ПРЕКРАСНОЕ 2 страница
  6. Глава VI. КРАСОТА И ПРЕКРАСНОЕ 3 страница
  7. Глава VI. КРАСОТА И ПРЕКРАСНОЕ 4 страница

Я кажусь самому себе мальчиком, играющим у моря, которому удалось найтиболее красивый камешек, чем другим, но океан неизведанного лежит передомной. Исаак Ньютон Трудно объяснить красоту перехода от тайны к закономерности. Собирательмарок, спичечных этикеток, бабочек или человек, решающий кроссворды,наслаждаются чувством завершения закономерных последовательностей ипроцессом нахождения признака, в соответствии с которым большое количествоочевидно разнородных объектов могут быть расположены неким логическимобразом. Чем более разнообразны, необычны и загадочны объекты, тем большееудовлетворение доставляет нам обнаружение закономерностей, в соответствии скоторыми их можно размещать в удобном и гармоничном порядке, делающем ихдоступнее для понимания. В детстве мы радуемся, встречаясь с чудесными и загадочными вещами.Когда ребенок указывает на что-то необычное, никогда не виденное им ранее -яркую бабочку, слона или морскую ракушку,- сколько радости светится в егоглазах, когда он кричит: "Смотри, папа!" Всякий, кто способен чувствовать, глядя на небо в ясную ночь, не можетне спрашивать себя, откуда берутся звезды, куда они исчезают и чтоподдерживает порядок во Вселенной. Такого же рода вопросы мы задаем, изучаясамоорганизующийся бесконечный мир человеческого организма и заглядывая ввосприимчивые и испытующие человеческие глаза, постоянно стремящиесяпреодолеть разрыв между двумя этими мирами. Созерцать красоту и гармониюВселенной, хоть в какой-то степени их постигая,- одна из основныхчеловеческих способностей, доставляющих ему наивысшее удовлетворение. Этодостойное и благородное занятие вне зависимости от тех материальных благ,которые оно может принести. Но оно и на самом деле помогает нам вповседневной жизни, подобно тому как верующему помогает глубокая религиознаявера, а мыслителю - сложившееся философское мировоззрение. Созерцаниечего-то бесконечно более великого, нежели наша собственная персона,заставляет все наши повседневные заботы как бы уменьшаться в размерах.Существует некий душевный мир и спокойствие, достичь которого можно лишьчерез соприкосновение с возвышенным. Но с течением времени большинство из нас (но не все) теряют этот дарчистого наслаждения. По мере нашего дальнейшего знакомства с повседневныммиром вещей привычное начинает приедаться. Мелочная череда каждодневныхпроблем имеет свойство притуплять нашу чувствительность к бескорыстномунаслаждению чудесным и величественным. К сожалению, в наше время большинстволюдей стали столь практичными, настроенными на "продвижение в жизни", чтоони уже больше не в состоянии задуматься над тем, к чему же они все-такистремятся. С течением времени преуспевающий бизнесмен или умелыйадминистратор начинает испытывать чувство потерянности и бесцельного"дрейфования" по реке времени - навстречу пенсии и смерти. Сколько людей упорно и вдохновенно трудятся ради осуществлениянекоторой цели, обещающей завтра обеспечить досуг и возможность наслаждатьсяжизнью! Но "завтра" так никогда и не становится "сегодня". Всегда появляетсядругая цель, которая обещает еще больше и требует еще чуть-чуть большеусилий. Вот почему столь немногим людям, чей жизненный путь ничем непримечателен, удается сохранить этот чудесный дар, которым все мы обладали вдетстве,- способность по-настоящему радоваться бытию. Болезненно осознаваяэту потерю, взрослые люди подбадривают себя еще более интенсивной работой(либо алкоголем), с тем чтобы не задумываться над этим. Вдохновенныйхудожник, поэт, композитор, астроном или биолог в данном отношении такникогда и не взрослеют, они не теряют абстрактных сокровищ своей наивности,как бы стары или бедны они ни были. Они сохраняют детскую способностьнезаинтересованного удовольствия. Ибо удовольствие всегда не заинтересовано,ведь за него не следует никакого вознаграждения - оно являетсявознаграждением само по себе. Подлинный стяжатель так занят все новыми вложениями своих капиталов,что никогда не научается пользоваться ими. "Реально мыслящие люди",преследующие "практические цели", в долгосрочной жизненной перспективе редкооказываются столь же реалистичными и практичными, как мечтатели, стремящиесялишь к своей мечте. Подлинные ученые даже в глубокой старости сохраняютопределенный романтизм, мечтательный и исполненный воображения склад ума;они продолжают жить в мире увлекательного, причудливого, необычного; ониникогда не перестают изумляться грандиозности и непогрешимому постоянствузаконов, правящих гармонией Природы внутри и вне человека.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: От мечты к открытию | НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБ АВТОРЕ И ЕГО КНИГЕ | ОТ АВТОРА | ВВЕДЕНИЕ | Потребность в одобрении - жажда авторитета - тщеславие | Ореол успеха; преклонение перед героями и желание им подражать | Боязнь скуки | Типы личности ученого | Основные качества | Преданность цели |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бескорыстная любовь к Природе и Правде| Желание приносить пользу

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)