Божества, тотемы и архетипы

Двигаясь от линейной реальности к «голографическим» парадигмам, где в каждом фрагменте содержится це­лое, мы преображаем свое «я». В наблюдении за при­родой нам открываются глубокие знания и о нас самих, и о наших отношениях со всем мирозданием, частью которого мы являемся. Каково все снаружи, таково и внутри: удивительные миры природных ландшафтов отражаются в бездонном колодце нашего внутреннего мира — в наших внутренних Котлах.

По-настоящему понять самих себя — значит по­стичь свою связь с разнообразными формами жизни, представленными в природе. Люди обычно тяготеют к шовинизму и антропоморфизму. Мы уверены, что че­ловек — самый разумный вид на планете и что если есть какое-то высшее существо, то выглядеть оно должно непременно так же, как мы. Такой узкий взгляд не по-зволяет воспользоваться тем огромным потенциалом полезных знаний, которыми могли бы поделиться с нами наши родичи из растительного, животного, мине­рального царств и из мира духов.

В Древнем Египте — стране, вдохновившей мно­гие странствия, описанные в этой книге, пантеон богов преимущественно зооморфный. Большинство египетс­ких божеств соотносятся с животными тотемами. У них звериные или птичьи головы на человеческих телах, человеческие головы — на телах животных; попадают­ся и более сложные существа, представляющие симби­оз нескольких родственных тотемов. Иногда тотемы просматриваются в символических атрибутах, украша­ющих головы богов и символизирующих определенные функции. Странствие с крокодилом навеяно Себеком, египетским богом-крокодилом, а странствие с гиппопо­тамом — египетской богиней Таурт, имеющей обличье самки гиппопотама. Кобра также родом из Египта.

Но это вовсе не означает, что мы ограничимся од­ним Египтом. В этой книге представлены и странствия, вдохновленные китайской богиней Гуань-инь или ин­дуистским богом Ганешей. Котел не ведает ни преград, ни стен, он не признает культурных и географических границ. Все традиции, все исторические образы ожи­вают в его алхимии.

Универсальные символы, появляющиеся в снах и видениях, имеют сходные значения даже в различных культурах. Божества присутствуют в сознании каж­дого человека как олицетворения архетипических яв-лений природы. Архетипы — это выражения основ­ных, фундаментальных идей, таких, как любовь или со­страдание. Божества суть индивидуальные и общекуль­турные проекции архетипов. Образы божеств состав­ляют наследие, дошедшее до нас от предков в виде раз­личных пантеонов и сохранившееся в неисчерпаемом кладезе мифов и легенд.

В наш век господства техники все еще можно вер­нуться и проследить эволюцию архетипов от самых древних, еще безымянных их форм, через многочис­ленные перемены, которые они претерпели в разных традициях, и вплоть до современных их обликов, от­меченных сложным культурным многообразием. Такие архетипы — к примеру, архетип Великой Матери — выражают емкие концепты, а персонифицированные в том или ином обличье, они становятся божествами — такими, как Гуань-инь, Кали, Исида. Например, гре­ческая богиня Геката — культурное переосмысление архетипа Старухи.

Внешние воплощения архетипов отличаются друг от друга в разных культурах, поэтому в странствиях, описанных в этой книге, можно руководствоваться сво­ими личными предпочтениями. Так, если я предлагаю какое-то египетское божество или египетский персонаж, вы можете подобрать для себя другого соответствующе­го проводника, который кажется вам более могуществен­ным и который ближе вам в силу разных причин.

Божества — хранители самых возвышенных и цен­ных качеств и достоинств. Создавая культ бога или бо-гини и окружая их поклонением, мы тем самым выра­жаем свое почтение к атрибутам и свойствам, которы­ми боги одаривают нас, когда мы нуждаемся. Напри­мер, Гуань-инь тысячелетиями почиталась на Востоке как богиня милосердия и сострадания. Само ее имя стало обозначать эти качества. Когда мы взываем к ней, молимся ей или странствуем вместе с ней, Гуань-инь возвращает, передает, транспортирует нам то качество, которое она стала символизировать и олицетворять в результате многовекового поклонения.

Мы наделяем божества жизнью, признавая их при­сутствие в собственной душе.

С другой стороны, тотемы — это более мирские, житейские выражения качеств, представленных боже­ствами. Куда бы мы ни взглянули, повсюду в природе мы обнаруживаем качества, которыми обладаем сами (или которыми хотели бы обладать), только отражен­ные в иных формах жизни. В доисторические времена люди того или иного племени нередко ассоциировали себя с животным-тотемом, наделяя его определенными атрибутами и воздавая ему почести.

У каждого человека есть свой личный тотем, хотя связь можно установить со многими тотемными живот­ными. Не исключено, что вас связывают с личным то­темом подсознательные узы, выражающиеся в особой симпатии именно к этому виду животных, пусть даже вы не вполне осознаете его воздействие на вашу жизнь.

Если вы устанавливаете с тотемом сознательную связь, он становится вашим союзником. Наши тотемы —могущественные вестники, целители и защитники, по­могающие тем, кто устанавливает и поддерживает с ними отношения.

Общение с божествами, тотемами и архетипами осуществляется благодаря резонансу, основанному на совместимости между нами и существами, обитающи­ми в других измерениях. Песнь наших вибраций, ак­корд, который мы исполняем самим фактом существо­вания, настраивается на один лад с полем того суще­ства, с которым мы хотим связаться, и затем мы на ка­кой-то миг попадаем в резонанс с ним. В полосе такого резонанса и происходит обмен информацией. Сам же этот миг существует во вневременной и бесконечной сфере за пределами нашей «нормальной», обыденной, осязаемой реальности.

Общение с тотемными животными обычно осуще­ствляется с помощью наших сенсорных механизмов, иногда подключается «мысленный взор» и воображе­ние. Как только вы вступаете в пределы сознания того существа, вы как бы надеваете на себя его личину или образ.

Часто возникает такое чувство, будто вы примеря­ете маску или сущность своего союзника, сливаетесь с ним, начинаете воспринимать мир глазами этого суще­ства. Например, странствуя вместе с Орлом, вы летите в вышине и вам с гораздо большей высоты открывает­ся вид на ту ситуацию, которую вы наблюдаете. Вам передается острое зрение орла, позволяющее ему от­четливо видеть предметы с большого расстояния.

Каждый тотем обладает особыми качествами и ат­рибутами, о которых рассказывает эта книга. По мере того как вы будете работать с теми тотемами, с которы­ми вы чувствуете родство, вы узнаете больше о них и об их уникальных дарах. Алхимия Котла подготовит вас к этому типу отношений, а результатом станет взаим­ная поддержка и обмен знаниями.

В этих странствиях связь нередко устанавливает­ся с помощью визуального контакта. Вы смотрите в гла­за сущности, с которой контактируете. На собственном опыте я убедилась, что, посылая сигналы из глубины сердца, также можно установить очень прочную связь. Благодаря установлению этой связи тотемы становят­ся нашими союзниками и мы можем сотрудничать с ними, как добрые друзья.

Союзники представляют собой морфогенетические поля, маркированные определенным биологическим видом. Такой тип поля, название которому дал биолог Руперт Шелдрейк, существует вокруг каждого представителя того или иного вида и соединяет его с Высшим Я — более высо­ким уровнем «сверх-я», или тотемной энергией вида. На­пример, есть архетипический Орел — и есть отдельные орлы. Каждая особь черпает силы и подпитывается от мор-фогенетического поля, в котором хранится коллективная история орлиного вида. Опытные данные квантовой физи­ки подтверждают следующее открытие: из поколения в поколение каждый вид учится на опыте и накопленные знания сохраняются в его морфогенетическом поле, чтобы ими могли пользоваться будущие поколения.

Сделав вашими спутниками и наставниками боже­ства, тотемы и архетипы, эта книга предоставит вам инструментарий, благодаря которому вы спуститесь по колодцу своего подсознания в глубины коллективного сознания, где сплетаются все аспекты мироздания, а затем поднимете на поверхность все, что пожелаете использовать для своего совершенствования. Если ваши намерения чисты и непорочны, вы получите весть, урок или опыт, который на тот миг будет оптимальным для вас.

Лучший способ подготовиться к предстоящим транс­формациям — наполнить свое сердце благодарностью к многочисленным благам жизни, ведь сердце, исполнен­ное благодарности, осветит ваш путь ярким светом.

Дата добавления: 2015-08-21