Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Война Раваны с Индрой

Читайте также:
  1. Апрельская республика и гражданская война в Испании.
  2. АПРЕЛЯ (Война)
  3. БИТВА РАВАНЫ С ЦАРЕМ КИШКИНДХИ
  4. БИТВА РАВАНЫ С ЦАРЕМ ХАЙХАЕВ
  5. Большая Детская Война (БДВ).
  6. Бунт: война против Бога
  7. Введение. Война нравов

От горы Кайласа Равана со своим войском отправился в царство Индры. Услышав о при-

ближении огромного войска ракшасов, Шакра задрожал на своем троне и сказал богам: «Готовь-

тесь к битве со злодеем Раваной». Боги стали вооружаться для битвы, Индра же поспешил к бра-

ту своему Вишну и воззвал к нему: «Помоги мне, хранитель вселенной! Как справиться мне с Де-

сятиглавым, которому Брахма пожаловал дар непобедимости? Скажи мне». Вишну отвечал ему:

«Я не могу ничем помочь тебе ныне. Дар Брахмы ограждает ракшаса и от моего могущества. Но

я обещаю тебе — уже недолго осталось ждать той поры, когда злодей понесет заслуженную им

кару. Родится в Айодхье доблестный царь Рама, сын благочестивого Дашаратхи. Он будет побе-

дителем грозного Раваны!»

Индра вернулся в Амаравати, город бессмертных, к которому уже подступили несметные

полчища ракшасов. Возглавляемые Индрой, вышли из города боги — Адитьи, Маруты, Ашвины,

предводимые Агни божества Васу и прочие. Но при виде грозного войска Раваны сердца их упа-

ли. Ракшасы между тем с воинственными кликами устремились на небожителей; отважные со-

ветники Раваны — Прахаста, Марича, Шука и другие — и его дед по матери Сумалин, старый и

опытный воин, сражались впереди своих ратей, посылая в богов тучи стрел и дротиков и нанося

им удары мечами, топорами и палицами. Дрогнули боги под натиском ракшасов; и многие из них

бежали перед победоносным врагом, как робкие лани перед львом. Могучий Сумалин нанес по-

227 Кадамба — дерево с ароматными оранжевыми цветами (Nauclea Cadamba). Часто упоминается в

индийской поэзии.

228 Мандара — цветы кораллового дерева (Erythrina Indica).

ражение небожителям и рассеял небесных воинов, как ветер рассеивает тучи. Но вот он встре-

тился с богом Савитаром, десятым сыном Адити, и тот не отступил перед ним и обрушил на него

поток стрел, которыми разнес вдребезги колесницу вождя ракшасов. И бог Савитар поднял свою

тяжелую палицу и поразил ею Сумалина в голову; страшным ударом этим он обратил Сумалина

в прах, так что не осталось от него ни головы, ни костей, ни плоти. Ракшасы, видя гибель Сума-

лина, обратились перед грозным божеством вспять.

Мегханада, сын Раваны, остановил своих бегущих воинов и, гневный, устремился в бой на

блистающей своей колеснице. И никто из богов не мог противостоять ему; снова воинство небо-

жителей стало отступать перед ракшасами. Тогда Индра вскричал: «Не бегите, о боги, оставьте

страх! Сын мой Джаянта выступит против сына Раваны». И вот сошлись в бою два царевича —

Джаянта229, сын повелителя богов, и Мегханада, сын и наследник владыки ракшасов. Мегханада

осыпал стрелами Джаянту и его колесничего; и сын Шачи ответил ему ливнем стрел и дротиков.

Тучи их стрел затмили небо, и в наступившем мраке боги и ракшасы перестали видеть друг дру-

га. Но стрелы Мегханады разили сильнее, и тяжко пришлось в том бою Джаянте. Асур Пуломан,

дед Джаянты по матери, спас внука от гибели; явившись на поле боя со дна океана, из царства

Варуны, он увлек с собою Джаянту в морские глубины и скрыл от стрел победоносного Мегха-

нады. Боги же, видя исчезновение Джаянты, решили, что он убит, и в смятении обратились в бег-

ство, а Мегханада преследовал их с воинственным кличем.

Тогда Индра сам выехал на поле боя на своей колеснице, ведомой Матали230, искусным

возничим царя богов. Гандхарвы заиграли на своих лютнях, и апсары пустились плясать, когда

могучий повелитель небесного царства появился из врат града бессмертных. Адитьи, Васу, Ма-

руты и Ашвины следовали за ним. Равана во главе своей демонской рати устремился ему на-

встречу на колеснице «Пушпака». И вновь разгорелась жестокая битва между богами и ракшаса-

ми.

Маруты напали на войско ракшасов с неистовой яростью бурных ветров и многих сразили

насмерть, сокрушили и разнесли на куски своими топорами и стрелами. И ракшасы верхом на

ослах, и верблюдах, и слонах, и вепрях, и лошадях, и змеях устремлялись на богов и разили их

своим оружием. И небо и земля наполнились шумом той великой битвы.

Равана, видя истребление своего войска Марутами и могучим Индрой, преисполнился

гнева и повелел своему колесничему править туда, где с вершины холма поднимается солнце, —

чтобы с высоты обрушиться на врагов. Между тем Индра сказал богам: «Дар Прародителя обере-

гает нечестивого Равану, и мы не можем убить его. Попытаемся взять его живым!» И, возглавив

рать небожителей, он повел ее против царя ракшасов. Окружив его со всех сторон, они осыпали

его стрелами и привели в замешательство; и заставили его колесницу остановиться.

Тогда Мегханада поспешил на выручку к отцу. Он пустил в ход волшебство, которому

научил его мудрый Ушанас, и сокрушил всех небожителей, пытавшихся преградить ему дорогу.

Он приблизился к Индре и осыпал его дождем стрел, и он нанес тяжкие раны Матали, колесни-

чему. Тогда Индра сошел со своей колесницы, пересел на слона Айравату и продолжил сраже-

ние. Но Мегханада, применяя обман и колдовские уловки, изнурил его в жестокой и длительной

схватке; своим волшебством он пленил и сковал царя богов и повлек его за собою прочь с поля

боя на глазах у потрясенных небожителей. Индра, сам знаток колдовства, оказался бессилен про-

тив чар Мегханады; сын Раваны одолел его и вместе с ним исчез из глаз сражающихся.

Боги меж тем продолжали поражать своим оружием Равану, и наконец тот, утомленный

боем, отступил со своими войсками. Мегханада тогда сказал ему: «Довольно, отец, мы славно

сражались сегодня и одержали победу; я пленил самого властителя богов, хранителя Востока —

Индру. Нам незачем больше биться с небожителями». И Равана сказал сыну: «Ты возвысил ныне

наш род и завоевал великую славу, совершив этот подвиг, Мегханада! Вернемся же на Ланку; и

пусть царь богов следует за нами как пленник!»

229 Джаянта — сын Индры, бледная фигура, очень редко упоминаемая в эпосе.

230 Матали — колесничий Индры, упоминается во многих сказаниях. В кн. V «Махабхараты» приводится

сказание о странствиях Матали по свету с мудрецом Нарадой в поисках жениха для прекрасной дочери Матали —

Гунакеши.

Войско ракшасов покинуло небесное царство и с великим торжеством вернулось на Лан-

ку; Мегханада вез на своей колеснице пленного Индру. С тех пор сын Раваны получил прозвище

Индраджит — Победитель Индры.

Тогда Брахма в сопровождении богов отправился на Ланку и, представ перед Раваной, ок-

руженным своими братьями и сыновьями, сказал: «Твой сын, о Равана, явил великую отвагу и

мощь в битве с богами, и слава его не исчезнет в трех мирах. Но теперь пусть он освободит Инд-

ру, победителя Валы и Вритры. Скажи, чего хочешь ты от богов за освобождение их государя?»

Тогда Мегханада сказал: «О Прародитель, я желаю бессмертия». Брахма ему отвечал: «Нет на

земле никого из сотворенных существ, кто обладал бы совершенным бессмертием, сын мой».

Победитель Индры сказал тогда Брахме: «Слушай же, что я хочу получить за освобождение Ша-

кры. Когда перед началом битвы я совершу жертвоприношение огню ради победы над врагом,

пусть бог Агни дарует мне свою колесницу и своих огненных коней. И пусть я буду бессмертен,

пока я буду сражаться на этой колеснице. Пусть гибель придет ко мне только в том случае, если я

вступлю в бой, не завершив этого жертвоприношения. Вот дар, который я выбираю. И я заслу-

жил его не подвижничеством, как другие, но моею доблестью в битве!» — «Да будет так», —

молвил Брахма. И тогда Индраджит освободил царя богов, и небожители вернулись с ним в свое

царство.

Так исполнилось проклятие богини Савитри — Индра изведал позор плена; но плен его

был недолгим, и власть над небесным царством опять вернулась к нему, как и предсказала это

кроткая Гаятри. Но по возвращении на небеса Брахма сказал Индре, подавленному страхом и

стыдом и лишившемуся своего царственного блеска «О владыка богов, еще многие грехи тяго-

теют над тобою, и потому власть твоя в царстве бессмертных непрочна и могущественные враги

будут угрожать тебе снова и снова!»

А Индраджиту, сыну Раваны, не удалось воспользоваться даром Брахмы; через много лет,

во время осады Ланки обезьянами, Лакшмана, брат героя Рамы, убил его прежде, чем он успел

завершить жертвоприношение огню.


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 119 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: МИФЫ ДРЕВНЕЙ 7 страница | МИФЫ ДРЕВНЕЙ 8 страница | МИФЫ ДРЕВНЕЙ 9 страница | МИФЫ ДРЕВНЕЙ 10 страница | МИФЫ ДРЕВНЕЙ 11 страница | МИФЫ ДРЕВНЕЙ 12 страница | ВОЙНА РАВАНЫ С КШАТРИЯМИ | ВТОРЖЕНИЕ РАКШАСОВ В ЦАРСТВО ЯМЫ215 | РАВАНА В ЦАРСТВЕ ВАРУНЫ | РАВАНА В ПОДЗЕМНОМ МИРЕ И НА НЕБЕСАХ223 |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПОХИЩЕНИЕ ЖЕНЩИН| БИТВА РАВАНЫ С ЦАРЕМ ХАЙХАЕВ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)