Битва Раваны с царем кишкиндхи

Поражение в битве с царем хайхаев и плен не смутили дерзкого внука Пуластьи. Отпу-

щенный великодушным Арджуной на волю, он снова собрал свою рать и продолжал странство-

вать по свету в поисках новых противников и битв. Неустанно искал он встреч с царями и героя-

ми, прославленными силой и отвагой, и навязывал им единоборство ради умножения собствен-

ной славы.

Спустя некоторое время Равана пришел в Кишкиндху, город обезьян, расположенный в

горной местности в южной стране. Весть о могуществе Валина, царя Кишкиндхи, уже давно дос-

тигла его слуха; и он пожелал сразиться с ним и измерить его отвагу. Брат Валина, благородный

Сугрива, вышел навстречу Раване и объявил ему, что царя обезьян нет сейчас в Кишкиндхе. «Его

нет здесь, единственного, кто может противостоять тебе. А кроме него, нет в обезьяньем царстве

для тебя достойного противника, — сказал Сугрива. — Но скоро брат мой вернется из странствия

по святым местам, тогда ты сможешь помериться с ним силами. Подожди его здесь, о ракшас. Ты

видишь, — продолжал Сугрива, указывая на площадь перед царским дворцом, — там лежат кос-

ти тех, кто приходил сюда сразиться с могучим властителем Кишкиндхи. Даже если бы ты испил

амриты о Десятиглавый, ты не избежал бы их участи, встретившись с Валином в бою. Времени

тебе хватило бы только бросить взгляд окрест, прежде чем проститься с жизнью. Но если ты то-

ропишься расстаться с нею, о сын Вишраваса, поспеши к Южному океану, там ты узришь царя

обезьян, предающегося исполнению благочестивых обетов».

Выслушав эти речи, Равана усмехнулся презрительно и, взойдя на свою чудесную колес-

ницу, направил ее полет к Южному океану. Там, на морском берегу, он нашел Валина, блеском

величия своего подобного восходящему солнцу, глубоко погруженного в размышления. Покинув

колесницу, владыка ракшасов молча приблизился к нему, намереваясь схватить его прежде, чем

он опомнится. Валин, однако, заметил его; но он не пошевелился, взирая на приближение Рава-

ны, невозмутимый, как лев при виде зайца или Гаруда, завидевший приближение змеи. «Пусть

подойдет ко мне этот злокозненный ракшас, — думал Валин. — Он изведает силу моих рук!»

И он повернулся к Раване спиною; спокойный __________и неподвижный, как горная вершина, он

продолжал сидеть на берегу океана, но, как только царь ракшасов подошел к нему вплотную и

уже готов был вцепиться в него, Валин внезапно бросился на Десятиглавого и сам схватил его.

Он стиснул Равану в своих могучих объятиях так, что ракшас не мог пошевелить ни одним чле-

ном, сунул его себе под мышку и взвился вместе с ним в поднебесье. В полете, унося властителя

ночных демонов, Валин, непобедимый сын Индры, сжимал врага рукой со всею силой, не давая

ему вздохнуть, и безжалостно терзал его своими острыми когтями.

Советники и приближенные Раваны, сопровождавшие его в пути к Южному океану, едва

не лишились чувств от изумления и страха, видя, как божественная обезьяна уносит по воздуху

их государя. Оправившись от замешательства, они устремились в небо вслед за Валином в наде-

жде выручить своего повелителя из плена; и окруженный ими царь обезьян блистал на небе над

Южным океаном, как солнце среди облаков. Но, как бурный ветер разгоняет тучи, так рассеял

Валин ракшасов могучими ударами своих рук и ног. Затем он, как Гаруда, уносящий в когтях

змею, поднялся в небе еще выше со своею добычей, и даже птицы не могли достигнуть высоты

его полета.

От Южного океана Валин полетел к Западному, не выпуская Равану из рук и не переставая

читать заклинания и молитвы ради исполнения своих обетов, а оттуда направился на север и ты-

236 Начиная с ведийской эпохи традиционное подношение гостю в древней Индии, предписываемое

брахманскими сводами ритуальных установлений.

сячи йоджан пролетел над Северным океаном, сосредоточив мысли свои на всем священном и

божественном, а потом полетел на Восток и, над Восточным океаном завершив благочестивые

обеты свои, возвратился наконец в Кишкиндху. Когда он приземлился вместе со своим пленни-

ком в садах Кишкиндхи, он был немало утомлен трудным полетом, но он смеялся весело, глядя

на Равану, и все повторял: «Откуда взялся ты, ракшас?» А Равана, сам изумленный случившимся,

только мигал глазами и не мог произнести ни слова. Наконец, придя себя, он назвал себя Валину

и сказал: «О владыка обезьян, я привел к Южному океану, чтобы помериться с тобою силами в

единоборстве, но ты одолел меня и пленил; как орел ничтожного зверька, ты нес меня над океа-

ном. Кто, кроме тебя, способен был бы совершить подобный подвиг? Только ветер, мысль или

Гаруда могли бы состязаться с тобой в скорости полета! Поистине, ты доказал мне свою мощь, и

теперь, о царственный вождь обезьян, я хочу заключить с тобою союз, я желаю, чтобы ты стал

навсегда моим другом, Да будет отныне все у нас общее — жены и дети, царства и сокровища,

удовольствия, пища и одежда. Поклянемся же в вечной дружбе перед священным огнем!»

Тогда оба они, Равана и Валин, обняли друг друга и произнесли клятву перед огнем. И,

держась за руки, они вступили в город Кишкиндху, как два могучих льва входят в пещеру. В сто-

лице обезьян Равана провел месяц почетным гостем царя Валина, а потом с советниками своими

возвратился на Ланку.

Через много лет, после гибели Валина был нарушен мир между ракшасами и обезьянами;

царь Сугрива и мудрый советник его Хануман привели свои войска на Ланку, чтобы помочь от-

важному Раме вернуть похищенную владыкой ракшасов прекрасную Ситу. О каре, постигшей

наконец нечестивого Равану, и о гибели его от руки Рамы, в ком воплотился бог Вишну, поведал

миру в своей «Рамаяне» мудрый Вальмики237, первый поэт на земле.

Дата добавления: 2015-09-03