Христос распятый

Весь Ветхий Завет указывает на Христа распятого. Весь Новый Завет направляет наши взоры назад на Искупителя мира, умершего на кресте. Кто не проповедует Христа распятого, тот лжепроповедник, лжепророк, лжец.

В мире говорят о „Боге и о Христе". И с кафедр различных церквей также многое проповедуется. Но всего этого часто недостаточно. Распятый должен всегда быть в центре, ибо „нет ни в ком ином спасения" (Деян.4,11).

Вечность устремляется к Распятому. И во веки веков единственно Христос, как Агнец Божий, находится в центре плана спасения.

„Совершилось!"

Это величественное слово Иисуса Христа из Иоан. 19,30 стоит в центре совершенного дела спасения. Дело спасения совершено на Голгофе. Оно является целиком и полностью делом Божьим. Никто никогда не сможет добавить чего-либо к этому. Всякое самоискупление полностью исключено, в том числе и для нас, верующих. Как дети Божий мы должны следовать за Христом и возрастать в вере; мы должны оставить мир и жить в святости. И это возможно только лишь на основании дела искупления, совершенного на Голгофе. Это дело совершил Спаситель! Мы есть и остаёмся „сораспяты вместе с Ним" (Рим.6,6). Всякое самоискупление исключено. История разбойника, распятого вместе со Христом, выразительно учит нас об этом.

Этот человек совершил покаяние. Он призвал имя Господне, и Господь Иисус ответил ему: „Ныне же будешь со Мною в раю" (Лук.23,43). Сам же человек ничего не мог сделать для себя. Он был пригвождён ко кресту по ногам и рукам. Он не мог сложить молитвенно руки или принять крещение. И всё же Спаситель обещает ему свободный вход в рай! Мы можем обратиться и десять минут спустя умереть. Мы будем спасены на основании дела, совершенного Христом на кресте. И если мы обратились и приняли Христа верою в наше сердце, начинается совершенно новая жизнь. Мы, естественно, принимаем крещение и участвуем в Вечере Господней. Хлеб и вино — это памятная трапеза, указывающая на Голгофу (1Кор.11,24-25).

До Христа — после Христа

Голгофа есть центр истории спасения и истории человечества. Поэтому мы и сегодня ещё говорим „до Христа" или „после Христа". Даже самые ярые противники Божий должны подчиниться существующему хронологическому порядку. Из этого явствует, что великий факт спасения не может быть вычеркнут из истории этого мира. Миллионы и миллионы людей на всех пяти континентах веруют в Иисуса Христа распятого. То, что Он совершил на кресте, является центром истории Божьего спасения.

Три Божественные линии указывают на:

Дата добавления: 2015-08-13