Вера выражается исповеданием

Мы уже рассмотрели слова Павла в первой половине 10-го стиха к Римлянам 10:

...сердцем веруют к праведности...

Во второй половине этого стиха Павел добавляет:

...а устами исповедуют ко спасению.

Павел непосредственно увязывает сердечную веру и испо­ведание устами.

Эта взаимосвязь сердца и уст является одним из величай­ших принципов Писания. Сам Христос излагает этот прин­цип в Ев. от Матфея 12:34, где Он говорит: «Ибо от избытка сердца говорят уста».

Говоря современным языком: «Содержание сердца выра­жается в том, что мы говорим». Из этого следует, что когда наше сердце наполнено верой во Христа, то эта вера соответ­ственным образом выражается в том, как мы исповедуем Христа устами. Молчащая вера несовершенна и не приносит желаемых результатов и благословений. Во 2-ом Коринфя­нам 4:13, Павел снова говорит об этой взаимосвязи между верованием и говорением:

Но, имея тот же двух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим.

Обратите внимание на прямую логическую связь, обозна­ченную словом «потому»: «и мы веруем, потому и говорим». Здесь идет речь о духе веры. Умственную веру, скорее всего, не услышишь; но духовная вера - та, которая в духе и сердце человека - она непременно заговорит, выразится через уста.

Фактически, эта истина логически вытекает из самого зна­чения слова «исповедание». По-гречески это «хомологео» - говорить то же самое, что и... Одно из значений русского слова «исповедовать», согласно словарю С. И. Ожегова - откровенно сообщать. То есть говорить то, что на самом деле в глубине сердца, то, что мы действительно думаем и чему верим. Итак, для нас, как христиан, исповедание означает «говорить своими устами то, что Бог уже сказал в Своем Слове». Или, еще короче, слова наших уст должны совпадать со Словом Божьим.

Итак, исповедание, в том смысле, является естественным выражением сердечной веры. Сердцем мы верим в то, что Бог сказал в Своем Слове - это вера. После этого мы говорим устами то, во что верим сердцем - это исповедание. И вера, и исповедание сконцентрированы на одном и том же - исти­не Слова Божьего.

В послании к Евреям 3:1, Христос назван Первосвящен­ником исповедания нашего - еще одно подтверждение связи веры и исповедания.

Это определение говорит о том, что Христос на небе явля­ется нашим Ходатаем и Представителем в отношении всякой истины Слова Божьего, которую мы исповедуем нашими ус­тами. Но если мы не исповедуем свою веру на земле, то Христос не может действовать в нашу пользу на небе. Закры­вая уста на земле, мы затворяем уста нашего Ходатая на небе. Степень Христова первосвященничества в нашу пользу опре­деляется степенью нашего исповедания на земле.

Каковы же тогда главные черты веры по Библии?

Библейская вера является состоянием сердца, а не ума. Она в настоящем времени, а не в будущем. Она производит положительные перемены в нашем поведении и опыте. Она основывается исключительно на Слове Божьем и принимает свидетельство чувств только тогда, когда оно согласовывает­ся со свидетельством Слова Божьего. Она выражается испо­веданием устами.

Дата добавления: 2015-08-18