Просветление разума

Действие Слова Божьего также уникально и в сфере наше­го разума. Это описано в Псалме 118:130:

Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет про­стых.

Псалмопевец говорит о двух результатах воздействия Слова Божьего на разум: оно «просвещает» и «вразумляет».

Сегодня в мире, как никогда раньше, придается огромное значение образованию. Тем не менее, светское (нерелигиоз­ное) образование не «просвещает» и не «вразумляет». Оно не может заменить истинный свет. Ничто во всей вселенной не может сделать то, что делает свет, или заменить свет.

Точно также обстоит дело со Словом Божьим в человечес­ком разуме. Ничто иное не может сделать для разума челове­ка то, что делает Слово Божье, и ничто иное не может заме­нить Слово Божье.

Светское образование - вещь неплохая, но им можно злоупотребить. Высокообразованный ум - прекрасный ин­струмент, подобный острому ножу. Но ножом можно нанести вред, употребив его не по назначению. Один человек возьмет нож и нарежет пищу для своей семьи. Другой возьмет точно такой же нож и убьет своего брата человека.

Это относится и к мирскому образованию. Это чудесная вещь, но есть опасность злоупотребления им. Вне просвеще­ния Слова Божьего оно становится исключительно опасным. Тот народ или цивилизация, которые развивают светское об­разование, но не дают места Слову Божьему, просто куют орудия своего собственного уничтожения. Одним из много­численных примеров этому - последние достижения в об­ласти расщепления атомного ядра.

С другой стороны, Слово Божье раскрывает человеку то, что он никогда не может узнать при помощи своего собствен­ного интеллекта; существование Бога Творца и Искупителя; истинную цель бытия; внутреннюю природу самого челове­ка; его происхождение и судьбу. В свете этого откровения, жизнь приобретает совершенно иной смысл. С таким просве­щенным умом, человек начинает видеть себя как составную часть единого всеобъемлющего плана, который охватывает всю вселенную. Найдя свое собственное место в этом Боже­ственном плане, он обретает чувство собственного достоин­ства и личной удовлетворенности своих самых глубоких стремлений.

Я пережил реальное воздействие Слова Божьего на разум, равно как и на тело. В свое время я получил самое лучшее образование, которое было доступно для моего поколения в Великобритании. Кульминационного момента это достигло в Кембриджском университете, где я изучал философию, как древнюю, так и современную. Я всегда искал то, что могло бы придать истинные смысл и значение жизни. Мои академи­ческие успехи были прекрасными, но внутри я был разочаро­ван и неудовлетворен.

Наконец, в качестве последнего средства я начал изучать Библию просто как произведение философии. Моя позиция была скептической, как человека, отвергнувшего все формы религии. Тем не менее, прошло совсем мало времени, и преж­де, чем я достиг Нового Завета, Слово Божье дало мне свет спасения, удостоверение прощения грехов, сознание внут­реннего мира и вечной жизни. Я нашел то, что искал: истин­ный смысл и цель жизни.

Завершая эту главу, обратимся еще раз к Евреям 4:12:

Ибо Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

Это квинтэссенция того, что мы узнали о Слове Божьем. Нет такого участка в личности человека, куда не проникало бы Слово Божье. Оно проникает в дух и душу, в ум и сердце, и даже в центр нашего физического естества.

В современной гармонии с этим, мы убедились в послед­них двух главах, что Слово Божье, посаженное как семя в наше сердце, дает жизнь вечную; после этого оно дает пищу той новой жизни, которая зародилась таким образом; оно дает совершенное нашему телу; а когда мы принимаем его в свой ум, оно просвещает и вразумляет.

Дата добавления: 2015-08-18