Средства откровения

Сегодня все направления Церкви Христовой все больше и больше осознают, что мы вошли в тот период времени, кото­рый был предсказан в Деяниях 2:17:

И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы

будут.

Я смиренно признателен Богу за то, что в последние годы я стал очевидцем излияния Духа Божьего на пяти различных континентах - в Африке, Азии, Европе, Америке и Австра­лии - с многократным и точным исполнением этого проро­чества.

Вследствие этого, я твердо верю в Библейское проявление всех девяти даров Духа Святого сегодня; я верю, что Бог говорит со Своим верующим народом через пророчества, ви­дения, сновидения и другие виды сверхъестественного от­кровения.

Тем не менее, я совершенно убежден, что Писания явля­ются тем наиболее авторитетным средством, через которое Бог говорит со Своим народом, открывает Себя ему, направ­ляет и руководит им. Я придерживаюсь мнения, что все ос­тальные формы откровения должны тщательно проверяться Писанием и приниматься ровно настолько, насколько они соответствуют учению, положениям, заповедям и примерам, установленным в Писании.

В 1-ом Фессалоникийцам 5:19-21 нам сказано:

Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь.

Следовательно, нельзя угашать всякое истинное проявле­ние Духа Святого. Нельзя презирать всякое пророчествование, данное через Духа Святого. С другой стороны, очень важно проверять всякое проявление Духа, всякое пророчест­во, соотнося их со стандартами Писания, и после этого при­держиваться, принимать только те проявления или пророче­ства, которые в полном соответствии с Божественными стан­дартами.

Пророк Исаия 8:20, предупреждает нас:

Обращайтесь к закону и откровению. Если они не гово­рят, как это слово, то нет в них света.

Итак, Писание, Слово Божье, является наивысшим стан­дартом, по которому все остальное судится и проверяется. Нельзя принимать ни учение, ни установления, ни пророчества, ни откровения, если они не согласовываются полнос­тью со Словом Божьим. Никто: ни отдельная личность, ни группа людей, ни организация, ни церковь ни имеют права изменять, не принимать во внимание или отступать от Слова Божьего. В той степени, в которой любой человек, любая группа людей, любая организация или любая церковь отсту­пают от Слова Божьего, в такой степени они во тьме, нет в них света.

Мы живем в такое время, когда все больше нужно подчер­кивать верховный авторитет и приоритет Писаний над всеми другими источниками откровения или учениями. Мы уже отметили, что в последнее время будет наблюдаться излия­ние Духа Святого во всемирном масштабе, и что это излия­ние будет сопровождаться различными сверхъестественны­ми проявлениями.

Однако Писание также предупреждает нас, что, наряду с этим возрастанием активности и проявления Духа Святого, возрастет также активность сатанинских и бесовских сил, которые всегда стремятся противостоять народу Божьему и Божьим целям на земле.

Говоря об этом периоде конца времен, Христос предуп­реждает нас в Ев. от Матфея 24:23-25:

Тогда, если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или «там», - не верьте; ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я на­перед сказал вам.

Об этом же предупреждает нас апостол Павел в 1-ом Ти­мофею 4:1-3:

Дух же ясно говорит, что в последние времена отсту­пят некоторые от веры, внимания духам обольстите­лям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесни­ков, сожженных в совести своей, запрещающих всту­пать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотво­рил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благо­дарением.

Здесь Павел предупреждает нас, что в нынешнее время будет значительное увеличение в распространении лжеуче­ний и культов, и что невидимой причиной этого будет деятельность обольщающих духов и бесов. В качестве примера, он упоминает такие религиозные учения и установления, ко­торые навязывают неестественные и небиблейские формы аскетизма по отношению к питанию и нормальным супру­жеским отношениям. Павел указывает, что уберечься от обо­льщения этими видами религиозного заблуждения можно только через веру в истину и знание о ней - то есть, истину Слова Божьего.

Обращаясь к этому Божественному стандарту истины, мы можем отличить и отбросить всякую форму сатанинского заблуждения и обольщения. Но для тех, кто исповедует рели­гию, не имея здравой веры и знания о том, чему учит Слово Божье, это поистине опасные времена.

Мы должны усвоить один великий направляющий прин­цип, установленный в Писании: Слово Божье и Божий Дух всегда действуют в совершенном единстве и гармонии. Мы никогда не должны разделять Слово Божье от Духа или Дух от Слова.

В Псалме 32:6 мы читаем:

Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их.

Какая прекрасная картина! Дух Божий исходит из уст Бо­жьих точно так же, как и Его Слово.

На нашем человеческом уровне, всякий раз, когда мы от­крываем рот, чтобы сказать слово, мы выдыхаем воздух вместе с этим словом. Точно также дело обстоит с Богом. Когда Бог произносит слово, то Он выдыхает всегда Свое дыхание - Дух. Таким образом, Божье Слово и Божий Дух всегда вместе, в совершенной гармонии выполняя Божью волю.

Этот факт иллюстрируется повествованием о сотворении мира. В Бытии 1:2 мы читаем:

...Дух Божий носился над водою.

В следующем стихе мы читаем:

И сказал Бог: да будет свет.

То есть, Слово Божье изошло из уст Его, Он сказал «Свет». А когда Слово и Дух Божий соединились таким образом, возник свет, началось творение. Бог исполнил, то, что Он предусмотрел.

Что верно в случае сотворения мира, так же верно в случае с каждой отдельной личностью. Соединение Слова Божьего и Духа Божьего в нашей жизни открывает двери для всего творческого Божьего авторитета и Его силы. Через них Бог ответит на все наши нужды и достигнет исполнения Своей совершенной воли и плана для нас. Но если мы отделим одно от другого - попытаемся искать Духа без Слова, или изучать Слово без Духа - мы уклонимся в сторону и не попадем в Божью цель.

Поиски проявлений Духа без принятия во внимание Слова Божьего закончатся несуразицей, фанатизмом и заблуждени­ем. Исповедание же Слова Божьего без действия Духа Свято­го приведет к мертвой, бессильной закоснелости и религиоз­ному формализму.

Дата добавления: 2015-08-18