Указывает дорогу всему. И ты, и всякий, кто является подлинным почитателем

Богов, должен открыть всего себя для этого рода пророчества. Ведь благодаря

Ему одновременно возникает и в пророчествах неукоснительная истина, и в

Душах-- совершенная добродетель. Наряду с обоими этими качествами теургам

Открывается путь ввысь, к умопостигаемому огню, который на самом деле

Выступает как истинная цель всякого предвидения будущего и всяческой

Теургической деятельности.

Итак, ты напрасно предлагаешь исходящее от безбожников мнение,

Поскольку, как явствует из изложенного, они полагают, будто все прорицание

Направляется дурным демоном 111. Ведь не стоит вспоминать о них,

Когда внимание обращено на богов. Кроме того, они не знают даже разницы

Между истиной и ложью, поскольку изначально воспитаны во тьме и совершенно

Неспособны узнать основы, на которых возникают эти предметы. Пусть же на

Этом наши определения относительно способа прорицания будут закончены.

(стр.150)

IV

Ну так что же, давай и далее последовательно рассмотрим, каковы

Предполагаемые возражения и какой смысл они имеют. И если вдруг мы станем

Исследовать какие-то предметы несколько глубже, как люди, которые могли бы

По собственной воле

Спокойно совершать изыскания, то тебе следует благосклонно и

Мужественно это выдерживать. Ведь в величайших науках и рвение должно

Становиться великим и тщательно проверенным в течение долгого времени, если

Только ты намереваешься познать их в совершенстве. Итак, в согласии с

Описанным подходом продолжай высказывать вызывающие недоумение сомнения, с

Которых ты начал, а я, со своей стороны, вразумлю тебя. Итак, изложи то, что

весьма меня тревожит: каким образом те, кто призывается в качестве лучших,

Получают приказание, словно худшие. Я, в свою очередь, расскажу тебе о

Правильном

(стр.151)

Различении заклинаемых существ, благодаря которому ты окажешься в

Состоянии ясно определить возможность и невозможность того, относительно

Чего ты задал вопрос.

Ведь боги и все те, кто превосходит нас желанием прекрасного,

Независтливой исполненностью благ и благоволением, охотно даруют достойным

То, что им подобает, не только сочувствуя трудам жрецов, но и принимая

Ласково собственные создания и воспитанников. Посредствующие же роды

Являются наблюдателями за их решением. Они советуют, что нужно делать и от

Чего следует воздерживаться, содействуют в справедливых делах, а в

Несправедливых мешают и уже заставили многих тех, кто пытался незаконно

Отобрать что-то чужое или неправедно оскорбить или убить кого-то, испытать

Дата добавления: 2015-08-05