Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Художественная натурфилософия И.С. Тургенева

Читайте также:
  1. Квазихудожественная фиктивность парадиалога
  2. Розанов. Художественная проза. Уединенное(1912), Опавшие листья(1913, 1915).
  3. Романы И.С. Тургенева как жанровая проблема
  4. Тема 3. Художественная культура Древнего Египта
  5. Траурное собрание в Париже перед отправлением гроба с телом И. С. Тургенева в Россию.
  6. Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманизм. Натурфилософия. Деизм и пантеизм.
  7. Художественная жизнь России и творческий путь М.В. Добужинского по его воспоминаниям.

Иван Сергеевич Тургенев (1818–1883) – один из блестящих мастеров русской прозы, автор романов, повестей, драматических произведений, рассказов, очерков и критических статей.

Изображение природы в произведениях И.С. Тургенева достигает ранее небывалой в мировой литературе полноты. Большую роль для выражения связи мировоззрения и творчества И.С. Тургенева играет описание природы в целостной структуре его произведений.

Утвердившийся в литературе реализм как способ отображения действительности во многом определил методы создания пейзажа и принципы введения образа природы в текст произведения. Тургенев вводит в произведения описания природы разнообразные по содержанию и построению: это и общие характеристики природы, и виды местностей, и собственно пейзажи. Все пристальней становится внимание автора к описанию природы как арены и объекта труда. Помимо развернутых, обобщенных картин, Тургенев прибегает и к так называемым пейзажным штрихам, кратким упоминаниям о природе, заставляющим читателя мысленно дорисовывать задуманное автором природоописание. Создавая пейзажи, художник отображает природу во всей сложности процессов, в ней совершающихся, и в многообразных связях с человеком. Тургенев описывает характерные ландшафты России, его пейзажи предельно реалистичны и материалистичны. Примечательно и то, что для русского классика было важно насыщать природоописания яркими эмоциями, в результате чего они приобретали лирическую окраску и субъективный характер. При создании пейзажа автор руководствовался и собственными философскими взглядами на природу и отношения к ней человека.

В монографии «Природа и человек в русской литературе XIX века» В.А. Никольский справедливо замечает: «...Тургенев декларирует... независимость природы от человеческой истории, внесоциальность природы и ее сил. Природа вечна и неизменна. Ей противостоит человек, также рассматриваемый вне конкретных исторических условий его существования. Возникает антиномия: человек и природа, требующая своего разрешения. С нею связывают они мучившие их вопросы о бесконечном и конечном, о свободе воли и необходимости, об общем и частном, о счастье и долге, о гармоничном и дисгармоничном, вопросы, неизбежные для каждого, кто искал путей сближения с народом».

Творческая индивидуальность писателя, особенности его поэтического мироощущения с особой силой отражаются в изображении природы.Воплощение природы в творческом наследии И.С. Тургенева выступает как силы гармонической, самостоятельной и господствующей, воздействующей на человека. При этом ощущается ориентация писателя на пушкинскую и гоголевскую традиции. Тургенев передает через пейзажные зарисовки свою влюбленность в природу, стремление войти в ее мир. Кроме того, многие произведения писателя исполнены эмоциональной экспрессии пейзажных описаний. Так, в очерках «Певцы», «Свидание», «Касьян с Красивой Мечи» из цикла «Записки охотника» открывается образ страдающей природы, осознание ее как сложного, противоречивого мира, обладающего таинственностью, загадочностью.

Пейзаж в произведениях Тургенева – не только фон для развития действия, но одно из главных средств характеристики персонажей. Философия природы с наибольшей полнотой выявляет особенности мировоззрения и художественной системы автора. Тургенев воспринимает природу как «равнодушную», «повелительную», «себялюбивую», «подавляющую». Природа у Тургенева проста, открыта в своей реальности и естественности и бесконечно сложна в проявлении таинственных, стихийных, часто враждебных человеку сил. Однако в счастливые минуты она для человека – источник радости, бодрости, высоты духа и сознания.

Иван Сергеевич Тургенев в своем творчестве выразил свое отношение к природе как душе России. Человек и мир природы в произведениях писателя выступают в единстве, независимо от того, изображаются ли степи, звери, леса или реки. В знаменитых рассказах из «Записок охотника» это хорошо прослеживается особенно отчетливо.

 

16. Натурфилософия как основа художественной системы И.С. Тургенева (цикл «Стихотворения в прозе»)

“Стихотворения в прозе” - это сборник оригинальных философских высказываний,жизненных выводов …Это своеобразный итог,черта,точка, которую Тургенев ставит в конце всех своих произведений.. в конце своей жизни. Здесь отразилось всё то, что было “разлито” по всем произведениям писателя. Тематика стихотворений чрезвычайно разнообразна, но в то же время, все они неразрывно связаны между собой, связаны в один общий мотив. Казалось бы, такие совершенно разные по своей тематике стихотворения, как: “Старуха”, ”Старик”, ”Собака”, ”Сон” и т.д., а связаны между собой единым мотивом: размышления о неотвратимости смерти.

Таким образом, не будем сейчас выводить все темы по отдельности, а назовём главные и преобладающие:

- воспоминания о давней любви

- размышления о неотвратимости смерти

- раздумья о ничтожности человеческой жизни перед вечностью природы

Возможно, здесь может показаться,что все “Стихотворения … проникнуты пессимистическими настроениями,но это не так. Своим мрачным,тёмным, “пасмурным” стихотворениям (“Старик”)Тургенев противопоставляет светлые,радужные стихотворения, проникнутые оптимистическими настроениями(“Лазурное царство”).Обычно они всё о той же любви, красоте, её силе.В этих стихотворениях чувствуется, что автор всё же верит в силу прекрасного..в счастливую жизнь..которой у него,к сожалению, не было.(“Воробей”).

И.С. Тургенев всегда восторгался красотой и “бесконечной гармонией» природы.Он был убеждён, что человек только и силён,когда «опирается» на неё. Всю жизнь писателя волновали вопросы о месте человека в природе. Его возмущали и в то же время пугали могущество и власть её, необходимость подчиняться её жестоким законам, перед которыми все – одинаково равны, его ужасал «закон», по которому, рождаясь, человек был уже приговорён к смерти.Мысль о том, что “природа, материя остаётся, индивидуумы исчезают”, мучала Тургенева. Его возмущало то, что природа “не ведает ни добра, ни зла”. В ответ на лепетание человека о справедливости она отвечает: ”Разум мне не закон - что такое справедливость? Я тебе дала жизнь-я её и отниму и дам другим, червям и людям…мне всё равно.. А ты пока защищайся - и не мешай мне! ”Ей всё равно, что человек, что червь. всё одни твари.. У всех жизнь одна.. жизнь- величайшая ценность.А главное,что есть в ней,что надо беречь, поймать и не отпускать, - молодость и любовь. Не зря преобладающим мотивом является тоска героя о прошлом, скорбь из-за того,что всё подходит к концу, а так мало сделано…. Ведь жизнь человека так прекрасна и так мала, так мгновенна в сравнении с жизнью природы… Это противоречие, конфликт между человеческой жизнью и жизнью природы остаётся для Тургенева неразрешимым. «Не дайте проскользнуть жизни между пальцев». Вот основная философская мысль и наставление писателя, выраженное во многих «Стихотворениях…». Вот почему часто лирический герой Тургенева вспоминает свою жизнь, анализирует её, часто из его уст можно услышать фразу: «О жизнь, жизнь, куда ушла ты так бесследно? Ты ли меня обманула, я ли не умел воспользоваться твоими дарами?» Тургенев раз за разом говорит нам о том,что жизнь лишь мгновение,её надо прожить так,чтобы в конце не оглядываться с ужасом, не выводить: «Догорай, бесполезная жизнь.»

 


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 218 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Этапы развития «художественного» реализма | Поэтика философской прозы А.И. Герцена | Кто виноват?» А.И. Герцена как философский роман | И.А. Гончаров: художественное мировоззрение и творческий метод | Романы И.С. Тургенева как жанровая проблема | А.Н. Островский и театр | Комедия «Свои люди - сочтемся» в творческой биографии А.Н. Островского | Славянофильские» пьесы А.Н. Островского. А.П. Скафтымов о «славянофильском» периоде творчества А.Н. Островского | Гроза» А.Н. Островского как трагедия | Что делать?» Н.Г. Чернышевского как роман-утопия |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Романная трилогия И.А. Гончарова как художественное целое| Записки охотника» как цикл

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)