О молитве

Какими хотим быть во время молитвы, такими должны быть и до начала молитвы. Ибо дух наш во время своей молитвы обязательно получает настроение от предшествующего состояния, и молясь, возносится к небесному или погружается в земное теми же помыслами, какими занимался перед молитвой.

Надо молиться Богу, чтобы Он помог прогнать суетные помыслы, сохранить сосредоточенное внимание во время молитвы и дал чувство умиления.

Бог иногда медлит исполнить наше прошение не потому, что не хочет его исполнить, а для того чтобы заставить нас дольше молиться и сильнее желать испрашиваемого блага; ибо что легко и скоро получено, то не так сильно ценится и скоро теряется.

Пища для тела и души

Один телесный пост не может быть достаточным для совершенства сердца и чистоты тела, если не будет соединен с ним и душевный пост. Ибо и душа имеет свою вредную пищу, насытившись которой, и без обилия телесной пищи впадет в сладострастие.

Злословие есть ее пища, и при том приятная; гнев так же ее пища, хотя вовсе не легкая: на час насыщает душу нечистой пищей, а вместе с тем поражает отравой. Зависть - пища души, которая растлевает ее ядовитыми соками и непрестанно мучит ее, бедную, благополучием чужого успеха. Тщеславие - ее пища, которая приятным вкусом на время услаждает, а после делает душу пустой, лишает всякой добродетели.

Итак, воздерживаясь при посте от этих страстей, насколько у нас есть сил, мы будем иметь полезный телесный пост.

О посте

Пост - для которого не только назначено определенное время, в которое его нужно соблюдать, но и определены качество и способ - относится к числу средних добрых дел, а не существенно добрых, потому что существенное добро должно соблюдаться всегда, а существенное зло никогда не должно допускаться

Если после поста не будет сохранена умеренность в употреблении пищи, то соблюдение правил не приведет к чистоте. Ибо если после воздержания в продолжительные посты употреблять пищу до пресыщения, то это произведет в теле больше расслабления, нежели чистоты целомудрия, потому что для чистоты духа требуется воздержанность желудка.

Совесть

Совесть наша - неложный, истинный судья, который один не ошибается в суждении о состоянии нашей чистоты, тогда как все другие иногда ошибаются.

Страсть тщеславия

Тщеславие даже и в уединении не перестает преследовать избегающего из-за славы общества людей; и чем больше кто убегает от всего мира, тем сильнее оно преследует его.

Осуждение

Всякому можно судить только себя самого, осмотрительно, осторожно наблюдать за собой во всем, а не расследовать жизнь и поведение других.

Дата добавления: 2015-08-05