Бедствий в земной жизни надо даже желать ради будущего блаженства со Христом

О, душа моя! Если бы ежедневно надлежало сносить мучения и даже самую муку гееннскую до­лгое время претерпеть для того, чтоб увидеть Христа во славе Его и соединиться со святыми Его, то не до­лжно ли было бы снести всякую скорбь, чтобы такого благополучия и такой славы нам быть участниками? Поэтому пусть демоны строят свои козни, пусть посты удручают тело, одежда отягчает плоть, труды отягоща­ют, бодрствования иссушают, пусть поносит меня этот, беспокоит тот и тот, пусть стужа холодит, пусть рас­судок упрекает, жар сожигает, пусть голова расседает­ся, пусть грудь пламенеет, пусть немощен буду весь, пусть побледнеет лицо, пусть придет в изнеможение моя жизнь и изнемогут лета мои в воздыханиях, пусть войдет гнилость в кости мои, — только бы опочил я в день печали и вошел в лик торжествующих!

Ибо какова будет слава праведных! Сколь вели­ка радость святых, когда каждое лицо воссияет, как солнце; когда, разделивши лики, Господь в цар­ствии Отца Своего начнет призывать людей Своих и по делам и заслугам каждому, как Он обещал, воздаст за земное небесным, за временное вечным, за малое великим! Поистине будет стечение благо­получия, когда Господь приведет святых Своих в видение славы отеческой и посадит в небесных обителях, и Он будет всем во всех.

16. Каким образом можно получить царство небесное?

О, блаженная сладость и сладкое блаженство видеть святых, быть со святыми и быть свя­тым, видеть Бога, иметь Бога вовеки! Об этом-то мы тщательно и непрестанно помышлять должны, этого-то всем вожделением желать, чтобы нам этого достигнуть. Если спросишь, каким образом это может быть или какими заслугами и каким спо­собом, услышь: это находится в воле делателя; ибо царство небесное достигается с усилием.

Царство небесное, о, человек! не требует иной цены, как только тебя; оно столько стоит, сколько ты. Отдай себя, и получишь его. Что беспокоишься о цене? Христос Себя предал, чтобы тебя приобрести в царство Богу и Отцу: так и ты себя отдай, да бу­дешь Его царством, и да не царствует грех в твоем мертвенном теле, но дух в приобретение жизни.

17. Что такое рай?

О, душа моя! Возвратимся в град небесный, в котором мы написаны и определены жителя­ми. Как сожители святых и присные Богу и как на­следники Божий, а сонаследники Христовы, помыс­лим о славном блаженстве нашего града, сколько о нем помыслить можем. Поэтому, скажем с проро­ком, «славное возвещается о тебе, град Божий» (Пс.86:3): поющих и играющих — «все источники в тебе» (Пс.86:7). Нет в тебе ни старости, ни дряхлости; нет ни без­рукого, ни хромого, ни горбатого, ни безобразного; так как все приходят «в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф.4:13).

Что блаженнее этой жизни, где нет ни страха от нищеты, ни болезненной слабости? Никто не ос­корбляется, никто не гневается, никто не завидует, никакой не восстает похоти, никакой пищи не по­является желание, никакой чести или власти не трогает кичливость, никакого нет там от диавола ужаса, никаких нападок и козней демонских. Бо­язнь геенны удалена; нет смерти ни телесной, ни душевной, но бессмертие, но жизнь; никаких не будет несчастий, нигде не будет раздора, но всякое спокойствие; так как между всеми святыми будет согласие; повсюду мир и радость владычествует, все спокойно и тихо. Всегдашнее сияние — не такое, какое ныне видим, но настолько светлее, на­сколько блаженнее; ибо град тот не имеет нужды ни в солнце, ни в луне, но Господь Вседержитель будет освещать его и светильник его Агнец; там святые воссияют, как звезды в бесконечной веч­ности и как радуга на небе.

Поэтому там не будет никакой ночи, никакой темноты, никакого стечения облаков, никакой стужи, ни жара, но такой благорастворенный воз­дух, какого ничье око не видало, ничье ухо не слы­хало и на сердце никакому человеку не входило, кроме тех, которые им наслаждаться удостаивают­ся, которых имена написаны в книге жизни. Но важ­нее этого соединиться с хорами ангелов и архангелов и всех небесных сил, зреть патриархов, видеть апос­толов и всех святых, видеть и родителей наших. Преславно это, но преславнее всего зреть присутствую­щее лицо Божие и видеть неописанный свет.

Дата добавления: 2015-07-18