Все для человека, чтобы весь человек был для Тебя. (О том, что Бог отдал все на служение человеку)

Ты покорил все под ноги человеку, чтобы только один человек весь был покорен Тебе, чтобы весь человек был Твой и властвовал над всеми делами Твоими. Ибо все наружные вещи Ты сотворил для тела, тело для души, а душу для Тебя, чтобы она Тобою одним была занята и Тебя одного любила, владея Тобою для утешения, а на­ружными вещами как служебными. Все, что обни­мется окружностью небесною, ниже человеческой души, которая сотворена для того, чтобы ей владеть высочайшим добром, и обладанием его быть бла­женною, и с радостью увидеть лицо вечного бес­смертия, Господа своего. Тогда она насладится в доме Божием теми благами, в сравнении с кото­рыми все видимые нами здесь вещи кажутся ни­чтожными.

Ты, Господи Боже мой, и телу нашему — чтобы видеть — дал свет рукою неустанных служителей Твоих, солнца и луны, которые по повелению Тво­ему непрерывно днем и ночью служат сынам Твоим. Для дыхания Ты дал человеку чистоту воз­духа, для слуха разнообразие голосов, для обоня­ния аромат, для вкуса качества его, для осязания Ты облек тело в чувственные составы. Для помощи в нуждах Ты дал скотов. Птицы, рыбы морские и плоды земные Ты назначил для подкрепления чело­века. Лекарства от всех его болезней сотворил на земле. Против всякого его зла приготовил всякое облегчение. Ибо Ты милостив и щедр и знаешь со­став наш, Ты горшечник наш, а мы все — как глина в руке Твоей.

20. Если здесь много благ: то каково будет там? (Из рассмотрения временных благ познается превосходство небесных)

Да откроется мне милосердие Твое светом Твоим! Просвети еще более меня, да увижу яснее его, — потому что мы познаем от этих малых благ Твои великие и от видимых невидимые Твои блага, Господи Боже святой и благой Творец наш! Ибо если Ты, Господи, для этого бесславного и тленного тела являешь такие великие и бесчислен­ные благодеяния от неба и воздуха, от земли и моря, от света и темноты, от теплоты и мрака, росы и дождя, от ветров, птиц и рыб, скотов и деревьев, и от различных трав и растений земных, и от служ­бы всех созданий Твоих, попеременно служащих нам к облегчению нашему, — то какие великие и бесчисленные будут те блага, которые Ты уготовал любящим Тебя в том небесном отечестве, где мы увидим Тебя лицом к лицу? Если Ты даешь нам такие блага в темнице, то что уже дашь в доме Твоем? Велики и неисчислимы дела Твои, Господи, Царь небесный! Если такие утешения в этот день плача, то какие явишь в день брака? Если такие ра­дости имеет темница, то какие будут в отечестве? Око не видело, что Ты уготовал любящим Тебя, — ибо Ты велик, Господи Боже мой, непостижим и не­измерим и нет предела величию Твоему, нет числа премудрости Твоей, нет меры благоутробию Твое­му. Так нет предела, ни числа, ни меры воздаянию Твоему! Ты велик, и велики дары Твои, потому что Ты Сам награда воинов Твоих.

21. Сладость души моей! не хочу иных утешений кроме Тебя! (Сладость Божественная уничтожает привременную горечь)

Этими благодеяниями Твоими великими, Гос­поди Боже, освящение святых Твоих, Ты до­полнишь недостаток алчущих сынов Твоих; потому что Ты Сам надежда отчаянных, Ты венец упова­ния, украшенный славою, уготованный побеждаю­щим. Ты — утешение бесконечное, подаваемое только тем одним, которые ради Твоего вечного уте­шения презирают грехи этого мира — потому что все здесь веселящиеся не достойны Твоего утеше­ния. Но здесь томимые услаждаются Тобою, и учас­твующие в страданиях участвуют и в утешениях, — потому что никто не может и в том, и в здешнем веке быть утешаем. Но надо тому лишиться одного, кто желает получить другое. Когда я рассуждаю об этом, Господи, Утешитель мой! то я отстраняю зем­ное утешение, чтобы сделаться достойным вечных Твоих утешений. Ты — Сладость несравненная, ко­торою услаждается всякая горечь.

Сладость Твоя усладила Стефану поточные камни. Твоя сладость блаженному Лаврентию напол­нила сладостью череп главы. Апостолы, упоенные Твоей сладостью, шли, радуясь, из синедриона, что удостоились принять поношение за имя Твое. Андрей шел дерзновенно на крест, радуясь, что приближает­ся к сладости Твоей. Для достижения ее Варфоломей собственную свою отдал кожу. Чтобы вкусить ее, Иоанн выпил чашу, наполненную ядом. Ее Петр вку­сил и упоенный воскликнул: Господи! «хорошо нам здесь быть; сделаем три куши» (Мк.9:5;Лк. 9:33): здесь пребудем, Тебя всегда да видим, ибо мы ничего иного не требу­ем. Это-то и есть блаженство, Господи Боже наш, ко­торого от Тебя ожидаем, для которого мы непрестан­но Тебе служим, для которого умерщвляемся весь день, да поживем в Твоей жизни.

22. Без Тебя не войти нам в вечные обители Твои! (Все наше упование и желание сердца должно быть устремлено к Богу)

Ты, Господи, упование, желание наше, к Которому стремится дух наш, поспеши и не замедли. Восстань, поспеши и приди, да изведешь нас из темницы этой исповедаться имени Твоему. И я, отрок между отроками дома Твоего, Боже, Отче и крепость моя, когда приду и явлюсь лицу Твоему? Блажен буду я, если увижу славу Твою. Знаю, Господи, знаю, что я недостоин войти под кров Твой, но не посрами уповающего на Тебя раба Твоего. И кто войдет в святилище Твое, видеть силы Твои, если Ты не отворишь? Если Ты заклю­чишь человека, то никто не освободит его. Если Ты удержишь воды, то все посохнет. А если пустишь их, то они потопят землю. Если Ты все, что сотво­рил, обратишь в ничто, то кто будет противоречить Тебе?

Вечна благость Твоего милосердия, по которой Ты сотворил все, что ни восхотел. Ты нас создал, не возгнушайся нами, потому что мы творение Твое. Господи Боже наш, мы точно прах и черви, не можем войти в Твою вечность, если Ты не вве­дешь нас Сам, создавший все из ничего.

23. Ты – надежда моя: хочу ли, не хочу ли, - спаси меня! (Спасение наше зависит от Бога)

Я - дело рук Твоих, «утверди сердце мое в страхе имени Твоего» (Пс.85:11), потому что я не на лук мой уповаю и меч мой не спасет меня, «но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего» (Пс.43:4). Иначе я бы отчаялся, если бы не Ты, Создатель мой, был надеждою моею; потому что Ты не остав­ляешь уповающих на Тебя. Не прогневайся на нас, когда мы падаем; так как Ты знаешь наш слабый состав, Господи Боже наш.

Разве Ты, Боже неизреченной сладости, хочешь показать силы Твои против праха, взметаемого вет­ром, и будешь сокрушать иссохшую трость? Разве Ты накажешь презреннейшего червя? Мы слышали о милосердии Твоем, что Ты не творишь смерти и не радуешься о погибели умирающих. Все в Твоей состоит воле, и никто ей противиться не может. Ты, что хочешь, то творишь.

Желать принадлежит мне, а что сделать, я не обретаю. Я не могу хотеть доброго, если Ты не за­хочешь; и что хочу, не могу, если Твое могущество не подкрепит меня. И что могу, того иногда не хочу, если Твоей воли не будет, как на небе, так и на земле. И что хочу и могу, того не разумею, если Твоя премудрость не просветит меня. Так да будет в нас воля Твоя!

Кто избавит нас от руки ада, если Ты один не избавишь, Жизнь, оживотворяющая всякую жизнь, которой живут все?

24. По опыту вижу, что я ничего не могу: Ты спаси! (Для совершения добрых дел недостаточно одной человеческой воли без благодати Божией)

Как исповедуюсь пред Тобою, похвала жизни моей, Господи Боже мой, сила спасения моего? Уповал я когда-то на крепость мою, которой, однако, не имел. Когда я думал, что стою, тогда более падал и обращался опять назад, а не вдаль шел и простирался; и что намеревался получить, то более отдалялось от меня. Чем более я надеялся на собственную мою силу, тем менее мог всегда. Я го­ворил: это сделаю, то сделаю; но ни этого, ни того не совершал. Было желание, но не было способнос­ти; была способность, но не было желания, так как я на свои надеялся силы.

А теперь понимаю, что не укрепится силою своей человек, потому что не от него зависит хо­теть, что может, или мочь, что хочет, или разуметь, что может, но Тобою стези человеческие управля­ются.

Молим Тебя, Господи, спаси создание Твое; так как в Твоей воле — сила спасения нашего.

25. Томлюсь в неизвестности будущего: Надежда моя, не оставь меня! (О древних благодеяниях Божиих)

Вспомни древние милости Твои, которыми Ты с начала опередил нас в благословениях сла­дости Твоей. Прежде чем родился я, Ты опередил меня, приготовляя мне путь, по которому бы я шел и вошел в славу дома Твоего. Прежде образования моего в чреве матери Ты знал меня, и прежде ис­хода моего из утробы Ты все, что ни благоугодно было пред Тобою, предопределил обо мне.

Пред лицом вечности Твоей самоё будущее уже совершилось. А я ничего не знаю, и страх нападает на меня, когда я вижу, что со всех сторон окружен множеством бедствий. И если бы не было помощи Твоей, то я впал бы в отчаяние.

Но я великую имею надежду на Тебя, милости­вый Боже, и размышление о щедротах Твоих ук­репляет надежду мою, чтобы она веселилась о Тебе, Господи Боже мой, веселие святое и живое, которым Ты увеселяешь юность мою.

Дата добавления: 2015-07-18