Памятник Ф. Скорине

Этот памятник появился в Лиде вслед за тем, как несколькими месяцами ранее, 20 октября 1992 года, в здании Падуанского университета по проекту того же скульптора была открыта мемориальная доска, посвященная Скорине, который в 1512 году в присутствии ученых Падуанского университета выдержал экзамен на звание доктора медицины.

Прямого отношения Франциск Скорина к Лиде не имел. Во всяком случае, исторических свидетельств на этот счет не сохранилось. Однако не забудем, что виленский период в жизни белорусского первопечатника, хотя и перемежался выездами за границу, длился почти 15 лет ¾ с 1520 (или 1521) года до середины 1530-х годов. Лида входила тогда в состав Виленского воеводства и, располагаясь всего в 100 км от столицы государства, могла попасть в поле зрения Скорины. Правда, все это не более чем догадки.

Жители Лиды приняли активное участие в сборе средств на этот памятник самому выдающемуся сыну земли белорусской. Его жизнь ¾ это подвиг, триумф и трагедия одновременно. Не много найдется в истории великих людей со столь безжалостной и жестокой судьбой, какая была суждена ему.

Нужда, а если точнее ¾ бедность, вечные странствия по Европе, ранний уход из жизни родителей, арест в Познани за долги брата-купца, преждевременная смерть жены Маргариты, гибель младшего и горячо любимого сына Франтишека, который сгорел во время пожара в Праге в 1541 году... Не слишком ли много для одного человека? А если добавить сюда еще тернистый путь его книг, множество трудностей виленского периода жизни первопечатника и просветителя, то сам собой возникает вопрос: как все это можно было выдержать? Трагедия, наша ¾ его потомков — трагедия состоит еще и в том, что мы до сих пор так и не знаем, где, как и когда отошел в вечность ее избранник, где покоится его святой прах.

Но, помня обо всем этом, мы сегодня с гордостью говорим о подвиге бессмертия Скорины. Ибо это был подвиг во имя нации, первый подвиг на пути национального возрождения и в то же время первый пример национального мессианства. Он пришел к своему обессиленному народу, потому что так было нужно. Пришло его время и время его народа.

Это был подвиг, ибо он дал нам Слово, родное слово, дорогое для каждого из нас. Его перевод Святого Писания на белорусский язык ¾ первый среди восточнославянских народов и второй, после чешского, среди мирового славянства. На небосводе нашей истории золотом горит дата ¾ 6 августа 1517 года, когда в Праге Скорина издал первую книгу на старобелорусском языке «Псалтырь», а затем менее чем за два года «выпустил в свет» 22 книги Библии.

Это был подвиг, ибо он заложил фундамент нашего гуманизма и толерантности. И это в то время, когда в Европе вера превратилась в фанатизм, в свою губительную противоположность и мрачные сполохи костров инквизиции наводили ужас на слабых духом и телом.

Это был подвиг, потому что своими книгами он словно распахнул двери и из темноты вывел людей на свет, ввел нас в общечеловеческую, общеевропейскую семью, в пантеон гуманистической культуры, заявил о праве белорусского народа на национально-культурное самоопределение.

Это был подвиг, ибо Скорина дал народу знания в семи «свободных», или, как говорил он сам, «вызваленых», науках[16], таких как грамматика, логика, риторика, физика, арифметика и геометрия, музыка, астрономия.

Наконец, это был подвиг, потому что он первым среди белорусов выступил против братоубийства, за то, чтобы нация, раздираемая религиозными конфессиями, ощутила себя, хотя бы на некоторое время, живым национальным телом, единым народом, который потом враги на протяжении нашей многострадальной истории еще не раз «жыўцом iрвалi на кускi», как скажет четыре века спустя после Скорины Янка Купала.

Оценивая вклад Скорины в сокровищницу мировой цивилизации, просто невозможно представить себе, поверить в то, что все созданное им ¾ плод деятельности одного человека. Всемирная слава сегодня не греет Франциска Скорину, но она нужна нам. Нам жизненно необходимы его идеи и заповеди. Вот почему год от года пополняется Скориниана. Вот почему не угасает, а, напротив, растет и ширится интерес к его творчеству, к его немеркнущему наследию. Вот почему множатся на нашей земле памятники гениальному Полочанину.

Один из них ¾ тот, перед которым стоим сейчас мы с вами. Этим скульптурным монументом лидчане пополнили историческую память своего города. Среди ее реликвий и памятник архитектуры ХVІІІ ¾ ХІХ столетий ¾ костел пиаров, который ныне является православным кафедральным собором св. Архистратига Михаила. Располагается это здание на главной улице города ¾ Советской, бывшей Виленской, за площадью Ленина, которая прежде называлась Рыночной площадью. К ней мы и пройдем.

Площадь Ленина (б. Рыночная)

Как уже говорилось, Лида разрасталась от замка в северном направлении, и в ХV¾ХVІ веках центром городской жизни становится Рынок, располагавшийся в 700 м от замка. Раскопки, проводившиеся на этой площади и прилегающих к ней улицах, сохранивших свою древнюю трассировку, подтвердили, что город возник в позднее средневековье. Самые ранние находки археологи датируют ХІV веком ¾ это керамическая посуда, найденная в 100 м от замка в северо-западном направлении. Возможно, считают специалисты, что на месте нынешней Лиды существовало небольшое поселение еще до того, как тут начали строить замок в 1323 году, однако найти следы древней Лиды сегодня крайне трудно.

В 1590 году королем польским и великим князем литовским Сигизмундом ІІІ Вазой Лиде было даровано самоуправление ¾ магдебургское право и герб. Последний представлял собой изображение льва и двух ключей[17]. По королевскому привилею город получил право на проведение двух ярмарок в году ¾ на Новый год и Троицу, а также на еженедельные торги. Привилеи давались Лиде еще 4 монархами: Владиславом ІV, Михаилом Вишневецким, Августом ІІ и Августом ІІІ.

Благодаря этому благосостояние города растет, хотя войны середины ХVІІ ¾ начала ХVІІІ столетия доставили немало бед Лиде. Огромные разрушения принесла с собой и война 1812 года, а также крупные пожары, которые были подлинным бедствием для города. Во время одного из таких пожаров в ХІХ веке сгорела и ратуша, которая стояла на этой площади. Погибла историческая застройка Рынка и прилегающих к ней улиц. До наших дней в этой части Лиды сохранился только один памятник архитектуры и истории ¾ монастырь пиаров с Иосифовским костелом. К нему мы сейчас и подойдем.

Дата добавления: 2015-12-07