Семья в стандартизированном мире

Немецкий врач и социолог Иоахим Бодамер, со­брав и обобщив огромный материал, создал в своей книге «Современный мужчина. Его облик и психо­логия» — портрет среднего представителя сильного пола «технической эры».

Современный мужчина мыслит как технократ. Он охотно готов взять на себя ответственность за орга­низацию и успех производства, но он страшится от­ветственности за другого человека. Его стремление уклониться от долга отца и наставника коренится прежде всего в том, что ребенок — это живое суще­ство, реакции которого подчас невозможно предус­мотреть. Современный мужчина редко бывает спо-

собен на дружбу, ограничиваясь лишь приятельски­ми отношениями. Он не чувствует никакой ответ­ственности за душевное состояние отдавшейся ему женщины — женщины, для которой прежде всего важно его мужское начало.

Никогда еще мужчина не был изобретательнее, энергичнее в добывании материальных благ, никог­да еще его техническая дерзость не проявлялась так эффективно, и тем не менее женщина все чаще от­кликается на этот технической подвиг одной фра­зой: «Нет больше настоящих мужчин...»

Традиционные мужские достоинства — такие, как чувство чести, благородство, великодушие и поря­дочность, стали для современного мужчины необя­зательными.

Техносознание сделало современного мужчину неспособным испытывать к женщине духовную и эмоциональную привязанность.

В наше время все больше и больше людей начи­нает смотреть на любовь «трезво», «без сантимен­тов», предельно биологизируя любовь. Получается просто и убедительно, как у Ильфа и Петрова: «Бык мычит от страсти. Петух не находит себе места. Пред­водитель дворянства теряет аппетит...» Перед могу­чим инстинктом продолжения рода все равны, а любовь — это временное помрачение рассудка на почве сексуальной неудовлетворенности. Этакое раз­мягчение мозга. А все разговоры об исключительно­сти избранника, о невозможности жить без него — дела чисто гормональные.

Если бы Ромео и Джульетта соединились в браке, Джульетта наверняка очень скоро превратилась бы в заурядную, не очень умную, сварливую жену, объе­далась бы сладостями, изводила придирками служа­нок, сплетничала бы с соседками... А Ромео мог бы

решить, что ошибочно принял увлечение за любовь, что характерами они с Джульеттой не сошлись, на­чал бы пропадать на пирушках, на охоте, а вечера­ми околачиваться под чужими балконами... А мо­жет, и к аптекарю бы сходил за ядом.

Разводов-то не было.

Кто-нибудь хочет возразить? Да и как тут возра­зишь, когда на наших глазах постоянно происходят подобные метаморфозы. Значит, «союз двух душ», «браки совершаются на небесах» и прочие неземные штучки-дрючки — не более чем павлиний хвост, яр­кое оперение, в которое рядится простое половое влечение. Вот расчеты французских ученых, кото­рые показывают, насколько неубедительны теории о «единственных», «суженых небом», «двух половин­ках», бродящих по свету в поисках друг друга. Если «единственный» затерян среди 50 миллионов фран­цузов (не говоря уж о других народах), вероятность случайной встречи с ним составляет, грубо говоря, один шанс из 25 миллионов. Тем не менее мало кто из француженок и французов оказывается обделен любовью. Чтобы найти свою пару, оказывается, вов­се не обязательно перебирать полтора миллиарда представителей противоположного пола. Любовь спо­собна сделать человека, выбранного из узкого круга знакомых, «единственным», «суженым» и «богом данным». Анализ 1700 семей показал, в частности, что 6 из 10 пар жили до знакомства в одном доме, 7 из 10 — в одном квартале, 8 из 10 — в одном округе и 9 из 10 — в одном департаменте. Значит, каждый из нас выбирает «свою половинку» из очень малого, ограниченного количества людей, составляющих наше непосредственное окружение. Подсчитано, что в среднем каждого человека окружает не более 20-40 лиц противоположного пола и подходящего для

вступления в брак возраста. Получается, что если я поменяю место жительства, учебы, работы, то меня будут окружать другие 20-40 человек. Вариантов может быть не меньше миллиона, и выбор почти всегда будет сделан.

Значит, любой выбор, даже самый удачный, не более чем лотерея. Счастливый случай? На самом деле существует очень мало так называемых «не­преодолимых препятствий», которые бы помешали двум людям понять и полюбить друг друга.

Феномен любви еще и в том, что совершенно не­возможно бывает определить, за что же мы любим человека (если не считать Васисуалия Лоханкина, который любил Варвару «за большую белую грудь и службу»).

«Нельзя отрицать влияния нравственных качеств на чувство любви, но когда любят человека, любят его всего, не как идею, а как живую личность; лю­бят в нем особенно то, чего не умеют ни определить, ни назвать», — писал Белинский. Тот же Белинский замечал, что если мужчина знает, за что именно он любит женщину, то он не любит ее.

По справедливому мнению психолога Ю. Орлова, в наиболее общем смысле любовные отношения пред­ставляют собой действия, обращенные на другого человека, когда влюбленный испытывает радость и удовлетворение, доставив радость объекту своей люб­ви или уменьшив его страдания. Цель любви и лю­бовных отношений — не получение эгоистического удовлетворения, а испытание радости через радость другого человека; наслаждение через отраженное наслаждение другого. А значит, и формула любви сама по себе достаточно проста: если мне хорошо от того, что хорошо тебе, если я хочу, чтобы тебе было лучше, я делаю это, я тебя люблю. Если другой че-

ловек в отношениях ко мне руководствуется этой формулой, то он меня любит.

Значит, в основе любви лежит действенная на­правленность на ее объект, в котором действия и чувства теснейшим образом взаимосвязаны. Любовь, не проявляющаяся в действиях, живущая внутри вас как некоторая «вещь в себе» никого не может осчастливить и тем более не вызовет чувство или поддержит уже имеющееся. Разрыв между чувством и действием, отказ от подкрепления своих чувств реальным поведением неизбежно приведет к дисгар­монии. Если любовь живет только в замкнутом мир­ке вашего сознания, не проявляясь действенно, она не будет восприниматься как таковая и может даже причинить страдания любимому человеку.

Дата добавления: 2015-07-08