Пол, возраст, стаж брака и личностные особенности человека

Было обнаружено, что личностные особенности человека также зависят от его пола, возраста и стажа супружеских отношений, что прослеживается во всех трех изучаемых странах:

· Выраженность гиперсексуальности с возрастом имеет тенденцию к снижению (r=-0,811, p<0,001);

· Мужчины склонны считать себя более эмоционально устойчивыми (p<0,001) и добросовестными (p<0,001), нежели женщины;

· Женщины чаще, чем мужчины ожидают от своих супругов взаимности действий, направленных на сохранение и улучшение отношений (p<0,05);

· С увеличением возраста снижается субъективная оценка доверчивости (r=0,313 для России, r=0,415 для Англии и r=0,495 для США, p<0,05).

Обсуждение полученных результатов

Полученные в результате эмпирического исследования результаты говорят о том, что обсуждать социальные представления о супружеской измене «в целом» некорректно: необходимо делать поправку на культуру той страны, об особенностях которой идет речь, а также на социальную группу, в рамках которой изучаются социальные представления. Мужчины и женщины, лица разного возраста и с различным стажем брака по-разному понимают и интерпретируют супружескую измену, что необходимо учитывать при проведении любых исследований.

Данные результаты говорят о том, что понимание супружеской измены и отношение к ней зависит не только от той социальной группы, в которой человек находится, и даже не только от культуры страны, в рамках которой складываются определенные стереотипы. Большое значение имеют также и личностные особенности, индивидуальное сочетание которых формирует определенные установки, ценности, мировоззрения. К таким особенностям можно отнести тип привязанности в отношениях, сексуальные установки личности, самооценку личностных качеств.

Исходя из полученных данных, мы также можем сделать вывод, что представления о супружеской измене варьируются в зависимости от личностных особенностей человека, которые, в свою очередь, также имеют отличия в разных социальных группах. Поэтому, описывая понимание супружеской измены, необходимо учитывать и культурные, и личностные особенности той группы людей, на которой данный феномен изучался.

Полученные эмпирическим путем данные подтверждают ранее теоретически описанные различия в социальных представлениях не только о супружеской измене, но и о других областях социально-психологического знания, что важно учитывать при проведении кросс-культурных исследований представлений в любой области психологии.

ВЫВОДЫ

На данный момент тема супружеской измены остается малоизученной, так как интимность и закрытость этой сферы личной жизни человека от посторонних не дает возможности использовать привычный инструментарий для получения достоверных сведений. Прежде чем заниматься какими-либо исследованиями, даже отдаленно связанными с темой измены, в том числе и супружеской, необходимо операционализировать само понятие и выявить социальные представления об измене.

В процессе исследования проверялась гипотеза о наличии культурно обусловленных различий в представлениях о супружеской измене пар из России, Англии и США, а также гипотезы о различиях в понимании супружеской измены мужчинами и женщинами, лицами разного возраста и с различным стажем брака. Выдвигалась гипотеза о наличии взаимосвязи представлений о супружеской измене с типом привязанности, самооценкой личностных качеств и сексуальным профилем личности, а именно особенностями сексуальной сферы личности, сексуальными установками и удовлетворенностью сексуальной жизнью.

Все предположения нашли свое подтверждение на трех выборках из России, Англии и США: по 110 пар в возрасте от 30 до 40 лет и со стажем официально зарегистрированных супружеских отношений от 5 до 10 лет.

Были найдены социокультурные различия в представлениях о супружеской измене в России и Англии:

· Более половины россиян считают измену возможной только с противоположным полом, в то время как абсолютное большинство англичан и американцев видят возможным измену с представителями обоих полов;

· Англичане более широко характеризуют понятие супружеской измены, включая в нее в 2 раза больше понятий, нежели россияне, а американцы в 3 раза больше;

· Большинство россиян оправдывает измену в состоянии алкогольного опьянения и считают, что ее можно предотвратить, что абсолютно не свойственно представителям английской культуры и практически не свойственно американцам;

· Абсолютное большинство англичан и американцев считают, что изменивший единолично виноват в собственной неверности, в то время как россиянам свойственно перекладывать ответственность на внешние обстоятельства, либо на спровоцировавшего супруга;

· Особое значение имеет следующий факт: россияне уверены, что практически 9 из 10 пар регулярно сталкиваются с супружеской изменой, для англичан же это явление видится редкостью, а в США респонденты уверены, что 8 пар из 10 хотя бы единожды столкнулись с данной проблемой;

Также подтвердилась гипотеза о культурных различиях в представлениях о супружеской измене мужчин и женщин:

· Женщины более чувствительны к сравнениям и постоянным упоминаниям другого человека – именно эти явления чаще всего считаются изменой, мужчины чаще видят в измене сексуальный контакт;

· Большинство мужчин склонны расценивать как измену любое виртуальное знакомство супруги, совершенное после официальной регистрации брака, для женщин же изменой является приоритет виртуального общения перед реальным.

Найдены были и возрастные различия в представлениях о супружеской измене:

· Молодые пары чаще ассоциируют измену с негативными действиями, в то время как у более взрослых пар увеличивается количество положительных ассоциаций;

· С возрастом новые виртуальные знакомства перестают быть значимыми и не рассматриваются как измена, а также возрастает доверие к общению с коллегами и по работе и близкими друзьями;

· С возрастом падает значимость саморазвития и проявлений любви как способов предотвращения супружеской измены – более взрослые супруги уверены, что подобные действия не смогут уберечь человека от неверности.

Подтвердилась гипотеза о наличии культурных различий в представлениях о супружеской измене в зависимости от стажа брака. Так, например, супруги с большим опытом совместных отношений считают за измену регулярные сравнения с другим человеком и постоянные упоминания о нем, а супруги с малым опытом склонны расценивать как измену, прежде всего, сексуальный контакт.

Интересен тот факт, что культурные различия в социальных представлениях действительно были обнаружены, но определялись они не столько гендером или возрастом, сколько стажем брака, то есть наличием опыта супружеских отношений. Именно пары с большой разницей в стаже брака показали наиболее значимые различия по всем используемым методикам.

Нашла свое подтверждение и гипотеза о взаимосвязи социальных представлений о супружеской измене с личностными особенностями, такими как тип привязанности в отношениях, сексуальных профиль личности, самооценка личностных качеств. Были обнаружены статистически достоверные взаимосвязи между представлениями о супружеской измене личности и ее гиперсексуальностью, ревностью, согласованностью слов и действий.

Помимо культурных различий в представлениях о супружеской измене, были найдены и сходства у представителей трех стран, наличие которых ранее было обнаружено в анализе литературы и нашло свое подтверждение эмпирическим путем. Так, например, Россия и США к склонны к фатализму, то есть ответственность за те или иные действия иногда перекладывается на обстоятельства, рок, судьбу. Также Россия частично совмещает в себе культуры Англии и США, являясь пограничной зоной между индивидуалистической и коллективистской направленностью.

В качестве итога, можно утверждать, что представления о супружеской измене являются социально-психологическим феноменом, по-разному определяемым не только представителями трех стран, России, Англии и США, но также и различными социальными группами: мужчинами и женщинами, лицами разного возраста и с различными стажем брака. Данный феномен имеет статистически достоверные взаимосвязи с типом привязанности в отношениях, сексуальным профилем личности, а также самооценкой личностных качеств.

Дата добавления: 2015-07-10