Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обитатель Страж

Читайте также:
  1. IX РЫМДА, СТРАЖ БИАРМИИ
  2. Бунгало стражниц.
  3. Глава 5 СТРАХ - СТРАЖ
  4. Глава VI. Лесные стражи.
  5. Исполнительность начальника тайной стражи
  6. Классификация сердечной недостаточности по Г. Ф. Лангу, Н. Д. Стражеско, В. Х. Василенко.
  7. Начальник тайной стражи при Понтии Пилате защищается...

«Обитатель Страж порога» возможен в двух случаях: (а) когда Треугольник отделяется от Кватернара; и (б) когда камические желания и страсти столь сильны, что кама-рупа продолжает существовать в кама-локе дольше того периода, который Эго проводит в Дэвачане, и доживает до перевоплощения Дэвачанской Сущности (напр., когда новое воплощение происходит через двести или триста лет). Привлекаясь своим родством к перевоплощающемуся Эго, которому он раньше принадлежал, но будучи не в состоянии добраться до него, «Обитатель Страж» прикрепляется к каме новой личности и становится Обитателем Стражем порога, усиливая камический элемент и тем придавая ему опасное влияние. Иногда это становится причиной сумасшествия.

Интеллект

Белый Адепт не всегда сразу же обладает сильным интеллектом. Е.П.Б. знала Адептов, чьи интеллектуальные способности были сначала ниже среднего. Чистота, равная любовь ко всем, взаимодействие с Природой, Кармой, своим «Внутренним Богом» дают Адепту его силу. С одним только интеллектом человек превратится в чёрного мага, ибо сам по себе интеллект сопровождается гордыней и эгоизмом. Возвышает же человека интеллект вкупе с духовностью, которая пресекает гордыню и тщеславие.

Метафизика составляет сферу Высшего Манаса, 540] физика – сферу кама-манаса, который занят мышлением в физической науке и осмыслением материальных вещей и понятий. Кама-манас, как и все остальные Принципы, семеричен. Математик без духовности, как бы ни был он велик, не проникнет в метафизику, тогда как метафизик овладеет высшими понятиями математики и будет оперировать ими, не изучая её. Прирождённый метафизик не придаёт большого значения психическому плану, поскольку видит его заблуждения, как только оказывается на нём, ибо ищет совсем не этого. Что же касается музыки и других искусств, то это дети либо манасического, либо кама-манасического Принципа, в зависимости от того, что преобладает: Душа или техника.

Карма

Манасический Луч, возвращаясь после каждого воплощения к своему Отцу-Эго, оставляет некоторые из своих атомов, которые рассеиваются. Эти манасические атомы, танхические и другие «причины», имея ту же природу, что и Манас, притягиваются к нему крепкими узами родства, и при новом воплощении Эго безошибочно привлекаются к нему, составляя его карму. Пока все они не будут собраны, индивидуальность не освободится от необходимости перевоплощаться. Высший Манас ответственен за выявляемый им Луча, и если этот Луч не загрязняется, то не создаётся и негативная карма.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 120 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Корни цвета и звука | ЕДИНСТВО БОГА | СЛОВО О ПРЕДЫДУЩИХ СТАТЯХ | О секретности | Полезна ли практика концентрации | Корреляции и значение Таттв | Философское обоснование положения | Стр. 436 | Стр. 477 | Стр. 481 |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Аурическое яйцо| Треугольник и кватернар

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)