1. Влияние мировоззрения на исторические судьбы человека и общества.

Темы рефератов:

1. Влияние мировоззрения на исторические судьбы человека и общества.

2. Мифология: прошлое и настоящее.

3. Философия: наука или мировоззрение.

4. Философия как самосознание эпохи.

5. Философия как культурный феномен. Философ – человек и мыслитель – кто он?

6. Философские аспекты буддизма.

7. Социальный космос Древнего Китая.

8. Даосизм о гармонии человека и мира.

9. Философские системы Кун Цзы и Лао Цзы (сравнительный анализ).

10. Первые натурфилософские школы Древней Греции.

11. От Пифагора к Платону: становление образа античного космоса.

12. Онтология Платона. Теория идей. (Диалоги «Пир», «Протагор», «Лисистрат»).

13. Концепция души и знания в диалогах Платона («Гиппий Большой», «Гиппий Меньший», «Протагор»).

14. Рок и судьба в мировоззрении древнего эллина.

15. Учение Эпикура о преодолении страха.

16. Значение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии.

17. Аристотелевская теория души и гносеология («О душе»).

18. Античная и средневековая философия: общее и особенное.

19. Философские идеи Библии и Корана.

20. Смысл и значение доказательств бытия Бога в средневековой философии.

21. Философско-теологические взгляды Аврелия Августина в работах «Исповедь» и «В граде Божием».

22. Теория «двух истин». Фома Аквинский: гармония веры и разума («Суммы теологии»).

23. Какие черты средневековой философии сохранили свою актуальность до нашего времени?

24. Проявления секуляризации в философии Возрождения.

25. Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения.

26. Философия Пико делла Мирандолы.

27. Мировоззрение М. Лютера и Ж. Кальвина.

28. Философия Н. Макиавелли.

29. Онтология и взгляды на познание в работе Николая Кузанского «Об ученом незнании».

30. Что значит знать (полемика эмпириков и рационалистов)?

31. Философские взгляды Паскаля.

32. Философские идеалы эпохи Просвещения.

33. Философское значение открытий И. Ньютона.

34. Основные идеи теории знания, изложенные в работе Ф. Бэкона «Великое восстановление наук».

35. Антропология и социальное учение Т. Гоббса в работах «О человеке» и «Левиафан».

36. Сенсуализм: основные принципы. Теория познания Дж. Локка («Опыт о человеческом разуме»).

37. Рационализм Р. Декарта. Методология («Рассуждения о методе»).

38. Философские позиции Вольтера, Руссо, Дидро.

39. Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта.

40. Различие между рассудком и разумом у Канта.

41. Кантовская теория морали и свободы («Критика практического разума»).

42. В чем Гегель видел «хитрости Мирового Разума»?

43. Концепция «абсолютной идеи» в работе Гегеля «Наука логики».

44. Диалектический идеализм Гегеля: достоинства и недостатки.

45. «Экзистенциализм – это гуманизм»: Ж. П. Сартр.

46. «Первый», «второй», «третий» позитивизм – проблема преемственности.

47. В чем причина повышенного внимания философии XX века к проблеме языка?

48. Взгляды С. Кьеркегора на человека и человеческую жизнь («Страх и трепет», «Или-или»). Стадии человеческой экзистенции («Дневник соблазнителя»).

49. Работа М. Хайдеггера «О гуманизме»: понятие экзистенции.

50. Проблема «Восток – Запад - Россия» в трудах русских философов.

51. П. Я. Чаадаев и его историософская концепция.

52. Тема России в работах П. Я. Чаадаева «Философические письма», «Апология сумасшедшего».

53. Концепция культуры Н. Я. Данилевского и К. Н. Леонтьева.

54. Философские идеи в русской литературе XIX века.

55. П. А. Флоренский о формах художественного выражения религиозного самосознания в работах «Иконостас», «У водоразделов мысли».

56. Основные идеи труда в «философии свободы» Н. А. Бердяева. Учение о личности («О назначении человека»).

57. Этическая проблематика в работе И. А. Ильина «О сопротивлении злу силой».

58. Место русской философии в мировой культуре.

59. Основные направления развития отечественной философии после 1917 года.

60. Научная картина мира в представлении Галилея, Ньютона и Канта.

61. Социальное пространство и социальное время.

62. Пространство и время человеческой жизни.

63. Креационизм и его особенности в иудаизме, христианстве и исламе.

64. Диалектика Сократа как искусство творческого спора и диалога.

65. Диалектические законы Гегеля.

66. Детерминизм, фатализм и волюнтаризм при анализе общественной жизни.

67. Порядок и беспорядок. Самоорганизация.

68. Творческие способности человека: их пределы и условия.

69. Делает ли разум человека человеком?

70. Смысл жизни. Проблема «подлинного» и «неподлинного» бытия.

71. Имеет ли право человек на собственную жизнь и собственную смерть?

72. Что такое духовные потребности человека.

73. Герменевтика. Понимание и предпонимание.

74. Коммуникация межличностная и межкультурная. Общение: обмен трансакциями или информацией. Образ другого. Интонация.

75. Соотношение цикличности и поступательности в общественном развитии.

76. Законы природы и законы общества: общее и специфическое.

77. Может ли общество существовать без власти и без государства?

78. Существует ли направление в развитии общества?

79. Какое общество можно назвать цивилизованным?

80. Проблема насилия и ненасилия в жизни общества.

81. Ценности и идеалы.

82. Как проявляются ценностные ориентации религиозной личности?

83. Общечеловеческие ценности: иллюзия или реальность?

84. Правда или правдоподобие в искусстве.

85. Почему происходит смена ценностей в истории человечества?

86. А. А. Ибн-Сина о природе сознания.

87. Искусственный интеллект: надежды и возможности реализации.

88. Есть ли предел познаваемости мира?

89. Познание как отражение и создание реальности.

90. В чем социальная опасность искажения истины?

91. Истина как цель познания и ценность. Основные концепции истины. Познание и практика.

92. Попытки снятия проблемы истины в философии постмодернизма.

93. Знание и вера: общее и особенное.

94. Познание и интуиция.

95. Почему не может быть один универсальный критерий истинности знания?

96. Специфика научного познания.

97. Почему мы доверяем научным выводам?

98. Возможен ли «социальный эксперимент»?

99. Можно ли достичь истины ненаучными способами познания?

100. Наука и основные стадии ее исторического развития.

101. Как соотносится наука и политика, наука и этика?

102. Техника и исторические этапы ее развития.

103. Почему противоречие между обществом, природой и человеком приобретают глобальные масштабы только в современную эпоху?

104. Техносфера и биосфера: общее и специфическое.

105. В какой степени глобальные проблемы выражают единство человечества, в какой – его разобщенность?

106. Глобалистика и проблема действия.

Дата добавления: 2015-11-04