До сего дня сохранилось много преданий о том, что в южную Францию Мария Магдалина прибыла, держа при себе одну из основных христианских святынь – чашу Грааля. Только вот где находится это предмет (если это предмет), неизвестно. В Провансе уже столетия подряд из уст в уста передаются легенды о священной чаше Грааля, в которую была собрана кровь распятого на кресте Христа. Будто бы чашу тогда держала в своих руках Мария Магдалина.
За всей этой метафоричной сказочностью может скрываться великая тайна крови. Как говорят на Руси: сказка ложь, да в ней намек. Иконы, изображающие Магдалину с чашей у креста Спасителя, можно обнаружить не только в храмах Франции, Италии, но и в России. И этот сюжет также указывает на особую, значимую роль этой женщины в жизни и смерти Христа.
В Тбилисском национальном музее хранится драгоценная византийская эмаль Распятия, датированная Х – ХI веками. По официальной версии, изображение является аналогом эмали, украшавшей Престол Константинопольский. Главное в имеющемся сюжете – женская фигура с чашей, в которую стекает кровь Христа. Специалист по российской иконописи Н. Кандаков считает, что на тбилисской эмали Распятия Христа изображена Мария Магдалина. Так что, вероятно, она собрала в чашу Грааля кровь Спасителя и унесла ее с Голгофы. Зачем? Известно лишь посвященным. Это уже в наше время ученые заговорили о том, что в крови сокрыт код каждого человека, и что кровь хранит родовую память многих поколений. Также известно, что многие магические обряды строились на применении крови. Но помогут ли эти сведения нам с вами раскрыть тайну святого Грааля? Вряд ли.
Мария Магдалина собирает кровь Христа. Художники братья Лимбурги. Иллюстрация к «Великолепному часослову герцога Беррийского»
Одна из самых популярных легенд связывает Грааль с катарами, или альбигойцами – последователями еретического учения, охватившего на рубеже XII–XIII веков юг Франции. А здесь, как уже не раз упоминалось, и располагалась в начале первого тысячелетия община, в которой нашла себе прибежище Мария Магдалина. В неприступной крепости альбигойцев Монсегюр хранился святой Грааль, как главная реликвия верующих.
История укрепленного замка Монсегюр трагична. В 1209 году папа римский объявил крестовый поход против альбигойцев, ибо слава об их несметных богатствах раздражала многих желающих поживиться за чужой счет. За годы непрерывных войн богатейшие провинции Франции были полностью разорены, тысячи людей казнены, но не отказались от своей религии. В 1244 году пал последний оплот альбигойцев – крепость Монсегюр. Но священная реликвия не досталась крестоносцам: в ночь перед сдачей крепости четверо посвященных бежали через сложную систему подземных ходов и унесли с собой чашу Грааля. Так гласит легенда.
По преданию, в укрепленном замке Монсегюр хранилась чаша Грааля
Однако эти сведения не показались лживыми пришедшим к власти в 1930-е годы в Германии нацистам. Немецкий археолог и писатель Отто Ран посетил развалины Монсегюра, а также осмотрел многочисленные естественные пещеры в округе, где, по его мнению, могла быть спрятана чаша Грааля. В 1937 году Ран организовал научную экспедицию, и, по слухам, ему удалось заполучить информацию, подтверждавшую нахождение Грааля именно здесь. Следующую экспедицию Отто Рану отправить не удалось: ученый исчез при тайных обстоятельствах. В 1943 году, когда Германия уже терпела очевидное поражение, в Монсегюр прибыла огромная экспедиция, организованная обществом «Аненэрбе», входящим в структуру СС. До весны 1944 года участники похода вели интенсивные поиски в пещерах под крепостью и вокруг нее. В некоторых газетах после окончания войны мелькали сообщения, что святой Грааль, привезенный Марией Магдалиной во Францию почти 2000 лет назад, был найден нацистами. Однако достоверных сведений о том, то же на самом деле происходило со святыней, и что конкретно такое она собой представляет, до сих пор нет.
Во многих других источниках чаша Грааля ассоциируется с самой Марией Магдалиной, с теми потаенными знаниями, что она получила от Иисуса Христа, или с тем семенем, от которого она зачала ребенка Христа. Возможно, разгадка мифического Грааля сокрыта в Евангелии от Магдалины?
О гностических Евангелиях речь шла выше, и мы поняли, что в них Марии Магдалине отводится куда более важная роль, чем в Новом Завете. Евангелие от самой Марии Магдалины было написано в первой половине II века (это самое старое Евангелие, не вошедшее в церковный канон). Его повествование можно разделить на три части. Первая посвящена беседе Иисуса с апостолами о сущности гностицизма. Потом Христос покидает учеников, и те должны отправиться на проповедь. Но вместо этого апостолы погрузились в печаль и, страшась гонений и смерти, «пролили обильные слезы». Тогда слово взяла Мария Магдалина. «Не плачьте, – сказала она, – не печальтесь и не сомневайтесь, ибо Его благодать будет со всеми вами и послужит защитой вам». В этот момент к ней обращается апостол Петр с такими словами: «Сестра, ты знаешь, что Спаситель любил тебя больше, чем прочих женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты вспоминаешь, которые знаешь ты, а не мы, и которые мы и не слышали». И тогда ученица Христа рассказывает о видении, в котором она наедине разговаривала с Учителем. Ее повествование – это изложение гностической картины мира, и складывается впечатление, что Мария Магдалина была единственным учеником, полностью понявшим своего наставника и усвоившим все тайные знания, переданные им.
Так, может, Грааль – это удивительные знания? Ответ так и остался вне нашего понимания…
Мария Магдалина с чашей. Художник Ян Госсарт
Глава 20
Что делал Иисус в Японии? Мария Магдалина о Свете, Тьме и бессмертии
Между тем вопрос о наличии у Иисуса детей остается открытым. Хотя бы потому, что еще в конце 80-х годов ХХ века журналист-международник С. Агафонов, собственный корреспондент газеты «Известия» в Японии, получил странное предложение от журналистки агентства Рейтер. Которая предложила ему посетить могилу… Иисуса Христа. Ошарашенному такой новостью журналисту предложили съездить в префектуру Аомори на севере острова Хонсю, где в то время еще жили потомки Иисуса.
Поразмыслив, что раз Иисус Христос воскрес, значит, по логике вещей, мог проживать вне досягаемости римских легионеров. К тому же коль дальнейшая судьба его неизвестна, то вполне вероятно, что мог он очутиться где угодно. Ведь ходил же он в молодые годы на учебу в Тибет, Индию и Китай. Отчего ж не появиться в Стране Восходящего солнца? Известно, к примеру, что в пещерном храме Петра и Павла археологи нашли фреску, на которой изображен странный Христос с каноническими атрибутами: нимбом вокруг головы с перекрестием, но при этом голова его обрита на буддистский манер.
Вполне респектабельный журналист решил рискнуть репутацией, и ничего не доложив руководству, отправился с иностранной журналисткой за сенсацией. Она же рассказывала о странном персонаже по имени Христос: «Он дожил до 106 лет. Жил тихо, скромно и уединенно. Обращались к нему, только если надо было оживить внезапно умершего ребенка или засуха и голод грозили краю – нужен был дождь. Сыновей у него не было, но были три дочери».
Музей Христа в Японии
Агафонов рассудил: коль Евангелия называют Иисуса «равви», т. е. духовный учитель, руководитель, тогда как еврейский закон гласил: неженатый человек не может обучать других, то, значит, Иисус за время своих странствий в молодые годы (а отсутствовал он на родине тринадцать лет) вполне мог жениться и даже завести детишек. И если о его супруге нигде в святых книгах не упоминается, то она может находиться очень далеко и ближайшему окружению его о ней практически ничего не известно. Иисусу поверили на слово: мол, женился, и дали разрешение учить других.
Агафонов отправился в деревушку Синго, где было захоронение святого. Здесь ему рассказали, что в 1935 году в архивах синтоистского храма Кесоходай-дзингу были обнаружены древние свитки, где упоминается о японском периоде жизни Христа. Оказывается, он не однажды бывал в Японии, постигал там философию синтоизма. А после суда Пилата и известных трагических событий в Иудее переселился в Японию. Как оказалось, еще в конце ХХ века (а, возможно и сегодня) жители Аомори пеленали младенцев в пеленки со звездой Давида, а перед сном осеняли себя крестным знамением. Но самое любопытное оказалось в том, что среди местных старожилов оказалось немало голубоглазых, что в Азии величайшая редкость.
Японцы считают, что могила Иисуса Христа находится в местечке Синго префектуры Аомори на острове Хонсю
Вот как подытожил эту сенсацию, опубликованную в газете «Известия» за 15 октября 1989 г., Валентин Крапива: «Ну что ж, подготовленная корреспондентом сенсация была «где надо» тут же названа «уткой», и после партийного выговора Агафонов был отозван из-за границы с «волчьим билетом». Так что, как видим, если на Иисусов у нас еще имеется определенный дефицит, то Пилатов всегда в избытке». Этот же автор предполагает, что за Иисусом, чье воскресение наблюдала Мария Магдалина, вернулись те, кого мы с вами иронично называем пришельцы. «Если рассматривать описанный факт (когда сам собой поднялся огромный камень и поднялась крышка гроба, в котором лежал Иисус. – Авт.) с точки зрения наших сегодняшних воззрений, то можно с уверенностью сказать, что все свидетели видели классический НЛО, полностью соответствующий классификационным описаниям… Единственно, о чем остается гадать: взял ли НЛО Иисуса всего лишь как выдающегося землянина или просто прибыл за «своим» (то есть это был некий космический «патруль спасателей»). Неопознанные объекты не впервые фигурировали в жизни Иисуса. Волхвов к месту, где, мило посапывая, спал младенец-Христос, привел тоже светящийся объект, который назвали Вифлеемской звездой по имени места, где все произошло».
Вновь мы вернулись к самой спорной, самой неординарной версии. Но если воскресший был перенесен в Японию, то последовала ли за ним его Мария Магдалина, или он взял с собой другую, не упомянутую в Библии женщину? Или обошелся той, на ком предположительно женился до своего рокового возвращения в Палестину? Или обзавелся новой возлюбленной-японкой? Крамольные вопросы, которые вызывают лишь еще одну крамольную мысль о том, что, возможно, Иисус был одним из тех великих посвященных, тех великих бессмертных, кто живет среди простых людей, и о ком говорили человечеству великие исторические личности, преподнося это как реальный факт?
Помните: мы обращались к теме ченнелинга, когда американская контактер Памела Криббе передавала нам слова Христа? Возможно, его преданная возлюбленная ученица Мария Магдалина также была не просто избранной в ряду последователей, а самой настоящей близкой женщиной Иисуса бессмертного?
Через Памелу Криббе вещала и Мария Магдалина, так что у нас есть прекрасная возможность многое узнать, что называется, из первых рук. Если вы, конечно, верите во все это. Выберем лишь самое основное из наговоренного Криббе текста, где рассуждения о… бессмертии и силе жизни (ибо никаких фактов личной биографии в тексте нет).
Американка Памела Криббе – контактер. По ее словам, общается с Иисусом Христом и Марией Магдалиной
«Дорогие друзья! Я ваша сестра, Мария Магдалина. Я здесь, рядом с вами как ваш близкий друг. Я не выше вас. Я та, кого вы знаете изнутри. Почувствуйте на мгновение нашу глубокую связь. Мы – часть одной семьи.
Я тоже прошла человеческий путь на Земле, узнала и исследовала его глубины и ощутила прикосновение яркого и живого Света, который вдохновил меня, напомнил мне о себе и пробудил во мне мечту и желание лучшего, прекрасного мира на Земле. Я узнала обе крайности. И Свет, и Тьму. Оба эти полюса неразделимы. Можно сказать, что они являются движущей силой друг для друга. Жизнь состоит из противоположностей. Света и Тьмы. Ощущения, которые они вызывают, кажутся противоположными, однако между ними есть скрытая связь. Они не могут функционировать друг без друга. Ощущение Света возможно только в связи с ощущением его отсутствия и по контрасту с его противоположностью – Тьмой.
В реальности смерти не существует. Ваша Душа вечна и жива всегда. Все, что у вас смертно – это только ваша форма. Ваша суть вечна и не может умереть. Однако вы можете временно потерять из виду свою суть настолько, что становитесь внутренне неподвижны, прекращаете всякое движение.
Жизнь предоставит вам бесконечную массу возможностей. Иногда она может занести вас в глубокую, темную долину, но она же и вынесет вас снова на Свет. Даже когда вы чувствуете, что у вас нет больше сил бороться, и вы не видите путей улучшения, жизнь по-прежнему двигает вас. Искусство жизни состоит в том, чтобы сохранить свою веру даже тогда, когда, кажется, не осталось ничего, во что можно верить, и когда все, в чем вы были уверены, исчезает из вашей жизни.
В это время многие люди на Земле вовлечены в переработку древней Тьмы. Часть Душ приходит к Свету прямо сейчас, и они хотят, чтобы их заметили. С чем это связано? С тем, что вы делаете сейчас скачок вперед. Это действительно скачок в эволюции сознания человечества. Этот скачок невозможно осуществить, не достигнув самых темных мест вашего сознания, наполненных страхом, недоверием и очень глубокой печалью обо всем том, что вам довелось испытать на Земле.
Не бойтесь этой Тьмы, но приветствуйте ее! Когда вы говорите ей «да», вы отпускаете ее в поток. И в этом искусство жизни. И когда вы говорите: «Я не могу по-настоящему, сказать этому «да», помните, что в вас всегда есть что-то, что готово на это. Это то, что спасает вас и несет дальше – ваша вера в жизнь.
Через Памелу Криббе Мария Магдалина вещает: «Жизнь может завести вас в глубокую, темную долину, но она же и вынесет вас снова на Свет»
Я люблю вас всех, и все вы дороги мне. Возможно, вы думаете: «Как такое возможно? Вы ведь не знаете всех нас лично?» Но вы, будучи людьми, не знаете и не понимаете, насколько обширна в действительности сеть Душ. Когда вы устанавливаете связь на уровне Души, вы устанавливаете постоянную связь. Однажды созданная, выкованная связь, не исчезает с течением времени, поскольку в нашем измерении нет времени. Есть живая сеть, соединяющая наши Души.
Мы разделяем определенную историю, определенные желания, пламя, загоревшееся однажды в нашем сознании. Именно это пламя постепенно зажигает Землю. Пробужденное сознание всех людей собирает нас вместе и создает новое основание, на котором и будет строиться этот скачок в сознании. Вам не нужно задумываться над этим.
Проживайте свой собственный процесс, идите своим собственным путем и этого достаточно. Почувствуйте мощный толчок жизни не только в самих себе, но и во многих других, через кого волна сознания катится по Земле».
…Не знаю как относиться к этому тексту. Но одно бесспорно: если мы разделяем одну историю о Христе, имеем определенные желания верить, – то это именно то, что собирает, держит нас вместе и что создает основание, на котором строится скачок в сознании в нашем движении вперед. Духовность – вот наследие, которое нам оставили Иисус и Мария Магдалина.
Глава 21
Sacra follia amores, или Священнобезумие вечной любви
Что вообще нам известно о судьбе лучшей ученицы Христа после распятия и воскресения Сына божьего?
Православная церковь в повествовании о жизни святой равноапостольной Марии Магдалины строго придерживается евангельских свидетельств и церковного предания. Святая проповедовала Евангелие в Риме. В последние годы она помогала в Эфесе апостолу Иоанну Богослову проповедовать Евангелие. Там же и скончалась. При Льве Мудром в 886 году ее святые мощи были перенесены из Эфеса в Константинополь.
Св. Мария Магдалина. Мозаика в храме Спаса на крови в Санкт-Петербурге по эскизу художника Николая Бодаревского
Во Франции в середине XI века возникла легенда, что Магдалина, Лазарь и некоторые другие пришли в Марсель, обратили в христианство жителей Прованса, что потом Магдалина умерла в Аиксе, а ее святые останки покоятся в разных храмах Франции.
Однако прежде чем отойти к Отцу небесному и своему небесному жениху (коим часто называют Христа), в некоторых текстах повествуется об удалении Марии Магдалины в пустыню, где нет воды и пищи, но где она получала небесную пищу. Там она провела 30 лет. Свидетелем этому становится некий священник, поселившийся неподалеку. Он знакомится с Марией Магдалиной, которая говорит ему о своей скорой кончине и поручает сообщить об этом блаженному Максимину. По легенде, Мария Магдалина перед смертью успела причаститься, приняв причастие от блаженного Максимина, и местом, где это произошло, называют то Лa Сент-Бом, то церковь в Эксан-Провансе, где Максимин был поставлен епископом. Максимин погребает ее и приказывает после своей смерти похоронить себя рядом со святой.
В специальной литературе можно найти и совершенно другую версию развязки. Иоанн Блаженный, разделявший учение альбигойцев, утверждал, что по рождении младенца (того самого, зачатого от Sacra follia amores, священнобезумия любви), роженица вскоре оставила мир и была приобщена Христом к небесному лику жен-мироносиц и введена богоневестой в Брачный Чертог (раньше, чем сама Богоматерь Мария).
Какой бы ни была истинная смерть святой, все же мне по нраву больше художественная версия этого скорбного события, описанная сто лет назад Густавом Даниловским в своей книге. Хотя бы потому, что Мария Магдалина – через ченнелинг – сказала:
«В реальности смерти не существует. Ваша Душа вечна и жива всегда. Все, что у вас смертно – это только ваша форма. Ваша суть вечна и не может умереть». А еще потому, что описанная версия построена на самом что ни на есть «священнобезумии любви». И потому что та книга не переиздается, возьму на себя смелость привести отрывок из нее, завершая чужими словами свое стройное повествование.
Триптих Распятия. Левая створка – Мария Магдалина. Художник Рогир ван дер Вейдер
Почти обезумевшая от неземных страстей женщина запирается в келье, никто не может войти к ней, но в какой-то момент она просит старца по имени Гермен:
«– Скажи им, что я прошу, умоляю, требую, хочу, жажду испытать его муки, боль и страдания, слиться с возлюбленным моим… Скажи им, – она подняла вверх лихорадочно дрожащие руки с пылающими ранами, – что я клянусь этими знаками моего учителя, что если они не согласятся, то я с проклятием разобью свою голову об эти стены. Во мне все кипит, страдает каждая жилка, рыдает каждый нерв, тяготит меня каждый волос и, как игла, впивается в мозг. Глаза мои уже ослепли от слез, что постоянно далеко от меня утешитель мой, который бы осенил, охладил бы мое сожженное тоской сердце… Я уже больше не могу… Не могу ни плакать, ни протягивать руки и ловить ими пустоту в пространстве в объятия, не могу, слышишь, Гермен, не могу… – голос ее перешел в стоны.
– Иди, скажи им это, – добавила она после некоторого молчания раздирающим душу голосом.
– Хорошо, – с трудом произнес Гермен; встал, зашатался, но быстро оправился, вышел из кельи и, представ пред старейшинами, неестественным, как бы официальным тоном объявил им, чего хочет Мария, сделал несколько пояснений относительно мотивов ее требования и покинул собрание.
…
Наконец, вспомнили слова Евангелия: «Если кто хочет идти за мной, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной».
Мария Магдалина. Оригинал для мозаики русской церкви в Дармштадте. Художник Виктор Васнецов
Слова эти разрешили все сомнения. Умереть ради любви к Христу, принести себя в муку – показалось всем чем-то весьма возвышенным, прямо указанием свыше, в особенности потому, что Мария ради того, чтобы спасти от искушений сатаны бессмертную душу свою, жертвовала грешным, имеющим только временное бытие, телом.
…
– Братья и сестры, призвали мы вас, дабы уведомить, что Мария Магдалина, Христова женщина, диакониса, пророчица во Господе, которую вы здесь видели и слышали и подкрепляли своей верой, выдержав все ужасные нападения и искушения демонов, расхворалась от любви ко Христу и принесла себя в жертву кресту. На той самой поляне, где мы раньше тайно собирались, прежде чем построен был этот дом Господень, соберитесь на рассвете, но тайно, дабы никто не знал, ибо там свершится, чему надлежит быть. А теперь падите все на колени и помолимся.
…
Босая, в широком платье, с плащом распущенных волнистых волос, она шла, как лунатик. Лицо ее было спокойное, тихое, глаза экстатически обращены к небу… Она шла прямо и остановилась у подножия креста, слегка улыбаясь восходящему дню.
Настоятель молча поднял с земли терновый венок и окружил им прекрасную голову. Губы Марии на минуту искривились от боли, но потом снова улыбка появилась на них. Когда стали снимать с нее одежду, она на миг вспыхнула от стыда и закрыла глаза длинными ресницами. На один миг заблистало, как чудная статуя, ее обнаженное тело и неожиданно исчезло из глаз.
Мария быстро упала лицом на крест. Из-под ее роскошных густых волос виднелись только розовые ноги и распростертые руки.
Среди глубокой тишины раздался стук молотка, Когда прибили ей руки и ноги, двое мощных, сильных братьев подняли крест вверх, вставили его в яму и укрепили его.
…
Св. Мария Магдалина. Художник Карло Дольчи
Вдруг Мария стремительно подернулась, волосы ее заволновались, развеялись в стороны, обнаженное тело сильно напряглось. Она вскрикнула пронзительным голосом и страстно прильнула к кресту.
Толпа вздрогнула, тронутая ее голосом, и замерла. Все почувствовали, что начинает твориться что-то необычайное.
Мария еще раз вздрогнула, дернула руки раз, другой и, наконец, оторвала одну с такой силой, что выпал гвоздь, другая ладонь разорвалась вдоль; затем она вырвала вместе с гвоздями ноги, сплелась ими вокруг столба. С тихим стоном она закинула руки на перекладину креста и стала целовать его верхнюю часть непрерывными поцелуями, перекидываясь то на одну, то на другую сторону, как бы чего-то ища. Она впивалась в дерево губами так страстно, что минутами казалось, будто бы ее лицо, прижатое к кресту, все расплющится.
– Он здесь, – задрожал чей-то испуганный голос.
– На колени! – крикнул бледный настоятель.
– На колени! – громко повторили за ним диаконы.
Все упали на колени, и снова стало тихо, как прежде. Мария все сильнее прижималась к кресту. Ее полные белые руки обнимали этот жесткий столб, и, словно безумные, блуждали по нему ее жадные губы. Среди глубокого молчания толпы слышен был ее нежный шепот, трогательные молящие стоны, глубокие вздохи наслаждения, отрывистые нервные рыдания, короткий любовный, полный сердечного счастья плач.
Тело ее вздрогнуло, спазматически задрожало, высоко поднялись, словно желая разорваться, белые налившиеся груди, голова закачалась и откинулась назад в бессильном упоении.
С блаженной улыбкой, словно чаша, полураскрылись пурпуровые уста, пылающее зарево волос коснулось земли. Она бессильно повисла, обхватив судорожно сжатыми руками крест.
Но в эту минуту разомкнулись обессилевшие руки, Мария скользнула вдоль столба и так тяжело упала на землю, что, казалось, застонала земля.
Брат зашатался и упал в обморок. Подбежали священники. Флегонт склонился над ней, всхлипнул и, выпрямившись, произнес дрогнувшим голосом:
– Умерла!
– Requiescat in pace! – раздалось понурое и суровое пение старейшин.
…
Набальзамированная с этим блаженным, навеки запечатленным выражением прекрасного лица, она после многих дней, как святая реликвия бессмертной любви, была похоронена в катакомбах церкви, построенной на том самом месте, где она так сладко уснула, убаюканная, с любовью прижавшаяся к сердцу своего Господа».
…Когда только нашли Марию Магдалину в ее пустынном убежище, в оазисе тоски и веры, в пещере страданий и боли, у нее спросили:
– Отчего ты ушла от дела Господня в пустыню?
– Я хотела в одиночестве слиться с моим возлюбленным, – дрожащим голосом ответила Мария.
Но можно ли слиться с тем, кто однажды молвил: «Царство мое не от мира сего»?!
Приложение
Апокрифическое Евангелие от Марии Магдалины
Глава 1
1. Бог в рождении Иисуса Христа имел такое же участие, как солнце в рождении плодов, и все живые существа наполнились жизнью.
2. Велик ты, праведник Эмазии – страны истинной мудрости, благой невинности.
3. Гордитесь, чада вечной жизни, ликуйте и зовите Его, избранные, сесть за вашу трапезу братскую.
4. И вот я, в дурной день рожденна решила написать о Нем. Многие другие писали, многие другие истину рассказывали, но Он поручил – Христос и Дух мне повелели – написать то, что помню о великом подвиге Иисуса.
5. Не могу сейчас писать о Нем, друзья и братья, очень прошу Вас, помогите мне – утром, может быть, отойду – лет мне много.
6. Много я видела и пережила и много уронила слез, много молитв прочла и многих погребла мертвых.
7. Но одно помню ясно и помню это истинно и правдиво: жизнь Того, Кого распяли, потому что Он говорил о Любви.
8. Сатана не замедлил поругать Его, и вижу теперь – от Его слова не осталось почти ничего.
9. А в том, что осталось, часто истина присутствует как неистина, а правда – как неправда.
10. Левое там сделали правым, белое – черным, а важнейшее скрыли и решили исторгнуть его с корнем.
11. Так сказал тот, Кого мы любили: «Праведные Мои, укажите на Живое Слово, Которое Я Оставил, потому, что те, которые были Мне самыми близкими, будут преданы лукавому, и многие из сих писаний исчезнут. А то, что останется, будет изменено. И мало что из него не будет осквернено».
12. Тогда я спросила Его: «Учитель, как я, грешная, могу меряться с апостолами?»
13. И Он ответил мне: «Грешные в этом мире – праведные в Царствии Отца Моего.
14. Жизнь – есть Жизнь Любви, а не ненависти.
15. Многие праведные, ненавидя, осуждают. Говорю вам: блудница, которая не ненавидит, славнее будет в Судный День, чем праведник, который осуждает.
16. Ибо, есть ли больший блуд, чем плохое слово?
17. Не познает ли голубь голубку на глазах у всех? Не гибнет ли род человеческий от лжи, величайшей во всей Вселенной? Не нападают ли бесы и болезни на всех героев и праведников?
18. Лучше замолкните и наблюдайте за собой, чем быть погребенными заживо.
19. Жив, Магдалина, лишь тот, кто, где бы он ни находился, не судит других».
20. Схватили тогда меня и хотели побивать камнями. Я, грешная, любила одного, который был женат и имел троих детей. Родные его жены привели меня на площадь и стали громко кричать: «Убьем блудницу. Она осквернила закон!»
21. Тогда явился Христос и сказал им: «Тот, кто считает себя безгрешным, пусть первым бросит в нее камень». Так сделал сын человеческий, что толпа разошлась.
22. Потом он приблизился ко мне и стал на колени.
23. О, Сион, я вся горела от страха и стыда. В душе моей совершилось великое, я пала на землю и сильно рыдала. Он гладил меня по волосам и говорил:
24. «Сестра, зорька небесная, найди силы Меня выслушать. Много зла на этой земле, много лжи сказано лукавым. Забудь, что ты грешница, сестра, и скажи мне: живет ли твое сердце, когда ты любишь?
25. Живет, Господи! Когда я не люблю, оно мертво!
26. Люби тогда, сестра Небесная, люби со всей силой, и не греши в другой раз, думая что ты грешна».
27. Так, братья, я впервые встретила Живого Бога на земле.
Глава 2
1. Тот, Кого распяли, и Кто Воскрес из мертвых, жил среди Овец просто и свято.
2. Многие слушали Его, некоторые были посвящены в Слово Мудрости, однако, лишь один достиг вечной жизни.
3. Это святой брат и апостол Иоанн, чистейший от всякого знания неба и земли.
4. Созданный Духом и водой, он последовал за Учителем до конца, до Дна, до сердцевины Его Слова.
5. Он привел меня к Нему, Он чистил меня от постыдных слов, которыми сыновья хулят дочерей Божьих.
6. О, Блаженная я, побежденная Христом! Я, просительница милости Иоанновых друзей. Я, последняя ученица Благого на этой земле!
7. Последняя в глазах пророков и апостолов – ревнивых хранителей старого ассирийского и вавилонского учения.
8. Так учил Христос в последние дни Свои на Земле в то время:
9. «Истинно говорю Я тебе, ты та, которую избрал Бог, чтобы спасти этот мир от погибели.
10. Радуйся, Дщерь Сиона! Царство Божие не принимало женщины или матери с этой земли: ты же, Магдалина, подошла уже совсем к Его порогу.
11. Услышь теперь Слово Неба:
12. Истинно, истинно: Жена спасет мир, а не муж и пророки.
13. Дух Любви Божьей Живет в Ее Душе.
14. Владыка Ада еще крепко держит Ее сердце.
15. Но рождается уже Новая Ева, свободная от дьявола.
16. Слушайте, слушайте, сестры Мои Небесные, слушайте, девицы, матери, слушайте Слово Божье и дивитесь:
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |