Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Святая с. M. Фаустина Ковальская 19 страница



+ Огромное Величие Бога, которое сегодня пронизало и пронизывает меня, пробудило во мне большую боязнь, но боязнь, полную почтения, а не рабский страх, который сильно отличается от почтительной боязни. Она родилась сегодня в моем сердце из любви и постижения величия Бога, и это - большая радость души. Душа дрожит, опасаясь совершить малейший проступок перед Богом, но это ее не мучит и не омрачает счастья. Там, где ведет любовь, всегда бывает хорошо.

Во время слушания размышления247 у меня бывает так, что одно слово вводит меня в теснейшую связь с Господом, и я не осознаю то, что говорит отец. Я знаю, что нахожусь возле Милосерднейшего Сердца Иисуса, вся моя душа тонет в Нем и постигает (157) в один миг больше, чем в течение долгих часов сознательного изучения и размышления. Эти внезапные озарения дают мне увидеть вещи такими, какими их видит Бог - как в области внутреннего, так и внешнего мира.

Я вижу, что Иисус Сам действует в моей душе во время этих духовных упражнений, а я только стремлюсь быть верной Его благодати. Всю душу я отдала влиянию Божию. Небесный Повелитель взял мою душу в Свое полное владение. Я чувствую себя унесенной выше земли и неба, вглубь внутренней жизни Бога, где я узнаю Отца, Сына и Святого Духа, однако всегда в единстве Его Величия.

+ Я закроюсь в чаше Иисусовой для того, чтобы постоянно утешать Его. С помощью молитв и страданий [я буду] делать все, что только в моих силах, для спасения душ.

 

(158) + Для Иисуса я всегда стремлюсь быть Вифанией248, чтобы Он мог отдохнуть после многих трудов. В Святом Причастии моя связь с Иисусом столь близка и непостижима, что даже если бы хотела это описать, я бы не смогла, потому что у меня нет слов.

Сегодня вечером я видела Господа таким, каким Он был во время Своего Страдания; Его глаза были подняты к Отцу, и Он молился за нас.

+ Хотя я больна, я решила, как обычно, совершить сегодня святой час. В этот час я увидела Господа, бичуемого возле столба; в этой страшной муке Иисус молился; потом Он сказал мне: Не многие души с подлинным чувством размышляют над Моим страданием; больше всего милостей Я оказываю душам, которые набожно размышляют над Моим страданием.

+ Даже Мои милости ты неспособна принять без Моей особой помощи - ты знаешь, кто ты есть.

(159) Сегодня после Святого Причастия я очень много говорила Господу о людях, к которым у меня особенное отношение. Тогда я услышала такие слова: Дочь Моя, не трать сил на такое многословие. Тех, кого ты особенно любишь, Я тоже особенно люблю и ради тебя осыпаю их Своими милостями. Мне приятно, когда ты говоришь Мне о них, но не предпринимай излишних усилий.



+ О Спаситель мира, я соединяюсь с Твоим милосердием. Мой Иисус, я соединяю все мои страдания с Твоими и кладу их в сокровищницу Церкви для пользы душ.

Сегодня, ведомая Ангелом, я побывала в бездне ада. Это место великой пытки, как страшно огромно его пространство! Вот разновидности страданий, которые я увидела: первое мучение, составляющее ад - это потеря Бога; второе - постоянные упреки совести; третье - невозможность изменить свою участь; (160) четвертое мучение - это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее - это страшное мучение, чисто душевный огонь, зажженный гневом Божиим; пятое мучение - это постоянная тьма, страшный удушающий запах, и хотя повсюду царит тьма, сатана и осужденные души видят друг друга и видят все свое и чужое зло; шестое мучение - это постоянное общество сатаны; седьмое мучение - страшное отчаянье, ненависть к Богу, ругань, проклятия, богохульства. Это мучения, которые все осужденные испытывают одновременно, но это не все мучения, есть особенные муки для душ, мучения страстей - чем душа согрешила, тем она и мучается невыразимо страшным образом. Существуют страшные ямы, пучины пыток, где одно мучение отличается от другого; я бы умерла от вида этих страшных мучений, если бы меня не охраняло всемогущество Божие. Пускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучиться (161) целую вечность; я пишу об этом по велению Божиему, чтобы ни одна душа не говорила, что нет ада, или что никто там не был и не знает, что там.

 

Я, сестра Фаустина, по велению Божиему была в бездне ада для того, чтобы рассказывать душам и свидетельствовать, что ад есть. Об этом я сейчас не могу говорить, Бог велел мне, чтобы я это написала. Черти относились ко мне с большой ненавистью, но по велению Божиему они должны были быть мне послушны. То, что я написала - лишь слабая тень того, что я видела. Одно я заметила - что больше всего там душ, которые не верили, что существует ад. Придя в себя, я не могла опомниться от ужаса перед тем, как страшно там страдают души, и поэтому я еще горячее молюсь об обращении грешников к Богу, постоянно молю о милосердии Божием к ним. О мой Иисус, я предпочитаю до конца мира умирать в величайших муках, нежели хотя бы малейшим грехом обидеть Тебя.

 

+

(162) И.М.И.

 

Дочь Моя, если через тебя Я требую от людей почитания Моего милосердия, то ты первая должна отличаться этой верой в Мое милосердие. Я требую от тебя дел милосердия, которые должны проистекать из любви ко Мне. Ты должна всегда и везде проявлять милосердие к ближним, ты не можешь от этого устраниться, отказаться или отречься.

 

Я даю тебе три способа осуществления милосердия по от ношению к ближним: первый - поступок, второй - слово, третий - молитва; в этих трех уровнях заключается полнота милосердия, которая является неоспоримым доказательством любви ко Мне. Таким образом душа прославит Мое милосердие и воздаст ему честь. Да, первое воскресенье после Пасхи - это праздник Милосердия, но должно быть и действие; Я требую почитания Моего милосердия путем торжественного отмечания этого праздника и почитания написанного образа. Через этот образ Я окажу много милостей душам, он должен напоминать о требованиях Моего Милосердия, ибо даже самая (163) сильная вера ничем не поможет без поступков. О мой Иисус, Ты Сам помогай мне во всем, ведь Ты видишь, как я мала. Боже, Я рассчитываю только на Твою доброту.

 

+ Особенное испытание

Соединение с Милостивым Христом. [Своим] сердцем я охватываю весь мир, а особенно, дикие и угнетаемые страны, ради них я прошу о милосердии.

 

Два общих решения:

 

Первое - стремиться к внутренней тишине и строго соблюдать правило молчания;

 

Второе - верность внутренним откровениям, воплощать их в жизнь и дела с согласия духовного наставника.

 

В этой болезни я желаю превозносить волю Божию, насколько это в моих силах, я буду стремиться принимать участие (164) во всех совместных упражнениях; за каждую неприятность и каждое мучение я буду горячо благодарить Господа Бога.

+ Я часто чувствую, что кроме Иисуса мне никто не помогает, хотя часто я очень нуждаюсь в объяснении желаний Господа.

 

Сегодня вечером мне внезапно явился свет Божий в отношении одного вопроса; двенадцать лет я размышляла над этим вопросом и не могла найти ответ; сегодня Иисус дал мне понять, как это Ему нравилось.

 

Праздник Христа-Царя [25.10.1936]

Во время Святой Мессы меня охватил такой внутренний огонь любви к Богу и желания спасать души, что я не могу этого описать. Я чувствую, что вся превратилась в огонь. Я буду сражаться с любым злом оружием милосердия. Я горю желанием спасать души, проношусь по всему свету вдоль и поперек и добираюсь до (165) его конца, до самых диких мест, чтобы спасать души. Я делаю это при помощи молитвы и жертвы. Я желаю, чтобы каждая душа прославляла милосердие Божие, поскольку каждый на себе испытывает последствия этого милосердия. Святые на небе превозносят милосердие Господне, а я желаю превозносить его уже здесь, на земле, и распространять его славу, как этого требует от меня Бог.

Я поняла, что в некоторые самые тяжелые моменты я буду одна, оставленная всеми, и должна буду подставлять грудь всем бурям и бороться всей силой своей души - даже с теми, от кого можно было ожидать помощи.

 

Но я не одна, поскольку со мною Иисус, с Ним я ничего не боюсь. Я хорошо отдаю себе отчет во всем и знаю, чего Бог от меня требует. Страдание, унижение, издевательство, преследование, презрение будут моей непременной участью, но я не знаю иного пути. За искреннюю любовь я получаю неблагодарность. Таков мой путь, проторенный Иисусом.

 

(166) Мой Иисус, моя сила и мое единственное упование, в Тебе одном вся моя надежда. Моя вера не будет обманута.

День обновления обетов249. Присутствие Божие пронизывает мою душу не только духовным образом - я ощущаю это даже физически.

2 ноября [1936]. Вечером после вечерни я пошла на кладбище250, немного помолилась и вдруг увидела одну из наших сестер, которая сказала мне: „Мы в часовне". Я поняла, что должна идти в часовню и молиться там, добиваясь индульгенций. На другой день во время Святой Мессы я видела, как три белых голубя взлетели с алтаря к небу; я поняла, что не только эти три души, которые я видела, вознеслись на небо, но и много других, которые умерли не в нашей общине. О, как добр и милостив Господь!

(167) Разговор с отцом Андрашем в конце духовных размышлений. Меня безмерно удивила одна вещь, которую я заметила во время тех разговоров, в которых я обращалась к отцу за советом и указанием, а именно, я заметила то, что отец Андраш на все вопросы, которые я ему задавала и которые задавал мне Господь, отвечал с такой ясностью и решительностью, словно сам все это переживал. О мой Иисус, если бы было больше таких духовных наставников, под таким руководством души за короткое время поднимались бы до вершин святости и не пренебрегали бы великими милостями. Я неустанно благодарю Бога за огромную милость: что Он пожелал по Своей доброте [поставить] на пути моей духовной жизни эти лучезарные столбы, которые освещают мой путь, чтобы я не блуждала по бездорожью и не останавливалась в стремлении к близкому соединению с Господом. Велика моя любовь к Церкви, которая воспитывает и ведет душу к Богу.

 

(168) 31.10.1936. Разговор с матерью генеральной настоятельницей251.

Разговаривая с матерью генеральной настоятельницей по поводу выхода из ордена, я получила такой ответ: „Если Господь хочет, чтобы ты, сестра, оставила эту конгрегацию, пусть Он даст мне какое-нибудь знамение, что Он этого требует. Молись, сестра, об этом знамении, потому что я опасаюсь, что ты время от времени впадаешь в какое-нибудь заблуждение, хотя с другой стороны я бы не хотела ограничивать волю Божию либо противиться ей, поскольку сама желаю исполнить Его волю". Поэтому мы договорились, что пока еще я останусь там же до того момента, когда Господь даст генеральной настоятельнице понять, что Он требует, чтобы я оставила эту конгрегацию. Из-за этого мое дело отложи лось еще на некоторое время.

Видишь, Иисус, теперь уже все зависит только от Тебя. Я совершенно спокойна, несмотря на сильное желание действовать; со своей стороны я сделала все, и теперь очередь за Тобой, мой Иисус, и через это (169) проявится Твоя воля. Со своей стороны я полностью соглашаюсь с Твоей волей, делай со мною то, что Тебе нравится, Господи, даруй мне только благодать, чтобы я все горячее Тебя любила - это для меня дороже всего, я никого не желаю кроме Тебя, Вечная Любовь. Неважно, какими путями Ты ведешь меня - горестными или радостными. Я жажду любить Тебя в каждый миг моей жизни. Иисус, если Ты велишь мне идти исполнять Твою волю - я пойду, а если велишь мне остаться - я останусь; неважно, что я буду страдать в том или ином случае. О мой Иисус, если я выйду из конгрегации, мне известно, что я должна буду вы держать и снести. Я с полным сознанием иду на это и актом воли уже все приняла. Неважно, что в этой чаше заключено для меня; мне достаточно того, что я знаю - его подала мне любящая рука Бога. Если Ты вернешь меня с этого пути и велишь мне остаться, я останусь, несмотря на все внутренние побуждения. Если в дальнейшем Ты сохранишь их в моей (170) душе и оставишь меня в этой внутренней агонии - пускай даже до конца жизни - я приму это с полным сознанием и полной любви самоотдачей Тебе, мой Боже. Если мне придется остаться, я скроюсь в Твоем милосердии так глубоко, что ничей взгляд меня не достигнет. Я желаю в своей жизни быть кадилом, наполненным скрытым жаром, и пускай дым, возносящийся к Тебе, живая Жертва, будет Тебе приятен. Я чувствую в своем сердце, что каждая жертва разжигает огонь моей любви к Тебе, хотя так тихо и неприметно, что ее никто не замечает.

Когда я сказала матери генеральной настоятельнице, что Господь требует, чтобы конгрегация прочитала этот венчик для смягчения гнева Божия, мать мне ответила, что пока не может вводить такие новые, не утвержденные молитвы, но попросила дать ей этот венчик - может быть, во время одной из адораций удастся его прочитать - посмотрим (171). Было бы хорошо, если бы д-р о. Сопочко издал какую-нибудь брошюру с этим венчиком - тогда было бы лучше и легче читать его в конгрегации, поскольку сейчас это немного затруднено.

Милосердие Господне прославляют святые души в небе, которые на себе испытали это бесконечное милосердие. То, что эти души делают на небе, я начну делать уже здесь, на земле. Я буду прославлять Бога за Его бесконечную доброту и буду стараться, чтобы другие души узнавали и превозносили это невыразимое и не постижимое Божие милосердие.

+ Обещание Господа: Души, которые будут читать этот венчик, будут охвачены Моим милосердием при жизни, а особенно, в смертный час.

О мой Иисус, научи меня открывать глубины моего милосердия и моей любви каждому, кто меня об этом просит. Иисус, мой Руководитель, научи меня, чтобы все мои молитвы и дела несли на себе печать Твоего милосердия.

(172) 18.11.1936. Сегодня я старалась выполнить все свои упражнения до благословения, поскольку чувствовала себя хуже, чем обычно, и потому сразу после благословения я пошла ложиться спать, однако войдя в спальню, я внезапно интуитивно почувствовала, что должна войти в келью с. N., поскольку ей нужна помощь. Я сразу пошла в эту келью, а с. N. говорит мне: „О, как хорошо, сестра, что Бог тебя привел". Говорила она таким тихим голосом, что я едва могла ее услышать. Она говорит мне: „Сестра, принеси мне, пожалуйста, немного чаю с лимоном, потому что у меня сильная жажда, а двигаться я не могу из-за того, что очень страдаю". Она действительно сильно страдала, и у нее была высокая температура. Я ей помогла, и она этим чаем утолила свою жажду. Когда я вошла в свою келью, мою душу охватила большая любовь к Богу, и я поняла, насколько необходимо уделять внимание внутренним откровениям и верно за ними следовать, а верность одной милости вызывает следующую.

(173) 19.И.[1936]. Сегодня во время Святой Мессы я увидела Господа, Который сказал мне: Будь спокойна, дочь Моя, Я вижу твои усилия, которые Мне очень нравятся. Господь исчез. Это был момент принятия Святого Причастия. После принятия Святого Причастия я вдруг увидела горницу Тайной Вечери, а в ней - Господа Иисуса и апостолов; я видела установление Святых Даров. Иисус разрешил мне проникнуть внутрь Себя, и я постигла Его огромное Величие и в то же время Его огромное унижение. Этот удивительный свет, который позволил мне постичь Его Величие, в то же время открыл мне, что происходит в моей душе.

Иисус дал мне постичь глубину Своего спокойствия и смирения и дал мне ясно понять, что требует этого и от меня. Я ощутила в своей душе взгляд Божий, который наполнил меня непостижимой любовью, но я поняла, что Господь с любовью смотрел на мои добродетели и героические усилия и что именно это привлекает Бога к моему сердцу. Из этого я поняла, что было бы недостаточно стремиться только к обычным добродетелям, я стараюсь упражняться (174) в героических добродетелях, и хотя внешне все будет обыкновенным, но путь[, которым это осуществится,] будет другим, и Его различит только взгляд Господень. О мой Иисус, то, что я написала - всего лишь бледная тень того, что я ощущаю в душе, и это вещи чисто духовные, но чтобы что-то записать из того, что Господь мне дает понять, я должна использовать такие слова, которыми я совершенно недовольна, поскольку они не отражают действительности.

Когда я впервые испытала эти страдания252, это произошло так: после годичных обетов253 я однажды во время молитвы увидела большое сияние, а из этого сияния исходили лучи, которые охватили меня, и тогда я почувствовала страшную боль в руках, ногах и боку и ощутила шипы тернового венца. Я испытывала эти страдания по пятницам, во время Святой Мессы, но [продолжалось это] очень недолго. Это повторялось в течение нескольких пятниц, а поз же я уже не ощущала никаких страданий вплоть до настоящего момента, то есть до конца сентября (175) этого года. В период этой болезни, в пятницу во время Святой Мессы я ощутила, как меня пронзило то же самое страдание. Это повторяется каждую пятницу, а иногда - при встрече с душой, в которой отсутствует благодать; хотя это случается редко и страдание продолжается очень недолго, однако оно ужасно, и без особенной милости Божией я его бы не вынесла, а внешне у меня нет никаких признаков этих страданий. Что будет дальше - не знаю. Все это ради душ...

21.11. [ 1936]. Иисус, Ты видишь, что я не тяжело больна, но и не здорова. Ты вселяешь в мою душу жажду действия, но у меня нет сил, во мне горит огонь Твоей любви, и то, чего я не могу исполнить с помощью физической силы, возмещается любовью.

Иисус, моя душа тоскует, я очень хочу соединиться с Тобой, но меня сдерживают Твои дела. Есть еще души, которые я должна привести к Тебе. Я желаю трудов, страданий, пусть исполнится во мне все, что замыслил (176) перед веками мой Создатель и Господь. Я понимаю только Твою речь, она одна мне дает силу. О Господи, Твой Дух - это дух покоя, и моей души ничто не мучит, поскольку Ты, Господи, обитаешь там.

 

О Господи, я знаю, что нахожусь под Твоим особенным взором. Я не изучаю обеспокоенно Твои планы относительно меня, мое дело - принимать все из Твоих рук, я не боюсь ничего, хотя безумствует буря и страшные молнии ударяют возле меня, и тогда я ощущаю себя одинокой, однако мое сердце чувствует Тебя, а моя вера укрепляется, и я вижу все Твое всемогущество, которое поддерживает меня, Иисус, с Тобою я иду по жизни среди молний и гроз, с радостным возгласом, распевая песнь Твоего милосердия. Моя песнь любви не смолкнет, пока ее не подхватит ангельский хор. Не существует силы, которая бы меня удержала в стремлении к Богу. Я вижу, что даже настоятели не всегда понимают пути, которыми Бог ведет меня, и это не удивляет меня.

(177) Как-то я увидела о. Сопочко, который молился и размышлял над этими проблемами254; я видела, как внезапно над его головой обрисовался круг света. Хотя пространство нас разделяет, я часто вижу его, особенно [часто] - как он, несмотря на усталость, работает за письменным столом.

22.11.[1936]. Сегодня во время исповеди Господь говорил мне устами одного священника. Этот священник не знал моей души, а я только раскаялась в грехах, однако он сказал мне такие слова: „Верно, исполняй все, чего требует от тебя Иисус, несмотря на все трудности. Знай, что даже если люди будут гневаться на тебя, Иисус на тебя не гневается и никогда гневаться не будет. Не обращай внимания на мнение людей". В первый момент меня удивило такое поучение, но я поняла, что через него говорит Господь, а он не очень отдает себе в этом отчет. О Святая Тайна, какие огромные сокровища Ты заключаешь в Себе! О святая вера, моя путеводная звезда!

(178) 24.11. Сегодня я получила от о. Сопочко письмо255. Из этого письма я узнала, что всем этим делом руководит Сам Бог, и как Господь начал, так Господь и будет его вести. И чем больше я вижу трудностей, тем я спокойнее. О, если бы во всем этом не было огромной славы Божией и пользы для множества душ, сатана бы так не сопротивлялся, но он чувствует, что от этого потеряет. Теперь я поняла, что больше всего сатана ненавидит милосердие, оно мучит его больше всего, однако слово Господне не исчезнет, слово Божие живет; трудности не прекращают дел Божиих, а выявляют, что они - от Бога...

Однажды я увидела монастырь этой новой конгрегации. Пока я ходила и все осматривала, мне внезапно попались на глаза много детей в возрасте примерно от пяти до одиннадцати лет. Заметив мое присутствие, они окружили меня и стали громко просить: „Защищай нас от зла", - и (179) ввели меня в часовню, которая была в этом монастыре. Войдя в эту часовню, я увидела в ней замученного Господа; Иисус милостиво посмотрел на меня и сказал, что дети Его тяжело оскорбляют - ты защищай их от зла. С той минуты я молюсь за детей, но чувствую, что одной молитвы недостаточно.

О мой Иисус, Ты знаешь, Какие требуются усилия, чтобы откровенно и простодушно общаться с теми, кого мы интуитивно избегаем, либо с теми, кто - сознательно или бессознательно - причинил нам страдание; по-человечески это невозможно. В такие минуты я стараюсь больше, чем когда-либо, открыть в этом человеке Господа и ради Иисуса делаю все для этих людей. В таких делах любовь бывает чиста, такое упражнение в любви дает душе твердость и силу. Я ничего не ожидаю от созданий Божиих, а по тому я не испытываю никаких разочарований; я знаю, чем является несчастное создание само по себе - (180) так чего от него ожидать. Бог для меня - все, я все желаю оценивать, советуясь с Богом.

+ Мое общение с Господом сейчас чисто духовное; Бог касается моей души, и она в Него целиком погружена, до полного самозабвения, она насквозь проникнута Богом, она тонет в Его красоте, целиком растворяется в Нем - я не могу этого описать, поскольку, когда пишу, использую чувства, а там, в этом соединении, чувства ни при чем, там - слияние Бога и души, такая великая жизнь в Боге, к Которому допущена душа, что ее нельзя выразить словами. Когда душа возвращается к обычной жизни, она видит, что эта жизнь - тьма, мгла, сонная бессмыслица, пелены маленького ребенка. В такие минуты душа только принимает от Бога, поскольку сама по себе она ничего не делает, не пред принимает ни малейшего усилия, все совершает в ней Бог. Однако когда душа возвращается к обычному состоянию, она видит, что не в ее (181) силах оставаться дальше в этом соединении. Эти минуты длятся недолго, но они постоянны; душа не может долго находиться в таком состоянии, потому что иначе она бы навсегда освободилась из уз тела, хотя и так она держится только с по мощью чуда, совершаемого Богом. Бог дает душе ясно понять, как Он ее любит, словно она одна является предметом Его благо склонности. Душа ясно, без помех осознает это и вся устремляется к Богу, но ощущает себя ребенком, она знает, что это не в ее силах, и потому Бог снисходит до нее и соединяет ее с Собой таким образом... здесь я вынуждена замолчать, поскольку то, что испытывает душа, я не могу описать.

Удивительно, что хотя душа, переживая это соединение с Богом, не умеет дать этому точного описания и определения, однако встречаясь с похожей душой, они удивительно понимают в этом Друг друга, хотя немного говорят между собой. Соединенная таким образом с Богом душа легко узнает похожую на себя душу, даже если (182) та душа не открывается перед ней, а только обычно общается с нею - это как бы духовное родство. Соединенных таким образом с Богом душ немного, меньше, чем кажется.

Я заметила, что Господь оказывает душам эти милости ради Двух целей: первая - когда душа должна совершить какое-то большое дело, которое, судя чисто по-человечески, превосходит ее силы; во втором случае, как я заметила, Бог оказывает их для направления и успокоения подобных душ, хотя Господь может оказать эту милость, как Он этого пожелает и кому пожелает. Однако эту благодать я распознала у трех священников. Один из них - священник в миру, а двое - священники-монахи; и еще у двух монахинь, однако не в такой мере.

Что касается меня, я впервые удостоилась этой благодати - причем на очень короткое время - на восемнадцатом256 году жизни, в период октавы Тела Господня, во время вечерни, когда я принесла Господу обет вечного (183) целомудрия. Я жила еще в миру, но вскоре поступила в монастырь. Эта благодать присутствовала очень недолго, но ее сила была велика. После нее наступил долгий перерыв. По правде говоря, во время этого перерыва я получила от Господа множество милостей, но другого рода. Это был период испытаний и очищения. Эти испытания были столь мучительны, что моя душа испытала полное отлучение от Бога и была погружена в страшную тьму. Я заметила и поняла, что никто не способен вывести меня из этих страданий или даже понять меня. Были два случая, когда моя душа была погружена в отчаянье: один раз - полчаса, а другой - три четверти часа. Что касается милостей, их величину я не могу точно описать, то же относится и к этим испытаниям Божиим - даже если бы я использовала любые слова - все это было бы лишь бледной тенью. Однако, как Господь по грузил меня в эти страдания, так Господь из них меня и вывел. Но прошло несколько лет, прежде чем я вновь удостоилась исключительной милости соединения, (184) которая длится по сей день. Но и в этом повторном соединении были короткие перерывы. Однако теперь с некоторого времени я не знаю никакого перерыва, а все глубже погружаюсь в Бога. Сильный свет, которым освещен разум, дает понять величие Бога, но не так, что я должна в Нем распознавать отдельные достоинства, как прежде, нет, здесь все иначе: в один миг я постигаю все Существо Бога.

В этот самый момент душа полностью утопает в Нем и испытывает такое же большое счастье257, как и избранные на небе - но хотя они видят Бога лицом к лицу и полностью и абсолютно счастливы, их постижение Бога неодинаково, Бог дал мне это понять. Более глубокое постижение начинается здесь, на земле, с дарованной благодати, но в большой степени зависит и от нашей верности этой благодати. Однако душа, принимающая эту непостижимую милость соединения [с Богом], не может сказать, что видит Бога в лицо, и здесь существует тоненькая завеса веры, но настолько (185) тоненькая, что душа может сказать, что она видит Бога и говорит с Ним. Она обожена, Бог дает душе понять, как сильно ее любит, и она видит, что души лучше нее, более святые, чем она, не получили этой милости, и потому ее охватывает святой восторг и удерживает ее в глубоком смирении, и она погружается в свою ничтожность и святой восторг; и чем больше она принижает себя, тем ближе Бог соединяется с ней и снисходит до нее. В это время душа как бы сокрыта, ее чувства молчат, в один момент она постигает Бога и тонет в Нем. Она постигает всю глубину Неизмеримого, и чем это постижение глубже, тем душа горячее жаждет Его.

Велика взаимность души и Бога. Когда душа выходит из укрытия, чувства пробуют то, чем наслаждалась душа, однако и это большая милость Божия, хотя она и не чисто духовная; впрочем, в первое время чувства не принимают в этом участия. Каждая милость дает душе силу для действия и смелость для страданий. Душа хорошо знает, чего от нее требует Бог и исполняет (186) Его святую волю, несмотря на препятствия.

Однако душа не может в этом продвигаться одна, она должна следовать советам просвещенного исповедника, потому что иначе она может ошибиться либо не получить никакой пользы.

+ О мой Иисус, я хорошо понимаю, что как болезнь определяется с помощью термометра, а сильный жар говорит нам о силе болезни, так и в духовной жизни страдание служит термометром, который измеряет в душе любовь к Богу.

+ Моя цель - это Бог... А мое счастье - исполнение воли Божией, и ничто в мире не способно мне это счастье омрачить - никакая сила.

Сегодня у меня в келье был Господь, Который сказал мне: Дочь Моя, ты уже недолго будешь оставаться в этой конгрегации. Я говорю это для того, чтобы ты с большим усердием использовала те милости, которые Я оказываю тебе.

(187) 27.11.[1936]. Сегодня в душе я была на небе и видела непостижимые красоты и счастье, которые нас ожидают после смерти. Я видела, как все создания неустанно воздают честь и славу Богу; я видела, как велико счастье в Боге, которое изливается на все создания, делает их счастливыми, и всякая честь и слава от этого счастья возвращается к его источнику; и они входят вглубь Бога, созерцают внутреннюю жизнь Бога - Отца, Сына и Святого Духа, Которого никогда не постигнут и не измерят.

 

Этот источник счастья по своей сути неизменен, но всегда нов и изливается счастьем для каждого создания. Теперь я понимаю св. Павла, который сказал, что не видел глаз, не слышало ухо и не приходило на сердце человеку то, что приготовил Бог любящим Его.

И дал мне Бог постичь одну единственную вещь, которая в Его очах обладает бесконечной ценностью, а именно, любовь Божию, любовь, любовь и еще раз любовь - с одним актом чистой (188) любви Божией ничто не может сравниться. О, какой непостижимой благосклонностью одаривает Бог душу, которая Его искренне любит. Счастлива та душа, которая уже здесь, на земле, наслаждается Его особыми милостями, а это души скромные и смиренные

При виде огромного величия Божия, которое я глубже постигла, которое превозносят небесные духи - согласно величине своей благодати и положению, которое они занимают - глядя на это могущество и величие Бога, моя душа не пришла в ужас, не испугалась - нет, вовсе нет. Моя душа наполнилась покоем и любовью, и чем больше я постигаю величие Бога, тем больше радуюсь, что Он именно такой. И я безмерно рада Его величию, рада, что я столь мала, поскольку из-за того, что я мала, Он носит меня на Своих руках и держит меня возле Своего Сердца.

О мой Боже, как мне жаль людей, которые не верят в вечную жизнь, как я молюсь за них, чтобы луч милосердия коснулся их и чтобы Бог привлек их к Своей отеческой груди. О любовь, о королева!


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.016 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>