Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Святая с. M. Фаустина Ковальская 14 страница



О мой Боже, я сознаю свою миссию в Святой Церкви. Мое Постоянное занятие - испрашивать милосердия к миру. Я тесно соединяюсь с Иисусом и встаю [пред Ним], словно молитвенная жертва за мир. Бог не откажет мне ни в чем, если я молю Его голосом Его Сына. Моя жертва сама по себе - ничто, но когда я соединяю ее с жертвой Иисуса Христа, я становлюсь всесильной и обладаю силой для смирения гнева Божия. Бог любит нас в Своем Сыне, Крестное Страдание Сына Божия постоянно смягчает гнев Бога.

(200) О Боже, как сильно я хочу, чтобы души познали Тебя - что из-за непостижимой любви Ты сотворил их; о мой Творец и Господь, я чувствую, что отодвину завесу неба, чтобы земля не сомневалась в Твоей доброте.

 

Иисус, сделай меня угодной и чистой жертвой пред Лицом Своего Отца. Иисус, преобрази меня, нищую, грешную, в Себя, потому что Ты можешь все, и отдай меня Своему Предвечному Отцу. Я желаю стать для Тебя жертвенным хлебом, а для людей - обычной облаткой; я желаю, чтобы аромат моей жертвы был известен только Тебе. О Вечный Боже, во мне горит неугасимый огонь мольбы к Тебе о милосердии; я чувствую и понимаю, что это моя задача здесь и в вечности. Ты же Сам велел мне говорить о Твоем великом милосердии и Твоей доброте.

В какой-то момент я поняла, как сильно Богу не нравится поступок, не носящий печати чистого намерения - даже если он самый похвальный; такие поступки побуждают Бога скорее к наказанию, чем к награде. Пускай в нашей жизни их будет как можно меньше; конечно же, в монашеской жизни их не должно быть вовсе.

С одинаковым расположением я принимаю радость и страдание, похвалу и унижение; я помню, что и то, и другое - преходяще, так какое мне дело до того, что обо мне говорят. Я уже давно отказалась от всего, что касается лично меня. Мое имя - облатка, или жертва, но не в словах, а в поступке - в уничтожении самой себя, в уподоблении себя Тебе на кресте, о Добрый Иисус и Учитель мой.

(201) Иисус, когда Ты приходишь ко мне [в] Святом Причастии, Ты, пожелавший вместе с Отцом и Святым Духом поселиться в маленьком небе моего сердца, я весь день стремлюсь сопутствовать Тебе, я не оставляю Тебя Одного ни на миг, и пускай я нахожусь в обществе людей - или вместе с воспитанницами - мое сердце всегда соединено с Ним. Засыпая, я жертвую Ему каждый удар своего сердца; просыпаясь, я без единого слова погружаюсь в Него. Проснувшись, я коротко славлю Святую Троицу и благодарю за то, что Она соблаговолила дать мне еще один день, что еще раз во мне повторится тайна Воплощения Ее Сына, что еще раз перед моими глазами повторится Его Крестное Страдание, и я стараюсь помочь Иисусу прийти через меня в другие души. Повсюду я иду с Иисусом, везде я чувствую Его присутствие.



В душевных или физических страданиях я стараюсь молчать, потому что тогда моя душа обретает силу, которая льется из Страдания Иисуса. Все время перед моими глазами - Его Страдающий Лик, поруганный и обезображенный, Его Божественное Сердце, пронзенное нашими грехами, а особенно, неблагодарностью из бранных душ.

Двукратное замечание, чтобы я приготовилась к страданиям, которые меня ожидают в Варшаве; первое замечание я услышала от внутреннего голоса, второе - во время Святой Мессы. Перед жертвоприношением я увидела распятого Господа, Который сказал мне: Приготовься к страданиям. Я поблагодарила Господа за эту милость предупреждения и сказала Господу: „Наверное, я не буду страдать больше, чем Ты, мой Спаситель". Однако я приняла это близко к сердцу и укреплялась с помощью молитвы и мелких страданий, чтобы суметь вытерпеть, когда придут большие.

 

(202) 19.10.1935

Поездка из Вильно в Краков на восьмидневные духовные упражнения.

 

В пятницу вечером, во время молитвы розария, когда я думала о завтрашней дороге и о важности того, что я должна была передать отцу Андрашу184, страх охватил меня, поскольку я ясно увидела свою нищету и неспособность и величие Божьего дела. Подавленная этим страданием, я отдавалась воле Божией. В тот момент я увидела возле своей скамеечки Иисуса в светлой одежде, Который сказал мне: Почему ты боишься исполнять Мою волю? Неужели Я тебе не помогу, как помогал до сих пор? Каждое Мое требование повторяй тем, кто замещает Меня на земле, и делай только то, что они тебе повелят. В тот момент какая-то сила вошла в мою душу.

На следующий день утром я увидела Ангела-Хранителя, который сопровождал меня в пути до Варшавы. Когда мы вошли в калитку, он исчез. Когда мы проходили мимо малой часовенки, чтобы поздороваться с настоятельницами, меня внезапно охватило присутствие Бога, и Господь наполнил меня огнем Своей любви. В такие минуты я всегда лучше постигаю масштабы Его Величия.

 

Когда в Варшаве мы сели в поезд до Кракова, я вновь увидела возле себя своего Ангела-Хранителя, который молился, размышляя о Боге, и моя мысль следовала за ним, а когда мы вошли в монастырскую калитку, он исчез.

Когда я вошла в часовню, меня вновь охватило Величие Божие, я чувствовала себя полностью погруженной в Бога, пронизанной Им, вид я, как сильно нас любит Небесный Отец. О, какое огромное счастье наполняет мою душу, когда я постигаю Бога, Его жизнь! Я жажду поделиться этим счастьем со всеми людьми, я не могу заключить это счастье только в собственном сердце, потому что его огонь жжет меня и распирает мою грудь и все внутри. Я желаю идти по всему миру и говорить душам о великом милосердии Бога. Священники, помогите мне в этом, используйте самые сильные слова, говоря о Его милосердии, потому что в сравнении со словом “милосердный” другие выражения слабы.

 

+

 

(203) И.М.И. Вильно, 20.10.1935

Восьмидневные духовные упражнения

 

Вечный Боже, сама доброта, непостижимый в Своем милосердии ни для человеческого, ни для ангельского разума, помоги мне, слабому ребенку, чтобы я могла исполнять Твою святую волю, которую Ты даешь мне узнать. Я ничего не желаю, кроме как исполнения Божественных пожеланий; вот, Господи, моя душа и тело, мой разум и воля, сердце и вся моя любовь - распоряжайся мною согласно Своим вечным планам.

После Святого Причастия моя душа была вновь залита любовью Божией. Я радуюсь Его величию, я вижу здесь Его ясную волю, которую я должна исполнить, а в то же время вижу свою слабость и нищету, вижу, что ничего не могу сделать без Его помощи.

На второй день духовных упражнений.

 

Когда я должна была пойти в приемную к отцу Андрашу, мною овладел страх из-за того, что тайну можно открыть только в исповедальне; этот страх был необоснованным. Настоятельница одним лишь словом успокоила меня. Но войдя в часовню, я услышала в душе такие слова: Я желаю, чтобы с Моим наместником ты была искренна и простодушна, как дитя, и относилась к нему, как ко Мне - иначе Я оставлю тебя и не буду с тобой общаться.

 

Действительно, Бог дал мне великую милость полного доверия, а по окончании разговора Бог дал мне милость глубокого покоя и просветления в моих вопросах.

Иисус, вечный свет, озари мой разум, укрепи мою волю и зажги мое сердце, будь со мною таким, каким Ты обещал быть, потому что без Тебя я - ничто. Мой Иисус, Ты знаешь, как я слаба; Иисус, мне ведь не нужно Тебе об этом говорить, поскольку Ты Сам лучше всего знаешь, какая я нищая. В Тебе вся моя сила.

(204) День исповеди.

 

С самого утра я стала переживать такую сильную внутреннюю борьбу, подобную которой еще не испытывала. Полный отрыв от Бога. Я почувствовала всю свою слабость, меня угнетали мысли: зачем мне покидать этот монастырь, в котором меня любят сестры и настоятельницы, где у меня такая спокойная жизнь, где я связана вечными обетами, где с легкостью исполняю обязанности. Так за чем мне слушать голоса совести, верно следовать за внутренним зовом неизвестного происхождения? Не лучше ли жить, как и все сестры? Может быть, несмотря ни на что, мне удастся заглушить слова Господа, возможно, в Судный день Бог не потребует за это отчета? К чему меня приведет этот внутренний голос? Если я по следую за ним, насколько страшные меня ожидают трудности, страдания и преграды? Я боюсь будущего, а погибаю в настоящем.

 

С одинаковой силой это страдание продолжалось весь день. Когда вечером я пошла исповедаться, несмотря на то, что уже была подготовлена, я не могла исповедаться до конца; я получила отпущение грехов и отошла от исповедальни, не зная, что со мной про исходит. Когда я легла спать, мое страдание достигло предела, скорее даже, превратилось в огонь, который, как молния, пронизывал все уголки души, до самой глубины, до самых потайных уголков сердца. В этом страдании я ни на что не могла решиться: „Да будет воля Твоя, Господи". А иногда и об этом не могла подумать; поистине смертельный страх сжал меня, и адский огонь касался меня. Наутро во мне воцарилась тишина, и страдания исчезли в один миг, но я чувствовала себя страшно измученной и не в силах была даже пошевелиться; во время разговора с настоятельницей ко мне понемногу вернулись силы, однако только Бог знает, как я себя чувствовала весь день.

О Вечная Истина, Воплощенное Слово, Которое вернее всех исполнило волю Своего Отца, сегодня я становлюсь мученицей Твоих откровений, поскольку осуществить их не могу, потому что У меня нет своей воли. Несмотря на то, что я четко распознаю в себе Твою святую волю, (205) однако во всем повинуюсь воле настоятельниц и исповедника, и я исполню ее настолько, насколько Ты позволишь ее [исполнить] через Своего наместника. О мой Иисус, как это ни трудно, но голос Церкви я ставлю выше голоса, которым Ты мне говоришь.

После Святого Причастия.

 

Я увидела, как обычно, Иисуса, Который сказал мне такие слова: Положи свою голову Мне на плечо, отдохни и почерпни сил. Я всегда с тобой. Скажи другу Моего Сердца, что такие слабые творения Я использую для осуществления Своих дел. Потом моя душа наполнилась удивительной силой. - Скажи, что Я дал ему на исповеди понять твою слабость, кто ты сама по себе.

Каждое мужественно перенесенное сражение приносит мне радость и покой, свет и опыт, смелость на будущее, приносит честь и славу Богу, и, наконец, награду мне.

 

Сегодня праздник Христа-Царя185.

Во время Святой Мессы я горячо молилась, чтобы Иисус был Царем всех сердец, чтобы Божия благодать сияла в каждой душе. Тут я увидела Иисуса, каким Он нарисован на образе, и Он мне сказал: Дочь Моя, величайшую славу ты воздаешь Мне, верно исполняя Мои пожелания.

Иисус, Жених мой, о, как велико Твое совершенство! Живой, животворный Цветок, в котором кроется живительная роса для жаждущей души. В Тебе утонула моя душа, Ты один - объект моих устремлений и желаний. Как можно теснее соедини меня с Собою, с Отцом и Святым Духом, я хочу в Тебе жить и умереть.

Только любовь имеет значение, она возвышает до бесконечности наши малейшие поступки.

Мой Иисус, воистину, я бы не смогла жить без Тебя, мой дух крепко связан с Твоим. Никто этого хорошо не поймет, надо Тобою жить, чтобы узнавать Тебя в других.

 

(206) Краков 25.10.1935 г.

Решение во время духовных упражнений:

 

Ничего не делать без разрешения исповедника и согласия настоятельниц - во всем, а особенно, в этих откровениях и требованиях Господних.

 

Все свободные минуты я провожу с Божественным Гостем в своей душе; я буду беречь внутреннюю и внешнюю тишину, что бы Иисус отдохнул в моем сердце.

 

Для меня лучший отдых - в услугах и прислуживании сестрам. Забывать о себе и думать о том, чтобы делать приятное сестрам.

 

Я не буду давать объяснений и оправдываться ни при каких замечаниях, которые будут мне делать; я позволю судить себя, кому как будет угодно.

 

У меня лишь один Поверенный, которому я доверяю все - это Иисус - Евхаристия, а замещает Его - исповедник.

 

Во всех моих душевных и физических страданиях, в темноте и одиночестве я буду молчать, как голубь, не жалуясь.

 

Каждую минуту я буду приносить себя в жертву у Его ног, что бы испросить милосердие к бедным душам.

Вся моя нищета тонет в море Твоего милосердия; с доверчивостью ребенка я бросаюсь в Твои объятия, Отец милосердия, чтобы вознаградить Тебя за недоверчивость стольких душ, которые боятся довериться Тебе. О, как мало душ действительно Тебя знает. О, как горячо я желаю, чтобы праздник милосердия стал известен душам. Венец Твоих дел - милосердие, обо всем Ты заботишься с чувствами самой внимательной матери.

 

+

(207) И.М.И. Вильно, 27.10.1935

 

Восьмидневные духовные упражнения

 

Отец Андраш: духовный совет.

 

„Ничего не делать без согласия настоятельниц. Над этим нужно хорошо подумать и много молиться. В этих делах нужно быть очень осторожной, поскольку для тебя есть ясная воля Божия - ведь ты связана с этим орденом обетами, причем вечными, а значит, не должно быть сомнений, а то, что у тебя в душе - это лишь проблески какого-то замысла. Бог может что-то переменить, но такое происходит очень редко. Пока ты не получишь более четкого указания, спешить не надо. Дела Божий совершаются понемногу. Если они - от Бога, то ты более ясно узнаешь о них, а если - нет, то они рассеятся. Будучи послушной, ты не ошибешься. Искренне говорить обо всем исповеднику и слепо его слушаться. А сейчас тебе ничего не остается, как согласиться на страдание, до тех пор, пока не выяснятся - или разрешатся эти вопросы. У тебя хорошее отношение к этим вопросам, и я прошу и в дальнейшем быть полной простодушия и духа послушания - это хороший признак. Если ты и в дальнейшем будешь в таком расположении духа, Бог не даст тебе ошибиться. Но - насколько это возможно - нужно от этого всего держаться подальше, а если - несмотря ни на что - это случается, надо все принимать спокойно, ничего не боясь. Ты - в хороших руках у доброго Бога. Во всем, что ты мне сказала, я не вижу какого-то обмана, либо противоречий с верой. Само по себе это все хорошо, и даже было бы хорошо, если б существовала группа душ, просящих Бога за человечество, потому что все мы нуждаемся в молитве. У тебя хороший духовник, и я прошу тебя придерживаться его и быть спокойной; я прошу тебя быть верной воле Божией и исполнять ее. Что касается работы, я прошу тебя исполнять то, что тебе велят и как тебе велят - даже если это будет очень унизительно и трудно. Всегда избирай последнее место, и тогда тебе другие предложат сесть выше. В душе и во всем поведении ты должна считать себя последней во всем доме и во всей конгрегации. Всегда и во всем - максимальная преданность Богу”.

(208) О мой Иисус, я жажду страдать и гореть огнем любви во всех случаях жизни. Я целиком - Твоя. О Иисус, я желаю затеряться в Тебе, хочу пропасть в Твоей Божественной красоте. Господи, Ты преследуешь меня Своей любовью, как луч солнца, проникаешь в меня и превращаешь тьму моей души в Свое сияние. Я хорошо чувствую, что живу в Тебе, как одна маленькая искорка, поглощенная непостижимым огнем, в котором пылаешь Ты, Непостижимая Троица. Нет большей радости, чем Любовь Бога. Уже здесь, на земле, мы можем испытывать небесное счастье через тесное соединение с Богом - удивительное и часто непостижимое для нас. Эту же благодать можно получить просто благодаря верности души.

Когда мною овладевает лень и скука в отношении обязанностей, тогда я напоминаю себе, что нахожусь в доме Господнем, где нет ничего незначительного, где от моего небольшого поступка - совершенного тем не менее неземным образом - зависит слава Церкви и рост многих душ, а значит, в монашеском ордене нет ничего незначительного.

В трудностях, с которыми сталкиваюсь, я напоминаю себе, что время борьбы не закончилось, вооружаюсь терпением и таким образом одерживаю победу над своим противником.

Нигде я ради любопытства не ищу совершенства, а проникаю в душу Иисуса и всматриваюсь в Его дела, заключенные в Евангелии, и даже если бы я жила тысячу лет, я бы не исчерпала того, что в нем заключено.

Когда не понимают и осуждают мои намерения, я излишне этому не удивляюсь, поскольку знаю, что только Бог проникает в мое сердце. Истина не исчезает, израненное сердце со временем успокоится, а мой дух в трудностях укрепляется. Я не всегда слушаю, что мне говорит сердце, но прошу Бога о просветлении; когда я чувствую равновесие, тогда говорю больше.

(209) День обновления обетов. Божие присутствие заполнило мою душу. Во время Святой Мессы я увидела Иисуса, Который сказал мне такие слова: Ты для Меня - большая радость; твоя любовь и твое смирение заставляют Меня покидать небесный Престол и соединяться с тобой. Любовь преодолевает пропасть между Моим величием и твоей ничтожностью.

Любовь затопляет мою душу, я погружена в океан любви, я чувствую, что теряю сознание, полностью исчезаю в Нем.

Иисус, сделай мое сердце подобным Своему, а лучше, преврати его в Свое собственное, чтобы я могла ощущать нужды других душ, в особенности, страдающих и печальных; пусть лучи милосердия отдохнут в моем сердце.

Вечером, читая розарий, я ходила по саду и пришла на кладбище186. Я приоткрыла калитку, немного помолилась и внутренне спросила их: „Наверное, вы очень счастливы?" Тогда я услышала слова: „Мы настолько счастливы, насколько исполнили волю Божию", - и снова, как и до этого, тишина. Я пришла в себя и долго думала над тем, как я исполняю волю Божию и как использую время, которое мне уделяет Бог.

В тот самый день, когда я легла спать, ко мне ночью пришла какая-то душа и, стукнув о ночной столик, разбудила меня и попросила о молитве. Я хотела спросить, кто она, однако сдержала свое любопытство. Это небольшое воздержание я соединила с молитвой и пожертвовала за нее.

Когда однажды я посетила больную сестру187 - ей было уже восемьдесят четыре года и она отличалась многими добродетелями - я спросила ее: „Сестра, вы, наверное, уже готовы предстать перед Господом?" Она ответила мне, что всю свою жизнь готовилась к этому последнему часу, и сказала мне такие слова: „Возраст не освобождает от борьбы".

(210) + Когда накануне поминального дня, уже в сумерках, я пошла на кладбище, оно было закрытым, но я немного приоткрыла калитку и сказала, что если души чего-нибудь хотят, я охотно удовлетворю их потребности, насколько мне это позволит устав. И я услышала такие слова: „Исполняй Божию волю - мы настолько счастливы, насколько исполнили волю Божию".

Вечером эти души пришли и просили меня о молитве, и я много за них молилась. Когда вечером процессия возвращалась с кладбища, я увидела множество душ, которые вместе с нами шли к часовне и вместе с нами молились. Я много молилась, потому что имела на это разрешение настоятельниц188.

Снова ночью меня посетила одна душа, которую я уже когда-то видела, однако эта душа не просила меня о молитве, а стала упрекать меня, что я когда-то была тщеславна и горделива, а теперь вот заступаюсь за других, хотя и сейчас имею некоторые недостатки. Я ответила, что была очень тщеславной и горделивой, но уже исповедовалась и каялась в своей глупости и верю в доброту моего Бога, а если и теперь терплю поражения, то скорее вопреки своей воле, а вовсе не умышленно - даже в чем-то самом малом. Однако эта душа стала упрекать меня, почему я не хочу признать ее величия, которое признают все из-за ее больших дел - мол, почему же одна я не воздаю ей славу. Тут я увидела, что в ней есть дьявол, и произнесла: „Богу одному воздается слава, пойди прочь, сатана!" И тут же эта душа провалилась в страшную непостижимую бездну, и я сказала этой нищей душе, что расскажу об этом всей Церкви.

В субботу мы уже возвращаемся из Кракова в Вильно. По пути мы заехали в Ченстохову. Когда я молилась перед чудотворным образом, я почувствовала, что угодны [мысль не закончена].

 

[Конец первой тетради рукописи Дневника.]

 

 

Вторая тетрадь

 

Я буду всегда воспевать Милосердие Господа

 

Милосердие Божие в моей душе

 

ДНЕВНИК

 

с. М. Фаустина

(1) +

 

И.М.И.

+ Я буду всегда воспевать Милосердие Господа

 

Перед всеми людьми,

 

Ведь оно - величайшее достоинство Бога

 

И непрерывное чудо для нас.

 

Ты изливаешься из Божественной Троицы,

 

Из единого лона любви;

 

Милосердие Господа явится в душе

 

Во всей полноте, когда упадет завеса.

 

О Господи, из источника Твоего милосердия

 

Струится всякое счастье и жизнь,

 

Все творения и создания,

 

Пойте восторженно песнь милосердия.

 

Глубина милосердия Божия открыта для нас

 

Жизнью Иисуса, распятого на Кресте;

 

Не сомневайся, грешник, и не отчаивайся,

 

Но верь в милосердие, ведь и ты можешь стать святым.

 

Два источника в виде лучей

 

Заструились из Сердца Иисуса -

 

Не для Ангелов, Херувимов и Серафимов,

 

А для спасения грешного человека.

 

(2) +

 

И.М.И.

О Воля Божия, будь

моею любовью.

 

Мой Иисус, Ты знаешь, что сама по себе я не написала бы ни единой буквы, и если пишу, то лишь по ясному повелению святого послушания189.

 

Бог и души

 

С. М. Фаустина

Святых Даров190

+ О Иисус, таинственный Боже,

Сердце мое ощущает Тебя;

Хотя Тебя скрывает завеса,

Ты знаешь, что я люблю Тебя.

(3) + Вильно 24.11.1935

 

И.М.И. + Вторая тетрадь

 

Да будет славен Господь

 

О Пресвятая Троица, в Которой заключена внутренняя жизнь Бога-Отца, Сына и Святого Духа, - вечная радость, непостижимая глубина любви, изливающаяся на все творения и делающая их счастливыми, честь и слава Твоему Имени во веки веков. Аминь.

 

Мой Боже, когда я постигаю Твое величие и Твою красоту, то несказанно радуюсь, что Господь, Которому я служу, так велик; с любовью и радостью я исполняю Его святую волю, и чем лучше Его понимаю, тем горячее жажду любить Его. Меня сжигает желание все больше Его любить.

(4) + 14-го. В этот четверг, когда мы совершали ночное поклонение перед Святыми Дарами191, я поначалу не могла молиться, какое-то равнодушие овладело мною; я не могла размышлять о Крестном Страдании Иисуса, а упала ниц с распростертыми руками и пожертвовала Крестное Страдание Иисуса Небесному Отцу для умилостивления за грехи всего мира. Поднявшись после этой молитвы с земли, я пошла к своей скамейке и вдруг увидела возле нее Иисуса. Господь выглядел, как во время бичевания. В руках Он держал белую одежду; Он надел ее на меня, препоясал меня веревкой, покрыл красной накидкой, какая была на нем во время Его Страдания (покрывало было того же цвета), и сказал мне: Такой будет одежда У тебя и твоих сподвижниц; Моя жизнь будет для вас образцом - от Рождения и вплоть до кончины на Кресте. Всматривайся в Меня и согласно этому живи. Я желаю, чтобы ты глубже проникла в Мою душу (5) и поняла, что у Меня тихое и смиренное Сердце.

Однажды в душе я почувствовала побуждение к тому, чтобы Приступить к действиям и исполнить все, что Бог от меня хочет. Я вошла на минуту в часовню и услышала в душе такой голос: Почему ты боишься? Неужели ты думаешь, что Мне не хватит всемогущества, чтобы поддерживать тебя? И в тот момент я ощутила в душе удивительную силу; мне показались ничтожными все препятствия, которые могли бы помешать исполнению этой воли Божией.

В пятницу во время Святой Мессы, когда моя душа наполнилась счастьем Божиим, я услышала в душе такие слова: Мое Милосердие пришло к душам через богочеловеческое Сердце Иисуса, как луч солнца - через кристалл. В душе я почувствовала и поняла, что любое приближение к Богу дается через Иисуса, в Нем и через Него.

(6) В день окончания новенны у Острой Брамы192, вечером, после литании, один из священников принес в дароносице Святые Дары. Когда он поставил их на алтарь, я сразу увидела маленького Младенца Иисуса, который протягивал свои ручонки к Своей Матери. Пока Божия Матерь говорила со мной, Иисус протягивал Свои ручонки к собравшимся. Пресвятая Богородица говорила мне, чтобы все Божий требования я принимала, как малое дитя, без каких-либо разъяснений - иначе это не понравится Богу. В тот момент Младенец Иисус исчез, Божия Матерь утратила живой облик, а образ стал таким, как и раньше, однако моя душа преисполнилась радости и большого счастья, и я сказала Господу: „Делай со мною то, что Тебе нравится, я готова на все, но Ты, Господи, ни на миг не отступай от меня".

 

(7) +

И.М.И. В честь Пресвятой Троицы

 

Я попросила мать настоятельницу193 о сорокадневном посте - чтобы ежедневно есть только кусок хлеба и пить стакан воды; однако мать настоятельница согласилась не на сорок дней, а на семь - согласуясь с мнением исповедника194. „Сестра, я не могу тебя полностью освободить от обязанностей из-за других сестер, которые могут что-то заметить; я даю тебе разрешение отдаваться молитве и этим записям, но труднее будет для меня оградить тебя в отношении поста, здесь я ничего не могу придумать". И она сказала: „Иди, сестра, возможно, мне будет какое-нибудь озарение". В воскресенье утром я поняла, что когда мать настоятельница определила меня привратницей на время еды, она думала о том, чтобы дать мне возможность поститься. Утром я не была на завтраке, но через некоторое время пошла к (8) матери настоятельнице и сказала, что если я буду привратницей, то мне будет очень легко избегать внимания окружающих к себе, и мать ответила мне: „Когда я тебя назначала195, я думала об этом". Теперь я поняла, что эту же мысль я осознала интуитивно.

24.11.1935. Воскресенье, первый день. Я сразу пошла к Святым Дарам и жертвовала себя вместе с Иисусом, находящимся в Святых Дарах, Предвечному Отцу. Тут я услышала в душе такие слова: Твоя цель и цель твоих сподвижниц - через любовь как можно теснее соединяться со Мною; ты будешь соединять землю с небом, будешь смягчать праведный гнев Божий и испрашивать милосердие к человечеству. Я отдаю тебе под опеку две драгоценные для Моего Сердца жемчужины - это души священников и монахов. За них ты будешь особенно молиться, их сила будет в вашем самопожертвовании. Молитвы, посты, умерщвления плоти, труды (9) и всевозможные страдания ты будешь соединять с Моими молитвами, постом, умерщвлением плоти, трудом, страданием, и тогда они будут иметь силу перед Моим Отцом.

После Святого Причастия я увидела Господа, который сказал мне: Сегодня проникнись духом Моей бедности и сделай все так, чтобы наибеднейшие люди ни в чем не могли тебе позавидовать. Не в зданиях и прекрасных организациях я нахожу радость, а в чистом и смиренном сердце.

Оставшись одна, я стала размышлять о духе бедности. Я ясно вижу, что у Иисуса ничего не было, хотя Он - Владыка всего. От позаимствованных яслей Он всю жизнь идет, делая добро, а Самому негде голову преклонить. И на кресте я вижу вершину Его бедности, потому что на Нем нет даже одежды. О Иисус, через торжественный обет бедности я желаю уподобиться Тебе, бедность будет моей матерью. (10) Как внешне ничем не обладать и не распоряжаться, как своей собственностью, так и внутренне ничего не желать. А как велика Твоя бедность в Святых Дарах! Была ли когда-нибудь душа столь же покинута, как Ты, Иисус, на кресте?

Целомудрие - этот обет сам по себе воспрещает все, что запрещено шестой и девятой Божиими заповедями, естественно, в поступке, мысли, слове, чувстве и... Я понимаю, что торжественный обет отличается от простого обета, я понимаю это во всей полноте. Размышляя над этим, я услышала в душе слова: Ты - Моя невеста навеки, твое целомудрие должно быть больше, чем ангельское, потому что ни с каким Ангелом Я не вхожу в такие близкие отношения, как с тобой. Малейший поступок Моей невесты обладает бесконечной ценностью, чистая душа обладает непостижимой силой перед Богом.

(11) Послушание. Я пришел исполнить волю Отца Своего. Я был послушен родителям, послушен палачам, теперь Я послушен священникам. О Иисус, я понимаю дух послушания и знаю, на чем оно основано, оно охватывает не только внешнее поведение, но и касается разума, воли и суждений. Слушаясь настоятелей, мы послушны Богу; не важно, Ангел или человек, замещающий Бога, будет мне приказывать - я всегда должна быть послушна. Я не буду много писать об обетах, потому что они сами по себе ясны и конкретно определены. Теперь я приступаю к общему изложению мыслей о конгрегации.

+ Общее изложение196.

 

Никогда не будет богатых домов, только небольшая церковь, а при ней - небольшая община, небольшой круг душ, который будет состоять не более чем из десяти человек; помимо них будет еще двое людей, которые будут выполнять разные (12) дела вне общины и обслуживать церковь. Они будут носить не монашескую, а светскую одежду, будут давать обеты, но простые, и подчиняться только настоятельнице в монастыре. Они будут участвовать во всех духовных благах всей общины, однако их не должно быть больше, чем двое - а лучше, одна. Каждый дом будет независим от другого, хотя уставом, обетами и духом они будут теснейшим образом связаны. Однако в чрезвычайных ситуациях можно перевести сестру из одного дома в другой. Также можно при основании дома в случае необходимости перевести в него некоторых монахинь. Каждый дом будет подчиняться местному епархиальному епископу.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.034 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>