Священные монстры (портреты) 12 страница

Уравнительная красная стихия вылилась из России в Монголия и выжгла "Дикую Дивизию". Однако, дело барона далеко не так безнадежно, как кажется. Азия далеко не в восторге от богатой и наглой Европы, заставляющей Азию жить на голодном пайке и подчиняться западным нормам жизни, смириться с диктатом избирателей, обывателей. Не дело ли Унгерна продолжают талибы? Не его ли духом заражен Иран? Традиционализм, насильственно забитый в клетки и подвалы, рвется наружу. Это традиционалисты бредут через горы из Таджикистана в Киргизию. Это традиционалисты готовят восстание против президента Каримова в, переполненной до отказа мусульманскими фанатиками, Ферганской долине. Дух барона должен быть удовлетворен. Он поправляет шелковый китайский халат, с императорскими погонами, садится в позе "лотоса" и повисает над нами, невидимы, и трет перстень с черным камнем. По приданию это перстень Чингиз-хана. Кто владеет им - владеет всей Азией.

В мае 1997 года в Душанбе полковник Крюков, начальник штаба 201 мотострелковой дивизии, приезжал ко мне ночами беседовать за жизнь. После работы. Он рассказал мне, что в 1992 году, во время братоубийственной резни между "вовчиками" (ортодоксальными мусульманами-ваххабитами) и "юрчиками" (сторонники советской власти) к командиру дивизии являлись толпами делегации местных жителей, они просили: "Возьмите власть в свои руки! Спасите нас!". Семь тысяч штыков 201 дивизии (среди "штыков" два артиллерийских полка, ракетные дивизионы и прочие радости) самая боеспособная армия в Средней Азии. С этими силами командующий мог основать хоть державу Александра Великого, а офицеры могли стать Птолемеями и Селевкидами. Противостоять им никто бы не смог. Но советские офицеры не воспитаны в духе немецких крестоносных рыцарей. Потому отслужив свой срок, выпив положенное количество водки, командиры отправляются в российские, мерзлые города. Виктор Крюков (лицо, стать, фигура, выносливость воина) сейчас замначальника военного училища где-то в Подмосковье. Старение, пенсия, внуки, дряхление и помирает офицер в манной каше, или в дерьме, в грязных простынях. А там - осталась свирепое небо Азии. Оно ждет своего барона Унгерна фон Штернберга.

Мао Тзэдонг (Мао): император-крестьянин

В последние десятилетия жизни он соревновался уже не с Марксом, Сталиным, но с Конфуцием и Цинь-Ши-Хуанди. Родившись в 1893 в императорском Китае, где девочкам бинтовали ноги, он умер в 1976, когда у Китая уже было ядерное оружие. И старый мудрец спокойно говорил о преимуществах Китая перед другими ядерными державами, Китай выживет, даже если потеряет 200 и 500 миллионов в ядерной войне... Когда он родился в Китае было 400 миллионов населения, когда уходил - свыше миллиарда.

Отец его был зажиточным крестьянином. Он сохранял зерно, дожидаясь голодного года, и тогда продавал зерно втридорога. Мать его была ревностной буддисткой. Мальчиком Мао был толстым, отец отдал его учиться в начальную школы, чтобы мальчик помогал ему потом в торговых операциях. Отец был упрямым, Мао - тоже, мать и Мао сумели доказать отцу, что нужно продолжить образование. С узелком на палке Мао отправился в соседний городок. Всегда потом Мао Тзэдонг оставался крестьянином, и его китайского разлива марксизм заменил марксов (и ленинский) класс-гегемон: пролетариат - крестьянством в союзе с пролетариатом. Помимо любви к классу, из которого сам вышел, Мао руководствовался реальностью: пролетариат в Китае был малочисленным. Зато крестьянство самое многочисленное в мире.

В 1911 году Мао было 18 лет. В Китае произошла революция. Была свергнута Маньчжурская императорская династия. Во главе революции стоял доктор Суньят Сэн. На фотографиях - доктор в военном френче, как и полагалось. Была националистическая партия Гоминьдан, в ней выделялся уже тогда молодой офицер Чан Кайши. Левые партии были крайне слабыми и не имели популярности. Как и следует после революции, Китай распался на ряд фактически независимых провинций - государства во главе со своими генералами, вождями или чиновниками. И более или менее неустойчивом таком состоянии смутного времени Китай просуществовал вплоть до 1949 года, когда Мао провозгласил создание Китайской Народной Республики.

Следует заметить, что претензии на большую революционность Востока (а их потом не раз предъявлял Мао) обоснованы. Первая Великая Революция 20-го века все же состоялась в Китае. Это была либеральная, националистическая, буржуазная революция. (Вторая великая революция 20-го века произошла в 1913 году в Мексике). В России буржуазная революция произошла в феврале 1917 года. Из одной школы в другую крестьянский сын Мао Тзэ-Донг повышал свой социальный статус. Из уездного городка он попадает в столицу провинции Хунань, где учится на школьного учителя. Он много читает, у него длинные волосы, как многие китайцы он предпочитает тапочки, стеганную куртку, простое хлопчатобумажные штаны. Он любит исторические книги и приветствует революцию. В 1923 году созывается первый съезд Компартии Китая. На съезде всего 27 делегатов. Один из них Мао Тзэ Дунг, еще одного утонченного помещичьего сына зовут Джоу Энь Лай. Съезд созван стараниями и на деньги "Коминтерна". Мао попал в эту компанию скорее случайно, он еще не уверен, что он коммунист. Он скорее хунаньский патриот и ненавидит империалистические державы Европы. Причины есть: опиумная война, когда европейские интервенты показали свою жестокость.

В 1927 году Мао уже вождь целой армии коммунистов, много тысяч голодных, босых людей отступает из Хунаня на север страны. Босые ноги проваливаются сквозь лед. Лед кровавого цвета. Колонна теряет две третьих своего состава (Мао вынужден бросить даже свои любимые книги), но добирается до провинции Янань, там в песчаных пещерах Мао задерживается надолго, на годы. Образуется миниатюрная Китайская Народная Республка. Бок о бок с Мао военный лидер коммунистов, в последствии, маршал Чжу Дэ - китаец с лошадиным лицом, с твердыми скулами, в обмотках решительный солдат-крестьянин. Своего рода Эрнст Рэм китайской революции. Не следует думать, что Янань одно или главное скопище коммунистов в Китае, вся страна представляет из себя скорее помесь беспорядочной шахматной доски со шкурой зебры. Националисты - здесь, коммунисты - рядом, бандит - справа, чиновник - в этой провинции, военный диктатор - ниже, некий князь - выше. Вот что представлял из себя тогдашний Китай. К тому же Москва, "Коминтерн", да и сам Сталин не благоволят Мао, они поощряют других лидеров, более послушных "Коминтерну". Мао же известен своими националистическими взглядами, его Маркс с пленкой у глаз. Потому Мао не всегда даже выбран в руководящие органы Компартии. Известен он также как американофил - у него несколько друзей американских журналистов. В Юнани в пещере Мао любят танцевать под пластинки. Мао пьет джин. Он женат уже второй раз на молодой девушке. Один из его братьев погиб в Хунане, застрелен, расстреляна и его первая жена - дочь его университетского профессора. Остались двое детей. По виду Мао несмотря на сорок лет в начале 30-х годов выглядит веселым, упитанным студентом, в тапочках, в ватных штанах, фуфайке. Прибавилась лишь фуражка со звездочкой.

Медленно, но верно Мао пересиживает своих соперников по партии, однако, он все равно еще не первое лицо в партии. И далеко не первое лицо в стране, им стал лидер партии Го-Минь-Дан, теперь уже генерал Чан Кайши. Если бы они сошлись тогда в поединке, победа была бы, несомненно, за Чан Кайши, партизаны Мао не выдержали бы натиска хорошо вооруженных солдат националистов. Но в 1937 году на сцене смутного времени, когда правительство Чан Кайши в Пекине, а в провинции сидят царьки, на сцене появляется Япония. Ее войска входят со стороны Манчжурии государства Манчжоу-Го. И тогда китайцы начинают мириться между собой, чтобы противостоять японской интервенции. Мирятся они не всегда и не всюду. Как известно и сегодня существует еще гоминьдановский Китай на острове Тайвань, куда к 1949 году стеклись остатки армии Чан Кайши. Но вернемся к 1937 году.

Даже когда Япония становится союзницей Германии и Италии, Сталин не решается помогать китайским коммунистам. На первый порах он помогает Чан Кайши. Мао возмущен, но молчит. Ясно, что Сталину важнее вышибить Японию из игры на Востоке, приковать как можно больше китайский дивизий в Китае, чтоб не пришлось истекающей кровью России воевать и в Азии. Это первая обида Мао на Сталина. В 1949 году Мао поселятся в Запретном Городе императоров в Пекине. Точнее это не город, но ряд зданий, скорее напоминающих роскошные коттеджи. Ему 56 лет. Он не любит бэйджинцев и Бэйджин (Пекин). А Бэйджин не знает, что ожидать от красного императора. Первые дни на улицах пусто. Легенда повествует о том, что первое время партизаны Мао пытались прикуривать от электрических лампочек. Возможно, чтобы подыграть легенде, Мао приказывает высеять под своим окном у павильона "Небесного Спокойствия" - маис. Император-крестьянин хочет видеть, просыпаясь, поле. Свое поле.

Со временем он становится похожим на своего отца. На упрямого бережливого крестьянина. В его трудах все меньше марксизма. Он все больше говорит о марксизме, как о предлоге для обновления Китая. Мао все меньше использует фразеологию марксизма, обращаясь к традиционно-китайским понятийным символам, чуть ли не с сельскохозяйственным уклоном. (слово не понятно, с. 227) "Пусть цветет тысяча цветов", - из этой категории. Стремясь преодолеть промышленную отсталость Китая, Мао бросает лозунг: "Большого скачка". Увы, и ему и Китаю не хватает знаний экономики и опыта производства. Газеты одержимы, они публикуют схемы и чертежи печей для плавки металла, и вот уже города и села и отдельные хозяйства обзаводятся собственными доменными печами. В них переплавляют железный лом, собранный на полях войны, чтобы потом на тачках и тележках отвозить выплавленные чушки на станции на отправку на металлургические заводы. С таким же треском провалом окончилась компания по уничтожению "муж, воробьев, крыс и зловредных насекомых", когда черви сожрали урожай в нескольких провинциях.

Однако, в 1966 году Мао обращается к более серьезной проблеме. За 17 лет со времени победы Революции - обраруживает он, в Китае успешно вырос и окреп целый класс новый коммунистических чиновников. И они успешно ликвидируют результаты революции. Чиновничество всегда было громоздкой и могущественной корпорацией в императорском Китае. И вот они (слово не понятно, с. 227). Мао 73 года. Вокруг него немного старых друзей. Он несколько в стороне от государственной власти. Блистают Лю-Шао-Ци и Чжоу-Энь-Лай.

Тихой сапой продвигается к верховной власти, но еще не достиг ее прагматичный Дэн Сяо Пин. Но это только несколько первых имен. За ними сотни тысяч функционеров государства, для которых "революция" уже пустой звук. Чиновники все больше отходят от идеалов революции. И тогда, в августе 1966 года, Мао бросает против чиновников студентов и школьников. "Огонь по штабам!" - приказывает он. Идеалы революции в опасности! Рождается движение "Красной Гвардии" - знаменитых хунвейбинов. В руководстве этим движением Мао помогает его последняя жена Джан-Чин и ее молодые друзья - радикальные левые студенческие лидеры, в последствии получившие прозвание "Банды Четырех". Школьники и студенты подымают страну на уши. За ревизионизм, за отход от идеалов революции многие сотни тысяч начальников и руководителей вызываются на народные суды, где многотысячные толпы молодежи заставляют чиновников исповедываться, стоять в шутовских колпаках, принимать плевки и избиения. Полиция бездействует. Своеобразная молодежная инквизиция сурово карает. Начальников ссылают в деревню, работать на поле, такова была участь Дэн Сяо Пина. Он ухаживал за скотом. Лю Шао Цинь - председатель Народного Собрания Китая умер в результате шока от позора и избиений. Десять лет почти, постепенно иссякая, бушевал по Китаю ураган "культурной революции", как ее стали называть. В последнее время на лицо попытки западных историков представить Культурную революцию, как жестокий театр абсурда, как ничем не спровоцированную жестокую прихоть Мао. Такая интерпретация Культурное революции - откровенная ложь. На самом деле это была попытка справиться с тяжелейшей проблемой все революций, а именно с обуржуазиванием самих революционеров, с тем чтобы все не возвратилось на круги своя, с извращением революции. На некоторое время Мао справился с этой проблемой. Потому Китай все еще крепко стоит на ногах. В то время как СССР разрублен на кровавые куски республик.

Последние годы жизни Мао приблизился к природе, к воде и земле, и растениям. Он по прежнему много писал стихов. Он предавался своему любимому занятию - плавал в Янцзы и вообще во всех реках, где бы ему не приходилось бывать. Однажды он чуть не утонул, а волна все таки смела с ног начальника его охраны. Что усматривал Мао в своих заплывах? Скорее всего важное символическое соединение со стихией Китая, то что его, якобы, поддерживали под водой - вранье. Он плюхался, толстый в воду, и плыл по течению, пока мог. За ним следовали охранники на катере. Эта была священная церемония.

В юности он не поехал во Францию в трудовое путешествие. Поехали Дэн Сяо Пин, Джоу Эн-Лай. "Трудовой" путешественник получал право работать на французском заводе, изучить жизнь. Мао лишь дважды отлучился из Китая, оба раза в Советский Союз, один раз к Сталину, другой - к Хрущеву. Ни тот ни другой ему не понравились. Он вообще не любил русских, находил их хитрыми и жестокими.

К старости у Мао развилась похотливость. Каждую неделю в павильоне "Небесного Спокойствия" организовывали для престарелого императора танцы. Мужчины почти не присутствовали, лишь толпа хорошеньких военных девушек курсантки и офицерши Народной армии. Выходил Мао в бессменных тапочках и под оркестр танцевал с девушками. Танцы кончались обычно тем, что красный император исчезал с одной из девушке в своих покоях. Подобная экстравагантность императора никого не удивляла.

К концу жизни у Мао развилось и особое чувство юмора, свойственное великим и чудаковатым людям. Однажды, санитарка принесла ему в постель рыбу. Обглодав кости, Мао задумался, потом сказал: "Послушай, девочка, я скоро умру, меня по завещанию сожгут, а пепел мой и кости развеют над Янцзы. Как только это случиться, ты должна будешь пойти к реке и сказать рыбам: "Мао Дзэ-Донг очень любил кушать вас. Он съел не мало вашего брата. Он теперь ваша очередь отыграться. Кушайте дядюшку Мао." И старик расхохотался. Самым серьезным соперником Мао оказался престарелый Конфуций. Ибо для своей страны престарелый Мао Дзэ-Донг делал больше, чем самые великие из всех императоров, и так много как все они вместе. Но Конфуция, установившего моральную основу китайского общества, ему так и не удалось победить до конца. Основа конфуцианства - почитание семьи и культ предков. Мао хотел заменить этот культу культом Китая. Но преуспел не до конца. Современные китайцы также лепятся к семье как пчелы, и то что их сейчас 1 миллиард 400 миллионов душ это все виновен старый Конфуций. А то что все они накормлены это заслуга старого, хитрого крестьянского императора толстяка Мао.

Вольфганг-Амадей Моцарт: божественный

Такой же неоспоримый гений, как голландец Ван-Гог. Музыка отличающаяся от всякой другой светлыми ритмами вдохновенного путешествия. (Моцарт любил перемещаться, не выносил жить на одном месте.) Еще в России, кажется, в 1971 или 1972 году в период наибольшего пика влюбленности в Елену Козлову я, помню, записал такие моцартовские ритмы:

"И рощи и холмы, да-да

Это... все да, это все да

В карете шелковый шнурок

Ты отведи головку вбок

Не видно мне красивой этой рощи

Уже карета так тепла

Жаровню милая зажгла

А за каретой ветер шарф полощет...

И рощи и холмы да-да

Это все да, это все да..."

В книге стихов "Русское", опубликовано мое пророческое стихотворение, годя я предвидел в Москве появление в жизни Елены молодого графа, в Италии! Через десяток лет!

"Это их граф молодой пригласил

И по просьбе старого графа

Они поели из легких сил

И пса угостили "Аф-фа!"

Там есть строки:

"Моцартово копытами посвистывая

А за ними углубился пес

Книгу цветов перелистывая"

В конце 70-х через несколько лет после того, как рассыпалась наша семья, Елена вышла замуж за итальянского молодого графа де Карле, у графа был жив его папа, старый граф, бывший фашист, соратник Муссолини. Моцартовские темы и ритмы в моих стихах появились именно с появлением Елены. Ее маньяристское тельце "скелетика" (как назвал ее Сальватор Дали) вдохновляло меня на легкие и светлые моцартовские мелодии. Стихотворения, посвященные ей в сборнике "Мой отрицательный герой", не все легки, но среди них есть такое:

"Там Вы бродите поляной

В светлом платье, рано-рано

И в перчатках полевых

Эдичка их подымает

И целует и кусает

И бежит к тебе, кричит

Добрый дядя, тихий жид

На горе в очках стоит

И губами улыбается

Он волнуется качается

"Ну иди обедать, детка!"

Детка с длинною ногой

Сквозь траву шагая метко

Отправляется домой

С нею дикие собаки

Я последний прибежал

И за стол садится всякий

И целует свой бокал"

Там еще много перлов, но ограничусь тем, что вспомнил. Приехав в Париж в 1980 году, я быстро набрел на дом, где жил Моцарт, на улице Франсуа Мирон, если идти по ней станции метро Сент-Поль, то в конце концов набредешь на высокие старые деревянные ворота. Такое впечатление, что тяжелые эти овальные в верху ворота уже были, висели на тех же петлях и во времена Вольфганга-Амадея, что их широко распахивали, чтобы выпустить высокую карету. Над воротами круглое окно, за воротами - тесный старинный двор, мощенный булыжником. Я проходил мимо дома Моцарта много лет подряд. Все мои три квартиры в 3-ем арондисмане находились на расстоянии 5 или 10 минут ходьбы от дома Моцарта. Я всякий раз думал одно и то же, насколько дом, где жил в Париже Моцарт, соответствует Моцарту, или точнее моему представлению о Моцарте.

В Мюнхене также есть дом Моцарта, он, подобно мне, (точнее я подобно ему) жил везде и нигде не имел дома. Потому мемориальных табличек с указанием дат и уведомлением, что здесь проживал де Вольфганг Амадей должно быть множество. В Мюнхене дом Моцарта - реплика, бетонная копия, оригинал разбомбили отморозки янки и их английские союзники - подлая протестантское племя, чтоб им пусто было.

То, что Амадей был вундеркиндом, что папочка музыкант истязал его, как нынешние родители истязают девочек-моделей, широко известно. Что в пять лет Амадей виртуозничал перед курфюрстом саксонским тоже хорошо известно. Букли парика, пудра, дамы и вельможи в чулках и маленький горбоносенький, должно быть, битый вундеркинд со скрипочкой. Эпизоды эти все лишь дневник казарменной муштры. Менее известно, что жизнь бродячего музыканта очень нравилась Моцарту, что ему быстро надоедали одни и те же стены, один и тот же пейзаж из окна. Поэтому я и называю музыку - ритмами вдохновенного путешествия, ибо он бежал всегда, был всегда в карете.

Он был счастливым человеком, так же как осиянный гением Ван-Гог. Оба светлые, положительные, легкие, счастливые гении. Жизнь Моцарта часто представляют как трагедию. Ну нет же, никак! Это была счастливая, полная, великолепная жизнь. Ну ясно, обыватель не понимает, как это не иметь дома, передвигаться из столицы в столицу Германских княжеств, существовать на подачки от курфюрстов, князей или короле. А Моцарт так жить любил. Общепринято, что, якобы, он умер в глубокой бедности. Да нет же, его похоронили в общей могиле не по причине бедности, но из-за жадности его вдовы, она не хотела тратить несколько сотен талеров на похороны мужа, расчетливо и разумно предполагая, что мужу уже все равно, какие у него будут похороны, а семье талеры пригодятся. Какое разумное германское существо была его вдова, не правда ли! Но и вдову можно оправдать, или хотя бы понять, ведь остались дети, дети, обыкновенно, хотят кушать, независимо от того умер ли их папочка-гений, или жив.

Во всей дурной и ошибочной пьесе Пушкина "Моцарт и Сальери" есть одна правдивая нота. Это когда Сальери досадует, что вот слава и талант достались "гуляке праздному"! Не гуляке, конечно, но Моцарту музыка давалась легко. Он был легкий, шампанский гений. Он не пыхтел, не хмурился, не потел, не встряхивал шевелюрой. Он набрасывал свои ноты, доедая пирог, стоя на одной ноге, кося на дверь. Поскольку путешествия в каретах были медленными, проезжая из столицы курфюрста в столицу какого-нибудь Германского королевства за пару недель, Моцарт успевал набрасывать свою дивную музыку. О том, что он действительно писал в карете, я узнал совсем недавно, а распознал его ритмы вдохновенных путешествий еще при первых прослушиваниях его музыки. Это же каретные ритмы.

Его сексуальная жизнь была беспорядочна и гениальна. Недаром он наряду с "Волшебной флейтой" и "Cosi fon tutti" написал "Дон Жуана". Служанки и госпожи падали под действием его чар. Возможно, еще и этим объясняется жадность его вдовы, пожалевшей талеров на захоронение неверного супруга. Звуки - не преувеличение в случае Моцарта.

В 1981-84 годах три года с лишним я жил совсем близко от Моцарта, практически по прямой, по рю дев Экуфф спускался метром 50 до рю де Риволи, пересекал ее и следующая улица параллельная рю де Риволи - была его, Моцарта: рю Франсуа Мирон. В те годы я еще не был такой собранной боевой машиной, как в последствии, позволял себе напиваться. Пьяный я ходил ночами к объекту моего поклонения: к дому Моцарта. Улица Франсуа Мирон - узкая. Я становился на противоположной стороне и наблюдал за домом, за окнами и воротами. Что я ожидал увидеть? Призрак Моцарта? Скорее я настраивался таким образом на величие.

Был еще один дом в Париже, куда я порой отправлялся на поклонение пьяный. Это отель Лозен (или Пимодан) на набережной Анжу, на острове Сент-луи, где квартировал Шарль Бодлер. Оба дома разделяло очень небольшое расстояние. Достаточно было пересечь Сену по мосту мэрии.

Граф Яков Шутов по моей просьбе подослал мне в тюрьму некоторые дополнительные сведения о великом Моцарте, и они устройнят, упорядочат, надеюсь, уже сказанное мною.

Когда он родился 27 января 1756 года в Зальцбурге в семье владельца лавки москательных товаров, то его назвали по-купечески, напышено: Иоган-Хризостомус-Вольфганг-Готлиб. Потом он самопереименовался. Мать кормила его водой, а не молоком, так как увлекалась модными тогда теория. Отец делал из него музыканта с пеленок. Шести лет от роду он уже играл перед баварским курфюрстом Максимилианом и императором Францем I, а в восемь лет перед королем французов Людовиком XV. Его туда-сюда возили и держали на более чем странной диете: каша ячменно-маковая и чай из белокопытника. В том же 1764 году он играл и перед английским королем Георгом III. После визита в Англию мальчик заболел и не вставал до 1766 года. В 1767 году он играет перед королем неаполитанским Фердинандом III. В 1770, в возрасте 14 лет получает Орден Золотой Шпоры от папы Клемента XIV.

Музыку пишет с восьми лет. В 1773 ставит при дворе императрицы Марии-Терезы в Вене оперу "Асканно в Альбе". В 1778 году принят на службу в качестве придворного органиста. Ставит оперу "Идоменей" для баварского курфюрста Карла-Теодора. Живут как муж и жена со своей двоюродной сестрой. Находился в не совсем понятном нашим современникам подчинении у архиепископа Зальцбургского, он же князь Коллоредо. В 1781 году Моцарт ссорится с архиепископом, грубит ему и пишет прошение об отставке с госслужбы. В том же году знакомится со своей будущей женой Констанцией Вебер. В 1782 году, в возрасте 26 лет женится. Ставит в Вене оперу "Король Теодоро в Венеции". В 1987 ставит "Женитьбу Фигаро" для императора Иосифа II. В 1784 становится масоном ложи "К Коронованной Надежде". В 1787 году ставит оперу "Дон Жуан" в Праге.

"Сведения об ухудшении финансового положения, - пишет Яков Шустов далее, - и его нищете к концу жизни - не верны. Доходы Моцарта колебались от 3 тысяч до 6 тысяч гульденов в год (1000 - 2000 тогдашних рублей - доход среднего помещика). Все последние годы сильно болел вместе с женой, пытался разбогатеть игрой. Из вредных привычек, помимо игры, курение. Жена постоянно лечилась в Бадане. В 1791 году пишет "Волшебную флейту", прерывает написание постановка Праге для императора Леопольда II оперы "Милосердие Тита". В Вене ставит "Волшебную флейту", получает заказ на "Реквием" от графа Вальзег-Штуппаха. Пишет последнюю вещь "Кантату Вольных Каменщиков", ее исполняют за 17 дней до его смерти. Через два дня он заболевает и больше не встает. Дописывает "Реквием" и умирает 5 декабря 1791 года. Хоронят его 7 декабря по III разряду (бюргер среднего достатка), а не в нищенской могиле. Могила затерялась до двадцатых годов 19 лека, когда возник интерес к Моцарту. (В эпоху войн и революций, начавшуюся еще до его смерти было как-то не до могилы.) Тогда же возникла легенда об отравлении его Сальери. Они не дружили, а пить вместе не могли, по причине не любви Моцарта к Итальянцам.

В 1936 году вышла книга, автор М. Людендорф "Жизнь и насильственная смерть Моцарта" - мракобесное, о, якобы, ритуальном умерщвлении Моцарта евреями и погребении по масонскому обряду (типа Есенин).

Никаких парадоксальных высказываний (я просил Шустова находить парадоксальные высказывания) Моцарт не делал. Кроме детских несуразностей, вроде желания жениться на императрице Марии-Терезии (она была старая императрица) в благодарность за какой-то подарок. В перерывах между болезнями прыгал через стулья, скакал на лошади, мяукал, кувыркался. За свою жизнь не совершил поступков, не считая ссоры с архиепископом Зальцбургским (к церкви относился прохладно). Сочувствовал американской и французской революции. Под конец жизни особо проникся масонским идеями. Постоянные переезды в каретах в больном состоянии и неквалифицированное лечение явились причиной смерти. Нужен был постельный режим. Сначала 19-го века о Моцарте нагорожено такого, что узнай он все это, то пошел бы работать таможенником или углекопом, лишь бы не писать музыки", - заключает граф Шустов, - спасибо ему за сведения.

Так что Моцарта убила карета. И она же подарила ему гениальные ритмы и мелодии.

О масонстве вспоминаю вот что. В Париже в 3-ем арондисмане, недалеко от музея Пикассо, есть улица Язычников (rue Payenne), тихая и короткая. На ней расположен зеленый, тихий сквер между двумя павильонами непонятного значения. В сквере здесь и там возлежат архитектурные фрагменты: остатки колонн, фризы колонн, красивые, но банальные в таком городе, как Париж. В сквере я однажды обнаружил это в конце дня, с наступлением сумерек пел соловей! Чарующее его пение очень вязалось, гармонировало и с нежилой улочкой (кажется только пара ворот обнаруживали внутри жилые дворики и запаркованные в них автомобили) и с остатками колонн. И еще загадочным домом, всегда глухим, на фасаде его были высечены пирамиды, циркуль, мастерок и еще что-то. Это было здание некоей масонской ложи. По предназначению он и было выстроено еще в 18 веке, если не ошибаюсь. Здание расположено напротив сквера, чуть наискосок.

Это все не о Моцарте, конечно, это о масонах. Но вот в чем дело. Однажды, слушая чарующее пение соловья я обратил внимание на небольшую белую табличку, привинченную к ограде сквера. На табличке было сказано следующее: "В этом сквере установлено устройство под названием "соловей", при особом падении солнечных лучей устройство включает фотоэлемент, а тот в свою очередь включает пение лучшего соловья департамента Вобезов". Вот так. Почему-то я думаю, что все это: масонский дом, сквер и устройство "соловей" связаны с Моцартом.

Джон Леннон: жучило

Помню, о том, что его убили, сообщила мне в Париже моя бывшая жена из Рима. "Ты спишь? Вставай, Джона Леннона убили!" - заявила она. "Меня это не колышет", - заявил я. "Целое поколение потеряло своего лидера", - сказала она. Тут я рассвирепел: "Терпеть не могу "Битлз", жадных рабочих подростков из Ливерпуля, дорвавшихся до "money". Убили и хорошо, избавили его от гнусной старости. Не будет коптить небо еще один пенсионер-песенник. Тому парню, что его пришил, спасибо сказать надо". "Ты злобный, Лимонов, и завидуешь Джону", - сказала Елена. И повесила трубку. Было это в декабре 1980 года.

В 1981 году я полетел в Нью-Йорк. Среди прочих ностальгических прогулок по городу, я совершил одну - к месту моего обитания - на Бродвее и 69 стрит, к отелю "Эмбасси". Отель купили японцы, выпотрошили его внутри, оставив каркас нетронутым, оклеили вишневыми обоями и получился дорогостоящий апартмент-билдинг под названием "Эмбасси Тауэр". Я вошел в вестибюль и тотчас вышел, так было противно. Пройдя несколько улиц к северу, я свернул к Централ-парку, там на углу и помещалась знаменитая резиденция "Дакота", где жил Леннон со своей мамой-любовницей Йоко. Именно там у выхода из резиденции на углу 72-й стрит и Централ-Парк-Вестовой авеню его убил Марк Чапмэн. Марк Чапмэн путешествует с работы охранника на работу спасателя лодочной станции. Чапмэн любил Леннона и относился к нему как к своему близнецу-двойнику.. Чапмэн остановил Леннона, выходящего из дома "Дакота", попросил у него автограф, переговорил с ним, а потом застрелил его из дешевого револьвера, вот не помню, какого калибра, но из тех, что все же стреляют прямо, а не под мышку человеку, нажимающему курок. Убить из этого куска металлолома, да еще среди бела дня, на глазах охраны - крайне затруднительно. Однако, Леннон скончался от полученных ран.

Дата добавления: 2015-10-21