Кангюи имели экономические и культурные связи с Китаем, Парфией, Римом, Закавказьем и Кушанской империей.
Распад СССР. Декабрьские события.
К концу 80-х гг. стало все настойчивей выдвигаться на первый план проблема национыльной независимости и государственного суверринитета. Историческим событием стало принятие 22 сентября 1989г. Закона о языках, где государственным языком был объявлен казахский, а русский язык — языком межнационального общения.
Союзные республики стали готовить реформирование СССР в Союз Суверенных Государств. 25 октября 1990 года Верховный Совет Каз-на принял Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР. До этого, 24 апреля 1990г. в республике был учрежден пост Президента Казахской ССР, на сессии Верховного Совета им был избран Н.А. Назарбаев.
19 августа 1991г. в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению ГКЧП, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч провалился, лидеры ГКЧП были арестованы и переданы суду. Эти события ускорили распад СССР, сорвав намеченное на 20 августа подписание Новоогаревского соглашения о его реформировании. Провал путча привел к роспуску компартии. 7 сентября состоялся внеочередной съезд компартии Каз-на, принявший решение о самороспуске. 1 декабря 1991г. состоялись всенародные выборы Президента Каз-на, им стал Н.А. Назарбаев, который 10 декабря вступил в должность. 10 декабря было принято решение о переименовании Казахской ССР в РК. 16 декабря 1991г. был принят Конституционный закон О государственной независимости Республики Казахстан, этот день был объявлен днем независимости.
В декабре 1991г. шел сложный процесс создания Союза Независимох Государств СНГ. Сначала 8 декабря в Минске, в Буловежской пуще состоялась встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об анулировании Договора 1922 года об образовании СССР и создании СНГ. Затем в Ашхабаде, 13 декабря состоялась встреча лидеров республик Средней Азии и Каз-на, которые поддержали Беловежское соглашение. И,наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Каз-на, Кыргызтана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алматы и 21 декабря подписали Протокол о создании СНГ.
2 марта 1992г. Каз-н стал полноправным членом ООН, был признан мировым сообществом.
Революция 1905-07 годов в Казахстане.
Причины: колониальная аграрная политика царизма. Переселение крестьян из центральных губерний России в Казахстан обострило политическую ситуацию в регионе. Ухудшилось положение казахских аулов и положение самих переселенцев. В 1906-1907 гг. у казахов было отобрано 17 млн. десятин земли.
Ход: Распространению революционных идей в Казахстане способствовали участники революционного движения России: Румянцев, Богомолец, Михаэлис и др. В распространении политических листовок, обращений к народу большую роль сыграли подпольные революционные кружки и организации.
В феврале 1905 г. в Туркестане, Перовске, Шалкаре и др. городах прошли демонстрации против кровавой расправы над российскими рабочими 9 января.
Устраивались стачки в Верном, Кустанае, Перовске. Одним из организаторов был Миржакып Дулатов.
В Перовске политическая демонстрация носила интернациональный характер — осуждение царской политики.
16-28 октября 1905 г. прошла забастовка почтово-телеграфных служащих с политическими требованиями в Семипалатинске.
Самым крупным интернациональным выступлением была забастовка на Успенском руднике в Центральном Казахстане. Низкая заработная плата, невыносимые условия труда, пренебрежительное отношение иностранных специалистов к рабочим явились основными причинами забастовки. Были частично удовлетворены требования рабочих.
Произошла массовая стачка в Семипалатинске, охватившая рабочих многих предприятий. Участвовало более полутысячи человек.
1906 г.- период подъема крестьянского движения в Казахстане. Министр внутренних дел Дурнов распорядился применить силу для подавления крестьянских волнений.
Результат: Революция 1905-1907 гг. потерпела поражение.
Значение: Революция 1905-1907 гг. в России способствовала оживлению политической жизни в казахском обществе, накоплению политического опыта, организации петиционных акций. Отрабатывались основные политические и социально-экономические требования казахского народа.
Республика Казахстан и международные организации.
направлением во внешней политики, после обретения государством независимости стало вступление Казахстана в международные организации. ООН. 2 марта 1992 года на 46-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, которая стала исторической по своему значению, Республика Казахстан была единогласно принята в члены ООН. Организация Объединенных Наций была создана после окончания Второй Мировой войны 24 октября 1945 года в целях сохранения мира посредством развития международного сотрудничества и обеспечения коллективной безопасности. В своей деятельности ООН преследует четыре цели: поддерживать международный мир и безопасность, развивать дружественные отношения между нациями, осуществлять международное сотрудничество в разрешении международных проблем и поощрении уважения к правам человека, быть центром для согласования действий наций в достижении этих общих целей. ВТО. Казахстан, как и многие другие страны уже десять лет стремится стать членом всемирной Торговой Организации ВТО. ВТО — это и организация, и одновременно комплекс правовых документов, своего рода многосторонний торговый договор, определяющий права и обязанности правительств в сфере международной торговли товарами и услугами. Главные задачи ВТО — либерализация международной торговли, обеспечение ее справедливости и предсказуемости, способствование экономическому росту и повышению экономического благосостояния людей. ШОС. В 1996 году в Шанхае КНР Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Россия и Китай подписали договор по вопросам доверия. Позже к Шанхайской пятерке присоединился Узбекистан, и организация стала называться Шанхайской организации сотрудничества ШОС. Члены организации координируют свои усилия по борьбе с организованной преступностью, терроризмом и наркобизнесом, расширяя экономическое сотрудничество, совместно осуществляют проект по созданию системы воздушных, автомобильных и железных дорог и трубопроводов. ОБСЕ. Сотрудничество Республики Казахстан с Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе. Январь 1992 г. — Республика Казахстан стала членом Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе. Вступление в Организацию было продиктовано стремлением Республики Казахстан активно участвовать общеевропейских процессах, позволяющих вырабатывать и применять на практике принципы, заложенные в Хельсинкском заключительном акте 1975 г. и других документах ОБСЕ. ОИК. Казахстан вступил в ОИК в 1995 г. Взаимодействие с Исламским миром является одним из приоритетов внешней политики РК. Со своей стороны Исламский мир рассматривает Казахстан как неотъемлемую часть мусульманского сообщества. С момента вступления ОИК, Казахстан поступательно развивает взаимодействие с Генеральным секретариатом, субсидиарными органами и институтами Организации. ТЮРКСОЙ. Создание Международной Организации по Совместному Развитию Тюркской Культуры и Искусства основано на идее объединения и уважительного паритета родственных культур тюркоязычных народов, сложения нового культурного пространства в рамках Тюркского мира. Основы ТЮРКСОЙ были заложены весной 1992 года во время Первой Встречи Министров культуры тюркоязычных стран в Стамбуле. 12 июля 1993 года в г.Алматы шестью странами учредителями и постоянными членами Организации — Азербайджанской Республикой, Республикой Казахстан, Кыргызской Республикой, Туркменистаном, Турецкой Республикой и Республикой Узбекистан — был подписан Договор о создании и принципах функционирования ТЮРКСОЙ. ТЮРКСОЙ осуществляет региональное руководство развитием культурных связей между тюркоязычными странами в сфере культуры и искусства, обеспечивает всем членам Содружества равные права в области культурного сотрудничества независимо от политической ориентации их государственных структур.
Сакские племенные союзы на территории Казахстана. Саки азиатские скифы VIII-III вв. д н.э. Казахстан, средняя Азия Союз племен:по персидским источникам-племена тиграхауда носящие остроконечные шапки- в Семиречье, на юге Кз; хаомаварга изготавливающие хаому-в долине Мургаба; парадарайя заречные- в Приаралье; по греческим данным- массагеты, исседоны, аримаспы, каспии и др. Геродот указывает нам, что восточнее Урала проживли исседоны, за исседонами обитают аримаспы — одноглазые люди; за аримаспами — стерегущие золото гирфы, а ещё выше за ними — гипербореи на границе с морем. В районах Центрального Казахстана, по предположительным данным, проживали аргиппеи и исседоны. В III веке до н.э. господствующим племенем в Скифии стали даи. Военно-демократическое устройство. Во главе — цари. Предпосылки государственности. Сложение кочевого и полукочевого скотоводства хозяйства; земледелие. Смешанный тип хозяйства- оседло-кочевой. Высокий уровень промысел и ремесел, связанных с добычей металла и его обработкой. Развитие торгового обмена с народами Алтая.ю Сибири, Европы и Востока.
VI в. До н.э.- частые войны саков с песами
V в.до.н.э. учавствовали на стороне персов в войнах с греками Марафонская битва 490 г.до н.э.
IV в.до.н.э.-военные столкновения с войсками Александра Македонского.
Археологические памятники: могильник Бесшатыр, Иссык Золотой человек, в р. Сырдарии курганы Чиликтинской долины, храмы огня в Семиречье и др. Сходство материнской культуры саков со скифскавестаой. Украшения в общескивском зверином стиле. Древние письменные сведения о саках: Геродот История, Страбон География, Авеста.
Скифо-сакская культура. Скифы-саки в свое время создали высокую культуру, влияние которой было очевидным на огромных просторах Вост. Европы, Зап. и Центр. Азии. Гуны многое переняли у скифо-сакской культуры. Расцвет скифской культуры приходится на VIII по VI века до н. э.
Об одежде саков можно судить по античным источникам, по изображениям Персеполь, Амударьинский клад и по археолагическим находкам. На них скаи изображены в высоких головных уборах, облегающих кафтанах до колен, опоясанные ремнем, в бескаблучной обуви. К ремню справа подвешан кинжл, слева- лук.
Украшения выполнялись в общескифском зверином стиле.
Одними из известных являются Бесшатырские курганы, расположенные на берегу реки Или. Все они были разграблены еще в древности. Также ряд кургнов находится в Вост. Казахстане долина Чиликты.
В 1969 году близ города Иссык был раскопан курган, в котором было найдено неразграбленное богатейшее погребение, которое ученые датировали V-ым веком до н. э. В кургане высотой более 7 метров, в деревянном срубе обнаружены останки молодого человека, облаченого в великолепный наряд и при полном вооружении. Четыре тысячи золотых бляшек и пластинок в виде фигурок лошади, барса, архара, птиц и др. Покрывали одежду знатного сака. Так был обнаружен и раскопан знаменитый Золотой человек. Эта находка дала подтверждение звериному стилю в искустве скифо-сакской культуры. Саки изображали животных в движении, в состоянии борьбы и делали это из разного материала: дерева, кости, бронзы, золота. Особенно часто встречается образ золотого коня, символизирующий солнце.
При раскопках Берельских курганов в Восточном Казахстане на Алтае, недалеко от оз. Зайсан было раскопано парное захоронение. Наряду с людьми в погребении были обнаружены и принесенные в жертву лошади. Благодаря линзовой вечной мерзлоте, образовавшейся на месте погребальных курганов, удалось даже выяснить цвет шкур этих лошадей.
О релииозных верованиях сако говорят найденные археологами жертвенные столики, светильники и другие предметы ритуального назначения. Из бытовавших верований в эпоху ранних кочевников следует отметить культ предков, огня, коня и солнца. У большинства племен главным божеством было Солнце- Митра.
В III-II в. до н. э. скифо- сакская культура разрушена нашествием Савроматов. На ее смену пришла культура усуней.
Создание системы улусов на территории Казахстана.
территория Казахстана вошла в состав трех монгольских улусов, в монгольских диалектах это слово имеет несколько значений, из которых наиболее распространены: улус- группа принадлежащая к одному родовому корню, наследственное владение одного из членов господствующей династии, тер-ия и её население. Каждым улусом управлял старший сын Чингисхана, который непосредственно подчинялся Великому монгольскому хану: Улус Джучи включал в себя большую чать Казахстана к западу от Иртыша, северную часть Семиречья, весь Восточный ДЕшт — и Кыпчак до Нижнего Поволья включительно. Улус Чагатая- Южный и Юго — Восточный Казахстан, Восточный Туркестан и Маверанахр. Улус Угэдея — северо — восточную часть Казахстана и Западную Монголию.с этого времени и до конца ханской власти на тер-ии Каз-на ханы могли избираться только из числа потомков Чингисхана, которые обеспечивались султанским титулом.В 1227г. Чингисхан умер, в этом же году умер и его сын Ждучи. Ханом Монгольской империи стал Угэдей, после смерти последнего в 1251г. Его улус был ликвидированЮ земли были розданы потомкам ТУлуя. В Чагатайском улусе шли бесконечные войны за власть из числа Чингизидов, в конце 50- ых годов наследники разделили улус Чагатая на 2 улуса — Восточный Могулистан и западный Юг Каз-на, Маверанахр.
Социалистическая индустриализация в Казахстане.
Политика НЭП принесла большие средства, поэтому было решено направить их на развитие промышленности. И в 1925 году на 14 съезде партии был взят курс на индустриализацию. В рамках индустриализации был принят первый пятилетний план развития народного хозяйства 1928-1932. Предусматривалось превращение Казахстана в сырьевую базу промышленно развитых регионов СССР, т к ставки были сделаны на разработку его богатых недр, развитие горнодобывающих отраслей цветной металлургии, угольной и нефтяной промышленности. Наиболее крупные объекты индустриализации в КЗ были Карсркпайский медеплавильный комбинат, Риддерский полиметаллический завод, Ачисайский полиметаллический, Балхашский, Джесказганский медеплавильные заводы и др. Также наряду с этим развивалась легкая и пищевая промышленности в Гурьеве, Алма-Ате, Семипалатинске и т д. Развивалась добыча нефти на Эмбе, уже к 1940 году там производилась пятая часть всей нефти, добываемой в СССР.
Также 1927 году начинается строительство Железной магистрали Турксиб, она тянулась с юга на север и тем самым играла огромную роль в развитии промышленности в КЗ и Ср Азии. Строительство завершилось уже к 1930 году соединением линий в местечке Айнабулак. Но осуществление индустриализации в обстановке нагнетания темпов и неоправданно завышенных темпов и в 1929 году принимается решение о пересмотре пятилетнего плана в сторону обеспечения строящихся объектов сырьем, рабочей силой, оборудованием, что повлекло за собой заморозку строек.
Итогом всего этого было превращение КЗ из аграрного в индустриально-аграрный, рост городов и удельного веса горожан, формирование рабочих классов, начало создания инженерно-технической интеллигенции. Доказательствами этого является то, что в 1939 году доля промышленности в хозяйстве — 58,9% и если в 1926 г рабочие составляли — 10,7 % занятых в народном хозяйстве, то 1939 г. уже 33,8%. После пуска в строй в 1939 году Чимкентского свинцового завода, дававшего 73% выплавленного в СССР свинца, КЗ вышел на первое место в СССР по производству свинца. В этот период на развитие товаров группы Б, товаров потребления выделялось только 7 % от всех капиталовложений в промышленность КЗ.
Индустриализация требовала огромных средств, которые необходимо было изъять из внутренних ресурсов, в астности за счет перекачки из сельского хозяйства и внутреннего займа. Но все же наблюдается значительный рост производства и увеличение удельного веса промышленной продукции экономики КЗ.
Средневековые города Казахстана VI-XII века.
Южный Казахстан и Жетысу на протяжении всего средневековья были центрами городской культуры. Города здесь появились еще в кангарское и усуньское время, однако наибольший расцвет их приходится на VH-X1I1 вв. В этот период можно выделить несколько основных центров развития городской культуры:
1. Среднее течение Сырдарьи — один из наиболее древних центров развития городской культуры, В верховьях реки Арыс находился округ
Испиджаб — столица Южного Казахстана в IX-XII вв. В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи -округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана.
2. Нижнее течение Сырдарьи — города Янгикент, Сыгнак, Дженд, Барчынлыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников.
3. Юго-западное Жетысу — регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которогозанималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу — Суяб и Баласагун.
4. Северо-восточное Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуз, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на ВеликомШелковом пути.
5. Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата -Хакан иХакан-Кимак.
6. Центральный Казахстан. К сожалению, собственные названия большинства городов этого района неизвестны, однако, археологические исследования позволяют судить о существовании здесь городской культуры в Vlll-ХП вв.
Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре обычно была цитадель или замок, где располагалась резиденция правительства. Цитадель окружал шахристан — район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными.
Вокруг шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. Кроме собственно города в округе находились небольшие поселения.
Сталинская коллективизация в Казахстане.
Кулаки понимали свое значение в экономике страны, и все более настойчиво стремились изменить свой социальный и экономический статус. Правительству нужно было найти экономического конкурента кулачеству. Середняки не подходили — как правило, это было политически пассивное население. Бедняки же, хотя и поддерживали Советскую власть, но не могли конкурировать с кулачеством. Тогда в 1927 году на 15 съезде партии был провозглашен курс на коллективизацию. Главной задачей было подорвать лидирующее экономической положение кулачества. Для этого бедняки объединялись в колхозы. Государство оказывало колхозам всяческую поддержку, низкие кредиты и цены на сельхозмашины и тому подобное, и в тоже время, повышало налоги, проценты на кредиты и цены на сельхозмашины для частников, следствием чего было раскулачивание более 700 байских хозяйств, конфискация у них около 145 тыс. голов скота. Всего в 1928 году в КЗ было коллективизировано 2% всех хозяйств. Специфика сельского хозяйства КЗ того времени связана с тем, что в нем большое значение имели родоплеменные отношения. Бай- не только эксплуататор, он ещё и своего рода патрон для рядовых общинников. Те, кто не способен самостоятельно вести хозяйство, выживают за счет работы бая.
В 1929 году начался экономический кризис, в результате чего цены на сельхозпродукцию резко и сильно упали. Средства же на развитие индустриализации в основном упали от экспорта сельхозпродукции. Нельзя было допустить, чтобы денежные потоки из-за рубежа прекратились — это бы привело к остановке массового строительства и социальному взрыву. Было решено взять деньги у кулаков, т к можно было убить двух зайцев- легче пережить кризис и ликвидировать социально чуждый элемент в деревне.
В 1930 году состоялся 16 съезд — сплошной коллективизации. В 1930 году было коллективизировано уже 52% хозяйств, а в следующем году уже 65%
В результате непродуманных и ошибочных действий сельскому хозяйству был нанесен непоправимый удар. В некоторых районах коллективизировали почти 100% скота. К 1933- полное оседание. Ликвидированы основные хозяйства казахов- кочевое скотоводство. Собранный в огромные стада скот погибал, накануне коллективизации в КЗ было 40,5 млн. голов скота, а на 1 января 1933 года осталось всего около 4,5млн, что повлекло за собой голод 1930-1933.
Это не могло не вызвать ответную реакцию, из населения чуть больше 6,5 млн. человек откочевало за пределы КЗ, а именно в районы России, в Китай, Иран и Афганистан, 1 млн. 300 тыс. человек- почти половина казахского населения. За годы коллективизации убыло более 2,5 млн. чел., многие умерли от голода. Деньги в государство не поступали. За это время было 372 восстания. Одним из которых было Иргизское восстание 1930 года под руководством Канаева. Так же против силовой коллективизации выступали Мендешев, Садвакасов. Письмо Рыскулова Сталину
1933-38- исправление ошибок периода насильственной коллективизации. Промышленность становится преобладающей отраслью хозяйства КЗ.
Сталинская политика по насильственному переселению в Казахстан народов Кавказа, Поволжья, Дальнего Востока и других регионов СССР.
Депортация чеченцев и ингушей операция Чечевица — принудительная депортация чеченцев и ингушей с территории Чечено-Ингушской АССР в Среднюю Азию и Казахстан в период с 23 февраля по 9 марта 1944 года.
31 января 1944 года было принято постановление ГКО СССР N 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации её населения в Среднюю Азию и Казахстан за пособничество фашистским оккупантам.
Операция Чечевица
29 января 1944 года нарком внутренних дел СССР Лаврентий Берия утвердил Инструкцию о порядке проведения выселения чеченцев и ингушей, а 31 января вышло постановление Государственного Комитета Обороны о депортации чеченцев и ингушей в Казахскую ССР. Всего к 9 марта было принято для конвоирования и отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в каждом, с общим количеством переселяемых 493 269 человек. По официальным советским данным из Чечено-Ингушской АССР было насильственно выселено более 496 тысяч человек — представителей вайнахской народности, в том числе в Казахскую ССР — 411 тысяч человек 85 тысяч семей.
Столыпинская аграрная реформа в Казахстане.
Причины: Развитие капитализма в сельском хозяйстве Казахстана пагубно повлияло на кочевое скотоводство казахов. Новый размах получило переселение крестьян из центральных губерний в национальные окраины.
Ход: в 1901 г. царским правительством был издан закон об отводе казенных в том числе и казахских земель частным лицам. В 1904 г. было образовано Переселенческое управление, ведавшее всеми делами по переселению крестьян из центра России на окраины. Царизм стремился разрешить аграрный вопрос путем реформ. Автором такой реформы был министр сельского хозяйства царского правительства П. Столыпин. Реформы были направлены на разрушение сельской общины и формирование социального слоя собственников в деревне. В связи с этим начался новый этап переселения русских и украинских крестьян на земли Казахстана. С 1906 по 1913 гг. в Акмолинскую, Тургайскую, Уральскую и Семипалатинскую области переселились свыше 430 тысяч хозяйств. В Казахстане начали создаваться крупные землевладения. Большие участки сельхозугодий передавались в аренду на 36 лет по цене 10-25 копеек за десятину. Однако не все переселенцы приживались на новом месте. Большая часть их вынуждена была вернуться обратно. Крестьянское движение не прекращалось.
Результат: Неудача столыпинской аграрной реформы. В свою очередь обезземеливание казахов привело к обострению положения в Казахстане и новому подъему национально-освободительного движения.
Существующие взгляды на исторический процесс
В мифологии любого народы существует сказание возникновении мира и человека. Народы, проживающие у моря, верили, что их предок возник из морских рыб или морских животных, а народы, проживавшие в лесах, говорили о том, что люди произошли от животных. У каждого племени был свой предок — покровитель. Но везде присутствуют боги или бог, создавший весь мир.В наше время сосуществуют три наиболее распространенных гипотезы о происхождении человека. Первая гипотеза — самая древняя, содержится в древнееврейском Талмуде, который у христиан называется Библией, утверждает, что человек создан Богом на шестой день сотворения мира. Произошло это за 3760 лет до рождения Христа. Согласно этой гипотезе, первый мужчина — Адам создан из глины, а первая женщина — Ева — из ребра Адама. Затем, за непослушание, они были изгнаны из Рая, и все люди на Земле произошли от них. Данная гипотеза больше основывается на вере, чем на научных доказательствах. Вторая теория -уфологическая. Уфологии занимаются изучением неопознанных летающих объектов НЛО и среди них есть группа, которая утверждает, правда без достаточных доказательств, что все НЛО — это инопланетные космические корабли. Здесь нет единого мнения о роли инопланетян в появлении человека на Земле. Одни утверждают, что человека инопланетяне привезли на Землю и теперь проводят над ним всякие эксперименты; другие утверждают, что человек — это результат экспериментов инопланетян над человекообразными обезьянами; третьи, что человек — это остатки какой-то внеземной цивилизации. Данная теория практически не имеет научных доказательств. Третья гипотеза — эволюционная. С научной точки зрения, она наиболее обоснована. В основе эволюционной теории лежит теория Чарльза Дарвина об изменении видов, которую он опубликовал в своей книге Происхождение видов в 1859 г. Хотя, про эволюцию говорили и до Дарвина. В частности, Жан Батист Ламарк 1744-1829, французский естествоиспытатель, гораздо раньше Ч.Дарвина создал учение об эволюции. Однако он совершил несколько ошибок, на которые позднее указал Ч.Дарвин. Согласно этой теории, все живые существа приспосабливаются к окружающей природной среде. Попадая в другие условия, живой организм растение или животное будет приспосабливаться к изменившейся обстановке или вымрет. Этот процесс называется изменчивостью или наследственностью. Таким образом, выживают только самые сильные и приспособленные. Это называется естественным отбором.
Теории и представления о появлении человечества на Земле.
В вопросе происхождения Вселенной и жизни, существует представление о божественном творении человека. И сказал Бог: сотворим человека по образу и подобию нашему… И сотворил Бог человека по образу своему.
Во многих первобытных племенах были распространены представления о том, что их предки произошли от животных и даже растений тотемы. В античности высказывались мысли о естественном происхождении людей из ила Анаксимандр. Тогда же заговорили о сходстве человека и обезьяны Ганнон из Карфагена.
В настоящее время в связи с ажиотажем вокруг НЛО в моду вошли версии о происхождении человека от внеземных существ, посещавших Землю, или даже от скрещивания космических пришельцев с обезьянами.
Дарвина концепция происхождения человека от единых высокоразвитых предков современных обезьян и человека. Она получила в XX в. генетическое подтверждение, поскольку из всех животных по генетическому аппарату ближе всего к человеку оказались шимпанзе.
Человек выделился из животного мира умением изготавливать орудия труда. Некоторые животные умеют использовать подручные средства для добычи пропитания палки, камни и прочие, но только одно из них сообразило заострить камень путем отбивания другим камнем. Так началась история человечества.
Конечно, помимо камня в качестве орудий труда использовались и дерево, и кости, и рога животных. Но все же камень послужил основным материалом. Многочисленные находки каменных изделий орудий труда, украшений, сохранившиеся до наших дней, дают главную информацию о жизнедеятельности древних людей. В связи с этим большую часть периода первобытного общества называли каменный век. Век, в данном случае условное понятие, на самом деле вэтом словосочетании он включает в себя тысячи и даже миллионы лет.
Останки самого древнейшего человека Homo habilis — человек умелый были обнаружены в Кении Африка в Олдувайском ущелье. Это открытие увеличило возраст человека до двух с половиной миллионов лет. Другие находки на юге Африки также подтверждают столь длительный срок эволюции человечества: в известняковом карьере, где был найден череп с зубами, схожими с человеческими. Этого представителя древности назвали южная обезьяна австралопитек — связующее звено между высшей обезьяной и низшим человеком.
Формирование современного человека происходило в Северо- Восточной Африке и Юго-Восточной Азии.
Дальнейший шаг развития человека связан с существом, названным учеными человек — выпрямленный. Типичными его представителями были питекантроп с греч. обезьяна+ человек и синантроп от позднелат. Sina — Китай и греч. человек. Останки питекантропа впервые были обнаружены на острове Ява Индонезия. Период его жизни датирован около 1 млн. лет назад. Он имел большой объем мозга, череп и челюсти его менее массивны, ноги стали длиннее, а руки короче.
Синантроп был найден в 1927 году в пещере недалеко от Пекина. Рядом обнаружены прокаленные камни, что говорит об освоении им огня.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |