Родня у Гильгамеша была «бесовской»
Из полубогов по популярности, равной популярности Нуску, были известны советник и привратник Энки двуликий Изимуд и Лугальбанда.
Двуликий Изимуд в мифах всегда появляется рядом с Энки 1, нет отдельных посвящений только для него, какие имеет Нуску. Он всегда был как-бы в тени. После смерти Энки он удалился в Рим и стал там Янусом - двуликим богом дверей, проходов и выходов.
А вот о Лугальбанде мы знаем несколько больше. Из известных нам легенд о Лугальбанде мы узнаём, что он был товарищем Энмеркара (Нимрода) 2, ответственным за стол богов 3 . Кому он приходился сыном, нам тоже неизвестно. Однако то обстоятельство, что он накрывал стол для богов, даёт основание полагать, что он заменил Нуску на его посту после того, как тот был низвержен (или спился).
Сыном Лугальбанды был герой Гильгамеш, который гордился тем, что он - на 2/3 бог, рождённый от богини Нинсун (Бау) и «святого Лугальбанды» 4. Получается, что Лугальбанда был только наполовину богом (или полубогом) и был служителем при дворце бога.
1 Enki and Ninhursaĝa; Enki's journey to Nibru; Inana and Enki; Ninurta and the turtle; The lament for Eridug; The heron and the turtle.
2 Lugalbanda and the Anzud bird
3 Lugalbanda in montain cave, 371-393; Lugalbanda, 50-89.
4 Gilgameљ and Huwawa
Поэтому Лугальбанда мог быть либо сыном Изимуда, либо сыном Нуску. Никакой связи между Лугальбандой и свитой Энки не прослежено. Следовательно, скорее всего, Лугальбанда был Силеном 1- сыном Нуску-Пана. Мы знаем, что Пан и Силен были друзьями Диониса-Нимрода и сопровождали его в его походах, включая поход Диониса в Индию 2 3.
Илл.: Гильгамеш.Лувр.
1Силен – сын Пана и нимфы. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.299-301
2 Силен- воспитатель и кормилец Диониса, сопровождал его в походах. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 4, 3; Нонн. Деяния Диониса XIII 45.
3 Пан сопровождал Диониса-Осириса в его походах. Диодор Сицилийский Историческая библиотека I 18; Нонн. Деяния Диониса XIV 95
Лугальбанда (военачальник Онн) был сотрапезником, другом Нимрода-Энмеркара-Осириса-Диониса. Потому логично предположить, что Нуску был Паном/Прометеем, а Лугальбанда – его сыном Силеном. Кроме них, Диониса в его походах сопровождали несколько сатиров, которые были представлены как козлоногие и рогатые существа. Силен изображался как человек с конским хвостом и оттопыренными 
ушами.
Илл.:краснофигурный стамнос, V в.до н.э.:1. Дионис и Силен.
2. Лугальбанда-Силен с двойной флейтой Пана-Нуску, видимо, доставшейся ему от отца по наследству.
На артефактах около Гильгамеша иногда помещалась голова Лугальбанды. На печати ниже: Гильгамеш убивает зверей и около него голова Лугальбанды.
Ниже показаны Гильгамеш со своим другом Энкиду (изображён с рогами и копытами); рядом с ними храмовая проститутка, выведшая Энкиду из леса. Около Гильгамеша – опять облик Лугальбанды.
Илл.:1. Из Edith Porada. "Syrian Seals From the Late Fourth to the Late Second Millennium." Harvey Weiss. Editor. Ebla to Damascus, Art and Archaeology of Ancient Syria. Washington DC.. 1985, p. 92; 2. Peter M. M. G. Akkermans & Glenn M. Schwartz. The Archaeology of Syria. Cambridge University Press. 2003, p. 242.
В Египте эта же голова изображалась около Гильгамеша-ребёнка. Там Лугальбанда был полубогом Бесом (сравните изображения Беса на двух стелах -ниже).
На илл.:1. Египетский Бес. (Википедия. Автор фото Archeologo);
2. Защитная стела с ребёнком Гильгамешем и лицом Беса-Лугальбанды наверху. Музей Гизы.
Может быть детство Гильгамеша прошло в Египте, поскольку никаких легенд о его детстве в Шумерах нет. Изображениям Гильгамеша-ребёнка приписывались магические и лечебные свойства, поскольку его мать Нинсун (Бау, Кибела) была богиней магии и медицины 1. Праздники в честь Силена-Лугальбанды, Великой матери Кибелы-Бау (его жены) и Диониса-Нимрода (его компаньона) проходили с одинаковыми пьяными оргиями, развратом и дикостью, и возможно, что вначале проводились в честь их троих сразу.
На илл.: Бес на персидской печати периода Ахеменидов. Он побывал везде, где был Нимрод.
1 Многие дети Бау стали лекарями. Помимо Гильгамеша ребёнка, лекарями были Нинурта (как Аполлон), Забаба (как нубийский ребёнок-бог Шед, который считался ипостасью Решефа, кем и был Забаба; на илл. ниже), Нингижзида (как бог медицины Асклепий).
Поскольку Лугальбанда-Силен был везде с Энмеркаром-Дионисом (Нимродом) и был его военачальником, он и был генералом Онном, первым мужем Семирамиды. Из рассказа Диодора о Нине и Семирамиде следует, что Лугальбанда-Бес-Силен умер перед женитьбой Нимрода на Семирамиде.
Божественные монстры
Мифы повествуют, что Кассиопея (Нисаба) сказала, что её дочь Андромеда (Нанайя) красивее Амфитриты (Нингикуги, которая была богиней красоты Афродитой первой). Чудовище Кето (кем была та же Нингикуга) захотела за это убить Андромеду (Нанайю), но её спас Персей (Уту) и женился на ней. Нингикуга и её дети стали богами подземного мира и чудовищами. Дочери её были превращены в старух грай, горгон и сирен, а сыновья – в других монстров. 
На коринфской вазе: Персей борется с Кето (Нингикугой), защищая Андромеду.
Отверженные аннунаками боги неизменно превращались в чудовищ. Поэтому не стоит воспринимать описанный в мифах мир буквально: многие, хотя не все, из тех монстров были нисколько не страшнее самих богов. И превращения прекрасных девушек или юношей в чудовищ происходили только в умах правящего клана богов и купленных ими сказителей.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |