Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

АВИДА (отец знания; Быт 15:4) — сын 352 страница



РЕХОВОФ (широкие места; Быт 26:22) — название колодезя в Гераре, ископанного Исааком. Как думают, означенный колодезь находился в Wadi Ruhaibeh (Вади Рухейбех), где находятся значительные развалины. Многочисленные цистерны, высеченные в скалах, свидетельствуют о многочисленном некогда здесь населении.

РЕХОВОФ-ИР (широкое пространство, или улица города; Быт 10:11) — город, вместе с Ниневиею, Калахом и Ресеном, построенный Ассуром или Нимродом, на восточной стороне Тигра. Быть может, он составлял предместье той или другой части собственно Ниневии.

РЕХОВОФ, ЧТО ПРИ РЕКЕ (Евфрате; Быт 36:37) — был одним из очень древних городов. Этот город упоминается в Библии только однажды, именно в списке Идумейских князей, как город из которого происходил один из них, именно Саул (1Пар 1:48). На месте означенного города, как полагают, построен нынешний город Эр-Рахабех (er Rahabeh), в расстоянии на час пути от берега Евфрата, по восточной стороне оного.



РЕХУМ (милосердый) — имя нескольких лиц, упоминаемых в 1 кн. Ездры и Неемии: 1Езд 2:2 — одно из лиц, обозначенных словами: сыны страны, возвратившихся из плена Вавилонского с Зоровавелем. 1Езд 4:8-24 — Персидский сановник в Самарин во время Вавилонского плена, который вместе с другими старался возбудить негодование в Артаксерксе против Евреев и воспрепятствовать возобновлению храма Иерусалимского. В указанной цитате он назван советником. Неем 3:17 — сын Вания участвовавший в восстановлении стены Иерусалимской. Неем 10:25 — один из вождей народа при Неемии, давший обязательство быть верным Богу и Его закону. Неем 12:3 — один из священников, возвратившихся из плена с Зоровавелем.

РЕЦЕФ (крепкое, твердое место; 4Цар 19:12, Ис 37:12) — город, упоминаемый только дважды в приведенных цитатах и находившийся, как полагают, в Сирии или в северной Месопотамии. Означенный город отождествляют с нынешним Риссафа, между Раккою и Емессою. Впоследствии он именовался Сергиополисом, но на новейших географических картах является под названием Риссафа, к ю.-з. от Ракка и на пути к Пальмире. Большинство толкователей полагают, что этот город служил местопребыванием Ассирийского наместника, следовательно, он был одним из городов, покоренных Ассириянами.

РЕЦИН (твердый) — имя двух лиц: 4Цар 15:37 — царь Сирийский, который соединившись с Факеем, тогдашним царем Израильским, вторгся во владения Ахаза, царя Иудейского и даже осадил Иерусалим в надежде взять оный, но был убит Феглаффелласаром II, союзником Ахаза (4Цар 16:9). Надписи на Ассирийских памятниках разительно подтверждают верность и точность библейского повествования. 1Езд 2:48, Неем 7:50 — один из Нефинеев, возвратившихся из плена с Зоровавелем.

РЕШЕФ (1Пар 7:25; молния) — потомок Ефрема, упоминаемый в родословном списке 1 кн. Пар.

РИБАЙ (противник; 2Цар 23:29, 1Пар 11:31) — Вениамитянин из Гивы, сын которого, Иттай, был одним из главных воинов Давида.

РИБЛА, РИВЛА (Чис 24:11; плодоносный) — город на с. Палестины, один из пограничных. Положение его неизвестно. В Ривле Фараон Нехао захватил Ахаза, царя Иудейского, и в оковах отправил его в Египет (4Цар 23:33). В Ривлу был отведен к Навуходоносору на суд царь Иудейский Седекия и там сыновей его закололи пред глазами отца, а самому Седекии ослепили глаза, сковали его оковами и отвели в Вавилон (4Цар 25:6-7). Весьма вероятно, что на месте древнего города Риблы, или Ривлы, стоит настоящий город Рабла на дороге из Баалбека в Хомс, в средине между тем и другим, и близ р. Оронта.

РИГИЯ (расторжение, пролом; Деян 28:13) — в настоящее время Реджио, город на самой южной оконечности Италии, при Мессинском проливе, близ которого проходил корабль, на котором плыл ап. Павел с другими узниками из Мальты в Рим. Настоящий г. Реджио имеет гавань и производит обширную торговлю шелком, плодами и маслом; жителей от 8 до 10 тысяч человек. Свое название получил вероятно от того, что в древнее время, вследствие землетрясения, Сицилия отделилась здесь от Италии.

РИМ (1Мак 1:10, Деян 28:16) — столица Римской империи, город расположенный на берегах р. Тибра, в расстоянии 15 англ. миль от устья оной. По преданию, Рим был основан Ромулом в 750 г. до Р.Х. Город в первые времена своего существования занимал один только холм, но во времена своей славы он раскинулся на семи (некоторые говорят на 15-ти холмах), занимал территорию в 20 англ. миль в окружности, с народонаселением в один миллион двести пятьдесят тысяч человек, половину которых быть может составляли невольники. В нем находилось 150 тысяч домов и 420 языческих храмов. Вся Римская империя заключала в себе весь тогдашний цивилизованный мир с народонаселением более чем в 80 миллионов жителей. Жители Рима были преданы самому грубому идолопоклонству и суевериям, тогда как в искусствах и на войнах они решительно владычествовали над всем миром. Таково было состояние Рима во время рождения Господа Иисуса Христа в Вифлееме. Иудея составляла тогда часть громадной Римской империи и многие из Иудеев жили в этом городе. В какое время получила начало в Риме Христианская религия — точно неизвестно, но вероятно вскоре после чудесных событий дня Пятидесятницы (Деян 2:10). Нам известно, что спустя уже восемь или десять лет после устроения здесь Церкви (быть может в 64-м году по Р.Х.) вскоре после написания ап. Павлом послания к Римлянам (Рим 1:7, 16:19), император Нерон воздвиг яростное гонение на Христиан, которое возобновил император Домициан в 81 году и продолжал с неумолимою жестокостью император Траян (97-117 г.). Времена гонений и спокойствия преемственно сменялись одно другим даже до вступления на престол Константина Великого в 325 году, когда Христианство было объявлено господствующею религиею в империи. Новейший город знаменит не только своим настоящим великолепием, но и многочисленными развалинами и остатками своего древнего величия. Он служит знаменитою школою всех живописцев, ваятелей и архитекторов, и сюда в громадном количестве стекаются со всех сторон любители изящных искусств. Величественные развалины, пышность его храмов и дворцов, религиозные обряды и обычаи, бесчисленные сокровища древности и искусства, воспоминания о прошлых славных судьбах Рима, — все это несомненно производит глубокое и сильное впечатление на любознательного путешественника.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>