ЛЮБОДЕЙСТВИЕ (любодеяние) — более широкое понятие, чем прелюбодеяние (нарушение супружеской верности), ибо включает в себя всякое действие, связанное с похотью. Поэтому оно находится в числе самых отвратительных дел (От 21:8; 22:15).
ЛЮБОСТЯЖАНИЕ (Кол 3:5) — излишнее попечение о богатстве и приобретении земных благ. Сей грех, воспрещаемый второю заповедью относится к идолопоклонству. Ап. Павел именно говорит: любостяжание есть идолопоклонство, потому что любо-стяжательный человек работает более богатству, нежели Богу.
ЛЯГУШКА см. Жаба.
М
МААДАЙ (украшение Господне; 1Езд 10:34) — один из сынов Вания. Он возвратился с Ездрою после плена и был одно из лиц, имевших жену иноплеменницу.
МААДИЯ (Неем 20:5) — один из священников, сопровождавших Зоровавеля в Иерусалим после плена. В 17 ст. он называется Моадия.
МААЗИЯ (утешение Господа): 1Пар 24:18 — глава 24-ой чреды служения священнического во времена Давида. Неем 10:8 — один из священников во дни Неемии, давших обязательство быть верными Богу и утвердивших оное вместе с Неемиею своею подписью и печатями.
МААЙ (нежность; Неем 12:36) — один из певцов с музыкальными орудиями при освящении Иерусалимской стены после плена.
МААРАФ (безлесный, обнаженный; Нав 15:59) — город колена Иудина, упоминаемый вместе с Беф-Анофом и Елтеконом. Вероятно, он находился в Каср-Эль-Мухре, к в. от Хеврона, где и доселе еще находится несколько развалин на с. берегу местности Вади-Элъ-Гар.
МААСАЙ (дело Господа; 1Пар 9:12) — сын Адиела, одно из лиц, живших в Иерусалиме после плена.
МААСЕЙ (значение то же, что и предыдущего слова; 1Пар 15:18-20) — левит во времена Давида, участвовавший в игре на псалтири тонким голосом по случаю перенесения Ковчега Завета из дома Овед-Едома.
МААСЕЯ — имя нескольких лиц: Иер 32:12, 51:59 — отец Нирии и внук Варуха. 2Пар 23:1 — сын Адаии, один из начальников сотен, помогавших первосвященнику Иодаю к возведению на престол Иоаса. 2Пар 26:11 — надзиратель во дни царя Озии. 2Пар 28:7 — сын Ахаза, царя Иудейского, убитый во время вторжения Факея Зихрием, силачом из Ефремлян. 2Пар 34:8 — градоначальник Иерусалима в царствование Иосии, уполномоченный царем вместе с другими для возобновления Дома Господня. 1Езд 10:18-22 — три священника, женившиеся на иноплеменницах во время плена. 1Езд 10:30 — Израильтянин, из сынов Пахаф-Моава, женившийся на иноплеменнице во дни Ездры. Неем 3:23 — отец Азарии, чинившего Иерусалимскую стену. Неем 8:4 — одно из лиц, стоявших по правую сторону Ездры, когда он читал книгу Закона народу, собравшемуся на улицах Иерусалима. Неем 8:7 — одно из лиц пояснявших народу Закон по тому же случаю. Неем 10:25 — из глав народа, давших обещание быть верными Богу и утвердивших обещание своею подписью и печатями. Неем 11:5 — сын Варуха из колена Иудина, после плена избранный по жребию на жительство в Иерусалиме. Неем 11:7 — Вениамитянин, избранный по жребию жить в Иерусалиме. Неем 12:41,42 — священники, участвовавшие в освящении стены Иерусалимской после плена. Иер 29:21 — отец Седекии, одного из лжепророков, во времена Иеремии. Иер 29:25 — отец Софонии, бывший священником во времена Иеремии. Иер 35:4 — сын Иссалума, один из придверников храма в царствование Иоакима, царя Иудейского.
МААСМАН. см. 2Езд 8:43. В 1Езд 8:16 стоит Шемаия.
МААХА (угнетение) — названия и имена следующих местностей и лиц: Вт 3:14 — город и область в Сирии на в.-с. от источников Иордана близ Гесуры, при подошве г. Ермон. Жители Маахи, подобно многим другим, не были изгнаны Израильтянами, но жили и после среди Израиля (Нав 13:13) и царь Маахский помогал Аммонитянам в войне против Давида (2Цар 10:6-19). Удел полколена Манассиина по ту сторону Иордана захватывал и Маахскую область (Нав 12:5). Быт 22:24 — один из сынов Нахора, брата Авраамова, от наложницы Реумы. 3Цар 2:39 — отец Гефского царя Анхуса. 2Пар 11:205 одна из жен Ровоама (2Пар 11:20), дочь Авессалома и мать Авии, вступившего на престол Иудейский после Ровоама (3Цар 15:2). 1Пар 2:48 — наложница Халева. 2Цар 3:3, 1Пар 3:2 — дочь Фалмая, царя Гесурского, супруга царя Давида и мать Авессалома. 1Пар 7:15 — жена Махира, сына Манассиина.
1Пар 9:35 — жена Иеила, отца Гаваонитян. 1Пар 9:43 — отец Ханана, одного из храбрых воинов Давида. 1Пар 27:16 — отец Сафатия, главы колена Симеонова в царствование Давида. 2Пар 15:16 — мать Асы, царя Иудейского. она покровительствовала идолослужению и сделала истукан для дубравы (идола Астарты; 3Цар 15:13). В означенной цитате она называется Ана. Истребляя в своем царстве идолослужение, благочестивый царь Аса лишил ее за то царской власти, а истукан Астарты изрубил и сжег у потока Кедрова.
МААЦ (гнев; 1Пар 2:27) — один из сынов Рама.
МАГАРАЙ (поспешный; 2Цар 23:28, 1Пар 11:30) — один из храбрых воинов Давида, из г. колена Иудина Нетофы, близ Иерусалима; под его начальством находилось 24 тысячи войска (1Пар 27:13).
МАГАХАТИ (2Цар 23:34) — дед Елифелета, одного из сильных Давида.
МАГБИТ (твердый или замороженный, по Гезению, собирающий; 1Езд 2:30) — или местность близ Нево и Вефиля, или лицо, но вероятнее всего местность, граждане которой возвратились из плена.
МАГДАЛА, МАГДАЛИНСКИЕ ПРЕДЕЛЫ (башня; Мф 15:39) — город колена Иссахарова, лежавший на з. берегу Тивериадского озера на с. от Тивериады недалеко от Капернаума. Из этого города происходила Мария Магдалина. В Евангелии Марка этот город называется Далмануфа (Мк 8:10). Ныне Магдала называется Медждель. Это, по словам Олесницкого, жалкая деревня, домишки которой сложены даже не из древнего материала, а из мелких береговых камней, перемешанных с грязью. На плоских крышах домов сделаны верхние этажи в виде шалашей из тростника и хвороста. Два малых остатка каких-то башен Арабской постройки, да бедная оштукатуренная гробница шейха деревни и представляют только местную достопримечательность. Природа здесь имеет жалкий вид опустошения. Растет одинокая пальма, — и больше никакой растительности. Местоположение, несмотря на то, прекрасно.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |