Нав 15:13 — Хананейский город, основанный вышеупомянутым лицом, назывался также Кириаф-Арба, иначе Хеврон (см. Хеврон). Здесь жительствовали Авраам, Исаак и Иаков, по своем возвращении в Ханаан. Первоначально он был назначен колену Иудину, но потом был отдан Халеву (Нав 15:13), и впоследствии, без отнятия у Халева права собственности на городские поля и селения, передан сынам Каафовым, из поколения Ааронова, и сделался городом убежища (Нав 21:11-13).
АРБАТИТЯНИН, или АРБИТЯНИН (2Цар 23:35; уроженец Арбы) — это имя усвояется Паараю, одному из сильных Давида.
АРВАД, АРАД (место скитающихся, беглых; Иез 27:8-11), называемый также Арпадом и Арфадом, а у Турок Руад — город, по Страбону, построенный беглыми Сидонянами, в Финикии, на острове того же имени, близ восточного берега Средиземного моря, в 20 или 30 англ. милях, к с. от Триполя. В древности это был богатый Финикийский город и особенно процветал при Селевкидах. Впоследствии разрушен полководцем Омара, Моавием, и больше не возникал. Теперь это небольшое бедное селение, состоящее из развалин.
АРВАДЕИ (Быт 10:18) — Хананейское племя, населявшее город Арад и другие близлежащие острова Финикии, и во времена пр. Иезекииля считавшееся искусным в мореплавании и воинственным на службе царей Ассирийских (Иез 17:8-11).
АРВАТТЫ (1Мак 5:23). По общему мнению, это страна Нарвата, находившаяся в 60 стадиях от Кесарии, по пути к Самарии.
АРВИЛЛЫ, иначе АРБЕЛА (1Мак 9:2) — местность в Галилее, где лежало селение Месалоф, взятое Вакхидом в царствование Дмитрия Сотера. Описываемой Флавием означенной местности вполне соответствует нынешнее укрепление Калаат Ибн-Маан, с лежащими на ю. от него развалинами Ирбита, в которых Робинсон признает древнюю Арбелу.
АРГЕ. см. 2Езд 5:13. В 1Езд 2:12 стоит: Азгад.
АРГОВ (груда камней; Вт 3:4) — дикая страна по ту сторону Иордана, в Васане, принадлежавшая Огу, царю Васанскому. Эта область и вся страна Васанская была отдана Моисеем полу-колену Манассиину. Эта страна, состоящая из черного базальта, около времени Иисуса Христа называлась Трахонитидою, лежала к в. от Иордана, близ моря Галилейского, и имела некогда 60 больших городов со стенами и медными затворами (3Цар 14:13). Ныне называется Леджа, к ю. от Дамаска.
АРГОВ (4Цар 15:25) — одно из лиц, участвовавших в заговоре против Факии, царя Израильского.
АРД (бегство) — имя двух лиц: Чис 26:40; сын Белы, внук Вениаминов; Быт 46:21; сын Вениамина.
АРДАФ (см. 3Езд 9:26) — поле в Вавилоне, где после молитвы были ниспосланы Ездре от Бога различные откровения.
АРДОН (потомок; 1Пар 2:18) — сын Халева от жены его Азувы.
АРЕЙ (1Мак 12:7-19) — царь Спартанский во времена Маккавеев.
АРЕЛИ (родившийся от героя; Быт 46:16) — один из сынов Гада.
АРЕОПАГ, АРЕОПАГИТ (Деян 17:19-34) — второе слово есть название судей верховного судилища в Афинах. Название это происходит от слова ареопаг (холм Марса), что означает или самое судилище, или место, на котором происходили заседания оного, всегда под открытым небом. Это было скалистое возвышение, или утес Ареоса, почти в самой средине города. Суд, собиравшийся здесь, имел главным делом дознания и судопроизводство о богохульствах против языческих богов; потому-то ап. Павел, так резко обличавший идолопоклонство Афинян и убеждавший их искать и служить Господу, как единому живому и истинному Богу, был приведен в ареопаг за проповедь о чужих божествах (Деян 17:18). Здесь-то, в виду множества храмов и алтарей, среди которых находился даже жертвенник неведомому Богу, в виду алтарей разнообразных языческих богов, апостол произнес свою высокую и глубоко — замечательную проповедь к Афинянам (Деян 17:22-34). В силу этой увлекательной проповеди некоторые уверовали в Господа Иисуса Христа, как например один из членов Ареопага — Дионисий, женщина Дамарь и другие с ними Место, на котором, как полагают, находился холм Арея, покрыто в настоящее время развалинами больших зданий: это, как думают, остатки домов Дионисия и Дамари, состроенных, без сомнения, незадолго до введения Христианства в Афинах. Говорят, что заседания ареопага собирались только по ночам с тою целью, чтобы умы судей ареопагитов не развлекались ничем посторонним.
АРЕС. см. 2Езд 5:10. В 1Езд 2:5 — Арах.
АРЕТА (добродетельный) — имя двух лиц: 2Кор 11:32 — царь Сирийский, тесть Ирода Антипы, владевший Дамаском. Областной правитель Дамаска, когда ап. Павел находился в этом городе, хотел было, благоприятствуя Иудеям, схватить его; но апостол избежал опасности, будучи спущен из окна верующими в корзине по городской стене, о каковом событии ап. Павел и упоминает в означенном месте своего послания. 2Мак 5:8 — Арета царь Аравийский. Имя это носили цари Наватеев, столицею коих был город Петра.
АРЕХЬЯНЕ (жители Эреха; 1Езд 4:9) — один из восточных народов, область которых — Эрех издревле входила в состав Вавилонского царства и лежала на Тигре между Сузианою и Вавилониею.
АРИАРАФ (1Мак 15:22) Ариараф VI — Филопатор, царь Каппадокийский, собственно Митридат.
АРИДАЙ (слово Персидское; Есф 9:9) — из сынов Амана.
АРИДАФА (Есф 9:8) — из сынов Амана.
АРИИЛ (лев Божий). Это слово одно из аллегорических наименований Иерусалима у Ис 29:1-7. Так как Иерусалим был главным городом Иудеи, и эмблемою Иудеи был лев, поэтому он и называется аллегорически Ариилом. Это же слово название следующих лиц: 2Цар 23:20 — Моавитянин. Его два сына, отличавшиеся необыкновенною силою, убиты Ванеею, военачальником Давида. 1Езд 8:16 — Иудейский старейшина при Ездре в Вавилоне, пред его возвращением в Иерусалим. Во 2Езд 8:43 стоит: Идуш.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |