Сноски к стр. 110
а Соч. 1759 разделяю
б Соч. 1759 называю.
в Соч. 1759 что.
Сноски к стр. 111
а Рит. рук. 1747 было добавлено правильно.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто <истолкования> понятия.
в Рит. рук. 1747 превосходит.
Сноски к стр. 112
а Соч. 1759 от последующих.
б Рит. рук. 1747 слова от жизненных свойств отсутствуют; зачеркнуто от признаков — ордены.
в Соч. 1759 от содержащего.
Сноски к стр. 113
а Соч. 1759 от содержимого.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто к устали 1) от следующих — частое дыхание, 2) от подобия.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто трясение земли, которое в гористых.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто от обстоятельств — места, камни.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто жерла.
е Рит. рук. 1747 зачеркнуто смех.
Сноски к стр. 115
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто первых, вторичных и третичных идей.
Сноски к стр. 116
а Соч. 1759 произошли.
б Рит. рук. 1747 было добавлено и распространении слова.
Сноски к стр. 117
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто по-риторически — предложениями.
б Соч. 1759 слово оне отсутствует.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто субъект и предикат.
г Рит. рук. 1747 сказуемое вместо зачеркнутого приписуемое.
д Рит. рук. 1747 к которой и прилагается рассуждение вместо о которой рассуждаем.
е Рит. рук. 1747 о субъекте.
ж Рит. рук. 1747 суть подлежащие вместо зачеркнутого <предикаты> субъекты.
з Рит. рук. 1747 приписуемое вместо зачеркнутого предикаты.
и Рит. рук. 1747 приписуемое вместо зачеркнутого субъект и предикат.
к Рит. рук. 1747 побуждают вместо зачеркнутого ободряют.
л Рит. рук. 1747 рассуждения.
м Рит. рук. 1747 чистые вместо зачеркнутого прямые.
н Рит. рук. 1747 приписуемое.
Сноски к стр. 118
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто в отрицательных сказуемое от подлежащего отъемлется.
б Рит. рук. 1747 великодушен вместо зачеркнутого смертен.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто надежда ободряет всякого человека к неусыпному труду; гульба других в ясный день.
Сноски к стр. 119
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто неусыпность.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто § 40. Подлежащее и сказуемое сопрягать должно. Идеи, которые составляют подлежащее и сказуемое, соединены бывают:
1) чрез взаимное их действие и страдание, напр[имер]: весенние ясные дни отзывают от трудов. Пчелы, собирающие мед <по цветам>, трудиться советуют своим примером. 2) Чрез разные падежи и их правящие предлоги, как в прежних примерах чрез предлог: по цветам <и творительным падежом> и (§ 38) родительным падежом: гулящих. <3) Чрез пременение частей слова в другие>. 3) Чрез соединение способом союзов: <трудящегося неусыпно> поощренного надеждою на сияющее во дни солнце, и нощи луна и звезды праздна не видят. И Юлий Цесарь был герой и ритор. 3) Чрез союзы разделения: <трудолюбивый>. Старые люди не себе, но детям древа насаждают. 4) Союзами избирания: злобный человек явно или тайно вредить желает. 5) Чрез выключительные союзы: ласкатели кроме вреда ничего не приносят. 6) Чрез возносительные; 7) чрез деепричастия; 8) чрез преложение частей слова. 9) Сии 10 способов могут быть употреблены обще или особенно, с утверждением или отрицанием.
§ 41. Чрез такое сопряжение <и соединение> простых идей произведенное предложение <до одной темы надлежащее, когда> называется по-риторически периодом, который когда к другому полагаются, каждое особливо, не имея друг к другу никакой принадлежности, например: доброе начало есть половина дела. Добрый конец все дело венчает.
1) Что есть период,
2) период простой,
3) много субъектов,
4) много предикатов,
5) двучленные,
6) тричленные,
8) четыречленные,
9) о долгих периодах,
10) о коротких периодах,
11) о пороках периодов и о приличных (и о безлепице).
Глава 4. О распространении. О периодах пишут в украшении, однако изображенное далее неразборчиво: испорчен лист. Условие и прочие союзы при периодах: <один член, 2 члена, 3 члена, 4 члена>.
Сноски к стр. 120
а Рит. рук. 1747 предлежащего.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто <летание> трудолюбие пчел есть примером неусыпного человека; 3) чрез пристойные предлоги, как в первом примере: от трудов.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто 9) чрез наречия возносительные.
Сноски к стр. 121
а Рит. рук. 1747 против этого примера на полях рукой Ломоносова помечено для наборщика NB. Курсив ведомостной.
б Рит. рук. 1747 слово управляются отсутствует. Против этого примера на полях рукой Ломоносова помечено для наборщика NB. Курсив ведомостной.
в Рит. рук. 1747 слово наносят отсутствует.
Сноски к стр. 122
а Рит. рук. 1747 слова или многие отсутствуют.
б Рит. рук. 1747 было добавлено неложного.
в Рит. корр. внизу страницы рукой Ломоносова написано Печатать.
Сноски к стр. 123
а Рит. рук. 1747 круглыми вместо зачеркнутого <ровными> гладкими.
б Рит. рук. 1747 слова и внимать сладкое пение птиц отсутствуют.
в Рит. рук. 1747 предложениями.
г Рит. рук. 1747 местоимения; Рит. корр. исправлено на части слова.
Сноски к стр. 124
а Соч. 1759 и некогда.
б Соч. 1759 в иных.
в Соч. 1759 старичок.
г Рит. рук. 1747 по нему; Рит. корр. исправлено на смотря на него.
Сноски к стр. 125
а Рит. рук. 1747 рассуждения.
Сноски к стр. 126
а Рит. рук. 1747 предложения.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто как некоторый немецкий автор45, похваляя знатную госпожу, писал, и для того по справедливости <от своего осужден одноземца как следует> следующим образом об нем рассуждает: «Ежели пристальнее посмотреть на высокую особу несравненныя сея Авроры, то она ни мала, ни велика, но имеет рост чрезвычайный». Сему быть невозможно, для того что среднего росту людей всех больше. «Очи ея велики и полны бодрости, и приятные лучи восходящия утренния зари сияют из них совершенно и прочая». Я не могу понять, чтобы красные <и светлые> глаза (какова заря) хороши казались, однако ежели автор правду говорит, то оной госпожи очи таковы были. «Уста не уступают сладкоречием <богине премудрости> губам Минервиным, как преславнейшим и дражайшим королькам, и самые аккуратные живописцы могут с них модель снимать». Минервиным губам еще никто сладкоречия не приписывал, а королькам и подавну, и притом очень сомнительно, чтобы та госпожа позволила живописцам с <своих губ> себя модель снимать. «Волосы дают бодрым очам полную присягу, для того что они с ними в приятный черный цвет оделись». Не знаю, для чего волосы глазам, а не глаза волосам присягу дают. Может быть, что глаза от природы черны были, а волосы подчернены, что автор несколько намекает словом «оделись».
в Соч. 1759 терминов.
Сноски к стр. 127
а Соч. 1759 сего разделения.
б Соч. 1759 Распространения риторические суть присовокупления вместо Распространение ... присовокупление.
в Рит. рук. 1747 приполнение.
Сноски к стр. 128
а Рит. рук. 1747 слова и служит к пополнению периодов отсутствуют.
б Соч. 1759 забыв.
Сноски к стр. 129
а Рит. рук. 1747 Ладья вместо зачеркнутого Кораблец.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто <внешнее украшение> отняв притворное.
в Рит. корр. ларву вместо зачеркнутого закрытие.
г Рит. рук. 1747 покровам вместо зачеркнутого попонам.
Сноски к стр. 130
а Рит. рук. 1747 их вместо зачеркнутого мореплавателей.
Сноски к стр. 131
а Рит. рук. 1747 не чувствуя великой болезни, умер? вместо зачеркнутого без горькой болезни дух испустил?
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто деньги.
Сноски к стр. 132
а Рит. рук. 1747 весна — родительница цветов; злато от недр своих изливающая Аравия вместо роза ... происшедшее.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто от обстоятельств.
Сноски к стр. 133
а Соч. 1759 слово какой отсутствует.
б Рит. рук. 1747 Змирны.
Сноски к стр. 134
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто от мысли.
б Соч. 1759 ожерелие.
в Рит. рук. 1747 легко припомнить вместо зачеркнутого сказать.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто зуб, как снег.
д Рит. рук. 1747 Вулкан вместо зачеркнутого Нептун.
Сноски к стр. 135
а Рит. рук. 1747 по ним располагается; Рит. корр. исправлено на них разделяется.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто разные материальные свойства лесов: пространство, вышина, кудрявость <округлость>, расположение, цветы, прохладность, благовоние.
в Рит. корр. внизу страницы написано рукой Ломоносова Печатать. Ломоносов.
г Соч. 1759 стебла.
Сноски к стр. 136
а Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 древа.
б Рит. рук. 1747; Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 перебирает.
Сноски к стр. 137
а Рит. рук. 1747 слово одних отсутствует. Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 ошибочно набрано онех.
Сноски к стр. 138
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто ты победил народов лютым варварством, множеством бесчисленных, местами бесконечных, разными полками изобильных.
Сноски к стр. 139
а Соч. 1759 Веприной.
б Соч. 1759 от весны производится вместо по-гречески значит весенного.
Сноски к стр. 140
а Рит. Рук. 1747 к расширению.
Сноски к стр. 141
а Рит. рук. 1747 кто бы.
б Рит. рук. 1747 царским и военным оружием вместо военным оружием по-царски.
Сноски к стр. 142
а Рит. рук. 1747 Но движет лишь вместо зачеркнутого Вотще отверз.
б Рит. рук. 1747 дымящаяся.
в Рит. рук. 1747 Великолепные и купно приятные вместо Приятные.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто или указательного.
Сноски к стр. 144
а Рит. рук. 1747 не видим; Рит. корр. исправлено на уже не видели.
б Соч. 1759 великодушным.
в Рит. рук. 1747 оставляем; Рит. корр. исправлено на оставили.
г Рит. рук. 1747 достойна[я].
д Рит. рук. 1747 Массилиане.
е Рит. рук. 1747 которого; Рит. корр. исправлено на который.
Сноски к стр. 145
а Рит. рук. 1747 снискать разные одеяния вместо искать разных одеяний.
б Рит. рук. 1747; Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 древа.
в Рит. 1765 опечатка безбоязливое.
г Рит. рук. 1747 стол; Рит. корр. исправлено на престол.
Сноски к стр. 146
а Рит. рук. 1747 в вид стола; Рит. корр. исправлено на в престол.
б Рит. рук. 1747 в 3 кн. Эксам[ерон].
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто зерна пшеничные принимает в себя <мягкая земля> брение, и рассеянные борона покрывает, и земля, как в матернее недро, принимает и согревает. Зерно разбылевшее помалу траву <рас>испускает. Уже приятен вид зеленеющей травы, показуется порода чрез подобие прозябения и в самом прозябении стебла познать можно, какая трава произрастает <и в самом начале о плоде>, и на самой траве плод объявляется, помалу полного возраста достигает и с начинающимся колосом возвышается. На полях рукописи приписано NB. все начало сего примера выкинуть.
г Рит. рук. 1747 было добавлено коленистый.
д Соч. 1759 поднимается.
е Рит. рук. 1747; Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 было добавлено и к взаимному защищению натуральным.
ж Рит. рук. 1747 стебла.
Сноски к стр. 147
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто к имеющему к ним некоторую принадлежность к прешедшему или же [?] к настоящему или будущему времени. Таким образом Овидий <описывает в первой книге о превращениях потоп> распространяет слово о предыдущих и последующих, описывая потоп в первой книге о превращениях. Например, о <о лете> весне, наставшей по прешествии зимы.
Сноски к стр. 148
а Внизу страницы написано рукой Ломоносова Печатать. Ломоносов.
б Рит. рук. 1747 третий стих был четвертым, а четвертый — третьим.
в Рит. рук. 1747 В овладение.
Сноски к стр. 149
а Рит. рук. 1747 собрали.
б Рит. рук. 1747; Соч. 1759 вскоре опустив вместо опустив круто.
в Рит. рук. 1747 несогласные голосы повелевающих очей и слуха употребление отняли, и море само в день смоле подобным вместо несогласные повелевающих ... подобною.
г Соч. 1759 было добавлено в лице.
Сноски к стр. 151
а Рит. рук. 1747 Сопряжением многих противных и несходственных слово распространено быть может вместо Сопряжение ... слово.
б Соч. 1759 пребезумные на премудрых вместо безумнейшие на премудрейших.
Сноски к стр. 152
а Рит. рук. 1747 придают уравнения.
б Рит. рук. 1747 было добавлено в единоборстве обучаются.
Сноски к стр. 153
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто
Еще приходит плеск во уши,
Пленяюща сердца и души
Тогдашней нощи зрится тень.
Сноски к стр. 154
а Рит. рук. 1747 послабее.
б Рит. рук. 1747 доводов вместо зачеркнутого доказательств.
в Рит. рук. 1747 доказывать вместо зачеркнутого о справедливости изобретенных и представленных идей других удостоверять и преклонять к своему предлагаемому о том мнению.
г Рит. рук. 1747 слова или доказательствах отсутствуют.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто (prob[ab]ile inventum ad faciendam fidem) [вероятное изобретение для уверения].
Сноски к стр. 155
а Рит. рук. 1747 слово никогда отсутствует.
б Рит. рук. 1747 в заключении.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто Общим бывает он всегда.
г Рит. рук. 1747 отрицательных.
Сноски к стр. 157
а Соч. 1759 уверяя.
б Рит. рук. 1747 богам.
в Рит. рук. 1747 заключение.
г Рит. рук. 1747 полагается.
Сноски к стр. 158
а Рит. рук. 1747 следовал параграф, выпущенный при наборе и не вошедший ни в одно издание:
Иногда вместо доказательства или разрешения трудной задачи предлагается, с своей стороны, подобная материя, которую соперник разрешить не может, что называется отражением. Так, у Виргилия в третьей эклоге говорит Дамета пастуху Меналке:
Скажи, в каких странах (то будешь ты мне Феб)
Три логтя в широту открыты небеса?
что Меналка так отторгает:
Скажи, в каких странах <рождаются цветы>
(И будь твоя Филлиса)
С названием царей рождаются цветочки?113
Сноски к стр. 159
а Рит. рук. 1747 боги вместо зачеркнутого богами.
б Рит. рук. 1747 следовал параграф, зачеркнутый в рукописи От знаменования имени неспоримых доводов составлять не можно, кроме однех догадок или мнений, но хотя они и неосновательны, однако от сочинителей слова иногда не без пользы употреблены бывают. Так, Плутарх в Сертории примечает четырех Актеонов, которые несчастливы были: первый от псов растерзан, два от диких вепрей убиты, один сирианин, другой из Аркадии, четвертый присушным лекарством напоен.
Сноски к стр. 160
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто знамено[вания].
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто произведены бывают неспоримые.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто производные имена от своих.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто в себе.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто беспере[станное].
е Рит. рук. 1747 собак.
ж Рит. рук. 1747 было добавлено Напр[имер].
Сноски к стр. 161
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто Были две Агриппины — мать и дочь: одна от Августа, а другая от Марка Агриппы рожденная, обе осужденные прелюбодейцы, однако сего имени.123
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто и стражд[ущая].
в Рит. рук. 1747 страдания вместо зачеркнутого действия.
г Рит. рук. 1747 страдание вместо зачеркнутого действие.
д Рит. рук. 1747 действующия вместо зачеркнутого действия, то действие.
е Рит. корр. внизу страницы написано рукой Ломоносова Марта 19 дня. Печатать.
ж Рит. рук. 1747 зачеркнуто Катилина.
з Рит. рук. 1747 зачеркнуто больше.
Сноски к стр. 162
а Рит. рук. 1747 Есть лед ... замера вместо зачеркнутого Мед есть, следовательно, и пчелы плод имеют.
б Рит. рук. 1747 было добавлено Есть яйца, то вероятно, что и цыплята будут.
Сноски к стр. 163
а Рит. корр. производятся вместо зачеркнутого бывают.
б Рит. рук. 1747 было добавлено Чему было начало, тому будет и конец.
Сноски к стр. 164
а Рит. корр. жмется вместо зачеркнутого течет.
б Рит. рук. 1747 дописано на полях и зачеркнуто
Ты бледен, ты ж и мал, <подслеп> и крив, и шепеляв.
Чудесно, если ты имеешь добрый нрав.
в Рит. рук. 1747 подобные.
Сноски к стр. 165
а Рит. рук. 1747 слова и тот отсутствуют.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто в сеть вводишь.
Сноски к стр. 166
а Рит. рук. 1747 слово изображении отсутствует.
б Рит. рук. 1747 темы.
в Рит. рук. 1747 утолит вместо зачеркнутого <угомонит> умягчит.
Сноски к стр. 167
а Рит. рук. 1747 нравоучительной.
б Рит. рук. 1747 крепкие.
в Рит. рук. 1747 самое ... красноречия вместо зачеркнутого 3) обстоятельства предлагаемой вещи, от которой страсть возбуждается.
г Рит. рук. 1747 льстец.
д Рит. рук. 1747 было добавлено к нему и зачеркнуто к отечеству.
Сноски к стр. 168
а Рит. корр. отменно вместо зачеркнутого разно.
б Рит. рук. 1747 к чести вместо зачеркнутого к честолюбию; Соч. 1759 к честолюбию.
в Соч. 1759 в себе удерживает вместо в них остается.
Сноски к стр. 170
а Соч. 1759 престола.
б Рит. рук. 1747 умолило.
Сноски к стр. 171
а Соч. 1759 честолюбие.
б Соч. 1759 стыд.
в Рит. рук. 1747 все чрезвычайные перемены перестанут вместо перестают ... перемены; Рит. корр. было набрано перестают все чрезвычайные перемены и после слова чрезвычайные добавлено рукой Ломоносова в теле.
Сноски к стр. 172
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто Однако не надлежит <пред> показать себя таким человекоугодным, что <высокоумным> для высокоумных высокие чины и чести скупым.
Сноски к стр. 173
а Соч. 1759 город.
б Соч. 1759 изворотив.
в Слово страху, отсутствующее в Рит. рук. 1747, вставлено рукой Ломоносова в Рит. корр.
г Рит. корр. внизу страницы написано рукой Ломоносова 26 марта. Высмотрев прилежно и речь от речи, где они стоят слиты, расставив, печатать. Ломоносов.
Сноски к стр. 174
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто, в первом случае служат почти те же правила, которые предложены к возбуждению радости, только обратным образом, а именно.
б Рит. корр. на что исправлено на для чего.
в Рит. рук. 1747 несчастием.
г Слова Едва не, отсутствующие в Рит. рук. 1747, вставлены рукой Ломоносова в Рит. корр.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто Но лучшие сего примеры читать можно в словах надгробных покойного Феофана Прокоповича, архиепископа новогородского.140
Сноски к стр. 175
а Рит. рук. 1747 родителям; Рит. корр. исправлено на сродственникам.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто Понеже за славу долгу добрым и храбрым гражданам.
в Рит. рук. 1747 отгнали.
Сноски к стр. 176
а Рит. рук. 1747 по которому бы они печаль и плач отложили и паче бы; Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 для которого бы они печаль и плач отложили и паче бы вместо для которого бы.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто <и проч.> <и что она без погребения не оставлена> что и им для отечества.
в Рит. рук. 1747; Рит. корр.; Рит. 1748; Соч. 1759 в слушателях.
г Рит. рук. 1747 персона.
Сноски к стр. 177
а Рит. рук. 1747 был добавлен еще один пункт показать, что его любят редко или трудно к люблению склоняются.
Сноски к стр. 178
а Рит. рук. 1747 было добавлено и в искусстве.
б Рит. рук. 1747 храм.
в Рит. рук. 1747 Итак, они чужого уже по смерти, для того что он стихотворец был, в свое гражданство принять желают вместо слов Итак, ... стихотворец; Рит. корр. Итак, они уже чужого по смерти, для того что он стихотворец был, в свое гражданство принять желают исправлено на Итак, когда они чужого и уже по смерти в свое гражданство принять желают, для того что он был стихотворец.
Сноски к стр. 179
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто <например, Григорий Назианзин в четвертом слове на Иулиана-отступннка> Григорий Назианзин в четвертом слове на Иулиана-отступника говорит.145 Тож Златоуст.
б Рит. рук. 1747 имейте в ненависти вместо зачеркнутого ненавидьте.
в Рит. рук. 1747 обличение вместо зачеркнутого укоризна.
г Рит. рук. 1747 обличение вместо зачеркнутого укоризну.
д Рит. рук. 1747 хочет вместо зачеркнутого желает.
е Рит. рук. 1747 представлять.
Сноски к стр. 180
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто вероятно.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто что в каждого.
в Рит. рук. 1747 слово все отсутствует.
Сноски к стр. 181
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто Коль много лучше и свободнее.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто есть.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто <наступ[ающего]> будущего зла.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто приходящего.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто устрашить.
е Рит. рук. 1747 слово приближающиеся отсутствует.
ж Рит. рук. 1747 неприятелей.
з Рит. рук. 1747 смотрить.
и Рит. рук. 1747 кто что вместо зачеркнутого слушатели.
Сноски к стр. 182
а Рит. рук. 1747 мягко вместо зачеркнутого слабо.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто вещь, которой бояться.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто нечаянно велико.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто заемные вместо зачеркнутого чужие.
д Рит. рук. 1747 придет вместо зачеркнутого приходит.
е Рит. рук. 1747 недалече вместо зачеркнутого приближается.
ж Рит. рук. 1747 умножат в место зачеркнутого служить будут к приумножению.
Сноски к стр. 183
а Рит. рук. 1747 евангелия господня вместо слова божия.
б Рит. рук. 1747 объявят вместо зачеркнутого скажут.
в Рит. рук. 1747 я вместо зачеркнутого мне.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто должно.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто в высоком своем степени называется яростию. <Кто хочет> Для возбуждения сея страсти должно представить 1) что <обида> от того человека, на которого учинилась великая обида или убыток; 2) что.
Сноски к стр. 184
а Рит. рук. 1747 зачеркнуто и заслужил.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто <ободряя сво[их]> возбуждая.
Сноски к стр. 185
а Рит. рук. 1747 он ... не был вместо зачеркнутого мы его не сохранили.
б Рит. рук. 1747 для вместо зачеркнутого происшедшее от.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто прежде.
г Рит. рук. 1747 зачеркнуто привести в люб[овь].
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто или другие.
е Рит. корр. внизу страницы написано рукой Ломоносова Марта 28. Выбрав чисто и пересмотрев, печатать. Ломоносов.
Сноски к стр. 186
а Рит. рук. 1747 крепость вместо зачеркнутого укрепле[ние].
б Соч. 1759 Трех Лигариев.
в Рит. рук. 1747 зачеркнуто из города.
г Соч. 1759 трех.
д Рит. рук. 1747 зачеркнуто сами себе.
е Рит. рук. 1747 зачеркнуто царь.
ж Рит. рук. 1747 зачеркнуто приняв чашу.
з Рит. рук. 1747 зачеркнуто за его здравие.
и Рит. рук. 1747 слова у Гомера, в Илиаде, Иота отсутствуют.
Сноски к стр. 187
а Рит. рук. 1747 слово грянув вставлено над строкой над словом Зевес.
б Рит. рук. 1747 зачеркнуто гремит.
в Соч. 1759 других.
г Рит. рук. 1747 отсечь вместо исправленного рассечь и зачеркнутого на части.
д Рит. рук. 1747 смятенных в мрачном дыме вместо зачеркнутого от дыму возмущ[енных].
е Рит. рук. 1747 сему вместо зачеркнутого тому.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |