Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мы чувствуем запах войны. Мы, односторонне информированные, не отдаляемся от огромных перемен, уже произошедших и продолжающих происходить. Мы даже не предчувствуем будущее. Не видим, каково оно. Не



Война.

 

Мы чувствуем запах войны. Мы, односторонне информированные, не отдаляемся от огромных перемен, уже произошедших и продолжающих происходить. Мы даже не предчувствуем будущее. Не видим, каково оно. Не представляем, как оно будет выглядеть.

Мы сами сомневаемся в смысле впечатлений от произошедшего и происходящего.

Мы сомневаемся в ценности сформировавшихся у нас мнений по поводу войны на Украине.

Нам кажется, что происходит что-то страшное, такое, которое никогда не разрушало человечество. Не обесценивало до такой степени человеческие жизни, человеческие морали и ценности, человеческий облик.

Такое страшное, что приводит в замешательство все слои общества, от работника завода до видных ученых и популярных политиков.

Даже наука, которая кажется бесстрастной, стоит на службе воинственности против противника. Одни кричат, что противник безумен. Другие, что противник не обладает должным уровнем культуры, чтобы остаться с человеческим лицом в этих событиях. Третьи деятели науки совершенствуют военную технику, чтобы наиболее эффективно уничтожать противника. Но, думаю, у любой войны нет человеческого лица.

Нам кажется, что зло, которое происходит, самое ужасное из всех зол и поэтому мы воспринимаем его так остро. Но так ли это? Другое зло мы не переживали, либо оно забылось. Война в Чечне, например. Но она была локальна. А в эту оказалось втянуто все мировое сообщество.

Мы можем разобраться в перипетии всех произошедших событий на Украине, но подавляющее большинство не может разобраться даже в своем собственном внутреннем мире. Даже в своем государстве, которое есть семья.

Война разочаровывает нас. Война меняет наше отношение к смерти. Война показывает нашу беспомощность и незначительность в этом мире. Мы осуждаем войну, но, в тоже время, понимаем, что воин нельзя избежать. Народы живут в разных условиях. У народов расходятся ценности жизни. Неприязнь народов друг к другу имеет очень сильные движущие силы. Поэтому военные столкновения еще долго будут присутствовать на нашей планете.

Конечно, многие ждали и надеялись на что-то другое. Многие верили, что государства, стоящие на самых высоких ступенях развития человечества, государства, господствующие в мире и являющиеся олицетворением достижений технического прогресса, являющиеся носителями достижений и ценностей культуры, что уж они-то вроде бы способны улаживать конфликты интересов другим, не военным путем.



Взгляните, сколько людей, веря в единение цивилизованных народов, сменило свое место жительства на родине на проживание в других странах. Их тянула привлекательность высокого развития государственных институтов, отношение к человеку внутри общества, культурные ценности и достижения в различных областях. Тянуло то, что в этих государствах можно чувствовать себя комфортно и безопасно.

Никто и предполагать не мог, что эти государства с легкостью пойдут на сделку со злом и окажутся непосредственными участниками событий на Украине, плюнув тем самым на всяческие веские заявления о единении народов, общих культурных ценностях и о стремлении к развитию и консолидации.

Маски сброшены…

Мы не сомневались в том, что мы - варвары, азиаты. Но многие уже поверили в то, что они - не варвары. Многие поверили в то, что культурные и социальные установки общества настолько прочны, что могут сдержать первобытного бешеного пса, который стремится убивать себе подобных, который рожден самой природой и ей же поселен в слабую человеческую душу.

Никто не хотел верить в войну. Никто представить себе не мог войну. Но погибают люди. Погибают люди разных возрастов, полов, сословий и пристрастий.

Никто не хотел быть втянут в войну и каждый оказался втянут посредством мощнейшей информационной машины.

Эта война прерывает развитие этических отношений между крупнейшими субъектами человечества, между народами и государствами.

Мы об этом не хотели думать, но это случилось и принесло разочарование.

Эта война, как и все другие жестока, упорна и беспощадна.

Она ломает все стены договоренностей, которые обесценивает и показывает ничтожность международного права перед амбициями отдельных государств.

Эта война разрывает общность и, безусловно, оставит после себя озлобление, которое еще продолжительное время будет мешать возобновлению былых связей всякого рода, будь то дипломатические, культурные, научные и иные.

Эта война открыла глаза людей на то, что цивилизованные народы не знают и не понимают друг друга до такой степени, что начинают ненавидеть друг друга и с отвращением отворачиваться друг от друга. Более того, Россию хотят исключить из мирового развитого сообщества. Хотя Россия своими важнейшими для всего человечества достижениями в разных областях давно доказала свою компетентность и свое право быть полноправным членом этого сообщества.

Эта война вскрыла еще одно противоречие в обществах некоторых государств. С одной стороны гражданину запрещается делать что-то, что может навредить обществу, иначе он жестоко наказывается, вплоть до смертной казни. А с другой стороны правители и высокопоставленные чиновники этих государств, являющиеся представителями каждого гражданина в отдельности, преступают все законы и целенаправленно действуют так, чтобы в итоге пролилась кровь граждан другой страны на ее же территории.

Они позволяют себе несправедливость и беззаконие, за которые любой член их государства был бы опозорен и жестоко наказан, был бы вычеркнут навсегда из общества. Они позволяют себе ложь, хитрость, обман.

Маски сброшены…

Думаю, что ослабление нравственности, человечности, морали целых государств непременно скажется и на нравственности каждого человека в отдельности, то есть тоже ослабнет. Ведь совесть в сути своей есть социальный страх.

Если уж государство ведет себя так, то и каждый человек может позволить вести себя также. Ведь он имеет четкое чувство принадлежности к этому государству.

Человек может совершать такие поступки, которые ранее, казалось бы, несовместимы с его уровнем развития, с его культурой.

Человек растерян. Он считал себя членом цивилизованного мира. Он верил в государство и право. Но цивилизованный мир, мировое сообщество, объединения из множества государств и само международное право оказались иллюзией, подделкой, ненадежным гарантом безопасности.

Все рукопожатия, улыбки, объятия, поздравления и соболезнования, а также другие дипломатические знаки внимания, которыми одаривали друг друга правители государств, ныне находящиеся по разные стороны баррикад, оказались ложью, которую впитывали миллиарды человек посредством информационной машины. Правители оказались циниками, без доли искренности, без человеческого лица. Не их ли облик мы можем увидеть в облике войны?

Человек почувствовал свою беспомощность. Он почувствовал себя в опасности и перестал испытывать чувство безопасности и защищенности.

Человек задал себе вопрос – а кому можно верить и доверять вообще?

Маски сброшены…

 


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой | Историческая воистика Руси 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)