Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой

"Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой"

Великая Отечественная Война – сколько боли, страданий, смерти, потерь скрыто в этих словах. Война, как вихрь, как какая-то неведомая стихия, ворвалась в советские дома, не дав опомниться и осознать происходящее. Но уже с первого дня, еще не поняв действительности, русские люди встали грудью за Родину. Здесь не было «правых и виноватых», все в дружном порыве восстали против самоуверенных захватчиков. Великая Отечественная Война 1941-1945 годов открыла новую страницу в истории современной литературы. Вместе с ней в произведения писателей входит тема патриотизма, литература вдохновляет на борьбу с врагом, дает надежду и зачастую помогает народу выжить.

Рассказ М.Шолохова «Судьба человека» повествует о жизни Андрея Соколова. Он с беспримерной стойкостью вынес все выпавшие на его долю испытания: тяжелое расставание с семьей при уходе на фронт, ранение, фашистский плен, истязания и издевательства гитлеровцев, гибель оставшейся в тылу семьи и, наконец, трагическую смерть любимого сына Анатолия в последний день войны. Казалось бы, после выпавших на долю Соколова испытаний он не найдет в себе силы жить дальше. Возрождением для героя оказалась любовь к мальчонке-сироте: «Спать я лег вместе с ним и в первый раз за долгое время уснул спокойно. …. он у меня под мышкой приютился, как воробей, тихонько посапывает, и до того мне становится радостно на душе, что и словами не скажешь…зажжешь спичку и любуешься на него!» Таким образом, война не только не убила в Соколове человеческие чувства, а заставила еще больше ценить их, радоваться даже мелочам и не переживать из-за мелочей, так как они ничтожны. И понимать это начинаешь только тогда, когда потеряешь все…

Одной из лучших повестей другого «военного писателя», В.Быкова, является «Обелиск». Это произведение было написано им в 1972 оду. В нем повествуется о замечательном человеке, учителе Морозе Алесе Ивановиче. Незаметный, ничем не примечательный внешне, этот человек постепенно завоевывает симпатию читателей своими серьезными поступками. Он не гнушался никакой работы. Мороз при немцах остался в школе работать, детей учить, говоря: «Плохому не научу. А школа необходима, не будет учить мы – будут оболванивать они». Вокруг Мороза объединилась группа ребят. Они хотели защитить своего любимого учителя от полицая Каина, но без оружия ребята были обречены. Они подпилили основы моста, полицейские отделались легким испугом. А ребят забрали в тюрьму. Когда их повели на расстрел, Мороз сумел спасти Павла Миклашевича. Учитель до конца оставался cо своими учениками, видя свой долг в том, чтобы достойно умереть, коль он не сумел их уберечь.

В рассказах военных и послевоенных лет мы видим судьбы, такие разные и такие одинаковые в своем горе, своей боли. Всех объединила война, тяжелое и страшное испытание для человека, из которого советские люди вышли с достоинством.

Война всегда не ко времени… Тревогой своей, своими переживаниями писатели и поэты напоминают, предупреждают, требуют, чтобы ужас войны не повторялся.

Поэты и писатели всегда на передовой. Мы вновь и вновь убеждаемся в этом, знакомясь с произведениями писателей прошлых столетий и наших современников.

(Аргументы) Л.Н.Толстой утверждает, что война – это нелепость, безумие, заставляющее усомниться в разуме людей. «Вопрос, не решенный дипломатами, еще меньше решается порохом и кровью,» - говорит он. Гневные интонации пронизывают страницы «Севастопольских рассказов», изображающие злое дело войны. «Сотни свежих окровавленных тел,»- читаем мы, явно ощущая боль и негодование писателя- судьи.

В рассказе есть пронзительная сцена. Солдаты воюющих между собой армий во время перемирия с любопытством стремятся один к одному, завязываются беседы, слышатся шутки, смех. Десятилетний ребенок бродит меду убитыми, собирая голубые цветы, с тупым любопытством разглядывает страшные трупы и вдруг в ужасе бежит прочь.

М.А.Шолохов уже в раннем своем творчестве - рассказе «Родинка» - показывает преступность гражданской войны. Трагична и страшна судьба человека в братоубийственной войне. Только по родинке и узнает отец в убитом им противнике сына.

Льется кровь.Льются и льются слезы. Гибнут и гибнут люди. О какой бы войне ни рассказывали писатели, главная мысль – такое не должно повториться!

«Смерть да война не званы всегда,» - рассуждает дедушка Селиван мз повести Е.Носова «Усвятские шлемоносцы». Сюжет этого произведения состоит из получения известия о начале Вов в с.Усвятцы, проводов мобилизованных, их дороги на сборный пункт. Для всякого крестьянина – война всегда не ко времени: кто ожидал рождение первенца, кто рассчитывал дорубить амбарушку, а кто не успел припасти сенца на зиму. «Что бы ей, окаянной, повременить недельку-другую», - слышим мы слова героев этой повести. Эти слова звучат еще драматичнее из их уст, ведь они еще не знают, что незваная гостья пришла на долгие 1418 дней и ночей… С досадой оставляя свои мирные труды и заботы, становился мирный пахарь ополченцем, грозным воителем, когда глубоко оскорбляли святыни его, когда опасность грозила его детям, семье, Родине, всему Русскому миру!

К голосу разума взывают поэты: «Давайте, люди, никогда об этом не забудем!»

«Помните!Через века, через года Помните о тех, кто уже не придет никогда…Не плачьте, в горле сдержите стоны, горькие стоны…Памяти павших будьте достойны, вечно достойны…»

Или: Вспомним строки из песни «Бухенвальский набат»: «Берегите мир!»

С каждым годом всё меньше и меньше остаётся среди нас тех, кто встретил рассвет 22 июня 1941 года. Были 1418 дней и ночей Великой Отечественной войны. Были миллионы погибших, истерзанных, заживо сожжённых.

А.Твардовский писал:

"Прошла война, прошла страда,

Но боль взывает к людям:

Давайте, люди, никогда

Об этом не забудем."

И разве можно забыть, если книги, а в них живые свидетели тех дней встают перед нами один за другим, открывая страницы суровой и страшной правды.

Читателей глубоко взволновала трагическая судьба двухсот тридцати девяти кремлевских курсантов, погибших под Москвой в ноябре 1941 года. Об этом рассказывает повесть Константина Воробьёва "Убиты под Москвой". Эти юноши из роты кремлёвских курсантов, ведомые на фронт капитаном Рюминым, молодые, красивые, полные жизни, поставлены в нечеловеческие условия. Безоружные, брошены они под немецкие самолёты и танки. Курсанты вооружены только самозарядными винтовками, гранатами и бутылками с бензином. Их путь, проделанный по Подмосковью в эти пять дней со времени вступления на фронт до их трагической гибели, полон страданий и немыслимых мук. Рота обречена, гибель неизбежна - ребята окружены. И капитан Рюмин бросает в атаку курсантов, чтобы погибли они не в животном страхе отступления, а в бою, ничего не зная об окружении. Ужас первых месяцев показан через восприятие всего происходящего главного героя Алексея Ястребова, который по-ребячьи радуется "своему гибкому молодому телу в статной командирской шинели", думая о себе: "Как наш капитан". Он радуется снегу, морозному утру. И это ещё сильнее обнажает перед нами, читателями, противоестественность войны. И в тупую звериную жестокость фашистов его сердце не хочет верить: ведь в физическом облике их всё было от обыкновенных людей. В конце повести лейтенант Ястребов на пределе сил вступает в единоборство с фашистским танком и побеждает. Мы видим на протяжении повести Алексея и в минуту слабости во время ощущения одиночества в лесу, и в минуту радости, когда смерть, несомая "Юнкерсами", пролетела мимо. Это путь приобретения мужества.Кремлёвские курсанты свято выполняли свой долг перед Отечеством, но они погибли, они убиты, убиты под Москвой.

Эта повесть вызывает глубокие, искренние переживания, сохраняет нашу историческую память и становится повестью-предупреждением. Не гаснет и "поэтический Вечный огонь", восславляющий великий подвиг нашего народа. "Солдаты в окопах шалели

И падали в смертном бою,

Но жизни своей не жалели За горькую землю свою,"- пишет А.Твардовский. Роберт Рождественский призывает: "Люди!Покуда сердца стучатся,

Помните,

Какою ценой завоевано счастье."

"Люди мира...Берегите мир!"- вот ответ на все вопросы, заданные человечеству войной. Эти слова из известной песни должны и сегодня стать набатом для всех живущих на земле.

«Тема любви в произведениях о Великой Отечественной войне»

Война и любовь... Казалось бы, понятия несовместимые, если не взаимно исключающие... Но что давало людям силы бороться, сопротивляться превосходящим силам врага, переносить невероятные страдания и лишения? Любовь к Родине, к родному дому, к тем, кто остался по ту сторону линии фронта, в тылу или в эвакуации. Эта любовь поддерживала, дарила надежду, помогала выстоять... "Как я выжил, будем знать только мы с тобой... " - писал Константин Симонов в стихотворении "Жди меня", бессмертные задушевные строчки которого хранили солдаты в нагрудных карманах гимнастерок как талисман и частичку своей любви. В стихах и песнях военного времени звучат слова любви- великой спасительной силы: "верю в тебя, дорогую подругу мою, эта вера от пули меня темной ночью хранила...", "мне в холодной землянке тепло от твоей негасимой любви..."

Девушки-зенитчицы, героини повести Бориса Львовича Васильева "А зори здесь тихие" вырваны войной из прекрасной молодой жизни. Рассказывая историю жизни каждой из девушек, автор непременно говорит о любви.

Командир отделения Рита Осянина потеряла мужа, который погиб на второй день войны. Сына Альберта она отправила к родителям. Вскоре Рита попала в полковую зенитную школу. Девушка, сердце которой было предназначено для любви и нежности, научилась ненавидеть немцев «тихо и беспощадно"...

После гибели близких, которых на ее глазах расстреляли немцы, стройная рыжеволосая красавица Женя Комелькова ушла на фронт. Беззащитная, страстно стремящаяся любить, она всем сердцем потянулась к полковнику Лужину. Но он был "семейный", и Женю отправили " в хороший коллектив"...

Лиза, дочь лесника с Брянщины, пять лет ухаживала за смертельно больной матерью, не смогла из-за этого закончить школу. Заезжий охотник, разбудивший в Лизе первую любовь, обещал помочь ей поступить в техникум. Но началась война, Лиза попала в зенитную часть. Простая, открытая, Лиза тянется сердцем к старшине..

Воспоминания о первой любви хранит и Соня Гурвич из Минска. Однокурсник, с которым они провели всего один незабываемый вечер в парке культуры, ушёл добровольцем на фронт...Галя Четвертак выросла в детском доме. Там её «настигла» первая любовь. После детского дома Галя попала в библиотечный техникум. Война застала её на третьем курсе.

Бесчеловечная, жестокая война отняла у девушек любимых, надежду на счастье, но воспоминание о прекрасном чувстве до конца живо в сердце каждой героини.....

Как мне кажется, именно любовь является главной темой рассказа Алексея Николаевича Толстого "Русский характер" - это и любовь сына, отчаянно желающего уберечь родителей от страданий, и безоглядная, но проницательная родительская любовь, и, наконец, верная и бескорыстная любовь между мужчиной и женщиной. Все герои произведения: и Егор Дремов, и его мать Мария Поликарповна, и его отец Егор Егорович, и Катя, и, конечно же, сам рассказчик Иван Сударев — русские характеры, русские люди. Заканчивая свой рассказ о Дремове, Иван Сударев говорит: «Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом и малом, и поднимается в нем великая сила — человеческая красота». Беда, которая обрушилась на Дремова, не сломила его, хотя у него и появилась мысль — нужен ли он кому-нибудь с таким лицом (ведь даже родные и близкие люди не узнали его). Он видит, что все жалеют его. Но Егор — человек гордый. Ему не нужна жалость, не нужно снисхождение («я урод, но это делу не помешает, боеспособность восстановлю полностью») И в то же время Егор Дремов не хочет огорчать близких ему людей, не хочет приносить им страдание. Он боится испугать мать («нельзя, чтобы у нее отчаянно задрожало старенькое лицо»), не желает связывать любимую девушку данным когда-то словом («вы того обещали ждать, а не этого...»). Егор на какой-то момент забыл, что его окружают русские люди, что у них тоже, как и у него, русские характеры. Все они понимают, что главное в человеке не красивое лицо, а его душа. Любовь - та спасительная сила, что помогает матери угадать сердцем правду, Катерине - убедить Егора в истинности чувств, а Егору - оттаять душой и вернуться в свою жизнь

«Между жизнью и смертью»

Нравственный выбор человека на войне, между жизнью и смертью.

Один из известных людей во время между Первой и Второй Мировыми войнами заметил, что войны начинают, когда хотят, а заканчивают, когда могут. И я считаю, что в этом он прав. Сколь бы расчётливыми не были военные стратеги, предсказать в точности события и исход военных конфликтов им удаётся не всегда.

Война на каждом шагу задаёт человеку трудные нравственные вопросы, моральная сохранность война зависит от того, в какой степени он способен на поступки. С начала XIX века, задолго до появления массового оружейного производства и изобретения скорострельного, а также высокоточного оружия, военные действия начинают принимать массовый характер, разворачиваются на театрах военных действий невиданной доселе величины. В войны начинает активно вовлекаться мирное население, Отечественной войне 1812 года военная наука обязана появлением совершенно нового понятия «партизанская война».

События той войны и предшествующих ей войн, людей, принявших в них участие, описывает в своём романе-эпопее «Война и Мир» (Война и Мïръ) граф Лев Николаевич Толстой. В этом произведении более шестисот персонажей, большинство из которых коснулась Отечественная война. Все они сделали свой нравственный выбор по-разному. Так как же?

Вспомним третий том, где Толстой описывает занятие Москвы французами. В это время Пьер Безухов намеренно остаётся в столице, чтобы разобраться с бумагами своего наставника из масонского ордена и чтобы свершить рискованное мероприятие – убить Наполеона, когда он будет с триумфом продвигаться к Кремлю. Замечу, что на данный момент Пьера нисколько не пугает перспектива умереть, совершая вышеописанное предприятие, это же ведь подвиг! Но, судьба подбрасывает ему новый вопрос, на который он ответил почти рефлекторно. Пьер долго не думал, спасать от брата своего наставника капитана французской армии Рамбаля или нет, он просто ловким движением отвёл пистолет и выстрел не причинил вражескому офицеру вреда. К слову, это великодушие Пьера спасло ещё две жизни – жизнь Наполеона и его самого, ведь с разряженным пистолетом Пьер уже не мог совершить своё намерение. На следующий день, спасая из горящего дома девочку, Безухов тоже ни мгновения не колебался. Это доказывает, что Пьер способен даже в военных условиях сделать поступить великодушно, его нравственный выбор сделан.

Продвинемся по сюжету романа к событиям, описываемым в четвёртом томе. Французская армия разграбила Москву и двинулась на запад. Французская армия тает от голода и распутицы, отягощённая награбленным и пленными, тает под ударами партизан и действующей русской армии, тает и бежит. Коснёмся нравственного выбора партизан в отношении пленных французских воинов. Две стороны этого выбора предстают нам в точках зрения на дело Долохова и Денисова. Долохов без оглядки рубит и режет французов, объясняя это своей ненавистью к врагу, своим нежеланием отягощать пленными тылы. Он поступает с людьми безжалостно. Денисов придерживается пусть и не противоположенной, но другой точки зрения. Он оберегает пленных французов, покуда они находятся под его ответственностью, пресекает всяческие попытки расправы над ними. Юного французского барабанщика Винсента он приютил в своём отряде, приказал согреть его и накормить. Долохов вступает в полемику с Денисовым, мол, зима и по дороге в тыл много пленных может умереть. Но Денисов непреклонен, он не желает брать на совесть не нужных убийств.

Таким образом, какими бы кровопролитными и ужасными не были войны, какими бы варварскими не были методы ведения военных действий, и сколь бы душераздирающими не были их последствия на любой войне находятся люди, способные на искреннее великодушие, правильный, человечный, достойный нравственный выбор, такие как Пьер Безухов и Василий Денисов и многие, и многие, и многие другие.

«Подвиг народа»

Повесть «Сотников» Зима 1942 года. Партизанский отряд, обремененный женщинами, детьми, раненными, окружен. Заканчиваются боеприпасы, нечем кормить людей. На разведку посылаются двое - Сотников и Рыбак. Они попадают в руки фашистов. Перенеся пытки, Сотников погибает, Рыбак ценою предательства остается жив. Два типа жизненного поведения, цена подвига и позорный финал нравственного компромисса, истоки героизма и предательства - вот главные проблемы, раскрывающиеся через эти образы. Рыбак - смелый боец, когда за его спиной стоят свои, оказавшись же один на один с врагом, он идет сначала на компромисс, потом - на предательство и убийство товарища.

Анализируя этот характер В.Быков приходит к выводу, что истоки предательства Рыбака выходят из детства, когда он шел на, казалось бы, мелкие жизненные уловки.

Сотников - скромный, незаметный человек, без всяких внешних признаков героя и необыкновенной личности, простой учитель. Почему же будучи больным и слабым он пошел на ответственное задание? Ведь одной из причин того, что они оказались в руках врага, явилась его болезнь - он не сдержал душивший его кашель и этим обнаружил себя и Рыбака.

Измученный пытками, шантажируемый фашистами («Мы все равно их найдем, а тебя запишем в предатели»), он остается не сломленным. Истоками его мужества, героизма явилась глубокая убежденность в справедливости той борьбы, которую ведет народ, воспитавший и вскормивший его. Сотников погибает физически, но не духовно. Перед казнью он видит в толпе мальчика, встречается с ним и убеждается, что честно выполнил свой долг.

«Дети и война»

Великая Отечественная война – одно из самых ужасных испытаний, выпавших на долю русского народа. Ее тяжести и кровопролитие оставили огромный отпечаток в сознании людей и имели тяжелые последствия для жизни целого поколения. Но в годы Великой Отечественной войны испытывали страдания и горе не только взрослые, но и дети.

«Дети и война — нет более ужасного сближения противоположных вещей на свете», — написал Твардовский в одном из своих очерков.

Дети и война – два несовместимых понятия. Война ломает и калечит судьбы детей. Но дети жили и работали рядом с взрослыми, своим посильным трудом старались приблизить победу…

Я прочитала несколько повестей и рассказов о жизни, судьбе детей в годы Великой Отечественной войны, но больше всего меня тронули повесть Валентина Катаева «Сын полка» и выставка в библиотеке нашей школы, рассказывающая о подвиге детей в годы войны.

Повесть Катаева «Сын полка» была написана в 1944 году. Это книга о мальчике Ване Солнцеве, осиротевшем в годы войны и ставшем сыном полка. С первых же страниц мы узнаём, что разведчики сержанта Егорова находят в окопчике спящего мальчика. Лицо его было покрыто царапинами и синяками. «Мальчик спал, и по его измученному лицу пробегали отражения кошмаров, которые преследовали мальчика во сне». Воины нашей армии помогли Ване Солнцеву стать смелым разведчиком, воспитали в нем лучшие человеческие качества. Читая эту повесть, понимаешь, что нет ничего страшнее для детей, чем война, искалечившая их судьбу и душу.

Но дети в суровую пору были не только жертвами – они становились и воинами. На их хрупкие плечи легла тяжесть невзгод, бедствий, горе военных лет. И не согнулись они под этой тяжестью, стали сильнее духом, мужественнее, выносливее. Маленькие герои большой войны… Они сражались рядом со старшими - отцами,

"Подвиг не рождается сразу. Для этого... нужно щедрую душу иметь ".Наиболее важной эпохой жизни в двадцатом веке без сомнения стала Великая Отечественная война Именно в это время тяжелых испытаний в самых обыкновенных людях, представителях различных слоев населения, призванных защищать свою родину, проявились самые важные человеческие качества, и в первую очередь - беспримерное геройство Обыкновенные люди, солдаты способны были на подвиги, невероятные по силе мужества Причем подвиги эти не были бы совершены, не имей каждый участник войны истинно русской, щедрой души Только по-настоящему щедрые души делились и свои мужеством, и добрым словом, и последней рубахой с товарищем во время Великой Отечественной войны Наиболее ярким примером широты и щедрости душевной, мужества и героизма стал один из литературных героев военной прозы, герой одноименной поэмы AT Твардовского Василий Теркин Сам автор сказал о своей поэме так «Эта книга про бойца, без начала и конца»

Очень правильно и то, что поэт приписал Теркину не так уж много геройских подвигов Однако переправы, сбитого самолета да взятого в плен врага вполне достаточно Если бы меня спросили, почему Василий Теркин стал одним из самых моих любимых литературных героев, я бы ответил, что мне нравится его простота и искреннее жизнелюбие, неразрывная связь с Родиной, понимание долга перед Отечеством и готовность защищать его до победного конца Образ Василия Теркина стал обобщенным образом русского воина, обычного человека, проявившего на войне свои лучшие качества и сильнейшую силу духа Ведь на фронте, где каждый новый день несет новые трагедии и потери, где каждый из солдат может голодать или мерзнуть, не имея возможности написать родным и получить от них вестей, Василий Теркин, как и большинство его товарищей, не унывает Наоборот, герой всей душой радуется моментам жизни и делится своим жизнелюбием со своими товарищами Это ли не признак истинно щедрой души?

Ведь он в кухне - с места,

С места - в бой,

Курит, ест и пьет со смаком

На позиции любой

Василий может также переплыть ледяную реку, тащить, надрываясь, «языка» Но вот вынужденная стоянка, а «мороз -ни стать, ни сесть» И Теркин заиграл на гармони

И от той гармошки старой,

Что осталась сиротой,

Как-то вдруг теплее стало

На дороге фронтовой

Кроме прочего, Теркин - душа солдатской компании. Недаром товарищи любят слушать его то шутливые, а то и серьезные рассказы. Показательным является пример ожидания боевых действий на болоте, где перемокшая пехота мечтает уже даже о том, «хоть бы смерть, да на сухом». Сыплет дождик, но и покурить нельзя - размокли спички. Солдаты все клянут, и кажется им, «хуже нет уже беды». А Теркин усмехается и начинает длинное рассуждение. Говорит он о том, что пока солдат чувствует локоть товарища, он силен. За ним батальон, полк, дивизия. А то и фронт. Да что там, вся Россия!»

Но более всего меня впечатлила глава «Смерть и воин», в которой раненый герой постепенно замерзает и чувствует приближение смерти И стало Василию трудно с ней спорить, потому что истекал он кровью и хотел покоя И чего уж, казалось, держаться за эту жизнь, где вся радость-то в том, что или замерзнуть, или рыть окопы, или бояться, что тебя убьют. Но не таков народный герой Василий Теркин, чтобы так легко сдаваться смерти

Буду плакать, выть от боли,

Гибнуть в поле без следа,

Но тебе по доброй воле

Я не сдамся никогда

Так воин совершает самый главный свой подвиг - побеждает смерть, и именно благодаря своему мужеству, неразрывной внутренней связью с Родиной, которую призван защищать до последней капли крови, Василий Теркин стал народным героем, книга о нем стала для многих солдат настоящей опорой, поднимавшей дух солдат, побуждавшей сражаться за Родину Литературный пример Василия Теркина приводит каждого читателя к важному выводу о великой жизненной силе народа, обычных людей, совершавших подвиги, проявивших на войне совершенно необыкновенные геройские качества. Поступки Теркина приводят также к осознанию величия русского человека, а также и всего русского народа, отмеченного невероятным героизмом, благодаря которому была одержана не одна великая победа в отечественной истории, и благодаря которому, каждый соотечественник может по праву испытывать гордость за принадлежность к мужественному и превосходному по своей душевной щедрости и широте народу.

Почему мы победили?

Многочисленные тяготы и горечи выпали на долю нашей страны: Первая мировая война, Гражданская, Отечественная война и не только… И каждая война рождала своих героев. Создано много произведений, которые посвящены войне. И у них это получилось.

Никого не оставит равнодушным рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека». В этом произведении есть такой эпизод. Андрея Соколова, главного героя, вызывают на допрос к Мюллеру. Ему подают стакан с водкой и предлагают выпить. После третьего стакана Соколов даже не шелохнулся. Мюллер удивляется его стойкости. «Соколов, ты – настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат. Я – тоже солдат и уважаю достойных противников». Поучив от Мюллера буханку хлеба и кусок сала, Соколов делится со своими товарищами по бараку. Тем самым писатель подчеркивает щедрость, доброту своего героя.

Убежав из плена, Андрей Соколов привозит с собой важного языка – немецкого майора с портфелем документов. За это он получает благодарность от полковника.

Возвратившись домой, Андрей Соколов узнаёт о гибели своей жены и дочери. При бомбёжке авиазавода тяжёлая бомба попала прямо на его дом. Его жена и дочка как раз были дома. У него был сын, но в День Победы его убивает снайпер.

Пройдя через муки и страдания, Андрей Соколов не сломался до конца, все эти страшные события и не ожесточили его: после войны герой усыновляет сироту – мальчика Ванюшку, и у него снова появляется смысл жизни.

Таким же был и Федот Васков – герой рассказа Б.Васильева «А зори здесь тихие». В этом произведении есть такой эпизод. У Федота Евграфича и его отряда из пяти солдаток заканчиваются патроны, и ему приходится идти прямо к привалу немцев. Один из них был ранен, и когда остальные фашисты ушли на разведку Федотт Ефграфыч дождался удобного момента, когда один немец выйдет из избы и пойдёт к колодцу. И вот настал тот момент, «треснул выстрел, и немца с силой швырнуло вперёд». А другой, раненый, только и делал, что «спасал свою фашистскую шкуру». «Да, не героем фриц оказался, когда смерть в глаза заглянула. Совсем не героем, и, поняв это, старшина вздохнул с облегчением». Старшина спокойно подполз к фрицу, снял с него автомат и сумку с запасными обоймами с пояса и незамеченным вернулся в лес.

Федот Ефграфыч – человек – сильный, мужественный. Даже когда его терзали сомнения или что-то пугало, он не показывал, а наоборот, поднимал боевой дух девушек. Так автор хотел показать стойкость, мужество русских солдат.

Я думаю, что именно благодоря таким людям, как Андрей Соколов и Федот Ефграфыч наша страна не «сломалась» перед натиском фашистов, что именно их любовь к Родине, сплочённость и чувство патриотизма, помогли нам выиграть войну над Германией.

«Война – страшная необходимость» (Л.Толстой)

Л.Н.Толстой «Война и мир».

Для Л.Толстого крайне важно не столько то, что совершил герой, но прежде всего, что он чувствует при этом. Вот один из любимых персонажей Толстого Николай Ростов в первом бою. Раненый Николай, придавленный лошадью, увидит идущих к нему людей и почувствует облегчение (помогут), и лишь когда он понял, что его идут убивать (один из французов целился в него), Николай, потрясенный, схватил пистолет и швырнул им в своего врага, как мальчишка камнем. Мы понимаем, что этот бессмысленный поступок подчеркивает убеждение Толстого: война – это то, что совершенно не свойственно человеческой натуре, это абсурд, и отсюда абсурдный поступок Николая.

А потом мы увидим, как Николай в строю эскадрона заметит, как французы теснят наших, ещё миг и начнется самое страшное – избиение окруженных, и Николай, не дожидаясь команды, увлечет эскадрон, погонит французов, спасет своих. Герой? Да, и крест Георгиевский он получит, и повышение по службе ему придет, но в памяти у Николая после этого боя останется совсем другое: в разгар атаки он, настигая убегающего француза, взмахнет саблей и вдруг увидит смертельно испуганное лицо… не врага, не подлого захватчика (хотя он был и врагом, и захватчиком), а человека, ощутившего ужас приближающейся смерти. И рука дрогнула, он не рубанул, а лишь царапнул француза, остановив удар.

Так рождается очень важное чувство, которое испытывает герой: можно и нужно идти в бой, когда зовет в долг, но нельзя испытывать упоение, убивая людей, даже врагов.

•В.Л.Кондратьев «Сашка»

Сашка не расстреляет случайно взятого им в плен немца («этого гада»), не выполнит безрассудный приказ комбата, пребывающего в страшном состоянии ярости после гибели медсестры Катеньки. И напишет Кондратьев удивительные слова: «Сашка вздохнул глубоко, полной грудью…и подумал коли живой останется, то из всего им на передке пережитого, будет для него случай этот самым памятным, самым незабываемым…». Не убитый им немец – это сила души, борющейся с таким могучим злом. И Кондратьев убеждает, что мы победили не потому, что были сильнее, а потому, что были выше. Духовнее, чище.

•В. Быков «Одна ночь».

Русский солдат Иван Волока и немец Фриц во время боя оказались в подвале, из которого сложно выбраться поодиночке: помещение сверху завалено землей. Чувство ненависти к Фрицу у Ивана быстро пропадает: он понимает, что Фриц — такой же человек, как и он. У них оказалось много общего: мирные профессии, тоска по семье, ненависть к войне. Но возникшая теплота отношений прервалась утром: когда они выбрались наружу, Фриц просился бежать к своим, и Волока застрелил его, а потом, потрясенный тем, что сделал, проклял войну.

5. Дети и война

•Л.Н.Толстой Эпизод «Гибель Пети Ростова» («Война и мир»)

Мальчишка на войне – эта типичная для романа ситуация становится сильнейшим аргументом против войны как таковой. Гибель Пети Ростова – со всею его несостоявшейся, нераскрывшейся одарённостью, добротой и человеческой красотой – это, наверное, самый неоспоримый и страшный счёт из тех, которые Л.Н. Толстой предъявил в своём романе войне.

•А.Платонов «Маленький солдат»

Впечатлительная детская душа главного героя Сережи впитывает в себя все, что происходит вокруг. Война становится частью внутреннего мира ребенка, лишая его детства, делая старше: он «уже начал понимать по-настоящему, для чего нужна война», он уже стал солдатом. Сюжет рассказа станет в некотором роде «сквозным», самым распространённым сюжетом во всей литературе о детях на войне: речь идёт о маленьком разведчике, не желающем вернуться к мирной жизни. А.Платонов понял, какая страшная проблема скрыта за отчаянным героизмом маленького солдата: «Но Сергей уже не мог уйти из армии, характер его втянулся в войну, и без войны ему не было терпения жить…»

Большой писатель и увидел, и назвал самую суть проблемы «дети на войне», хотя сделал это в своей своеобразной, очень непростой манере, и его точка зрения осталась в литературе 40-х скорее исключением, чем правилом. О том, что война калечит детскую психику, в те годы не писали.

6. Правда войны

•Л.Н.Толстой «Война и мир»

Л.Толстой считает, что рассказать правду о войне очень трудно. Его новаторство связано не только с тем, что он показал человека на войне, но главным образом с тем, что, развенчав ложную, он первым открыл подлинную героику войны, представил войну как будничное дело и одновременно как испытание всех душевных сил человека в момент их наивысшего напряжения. И неизбежно случилось так, что носителями подлинного героизма явились простые, скромные люди, такие как капитан Тушин и Тимохин, забытые историей генералы Дохтуров и Коновницын, никогда не говоривший о своих подвигах Кутузов. Именно они влияют на исход исторических событий.

7. Отношение государства к солдату-победителю

•В.Соловьев «По европейскому асфальту»

«В феврале сорок пятого нас примчали с севера в Польшу, с ходу выгрузили из составов, и мы, как были в валенках и шубах, двинулись по европейскому асфальту. Куда? В Берлин, конечно! Тогда все шли непременно в Берлин. Но почему такая спешка? Почему перед походом нас не успели даже накормить? И где же кожаная обувь и шинели? Неудобно же входить в «немецкий фэтер ланд» одетыми не по сезону! И мы проклинали интендантов. Об истинных причинах тогда еще никто не знал. О том, что армия союзников во Франции получила от немцев затрещину, взвыла о помощи и готова была задать лататы. Они, наши добрейшие союзники, чего-то сами не рассчитали, хотя у них было достаточно времени, чтобы продумать все и учесть. И вот мы, почти не отдохнувши после боев на северном фланге, с недопеченными ранами, подтянутыми животами спешим на выручку заморским молодцам, свеженьким, с иголочки одетым, у которых и жратвы, и оружия, и техники любой- навалом, но для серьезной драки все же чего-то недостает».

8. Мужество и незаметный героизм солдат на войне

•Виктор Некрасов «Вася Конаков»

В этом рассказе автор не изображает героических подвигов в сражениях, он считает, что именно в окопах решается исход битв. Вот что рассказывает командир роты, находившейся на участке обороны у самого подножия Мамаева кургана: «Трудновато было, что и говорить. Сам удивляюсь, откуда нервы взялись… Тогда еще, когда ход сообщения рыли, в роте было человек шесть бойцов. Потом один за другим все вышли из строя. Немец каждый день по три-четыре раза в атаку ходит, а пополнения нет. Что хочешь, то и делай. Звоню комбату, а он что? – сам солдат не родит. Жди, говорит, обещают со дня на день подкинуть. Вот мы и ждали – я, старшина и пацан, связист Сысоев. Сысоев на телефоне, а мы со старшиной по очереди на передовой. Постреливаем понемножку, немцев дурачим, пусть думают, что нас много. А как атака… Ну тут нас пулеметчики и артиллеристы вывозили. На насыпи, под вагонами, два станковых стояло и одна сорокапятка. Вот они и работали… Но вообще, что и говорить, приятного было мало. Особенно когда старшина на берег, на кухню ходил. Бродишь один-одинешенек по передовой, даешь редкие очереди – много нельзя, патроны для дела беречь надо – а сам как подумаешь, что вот ты здесь один, как палец, да в блиндаже Сысоев с трубкой, а впереди перед тобой, метров за пятьдесят каких-нибудь, немцев черт его знает сколько. Сейчас вот вспоминаешь, улыбаешься только, а тогда…».

И становится понятна уверенность автора: «Но когда вспоминаю его – большого, неуклюжего, с тихой, стеснительной улыбкой; когда думаю о том, что этот человек вдвоем со старшиной отбивал по нескольку атак в день и называл это только «трудновато было», – мне становится ясно, что таким людям, как Конаков, и с такими людьми, как Конаков, не страшен никакой враг. А ведь Конаковых у нас миллионы, десятки миллионов».

9. Беда сегодняшнего мира - сепаратные войны

•«Слово о полку Игореве»

Идейный пафос «Слова…» хорошо известен, он заключается в призыве прекратить междоусобные раздоры, призыве к единству действий. Вообще народ всегда сознавал, что его сила в единстве, и эта идея была народна по своему содержанию. Не утратила эта идея своего значения и в наше время, когда многие страны объяты огнем междоусобной войны.

Сепаратный поход Новгород-Северского князя Игоря Святославовича со своими родичами имел катастрофические последствия: это дало возможность половецким полчищам проникнуть в глубь русских княжеств и принести населению страшные беды. И автор осуждает этот поход, используя солнечную символику. Символический смысл затмения ясен: расплата неминуема и она уже настигает князей. Князья перестали излучать солнечное благо, их княжеская судьба погасла. В этом символе обозначены и скорбь, и осуждение. Когда же Игорь освободился из плена и на Руси установился мир, когда стали «страны ради, гради весели». Автор заканчивает повесть образом солнечной символики, но уже жизнеутверждающей и оптимистичной: «Солнце светится в небесе, Игорь князь в Русской земле».

10. Война без прикрас (документальная литература)

•А. Адамович, Д.Гранин, «Блокадная книга» (эпизоды)

На большом фактическом материале — документах, письмах, воспоминаниях ленинградцев, переживших блокаду, — авторы рассказывают о мужестве защитников города, о героических и трагических днях обороны Ленинграда в годы Великой Отечественной войны. В книге звучат живые голоса переживших ужасы войны. Это правда войны, без прикрас, без глянца, именно поэтому книга «продиралась» через жесткую советскую цензуру, её первое издание невозможно было найти в библиотеках.

Собранные вместе, эти свидетельства обретают особую силу и, по словам, А.Адамовича, «народную память, состоящую из множества правдивых рассказов, сводят в фокус…»

11. Женщина на войне

•С.Алексиевич «У войны не женское лицо» (эпизоды)

Вслед за авторами упомянутой выше книги живые свидетельства людей, прошедших сквозь огонь войны, записала С.Алексиевич. Только обратилась она к тем, кому на войне, казалось бы, совсем не место, к женщинам – бывшим саперам и летчицам, медсестрам и прачкам, - к женщинам, что вместе с мужчинами держали фронт. Так возникла книга «У войны - не женское лицо», обладающая силой особого эмоционального воздействия, вызывающая чувство величайшей благодарности и одновременно неизбывной вины перед ними – сестрами, невестами, женами, которые прошли через войну.

Действительно, достоин славы и уважения тот, кто не трусит, не боится суровых военных испытаний.

В доказательство своей точки зрения приведу следующий литературный аргумент. В произведении Б.Васильева «А зори здесь тихие» девушки-зенитчицы погибли, уничтожая отряд диверсантов. Их не испугало численное превосходство врага.

Аргументом также может быть пример из произведения Б.Васильева «В списках не значился». Лейтенант Плужников, приехавший служить в Брестскую крепость накануне войны, стал одним из её последних защитников. Даже враги были поражены его мужеством и несгибаемой волей.

Таким образом, мужество и отвага – главные качества на войне, с помощью которых достигается победа.

Война-противная человечеству разуму и всей человеческой природе событие,но русский народ не сломался под этим тяжким испытанием.В произведениях многие авторов таких как л.н Толстой Борис Лавренёв, Твардовский мы можем увидеть стойкость,героизм,гордость русского народа.и ближе к конретному произведению допустим пример из войны и мира о батареи Тушина,или о Василие Тёркине из Твардовского

История человечества насчитывает немало войн.Но войны,подобной Великой Отечественной,люди не знали

никогда.Суровым испытанием стала она для всего русского народа,который поднялся на борьбу с фашизмом,за независимость Родины и выстоял,победил.Как проявился характер нашего народа перед лицом суровых военных испытаний

Прошло много лет с того рокового утра 22 июня 1941 года, а наша память вновь и вновь возвращается к суровым годам борьбы с фашизмом. Возвращается потому, что война была не только бедой, опалившей своим огнем каждую семью, но и суровым испытанием, проявившим силу духа и нравственное величие советского человека, истинная цена которых с годами раскрывается все полнее.

Сегодня военная тема в литературе воспринимается как современная. В традициях русской классики война предстает как нечто противоестественное, противное самой природе человека. Именно так воспринимается война и в произведениях современных писателей. Многие из них пытаются осмыслить истоки героического в человеке, глубинные движения души, которые помогали людям выстоять и победить.

Идут годы, и чем дальше, тем необходимее услышать тех, кто на своих плечах вынес страшную тяжесть военных лет: военачальников, рядовых участников сражений, тех, для кого война была особенно жестокой: жителей сожженных фашистами деревень и осажденного Ленинграда, женщин-фронтовичек.

Произведение о войне, которое потрясло меня, — повесть Константина Воробьева “Убиты под Москвой”. Отличительной чертой произведений Воробьева, рассказывающих о войне, является то, что они захватывают предвоенные годы. Таким образом писатель выражает мысль о единстве прошлого с настоящим, о том, что человеческое поведение и поступки определяются всей предшествующей жизнью. Каждое произведение К. Воробьева — это память о тех, кому посвящены его плоды творчества, — о людях, прошедших труднейшие жизненные испытания, но сумевших сберечь душевную зоркость, совестливость, добросердечность, нравственную чистоту.

Капитан Рюмин ведет учебную роту кремлевских курсантов на фронт, зная, что фронт далеко не такой, каким представляют его себе эти парни. В первой ночной атаке на вражеские батальоны погибли одиннадцать курсантов и семнадцать были ранены. Капитан Рюмин, принимая на себя вину за гибель роты, выстрелил себе в сердце. Но та ночная атака сделала почти необстрелянных курсантов настоящими солдатами, убедила их, что врага нужно бить и побеждать.

Для оставшегося в живых Алексея Ястребова атака стала первым уроком мужества и началом полного освобождения от чувства страха.

Именно это вместе с воспоминаниями о детстве, о словах деда Матвея придает Алексею готовность вступить в неравную схватку с немецким танком. Он поджигает танк, остается жить и идет к своим. “Идет возмужавшим за пять дней воином, готовым на новые схватки с врагом”, — так заканчивается повесть “Убиты под Москвой”. Эта повесть — достойный литературный памятник мужеству советского солдата и одновременно — проклятье войне. От этой повести, как и от самой войны, болит сердце и хочется только одного: чтобы никогда-никогда не повторилось то, что произошло с кремлевскими курсантами.

Когда в мирную жизнь людей врывается война, она всегда приносит горе и несчастье в семьи, нарушает привычный порядок вещей. Русский народ испытал на себе тяготы многих войн, но никогда не склонял голову перед врагом и мужественно переносил все невзгоды. Великая Отечественная война, затянувшаяся на пять долгих лет, стала настоящей катастрофой для многих народов и стран, а для России особенно. Фашисты преступили законы человеческие, поэтому оказались сами вне всяких законов. И юноши, и мужчины, и даже старики поднялись на защиту Отечества. Война дала им возможность проявить все свои лучшие человеческие качества, показать силу, мужество и отвагу. Так уж исторически сложилось, что война – это дело мужское, требующее от воина смелости, стойкости, самопожертвования и даже порой черствости сердца. Но если человек равнодушен к несчастьям других, то он не сможет совершить героического поступка; его эгоистическая натура не позволит ему сделать этого. Поэтому многие писатели, затрагивавшие тему войны, подвига человека на войне, всегда уделяли много внимания проблеме человечности, гуманности. Война не может ожесточить честного, благородного человека, она лишь раскрывает лучшие качества его души.

Среди произведений, написанных о войне, мне особенно близки книги Бориса Васильева. Все его герои – люди сердечные, отзывчивые, с нежной душой. Одни из них героически ведут себя на поле боя, храбро сражаясь за Родину, другие – герои в душе, их патриотизм никому не бросается в глаза.

Роман Васильева «В списках не значился» посвящен молодому лейтенанту Николаю Плужникову, героически сражавшемуся в Брестской крепости. Молодой боец-одиночка олицетворяет собой символ отваги и стойкости, символ духа русского человека.В начале романа Плужников – неопытный выпускник военного училища. Война резко меняет жизнь юноши. Николай попадает в самое пекло – в Брестскую крепость, первый русский рубеж на пути фашистских орд. Оборона крепости – это титаническая схватка с врагом, в которой погибают тысячи людей, ведь силы не равны. И в этом кровавом человеческом месиве, среди развалин и трупов, зарождается юношеское чувство любви молодого лейтенанта Плуж-никова и девушки-калеки Мирры. Зарождается, как огонек надежды на светлое будущее. Не будь войны, возможно, они бы и не встретились. Скорее всего, Плужников дослужился бы до высокого звания, а Мирра вела бы скромную жизнь инвалида. Но война свела их, заставила собраться с силами для борьбы с врагом, В этой борьбе каждый из них совершает подвиг.

Когда Николай идет в разведку, идет напомнить, что защитник жив, что крепость не сдалась, не покорилась врагу, он не думает о себе, его беспокоит судьба Мирры и тех бойцов, которые сражаются рядом с ним. Идет жестокая, смертельная схватка с фашистами, но сердце Николая не очерствело, он не ожесточился. Он бережно заботится о Мирре, понимая, что без его помощи девушка не выживает. Но Мирра не хочет быть обузой для смелого солдата, поэтому она решает выйти из укрытия. Девушка знает, что это последние часы в ее жизни, но ею движет только одно чувство: чувство любви. Она не думает о себе, ее заботит судьба Николая. Мирра не хочет, чтобы он видел ее страдания и винил в этом себя. Это не просто поступок – это подвиг героини романа, подвиг нравственный, подвиг-самопожертвование. «Военный ураган невиданной силы» закрывает героическую борьбу молодого лейтенанта. Мужественно встречает Николай свою смерть, даже враги оценили храбрость этого русского солдата, который «в списках не значился».Война не обошла стороной русских женщин, фашисты заставили воевать и матерей, настоящих и будущих, в которых самой природой заложена ненависть к убийству. Стойко работают женщины в тылу, обеспечивая фронт одеждой и продовольствием, ухаживая за больными солдатами. Да и в бою женщины не уступали опытным бойцам по силе и отваге.

Повесть Васильева «А зори здесь тихие…» посвящена героической борьбе женщин и девушек на войне. Пять совершенно различных девичьих характеров, пять разных судеб. Отправляются девушки-зенитчицы в разведку под командованием старшины Васкова, у которого «в запасе двадцать слов, да и те из уставов». Несмотря на ужасы воины, этот «пенек замшелый» сохранил лучшие человеческие качества. Он сделал все ради спасения жизни девушек, но его душа все равно не может успокоиться. Он осознает свою вину перед ними за то, что «мужики со смертью их оженили». Смерть пяти девчат оставляет глубокую рану в душе старшины, он не может найти оправдания ей даже в своей душе. В скорби этого простого человека заключен высший гуманизм. Он совершил подвиг, взяв в плен немецких разведчиков, он может гордиться своими действиями. Пытаясь захватить врага, старшина не забывает и о девушках, он все время старается увести их от грозящей опасности. Нравственный подвиг совершил старшина, пытаясь защитить девушек.

Поведение каждой из пяти девушек – это тоже подвиг, ведь они совершенно не приспособлены к военным условиям. Страшна и в то же время возвышенна смерть каждой из них. Мечтательная Лиза Бричкина гибнет, желая поскорее перейти болото и позвать подмогу. Эта девушка умирает с мыслью о своем завтрашнем дне. Впечатлительная Соня Гурвич, любительница поэзии Блока, тоже погибает, возвратившись за оставленным старшиной кисетом. И эти две «негероические» смерти, при всей их кажущейся случайности, связаны с самопожертвованием. Особенное внимание писатель уделяет двум женским образам: Рите Осянинои и Евгении Комель-ковой. По словам Васильева, Рита «строга, не смеется никогда». Война разбила ее счастливую семейную жизнь, Рита все время беспокоится о судьбе своего маленького сына. Умирая, Осянина поручает заботу о сыне надежному и мудрому Васкову, она покидает этот мир, осознавая, что никто не сможет обвинить ее в трусости. Ее подруга гибнет с оружием в руках. Писатель гордится озорной, дерзкой Комельковой, посланной на разъезд после штабного романа. Вот как описывает он свою героиню: «Высокая, рыжая, белокожая. А глаза – детские, зеленые, круглые, как блюдца». И эта чудесная девушка погибает, погибает непобежденной, совершая подвиг ради других.

Многие поколения, читая эту повесть Васильева, будут вспоминать героическую борьбу русских женщин в этой войне, будут чувствовать боль за прерванные ниточки человеческих родов. О подвигах русского народа мы узнаем и из древнерусских былин и сказаний, и из знаменитого романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». В этом произведении подвиг скромного капитана Тушина никем даже не замечен. Героизм и храбрость охватывают человека внезапно, одна-единственная мысль владеет им – победить врага. Для достижения этой цели необходимо объединение полководцев и народа, необходима моральная победа человека над своим страхом, над врагом. Девизом всех смелых, храбрых людей можно провозгласить слова генерала Бессонова, героя произведения Юрия Бондарева «Горячий снег»: «Стоять – и о смерти забыть!» Таким образом, показывая подвиг человека на войне, писатели разных времен особое внимание уделяют силе русского национального духа, нравственной стойкости, способности к самопожертвованию ради спасения Отечества. Эта тема вечна в русской литературе, и поэтому мы не раз еще будем свидетелями явления миру литературных образцов патриотизма и нравственност

Дата добавления: 2015-08-28