слышали, как и апостол Павел проповедовал в Послании к Римлянам 14:08. Мы ищем не кровожадный Кохбы в нем,но истинный Мессия, который может дать жизнь и спасение. Вот что значит сын
Давида сидит на histhrone вечно. Слепой евреев и турок ничего не знаете об этом. Пусть Господь помилует их, как он имел и будет иметь на нас. Аминь.Ни можно производить Мессии, которому заявление
в книге Даниила 9 применяется кроме этого Иисуса из Назарета, даже если это приводит в дьявола с Ангелами Своими и евреев до безумия. Ибо мы слышали как хромой лжи относительно евреев царь
Кир, царь Агриппа и есть. Тем не менее,все пошло так, что в соответствии со слов архангела Гавриила, и мы видим исполнение на наших глазах. "Семьдесят недель лет", говорит он, "aredecreed
относительно вашего народа и вашей святой город". Он не упоминает город по имени, Иерусалим, но он просто говорит: "ваш святой город", и не он сказал, "народ Божий", а просто "свой народ.«За
святость этого народа и thiscity являются прекратить по истечении семидесяти недель. На его месте новые люди, новый Иерусалим, и другим святость могут возникнуть, в котором уже не будет, чтобы
умилостивить грех ежегодно жертвоприношение, поклонение и святость в храме и все же никогда не стать праведными и святыми отлично,потому что искупление было повторить и заново искать жертву
каждый год.
Скорее Мессия принесет вечную правду, чтобы злодеяния не влияет, проверьте преступления, искупить грех, выполнение пророчества и видения, и т.д. Там, где грех был навсегда удален и вечной
правды не найдено,есть жертвы за грех или праведность больше не требуется. Зачем жертву за грех, если он больше не существует? Зачем искать правду на служение Богу, если это правда, уже под
рукой? Но если жертва и поклонения больше не нужны,к чему такие священники, и храм? Если священники и храм больше не нужны, поэтому люди и города, которые подаются ими? Она должна
развиваться в новых людей и город, который больше не нуждается в таких священников, храм, жертвоприношения и поклонения, или он должен быть установлен низкий и уничтожены вместе с
бесполезными храма и богослужения, священники и жертвы.За семьдесят недель объявит окончательное решение и положить конец их вместе с городом и храм, священники, жертвы и поклонения.
Христианская церковь, состоящая из евреев и язычников, такое с новыми людьми и Новый Иерусалим. Этот народ знает, что грех был удален полностью Иисуса Христа, что все пророчества
исполнились,и вечной праведности установлена. Ибо тот, кто верит в Него, вечно праведных, и все его грехи навсегда из не влияет, они искупил и простил, а в Новом Завете, особенно Св. Петра и
Павла, настоятельно подчеркивает. Мы больше не слышать сказал: Тот, кто предлагает вины предложения или грехпредложения или другие предложения в Иерусалиме становится праведным или
искупить свой грех, но теперь мы слышим: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" [Марка 16:16], независимо от того, где в большом мире, он может быть.
Он не нужно ехать в Иерусалим, нет, Иерусалим должен прийти к нему.
Дэвид тожеобъявил это в Псалме 40:6: «жертвы и приношения Ты не желание, а ты дал мне открытым ухом" (то есть, уши мира, чтобы они могли слышать и верить, и таким образом сохранить
withoutsacrifice, храм, и священников).». Всесожжения и жертвы за грех Ты не требуется Тогда я сказал:" вот, иду;в свитке книги написано о Мне;.. Я желаю, чтобы делать они, Боже "Действительно, это
Мессия, который принес праведности через его воли и послушание Это сообщение из книги Моисея и. всех пророков Так и Гавриил говорит, что жертва не будет достаточно;Он заявляет, что Мессия»будут
истреблены и не имеют ничего" [Дан. 9:26]. О том, что он будет нечего? Узнайте о том, что он говорит. Он говорит Даниилу о своем народе и его святого города. Он будет иметь ни один из них, так thattheir
святости больше не будет с ним и в нем.Таким образом, Псалом 16:04 говорит: "Я не хочу их возлияниями крови, и не буду принимать их имена на моих губах".
Так же мы читаем в Исаии 33: "люди, которые будут жить в newJerusalem будет называться * Nesu awon, levatus peccato *. Людей прощение греха" И Иеремия 32 также обещает другую, новую,завета, в
которых не Моисей с его завет должен быть царем, а, как он говорит: "Я прощу беззакония их, и я буду помнить их впредь не греши" [Иер. 31:34]. Это, действительно, завет благодати, прощения,
remissionof все грехи вечно. Это не может, конечно, должна осуществляться с мечом,как кровожадные Kokhbaites стремимся сделать. Нет, это был доставлен в недостойных мир чистой благодати
распятого Христа, для вечной праведности и спасения, а Габриэль здесь заявляет.
Как было сказано ранее, это слово слишком богата, и весь Новый Завет подвел в нем. Следовательно,больше времени и пространства потребуется toexpound его полностью. В настоящее время он
будет достаточно, если мы убеждены, что невозможно понять это утверждение как относящийся к любой другой мессия или короля, чем Господь наш Иисус из Назарета. Это верно и для reasonthat в то
время, на прошлой неделе, нет другого Мессию, чем это было убито;столько слов Даниила четко указать, должны быть Мессией, который был убит в то время.
И, наконец, также говорится Аггея подходит никто. За время от Аггея там не было никого, кто мог бы с малейшей достоверности можно назвать "* chemdath * из язычников", их радости и утешения, кроме
этого Иисуса Христа.За полторы тысячи лет народы нашли их комфорта, радости и восторга в нем, как мы воспринимаем ясно и сами евреи подтвердить свои проклятия по сей день. Для почему они
проклинают нас? Исключительно потому, что мы, признаюсь, похвал, и восхвалять это Иисус, thetrue Мессии, так как наши утешение, радость и восторг,от которых мы выигрываем не он расстался или
разделенных благо или горе, в котором и для которого мы будем уверенно и охотно живут и умирают. И чем больше евреев, турок и всех других врагов поносить и порочить его, тем крепче мы будем
цепляться за него и дороже, мы будем с ним, как он говорит [Мф 5:11 ф.]: "Блаженны вы, когда люди поносить вас и гнать и вас на моем счету Радуйтесь и beglad для велика вам награда на небесах.".
Вся хвала и благодарность, славу andhonor быть с ним, вместе с Отцом и Святым Духом, тот, истинный и настоящий Бог. Аминь.
До тех пор, эссе, милостивый и добрый друг,Вы вызвали у меня с буклетом, в котором еврей демонстрирует свое мастерство в споре с отсутствующим христианина. Он не хотел, слава Богу, сделать это
в моем присутствии! Мое эссе, я надеюсь, будет представлять христианское (которые в любом случае не имеет желания стать евреем) с достаточно материала не только защитить себя от слепого,
ядовитых евреев,но и стать врагом евреев злобу, ложь, и проклятие, и понять не только то, что их вера является ложной, но что они, несомненно обладала всеми бесами. Май Христос, наш Господь,
конвертировать их милостиво и сохранит нас пристально и неподвижно, зная о нем, которая есть жизнь вечная. Аминь.
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |