2. Как приводить людей к Богу ..14 3 страница

Очень важно, чтобы наше свидетельство было доступно, понятно, и актуально, живо для того человека, для которого мы проповедуем. По этому важно не только говорить, но и слушать. Когда Вы слушаете, тогда человек Вам сам даст ключи от своего сердца, сам расскажет, что у него болит, какие у него проблемы и как к нему подойти, чтобы он мог услышать. Когда мы проповедуем наркоманам или блатным, для иудеев как иудей, лучше нормальный язык, не надо опускаться, чтобы сказать «Я чисто братаны ща Вам расскажу конкретно». Люди, которые в этом живут, которые так говорят, они сами от этого устали. Нормальная речь привлекает больше людей и главное её все понимают. Можно сказать пару слов чисто на их сленге, чтобы поняли, что ты их понимаешь. Бог Вас из этого вытащил, но если Вы постоянно говорите на их языке, то могут сказать, что у них этого вот так в жизни и Вы мне ещё предлагаете дополнительно. Важно проповедовать так чтобы люди Вас поняли. Мы должны проповедовать Евангелие из предположения, что они ничего об Иисусе Христе не знают. Начните слушать, и человек сам расскажет с чего вам начать (человек православный, но в семье есть алкоголик). Слово Иисус тебя любит, не пойдёт, а Иисус может Вам помочь и пошёл диалог. Оценивать себя нужно не мне понравилась, моя проповедь, а как человек меня понял. Оценивать себя надо со стороны тех, кому мы проповедуем. Никогда не будет объективна оценка, если мы ориентируемся только на свои чувства, или выговорился или нет, получил я удовлетворение, или нет.

Жёсткая проповедь – Прими Иисуса прямо сейчас, покайся прямо сейчас, она может быть не уместной и больше оттолкнёт людей от Христа чем люди приложатся ко Христу. Принцип провала в благовестии или неуспеха – это попытка поменяется местами с Богом. Библия говорит, чтобы мы везде проповедовали евангелие, а уже Бог будет спасать, и прилагать спасаемых людей к церкви. Обычно в наших церквах не заботятся о том, чтобы человек услышал Евангелие, а церковь начинает строить ловушки, чтобы затянуть грешника в церковь, и всё делают, чтобы человек повторил молитву покаяния, заставляют (мать сыну наркоману если не прейдешь я тебя посажу). В этом мире и так много навязывается и так много давления, их заставляют, что то делать и они становятся рабами греха, и они не хозяева своей жизни, и хотя бы в своей сфере выбора веры, в сфере отношений с Богом, люди не потерпят никакого насилия, или родится ещё одна мёртвая религия. Всё что насаждалось насильно, стало мёртвым, потому что люди ненавидят то, что им навязано. Люди хотят делать свой выбор хотя бы в отношениях с Богом. Задача – не заставить, не затянуть их в церковь, а проповедовать евангелие, а Бог будет прилагать спасаемых к церкви. И тогда мы не разочаровываемся и перестаём оценивать своё благовестите и говорить, а ты, сколько людей в церковь привёл, «слабак» как ты служишь Богу, да ты почти отступник. Так не оценивают, наша задача проповедовать евангелие вовремя и не вовремя, засеивать Божьи нивы, и пожинать там, где уже урожай созрел, но Бог спасает, но Бог прилагает спасаемых к церкви и мы перестаём разочаровываться. Я проповедовал, почему он не спасся. Сердце горит евангелием, но нужно верить в евангелие которое ты проповедуешь. Евангелие как семя шишки после пожара, рано или поздно прорастёт. Верь в силу слова, которое проповедуешь, поэтому Павел пишет:

Римлянам 1:16

Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину.

Наша задача, чтобы это семя попало прямо в сердце человека, не давим, если он хочет покается я ему помогу, но если у него нет ни какого желания, и не хочет, нет проблем, выслушай слово. Попался, теперь никуда не денешься, обречён быть спасённым, изменённым. Даже такие слова это уже дело – Бог освободил меня от (вставьте свою проблему) может и тебя. Бог любит тебя и имеет план для твоей жизни. Мы сеем семя, а сила евангелия вот что производит работу в жизни грешника. Наша задача верить в силу евангелия, которое мы проповедуем. Ни один человек не может устоять против этой силы.

Иногда людям требуется время, чтобы посеянное семя проросло, не заставляйте людей сразу же повторять молитву покаяния, если они не хотят, людей это раздражает. К евангелизации нужно подходить творчески. Это самый творческий процесс на земле, где фантазия, где все твои способности они пригодятся. У евангелия нет формы и оно должно быть посеяно любым способом (в детском саду показать овечку и забекать лиж бы люди каялись). Кормить голодных, реабилитация наркоманов, помогаем бездомным, пенсионерам, слепым, каждый год всей церковью сдавать кровь, для помощи больным лейкемией и гемофилией, а паёк за кровь в общество слепых (дети подходят берут плазму. Им говорят- это церковь сдала, и они скажут спасибо Богу, спасибо церкви, теперь мы будим жить). Наши дела громче всякой красноречивой проповеди, и сердца людей не выдержат и откроются, хотя до этого им уже могли проповедовать. Люди услышат то, что делает церковь и, они узнают, что это истинный Бог, а евангелие могут услышать в церкви. Евангелие не слышали, может и не правильно, уверовали, нет евангелие это наша жизнь. АЛИЛУЯ.

Грешник перед принятием Иисуса Христа будут испытывать давление своей культуры и своего окружения.

К колосянам 2:8

Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу.

Когда мы проповедуем евангелие, мы проповедуем не философию христианства, мы проповедуем Иисуса Христа распятого, не проповедуем наше мнение об евангелие. Важно не увлекать и не обольщать людей, какими-то пустыми обещаниями (приди и у тебя всё будет). Не Иисус, а деньги, машина, жена и т. д. Как угодно лишь бы затащить человека в церковь! Прилагать спасаемых к церкви, будет Бог, а наша задача проповедовать евангелие. АМИНЬ.

2 коринфянам 4:4

для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

Мы видим, что и Диавол будет мешать воспринимать людям евангелие, Диавол ослепляет умы. Глаза открыты и не видят, ушами будут слушать, а услышать не смогут. Диавол закрыл их разум, способность понимать. Многие люди с одного места писания обратиться не могут и, поэтому нужен подход, нужен ключ. Молитвы, посты нужны, чтобы достигать людей. Евангелие должно проповедоваться с молитвой и постом. Это образ нашей жизни, как дышать.

К Ефесянам 4:18

будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.

Нужно проповедовать так, как будто люди никогда о Христе не слушали, потому что если он грешник то, как должно, он ещё и не слышал.

Библейский способ открыть замкнутые умы. Каждый человек имеет определённые потребности, у каждого человека есть определённые нужды, и мы как христиане способны ответить и восполнить некоторые потребности или нужды людей. И сердца людей будут открываться, а люди всегда нуждаются в ответах, на разные практические вопросы, у многих людей есть много вопросов и мало ответов, и не всегда по Библии, мы должны пытаться, но не надо делать вид, что мы знаем всё. Библия не на всё даёт ответы, мы учились в школе и т.д. Мы изучаем массу книг для того чтобы жить в современном обществе. Важно если не знаешь ответ, то сказать человеку, я не знаю ответ, но если ты хочешь, то я поищу где-то в интернете, и поговорю со старшими братьями, я попытаюсь найти ответ, но быть честным и вот эта искренность она также открывает сердца людей. Когда христианин пытается ответить, не зная, то это со стороны выглядит очень не красиво и люди это сразу замечают. Людям нужна информация, которая их интересует, люди нуждаются в обучении полезным навыкам, работе на компьютере, учить иностранные языки (откройте в городе класс по обучению работе на компьютере, изучению иностранных языков, за одно и иные выучат). Мы можем быть веселыми, можем и пошутить. Как из фильма НАХАЛЁНОК. «Какая церковь, какой Христос, нет, я ещё молодой, может мне ещё об пол головой биться». Мы можем разбить стереотипы, например, сказать Бог любит тебя, на столько сильно, что головой об пол бить не будет тебя. Важно, когда в мире суеты и страха, твоя шутка, и радость в твоей жизни, Божья радость будет касаться их и позволит их сердцам открыться. Пример: в субботу состоится месса не путать с гитарными усилителями Месса; в следующее воскресенье состоится семейный пикник, но как сказал Бог Ною: «Всё зависит от погоды»; когда приезжаете на проповедь, не паркуйтесь где место пастора, как сказали Коринфяни Галатам, это моя земля. Каждый человек имеет как общие потребности, так и личные потребности. Как преодолеть одиночество, ни отвечает ли евангелие на этот вопрос, ни восполняет ли евангелие эту нужду. Никогда человек, который живёт с Христом, не будет одинок. Если мать оставит своё дитя, Я ни оставлю тебя, говорит господь. Как налаживать взаимоотношения, это тоже личные потребности, семейные проблемы, как воспитывать детей, как разговаривать со своей женой, чтобы она вообще понимала, как разговаривать с мужем, чтобы он хотя бы слушал иногда, умение распоряжаться деньгами, это актуально в современном мире, как от жизни получать удовлетворение. Как побороть страх, стресс и тревогу, как решать свои проблемы на работе, да и вопрос с исцелением – уже нет здоровых людей в обществе, всем нужно исцеление это непосредственная нужда. В служении Иисуса, Он восполнял нужды людей, больных исцелял, прокажённых очищал. Он отвечал на нужды людей (как с братом поступить). Он учил, как надо прощать, Он видел общество и у них проблема, они все друг друга осуждают, он проповедовал не суди и сам не судим будешь. Он отвечал на многие и многие нужды тех людей, которые были во круг него. Иисус всегда в различных своих встречах с людьми. Он обращался к потребностям человека и, это сделало его служение очень успешным. Мало того он излагал свои мысли так, чтобы люди его понимали, Он говорил притчами, никто до этого ни один раввин так не проповедовал, хотя есть целые иудейские книги притч, но они больше как еврейский юмор. Но Иисус начал говорить, сеется семя и оно попадает на разную почву, одно на каменистое, другое среди Терней, третье на добрую почву, и при дороге. Он говорит людям на понятном языке, ведь все простые люди, а ученикам ещё давал толкование, глубины, но всегда он знал, кому Он проповедует, Он делал евангелие доступным.

Первая история, встреча Иисуса Христа с Самарянкой.

От Иоанна 4:7

Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.

Удивительно, никогда за всю историю евангелия Иисус не начинал проповедовать с мест писания из Библии. Только в двух местах, когда Он проповедовал в синагоге, и когда к нему пришёл учитель Израиля Никодим (тайный ученик) ночью. Иисус за место проповеди говорит, дай мне пить, Он

Понимал, что эта женщина днём в самую жару пошла черпать воды, потому что утром, когда ещё не было так жарко и все остальные женщины приходили за водой, её видеть ни хотел никто там, потому, что у неё был такой образ жизни, её все стыдились. Иисус знал её репутацию. И тем более Он знал большую проблему, что иудеи с самарянами не сообщаются. И Он очень просто говорит: «Женщина дай мне пить». И у неё шок, как ты иудей спрашиваешь пить у меня Самаренки, мы ж для Вас не люди, мы ж для Вас второй сорт вообще, как это так Вы ж даже не разговариваете с нами. И Он начинает проповедовать, если б ты знала, кто просит у тебя пить, ты бы сама просила у него пить и, Он бы дал тебе воды живой, от которой ты больше не возжаждешь никогда. Она думает надо же, как здорово, один раз попью и больше к колодцу ходить не надо, коромысла не носить. Счастливая, а все будут удивляется, она больше не пьёт воды. Иисус говорил, о её непосредственных нуждах, и Он знал её проблему с её мужьями. Он говорит: «Иди мужа своего позови»,Она в ответ: «А ну как это сказать то, а нету у меня мужа вообще». Это правильно говоришь женщина, я всё про тебя знаю, у тебя их вообще то было пять, а тот который теперь с тобой живёт, сожитель, так называем в гражданском браке, он тебе не муж, ты грешишь. Так ты пророк.

Но мосты уже построены, сердце уже открыто. И эта женщина стала самой горячей евангелисткой нового завета. Она стала тем пробуждением в самарии, о котором потом рассказывает в деянии апостолов с 8 по 40 стих, самария пробудилась, она пошла проповедовать и целый город пришёл к Иисусу. По этому, когда говорим, ой у меня не получится проповедь евангелия, меня не будут слушать, если ту женщину слушали и тебя будут слушать. Иисус обещал, меня слушали и вас будут слушать, правда есть ещё обетования, меня гнали и вас будут гнать.

Вторая история, встреча Иисуса Христа с Закхеем.

Луки 19:5

Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. Маленький Закхей за толпой не как не видел, прыгал, прыгал. Не мог Иисуса увидеть и залез на дерево. Он и так был скандальной личностью в Израиле. Все и так о нём говорили: ненормальный ребёнок, не вырос совсем, на деревья начал лазить, но Иисус, когда шёл, увидел его, и он увидел не просто мужика, который впал в детство, он увидел человека полного жажды, полного отверженности и одиночества, человека, который нуждался в дружбе. И Он сказал: Закхей слезай скорей, я с тобой буду дружить. Вот что стоит за словами, я буду у тебя дома. Как ко мне никто не заходит, все боятся оскверниться, я для всего этого израильского народа предатель, я не просто налоговый инспектор, я римский налоговый инспектор, еврей который работал на Рим и обирал собственный народ. Он никому был не нужен и Иисус знал это, и Он пришёл к нему домой, потому что у Закхея была глубокая личная потребность в дружеских отношениях. Иисус удовлетворил эту потребность и подлинность своей дружбы Он доказал тем, что Он сел с ним за один стол и начал с ним кушать. Согласитесь, ведь те люди, которые сидят с вами за одним столом, это уже другие отношения, чем «здрасти», до свидания. Сигнал нам, что совместная трапеза, очень важна для развития личных отношений, чтобы сердце человека открылось. Духовные потребности тоже есть у людей. Иисус удовлетворил духовные потребности всего два раза в евангелие. Первый раз это история с Никодимом, Он восполнил, у него была большая духовная нужда. И второй раз, был разбойник на кресте, там некогда было подходы искать. (например, во время теракта, когда люди обречены или вот, вот умрут, взять человека и говорить им: «Иисус любит тебя, тебе нужно примирится с Богом, потому что ты можешь предстать перед ним прямо сейчас»). И оказывать помощь, перебинтовать, остановить кровь и т.д. Это духовная нужда, как Иисусу разбойник говорит: «Помяни обо мне (Вспомни обо мне)». Нет времени рассказывать притчи, это другая ситуация. Помяни обо мне в царствии твоём. Он говорит, ныне будешь со мной в раю. Когда мы знаем, что встретимся с человеком ещё ни один раз, то мы разрабатываем стратегию, подход к его сердцу, но когда человек на грани жизни и смерти, тогда мы говорим без всяких подготовок. Дорогой, тебе нужен Иисус, иначе ты не успеешь.

С чего начинать проповедовать евангелие, достигать людей, независимо, носила ли нужда: человеческий, общественный, эмоциональный или духовный характер. Иисус всегда исходил из того духовного уровня, на котором человек находился, и всегда начинал с самой ощутимой потребности, которая больше всего человека беспокоит. Следовательно, формула благовестия. Она проста: ЗНАЙ БОГА, ЗНАТЬ СЕБЯ, и ЗНАТЬ ЛЮДЕЙ, которым ты проповедуешь.

Социальный Евангелизм это удовлетворение социальных нужд общества и через это можно достичь любые уровни общества. Обычно если хочешь достичь верха, то надо начать достигать самые низы общества, спускаться в подвалы, где живут бездомные, идти к наркоманам и алкоголикам. Иисус всегда будет там. Популярное слово, Ищите Бога и подразумевают, что его можно найти только в тайной комнате, в которой молишься, имеешь переживания и счастлив. Но не только там, и это не есть полнота Божья, только в молитвенной комнате. Иисус молился, а потом шёл туда где в Боге нуждались. Ищите Иисуса, там, где в нём нуждаются. Павел так делал, какой-то македонянин в видении говорит: к нам прийди, мы нуждаемся, и он пошёл туда. Ищи Иисуса, там, где в нём нуждаются, Иисус был там, где были проститутки, пьяницы. Он достигал тех людей, которые в нём нуждались, хотя его в этом упрекали все фарисеи. Бог открывает двери, когда мы ищем Его, но ищем Его там, где в нём нуждаются, и достигая дна общества можно встретится с самыми высокими чиновниками страны. Сейчас церковь должна не только провозглашать места писания, но и показывать в действии, начиная различные социальные программы.

Сейчас открыта возможность Проповеди Евангелия по всему миру – Это интернет. Используйте интернет как безопасный способ к достижению грешников. Люди удивительные существа, когда с ними разговариваешь, они могут, спорить, огрызаться, всячески показывать агрессию, но, когда они читают письмо, они с письмом не спорят, они просто, молча его читают. В христианских семьях частая проблема не умение общаться друг с другом. Не можешь сказать, напиши, оставь конверт и уйди на улицу на полчаса. Через письмо можно услышать своего мужа или жену. Так и грешники, на улице они тебя не слушают, но в интернете, они залазят на христианские сайты и читают евангелие, наше послание. Одноклассники, в контакте, твитер, фейсбук, и тд. Не тратте в пустую время, проповедуйте евангелие. Собрать всех одноклассников нереально, но не в интернете. Проповедуйте каждому, кто попал в социальные сети, и вообще через интернет. С начала просто начните общение типа как дела, как детишки, чем занимаешься, ни какой проповеди, а вот на вопрос, а чем ты занимаешься, отвечайте: а я священник в церкви и уже не надо ничего навязывать. Как это ты и священник и начинаешь проповедовать, отвечать на их вопросы. Используйте интернет для проповеди евангелия. Пишите рецензии на новые фильмы в которых выискивайте христианский смысл, и через это начинайте проповедовать, и народ толпами пойдёт к Вам, на этот сайт. Не каждый человек пойдёт на сайт Иисус Господь, так как возникают стереотипы, вроде – головой об пол. Режиссёры не закладывали туда христианский смысл, но христиане везде найдут смысл и используют это как крючок. Иисус сказал: я сделаю Вас ловцами человеков, Он говорил рыбакам, а рыбак понимает, без наживки рыба не клюёт. Если ты в реку закидываешь палец, и рыба не клюёт, то тебе надо менять методы. Если ты проповедуешь долго, и нет никакого результата, то поменяй методы.

Луки 10: 5-9

В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придете, в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. Это стратегия как проповедовать евангелие и как достигать людей. Это подробная стратегия, которую дал Иисус, посылая на евангелизацию. Мир Вам это как молитва, как провозглашение, чтобы мир Божий пришёл в тот дом. Не стесняйтесь, ешьте с людьми для людей это сигнал, ты открыт, ты общаешься, ты не ставишь себя выше, чем они. Я крутой христианин Вам грешникам помогу, эта позиция попытки возвысится над людьми никогда и никому не поможет. Стоя на стуле, тяжело кого- либо поднять, а вот стянуть легче. Когда возвышаешься над людьми, то позиция шаткая, наша задача спустится со всех этих пьедесталов и с низу помочь даже самому тяжёлому туда подняться. Ешьте с людьми, это укрепляет дружбу и располагает к доверию среди людей. Не съедай всё, что у людей есть, потому что, вместо доверия люди будут делать вид, что их дома нет. Берёшь основные дорогие ингредиенты для блюда (в Узбекистане к мамалыге кукуруза, брынза, ветчина есть, или возьми рис, мясо, а морковка лук и чуть-чуть масла у них найдётся) приди и скажи друг мой, мы тут бродили, кушать хочется, почти всё есть, сварить бы это где-то и маслица бы немножко. Это ж выгодное предложение, когда основные дорогие продукты есть, и так можно открыть церковь. Пока Вы вместе готовите плов, или шашлык уже сколько общения, когда вместе покушаете уже все стали добрые, когда желудок полный он тянет вниз и сердце открывается. Иисус дал эту стратегию для двух стороннего общения. Иногда мы думаем, что у грешников нам нечему научится, только Вы у нас учитесь. Нет, многому можно у грешников научиться. Обмен опытом должен происходить, он может Вас научить готовить плов, или шашлык лучше приготовить, гораздо вкуснее и чтоб его есть можно было. Иисус Самарянке не сказал, я дам тебе воды живой, а сказал: дай мне напиться, не посчитал чем-то зазорным, или осквернением попросить у блудницы попить. Не надо быть уж такими религиозными, что даже Иисус таким не был, важно быть открытыми для духа Божьего. Повеление, приходя в какой-то город, исцеляйте в нём больных. В евангелиях без исцеления Иисус никогда не проповедовал, всегда Он проповедовал и исцелял. Некоторые люди говорят, что Библия уже есть и исцеление уже не надо. Раньше у них Библии не было на руках, по этому только исцеление подтверждало, что это Бог, а сейчас у нас Библия есть и по этому исцеление не надо! Что сейчас перестали болеть, нет, ещё больше болеют! Это полностью противоречит писанию, тем более писание говорит, Иисус никогда не изменяется, Он всё тот же, тот же исцеляющий больных. Библия говорит, есть больные, молитесь за их исцеление. Достаточно людей обратится к Богу через исцеление больных. Выбирайте для исцеления те больницы, куда спец службы не ходят (кожвен, туберкулёз, психиатрическая) те куда думают, что только к воротам подойдёшь и уже сифилисом заразишься. Кстати, когда провозите христианскую литературу, с верху пару книг о СПИДе положите и таможенники, когда будут проверять, обычно боятся, вдруг заразно. Приходя в мед учреждения, поговорите с начала с глав врачом, с любым ответственным лицом, получите разрешение либо заведение может закрыться для проповеди Христа. Можно мы тут, бутерброды людям дадим, можно мы помолимся за людей и, когда он или они дадут добро то можно продолжать. После чуда много людей уверует, даже повара этих учреждений будут приходить и просить, чтобы за них помолились. Когда Бог являет свою силу, для людей это знамение, и они обращаются ко Христу, не всегда конечно. От исцеления вера не появляется, вера от слышания слова Божьего, а не от чудес. У Иисуса не всегда люди исцелялись и не всегда шли за ним потом. Прокажённые 10 пришли к нему и только один вернулся и следовал за ним. Чем дальше мы оторваны от грешников тем сложнее до них достучатся, но это не для того, чтобы мирскими стать, а просто чтоб осознавать.

Мысли неверующего человека – я не христианин, по этому я не понимаю всю эту религиозную чепуху, я пытаюсь читать кое-что из Библии, пытался читать, когда учился в школе. Однако обнаружил, что Библию очень трудно понять. Я никогда не ходил в церковь или воскресную школу, или что-то вроде того, меня раздражают христиане, которые утверждают, что они всё знают, как бы там ни было я сомневаюсь, что всем христианам живётся очень весело, особенно под грузом всех этих религиозных правил, ну разве что некоторым. Вот например, Лиля из бухгалтерии, она ходит в церковь, однако не может пройти мимо ни одного мужика никогда. Конечно я стараюсь жить по своим собственным правилам, ну по крайней мере большую часть моей жизни, хотя мне по прежнему не удобно из за того, что произошло тогда с Сашкой. В городе есть одна церковь, которая раздаёт брошюрки на улицах, однако эти брошюрки так плохо сделаны, просто куча текста, и много стихов из Библии, и ничего не понятно. Я их даже до конца не могу прочитать, не интересно, в конце этих брошюрок напечатано приглашение на их церковные службы, но я один никогда не решусь прийти к ним в церковь, даже если бы захотел. Я бы чувствовал себя в этой церкви как рыба, вытащенная из воды, церковные службы иногда показывают по телевизору, они кажутся такими, старомодными и нравоучительными, что я всегда переключаюсь на другой канал, хотя однажды я случайно наткнулся на христианскую программу, которая выискивала христианские моменты скрытые в голливудских фильмах. Вот это было интересно, и это для меня имело смысл, потому что я каждые три недели хожу в кино, в другой раз эта же программа рассказывала о христианах, которые основывают хосписы, для больных СПИДом, которые усыновляют сирот и эти люди действительно произвели на меня впечатление. Я не знаком близко ни с одним христианином, если бы я дружил с кем-то из них. Наверное, я бы мог больше узнать, о христианской вере, и задать на самом деле интересующие меня вопросы. Конечно, если бы этот христианин отвечал честно и открыто, а не просто, мне в место ответа читал мораль или проповедь, что ж, если их вера для них работает это чудесно. Регулярно я читаю свой гороскоп, никогда не забываю, всегда стараюсь избегать вещей, от которых он предостерегает. А Эдик дал мне несколько целительных кристаллов, я держу их возле своей кровати, и иногда мне кажется, что они меня как бы успокаивают. Буддизм тоже хорошая религия, в местном техникуме проводятся вечерние занятия. Коля с Машей их посещают, они рассказывают, что у них там дружеское общение, и они действительно уже изменяют жизнь к лучшему. Я не то, чтобы нуждаюсь в Боге или какой-то религии или в чём-то таком, просто не плохо было бы знать, куда я иду, чтобы чувствовать под ногами почву, иметь какую-то цель, и мне хотелось бы лучше справляется со своими стрессами, чем я это делаю сейчас. А может даже найти, кого не будь с кем можно поговорить о том, что меря тревожит. Моя работа весит на волоске, я просто не выдержу, если мне ещё рас придётся хлебнуть всего того, что сулит потеря работы. Так было уже дважды, особенно с выплатой моих долгов, моих займов, и я надеюсь, что врачи не обнаружат у моего отца, ничего плохого, особенно теперь, когда он оставил маму и живёт сам. И даже решить что-нибудь с тем, что случилось со мной в детстве, что тот мужик сделал со мной в туалете, я никогда некому ни рассказывал даже маме, я по прежнему чувствую себя виноватым. Большую часть времени мне удавалось об этом не думать, я уверен, что именно это способствовало последнему краху в моей личной жизни и я сейчас несколько одинок. Конечно, я всегда пытаюсь снять накопившееся за неделю напряжение в пятницу вечером с парою тройкой друзей, так или иначе, это похоже помогает, но каждый раз опять наступает понедельник.

Вот, что примерно тревожит каждого грешника. Вот что в их голове творится, когда мы подходим проповедовать евангелие, зная, это наш подход становится другим, и мы начинаем понимать, чтобы попасть семени прямо в сердце, нам надо всё это учитывать, что его тревожит, о чём он думает, как и на что он будет реагировать. Когда мы хотим достичь человека, мы должны задавать себе вопросы, что его беспокоит и мучает, каково его отношение к христианству, насколько оно типично (атеист он или ещё кто). Если его чувства к христианству негативны то какого они сорта, может быть это из-за неправильного представления о христианстве. Задай себе вопрос: что, по моему мнению, больше всего может воспроизвести впечатление на этого человека. Прочтение научной христианской книги, просмотр какой-то христианской передачи в определённое время по телевизору, или какой-то сайт в интернете который мог бы его заинтересовать, что его заинтересует, какое свидетельство на него произведёт впечатление. Отвечая на эти вопросы, остаётся главный вопрос: какой метод можно использовать для благовестия этому человеку. Об этом можно рассуждать как на одного человека, так и на группах лиц. Как достичь ту или иную группу людей.

Почему христиане не благовествуют: ведь все знают что это главное порученье Божье, а церковь не проповедующая евангелие это мёртвая церковь, а служения (хор, операторы, книжное, кухня все что угодно) не нацеленные на проповедь евангелия людям, это мёртвые служения. Каждый христианин, который не проповедует евангелие, мёртвый христианин. Много христиан, осознавая это, не проповедуют, и есть этому причины:

- Страх – разный, одни боятся, меня не будут слушать, другие боятся у меня не получится, третьи уже имеют негативный опыт, его побили, когда он проповедовал евангелие, и с работы уволили, когда проповедовал евангелие, и грозились убить, дом подожгли. Негативное прошлое чаще всего является страхом, из-за которого не проповедуют. Страх никогда не приходит от Бога. От Бога приходит только страх Божий. Если у Вас страх проповедовать одному, двум, или группе людей, то есть способ сломить страх. Когда едите домой в общественном транспорте: За одну остановку до вашей, скажите громким голосом: «Люди, Бог любит Вас». И из одного конца транспорта пробирайтесь к другому выходу. «Потому что Он послал Иисуса, который умер за каждого из Вас, Он забрал Ваши грехи, Он есть дверь к Богу, Он есть тот, кто примерит Вас с Богом, Обратитесь к Богу через Иисуса Христа». Платите за проезд и выходите. Другой вариант. Возьмите брошюрки для раздачи в общественном транспорте, встаньте, главное начать, потом прейдёт (поток), а затем потоп духа Божия. Идите и проповедуйте, а за тем раздавайте брошюрки. Если есть страх перед проповедью евангелия, значит есть кто-то готовый, и Диавол сам себя выдаёт, его страх потери мы чувствуем. Диавол знает как никто другой, что человек готов, и он его теряет, и поэтому страх потерять этого человека, он навязывает нам, Христианам. Идите в радости, никогда не бойтесь, а если есть страх, то ещё больше проповедуйте, это не подведёт, люди будут каяться. После проповеди евангелия мы всегда будем возвращаться домой живыми, просто в какой дом это уже другой вопрос. Страх никогда не уйдёт от Вас сам. Молитесь, чтобы страх оставил Вас, переступите через него. Страх – комплексы, разбить комплексы можно так: натрите на тёрку, морковку, на пластиковую тарелочку, вилочку, ломтик хлебушка, зайдите в транспорт и начините кушать, можно кефир и батон. Минут через пятнадцать, когда Вас уже перестанут рассматривать и обсуждать, то начните вставать и объявлять станции, ну и продолжайте кушать и так на каждой остановке, в промежутках между станциями можно вставать и говорить, чтобы они не забывали свои вещи. Это поможет Вам избавиться от комплексов. Переступить и наступить на свой страх должны только мы, и вместо нас, это никто не сделает. Страх обворовывает твою жизнь, он не позволит духу Божьему использовать тебя, страх- это то, что препятствует Богу использовать людей. Иуда из-за своего страха потерял взаимоотношения с Иисусом Христом и пошёл прямо в ад.

Дата добавления: 2015-08-28