2. Как приводить людей к Богу ..14 2 страница

- Положительно – оптимистическое умственное настроение.

- Ожидание успеха и эффективности.

Эмоциональная сфера:

- Контроль своих эмоций, и настрой их положительно, или эмоции возьмут контроль над нами.

- Преобладание радости в Господе.

Физическая сфера:

- Внешний вид, опрятность и аккуратность.

- Лицо выражает внутреннее спокойствие и радость.

- Манеры скромного и смирённого.

- Интонация голоса под контролем, выразительна.

- Любовь в сердце.

- Смелость.

- Тактичность. Мудрый приобретает души.

Когда я смотрю на наготу брата своего, то я уже не смотрю на Бога. Бог любит нас такими какие мы есть, но Он изменяет нас в образ совершенный. 1-е Тимофею 1: 15-16 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. Мы благословляемся с Авраамом, принимая благословения, чтобы стать благословением. От Матфея 9:35-38 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. От Матфея 24: 14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. От Матфея 5: 14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. Исаия 60: 1-2 Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. Божья милость даёт власть ангелам защищать нас.

0 метод: Уличная евангелизациия.

1. Будьте Близким к Богу, молитесь о смелости, силе и слове.

2. Не дискутируйте, пропадёт время.

3. Не руководствуйтесь чувствами.

4. Не пытайтесь объяснить духовные вещи неверующим.

5. Не будьте гордыми. 1-е Коринфянам 9: 20-23 20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его. Разница лишь в крови в нас, мы что-то знаем, а они нет, не нам гордится, а гордимся Господом.

6. Не осуждайте грешников. От Иоанна 3:16 – 17 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Нам вверено служение примирения и сострадания.

7. Не упоминайте все темы из Библии, сосредоточьтесь на том, что хотите сказать. От Матфея 10:16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

8. Не позволяйте ни кому отвести от темы Иисус. Уклоняйтесь от деноминационных вопросов. 2-е Тимофею 2: 23-26 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети Диавола, который уловил их в свою волю.

9. Не рассказывайте трагические вести, показывайте, рассказывайте, дайте выход.

10. Дайте грешникам хороший ответ, думайте, о чём они хотят узнать, отвечайте мудро и не поспешно.

11. Не заставляйте их следовать за Иисусом, не тащите.

12. Ничего и никогда не обещайте.

13. Никогда не спорьте с тем, с кем Вы вышли на евангелизацию, если партнёр что-то говорит неправильно. Заботьтесь друг о друге, поддержка и смелость. Иисус посылал по двое.

14. Не говорите о чувствах, а говорите о вере. Не говорите, как должно быть, а говорите как у всех по-разному.

15. Если Вас трое, то не устраивайте шоу, будьте чувствительны к грешнику. 1-е Коринфянам 14:40 только все должно быть благопристойно и чинно.

16. Не говорите о других церквах и о других верующих: Баптист – крещён водой; Православный – имеет право славить, правильно славит; Пятидесятник – крещён языками; Католик – почитает матерь Божью, ибо она удостоилась. Не поклоняйтесь ей, слова Иисуса на кресте – Это матерь твоя и сын твой.

17. Будьте мудры и быстры на добро.

18. Не позвольте человеку почувствовать, что он плохой и недостойный. От Матфея 11:19. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.

19. Не теряйте терпения со слабыми людьми.

20. Не делайте это на половину, Вы говорите с вечным существом.

21. Как я реагирую на богатых людей? Говорите об Иисусе и не осуждайте.

22. Не говорите религиозные слова, говорите доступным и простым языком.

23. Спрашивайте у людей, как их зовут. Если забыли, не стесняйтесь переспросить.

24. Будьте вежливым до конца.

25. Будьте чувствительны.

26. Будьте послом Иисуса Христа, знайте, кого Вы предоставляете.

27. Гигиена – быть чистым.Чистые вещи, хороший запах изо рта, духи и тд.

28. Не опускайтесь на уровень этих людей, а поднимайте их на свой уровень.

29. Будьте самим собой.

30. Помните, что фальшь всегда видно.

31. Идите в благодати без страха, «свидетель верный». Откровение 1:5-6 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

1-е Тимофею 4:16

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

Ефесянам 4: 11-12 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,

Нельзя читать 11 стих в отрыве от 12, эти дары поставлены, чтобы научить всю церковь для служения Господу, для созидания церкви на служение Господу.

Евангелист в церкви не для того, чтобы вместо всех проповедовать, а потом рассказывать хорошие свидетельства. Евангелист в церкви даже не для того чтобы проповедовать Евангелие, хотя он без этого жить не может. Евангелист в церкви, чтобы научить всю церковь евангелизировать (вот для чего дар евангелиста).

Так и другие дары (исцеление, например, куда ты пошёл,кто ты такой, дар должен научить всю церковь молится за исцеление). Уверовавших будут сопровождать знамения, возложат руки на больных и они будут здоровы, дар не придет и всё не сделает. Мы все уверовали, и это всё принадлежит нам. Мы можем молиться за больных, и Бог будет исцелять их, и мы тут ни причём, целителем будет все равно Бог. Когда люди смотрят на себя и, считая себя недостаточно святыми, недостаточно хорошими, Библию до конца не прочитав, многое не умеют, иногда раздражаются, не понимают, не могут молиться за исцеление – Бог отвечает: «А Вы здесь причём?» (А вдруг не исцелится - а ты здесь причём! А исцелился, возгордился, как меня Бог использует, а ты здесь причём! Целителем остаётся только Бог, мы Его инструменты. Например, мы шланги в огороде,через которые бежит вода для полива помидоров. Шланг не напрягается о том, завяли в огороде помидоры или нет. У шланга задача пропускать воду. Наша задача, чтобы его сила без препятствий проходила, вот для этого нам нужна вера, слать благовестие, приносящее плод. Во многих странах евангелизировать запрещено, но Мы будем благовествовать, будем делится радостью, Божье поручение надо выполнять. Государство запрещает религиозную пропаганду. Иисус Христос сам лично против религиозной пропаганды. Он родился от Бога, когда Бог провозгласил своё слово и Мария будучи девственницей зачала и родила Иисуса. Он родился и жил в послушании своим родителям, послушании Господу на радость всем людям и Богу. Он начал своё служение, исцелял больных, воскрешал мёртвых, очищал прокажённых. Каждый человек, который приходил к нему, не уходил не изменённым. Он взял на себя ваши грехи, грехи всех. Умер, понёс наказание за всех нас и воскрес, чтобы оправдать каждого человека.

Это жизнь, это соль. От слов своих оправдаешься, от слов своих осудешься. Если вас назвали сектой, то секта - это закрытая организация в которую очень трудно попасть и почти не возможно выйти (милиция). У нас двери открыты на вход и на выход.

Бог творит чудеса. Библия говорит: «Будьте мудрыми как змей и простыми как голуби». Это важный принцип евангелизации, где бы мы не были. Какие бы ярлыки на нас не вешали, не нужно смущаться, это нам не принадлежит. Ярлык как прилепили, так он и отпадет, не нужно стесняться Иисуса Христа, Библия говорит, если мы будем Его стеснятся, Он будет стеснятся нас (пусть не знают, что я христианин, а Иисус скажет, даже неудобно говорить, давай поговорим о другом). Он не брезгует нами и называет нас своими детьми. Он не давал повода стыдиться Его. Не стыдитесь благовествования, где бы мы ни были, вовремя и не вовремя. Проповедуйте евангелие.

Евангелие, благая весть – радостная новость, несёт радость, мир и надежду, не осуждение, суд и обвинение. Радостную весть рассказывают радостно. радостное выражение христианина привлекает. Благовестите, приносящее плод.

От Матфея 28:18 – 20. И приблизившись, Иисус сказал им: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. И так, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Выражение «Итак» подводит черту под всем служением Иисуса Христа, когда он был в теле на земле. Ученики ожидали, что они будут кем-то, тем более их подготавливали как спецназ 3 года, 24 часа в сутки. Все вместе 3 года учёбы, а Иисус разочаровал их, сказав: «И так,Идите и научите все народы всему тому чему учил я вас (посланники, миссионеры, апостолы для этой земли). Достаточно силы, чтобы Вы пошли, достаточно силы и власти, чтобы Вы пошли, и достигли и покорили всё народы вере и это главное служение церкви. Церковь создана для благовестя. Красной линией, через всё писание от бытия до откровений было проведено желание Бога, чтобы все народы узнали Его. Давид говорит, что среди всех племён, среди всех народов буду прославлять твоё имя. Он знал струны, которые Господу нравятся больше всего и о проблеме он не ныл, как же так всё плохо. А говорил, если я умру, кто тебя будет прославлять, если я умру, кто будет о тебе возвещать, и Бог его всегда спасал. Иисус сказал в конце самое главное для церкви как на смертном одре, идите и проповедуйте евангелие это самое главное поручение. Любое служение, если оно не нацелено на проповедь евангелия оно мёртвое служение. Любой христианин, если не проповедует евангелие это мёртвый христианин, потому что не исполняет главную цель для которой призвал и для которой помазал.

Марка 16: 15 – 20

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так, Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.

Дорогой христианин, который уверовал, если хочет видеть жизнь полную силы и славы Божьей,и чудес, и знамений Божьих и, если есть только одно условие – проповедуй евангелие всякому творению. Дорогой христианин, если хочет иметь жизнь скучную бесцельную,серую, тёмную, несчастную. Секрет один - не проповедуй евангелие и всё. Всё делай - в церковь приходи, Библию читай, молись, но только евангелие не проповедуй. И уже жизнь будет не полноценной во Христе. Самый быстрый выход из депрессии, чтобы получить радость и силу (найди грешника и проповедуй евангелие).

От Луки 24:46-48

И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему.

Это успешный принцип благовестия. Почему мы бываем не успешны, не переживаем силу Божью, нет помазания, присутствия духа Божия, то есть, то нет. Статус у проповедника, кем мы должны являться когда мы проповедуем евангелие.

Суд,- В проповеди нельзя судить людей (посмотри на себя, на кого похож, до чего жену и детей довёл, как земля тебя носит, да возьми себя в руки, посмотри на своё лицо) Бог за этим не стоит. Место судьи уже занято и мы не сможем его подвинуть, Он судья всех живых и мёртвых, мы не призваны судить и по этому наши слова не достигают сердца, Бога в этом нет и всё заканчивается.

Обвиненье. Да ты сам виноват, да раз ты да такой жизни докатился, это всё ты, это твои выборы, то и другое, особенно те люди которые попали в неудачу, за место того чтобы подать руку и подняться, бейте, бейте, он ещё живой. Ещё больше начинают обсуждать, обвинять, но место обвинителя уже занято, а обвинитель Дьявол, и не дай Бог нам оказаться в его команде, когда обвиняешь присутствия нет, никакой силы Божьей нет. Это не наш статус и не наша позиция.

Адвокаты Бога. Бога защищать, Ты моего бога не тронь, к Библии не прикасайся, церковь не тронь, да я тебе за это. Мы не моська, что гавкает за слона, она за слона всех покусает. Маленькие людишки начинают защищать Бога, который землю держит. Как будто Его может кто то обидеть, Он нас защищает, Бога сотворившего небо и землю не обидишь и адвокат у нас уже есть это Иисус Христос. Это не наш статус, а наш статус - Вы же свидетели, не судьи, не обвинители, ни адвокаты. Мы свидетели Иисуса Христа (Лук.24:48 Вы же свидетели сему. Деян.3:15 «а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели», мы свидетели, что писание исполнилось, мы свидетели, что Иисус Христос жив. Он умер, но Он и воскрес, мы с ним встретились потому, что мы Его свидетели. И мы понимаем, почему мы не имели успеха, когда проповедовали евангелие, почему в место того чтобы вселить в человека надежду и радость, стали конфрактировать с человеком и нажили себе врага, и теперь дома ни кто не хочет нас слушать. Когда мы свидетели, тогда за нашим свидетельством стоит сила Духа Божьего.

Иоана 20:21-22

Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: «Примите Духа Святого».

Принцип - какое заданье мне дал отец, проповедовать евангелие, тоже самое, для этого и я посылаю вас (дунул), дал того же покровителя, теперь вы не сами по себе идёте, когда будете свидетельствовать о Христе, Дух Святой будет там. Во время проповеди евангелия, идёт поток и можно собой восхищаться или посмотреть со стороны (во я даю, это надо запомнить, а это получилось). Когда просто говоришь, то все в голове держишь, а во время проповеди Вы замечаете поток, и Дух Божий там. Вы свидетельствуете Духом Святым, Вы не одни, и Он всегда помогает. Мы не затягиваем всех в церковь, мы проповедуем евангелие в силе духа святого, а не в силе нашего человеческого красноречия. Важно понимать моё, свидетельство личное важно (я привёл неверующего, проповедуй, а я в сторонке постою.) Мы не зомбируем как телевизор, и не даём просто знания. Не надо пересказывать всё евангелие, и если Вы споймали свободные уши и все свои откровения из книги Езекиля, Откровений, Даниила и все эти откровения за 5лет хотите в эти уши вложить, человека можно заставить покается лишь бы отпустил, но человек никогда в церковь не придёт, напуган до ужаса. Но с чего-то надо начинать. Каются все, только в церковь никто не приходит. Не нужно дословно пересказывать воскресную проповедь. За одну автобусную остановку рассказать и покаить. Прислушиваться Духа Святого не надо два часа. Когда знаешь, что такое евангелие – это не послание от Бытия до откровения - это весть, что Иисус родился от девы Марии. Это весть, что Иисус Христос пришёл на эту землю, чтобы спасти каждого грешника, пришёл как жертва, чтобы забрать грехи людей на себя, умер за грехи людей пролив свою святую кровь и воскрес, чтобы оправдать людей. Можно использовать любые места писания говорящие о рождении, смерти и воскресении Христа. Как в Луке как написано родился, как написано пострадал, как написано умер, как написано воскрес. Грешник может всё знать по Библии, но так и некогда и не уверовать. Евангелие это спасительная весть об Иисусе Христе. Не просто дать больше знаний о Христе, а чтобы его отношение в целом к Христианству было изменено, и если он негативно настроен, то чтобы стал позитивно относится к Христу, чтобы после проповеди евангелия человек становился ближе и ближе ко Христу к Христианству, чтобы люди меняли свою позицию на более благосклонную и более благожелательную.

Всё, что заставляет людей изменятся и приближает человека к Христу является евангелием. Это не только цитирование мест писания. Можно думать что вся евангелизациия это поймать человека на улице, сунул ему брошюрку, рассказав несколько мест писания как из пулемёта, с выпученными глазами и брызгая слюной, дать брошюру, пригласить на служение. Это хорошо, но это могут запретить. В Библии написано: Идите и проповедуйте всякому творению. Разрешают или нет, надо это делать. Евангелие это наша жизнь.

В действенную проповедь евангелия может входить: оказание помощи людям, проявление дружбы, создание клубов для мам, детей, медицинская помощь содействию личному росту и развитию людей, и многое другое, что явно не является евангелизацией. Однако они служат удовлетворению потребности людей, и конечно сердца располагаются, и люди открыты, чтобы слушать евангелие. Тем более слово, которое использовал Иисус: Проповедуйте евангелие, радостную весть, оно имеет глубокое значение и более широкое значение, чем просто говорить, слово проповедуйте – это слово общение, шире чем монолог в одностороннем порядке. Общение это однозначно ещё и слышать человека, которому проповедуешь. В Великобритании христиане создали службу по ликвидации задолженности. Секулярное общество, полностью думающее обо всём только не о Боге. Как достичь человека, долг, он не знает, как рассчитаться с кредитом, налоговая на хвосте, жизнь под угрозой. Мы говорим, помолись Богу и всё пройдёт, и он не слышит, потому что давит проблема. Библия говорит, имеет глаза и не видит, имеет уши и не слышит. Но когда начинаешь помогать, то сердце открывается, и он способен услышать о Христе. Пример:Человек, вырванный из своей среды и, попав в другое общество с множеством своих проблем, как отсутствие документов, пропитания, крова, материальных средств, социального пакета и так далее. Помогая человеку в решении его проблем, он становится более открытым и, говоря с ним об Иисусе Хресте, он начинает слышать и принимать то, что никогда не было возможным на его родине с его общественным мнением, устоями и менталитетом.

Приходя к неверующим самым большим евангелием, может быть, если сказать: Я прошу прощенье у Вас за тех христиан, которые давили на Вас, которые оскорбляли Ваши религиозные святыни. Проповедь евангелия это не проповедь об иконах, а проповедь об Иисусе Христе. Когда мы начинаем проповедовать людям другой религии и оскорбляем их святыни, их убеждения, мы никакого ущерба святыням не наносим, мы раним глубоко людей, многим из них с молоком матери привили, что иконы это святое, а ты, иконы это идолопоклонство, проклятье, там бесы, икона как была так и останется, никакого вреда иконе от этого не будет, но человек глубоко ранен, и ещё много десятков лет не сможет принять Иисуса Христа, потому что он отторгнет любые отношения с христианством. Не наживайте себе врагов, если проповедуем православным, то можем получить иконочерепную травму, а если так проповедуем мусульманам, нам вообще могут и голову отрезать. Мы должны уважать людей и уважать их убеждения и проповедовать только об Иисусе, люди будут всегда провоцировать, а Вы в иконы верите, а на иконы молитесь, проверка на ощупь. Или достигнуть или ранить, чтобы нас услышали и поняли. Можно одеть здоровый крест без распятия, рясу, и запеть песню «Кровь Христа омыла меня», но на их мотив. Главное не обмануть, а уважать и наша цель их достичь, говорить на их языке, как Павел говорил для иудеев: «Я иудей». Для еленов я был как елен, для подзаконных как подзаконный. Не идите на компромисс, есть грань, которую не стоит переступать, не целуйте иконы, не идите на компромисс с Диаволом или еще с чем-то. Принцип, проповедовать евангелие, не поддаваться на провокации, не обижать людей, не ранить людей, иначе мы не будем иметь успеха. Сектантское мышление и позиция, это мы одни правильные, а все остальные неправильные. Иисус Христос один правильный, а все остальные могут ошибаться и наша задача проповедовать Иисуса Христа. Павел говорит: «Я решил у Вас больше ни кого не знать, больше ничего не затрагивать, пришёл в город и дух мой возмутился, противно было, всё возмутилось».Но он любил людей и ненавидел эту религию, идолопоклонство, и поэтому не выступал против людей. Он пришёл и говорит: «Я ходил среди ваших идолов и обнаружил памятник некоему неведомому Богу, вот о неведомом вами Богу буду вам проповедовать». Если бы он пришёл и сказал: «Идолопоклонники Вы все, все эти ваши боги они мёртвые, это не Боги вообще, у Вас распутство одно здесь, грешники Вы все, в ад идёте». То он бы эту речь не договорил и не было бы там церкви, но и Павел закончил своё служение. Но он достиг, он нашёл путь к сердцам этих людей, у которых было такое мышление и они могли только так понять и по другому они даже не услышали бы. Евангелие это наша жизнь и евангелие только об Иисусе Христе, евангелие не обвиняет, евангелие спасает, Библия говорит, что евангелие имеет силу ко спасению людей. По этому если Вы хотите, чтобы многие сердца открылись, то скажите прости, прости за братьев и сестёр христиан, которые не уважали твоих убеждений, которые оскорбили святыни в твоей жизни, прости, что на тебя оказывалось давление, и тогда сердца откроются, чтобы убрать глубокую обиду на протестанта и человек сможет обратится ко Христу через покаяние за грехи других христиан.

Если мы сможем правильно оценить положение отдельного человека или целой группы людей какое у них отношение ко Христу, мы сможем выбрать для них соответствующий подход. Когда мы определяем что это за люди, как они думают как они мыслят, какое их отношенье ко Христу, мы сможем найти ключи к их сердцам. У Бога есть ключ к каждому сердцу, наша задача как христиан получить эти ключи с небес. Скажите, Господи дай ключи, Ты знаешь кого я сегодня встречу, Ты знаешь, с кем у меня сегодня будет общение, Ты знаешь, Господь, с какой группой людей или конкретным человеком я встречусь, дай ключи к этим сердцам. Чтобы достичь людей, мы должны понимать их культуру, мы должны понимать, что они действительно чувствуют, как они действительно думают, как они реагируют на то или на другое. Если евангелизациия это только ты нашёл свободные уши и, наконец то можешь выговориться это не будет работать. Я люблю людей, я хочу их достичь и, я ищу подходы. Для того чтобы достигать народ нужно знать культуру этого народа. Важно отождествится с этим народом. Никогда не достигнешь страны, не достигнув нации, нет смысла строить церковь в татарском районе для русских. Акцент и целенаправленность нужно направить на коренное население, а остальные из ревности прейдут. Пример. Я и народ одно целое, есть плов руками, носить странную одежду,– не проблема, они держат пост (рамазан) и ты стань держать пост как они только для Иисуса Христа, и ты стал одним из них. И через время церковь будет не русской, а другой национальности и русских будет не видно, всё на языке народа, проповеди, прославление. Человек отождествился с народом – приобрёл народ. В спасении вопрос цивилизации не уместен, убери подавление культуры, языка, но Библия говорит, что пред престолом Божием будут звучать молитвы на многих и многих языках, это Божья воля, чтобы молитвы звучали на многих языках как бурный поток. Важно изучать культуру, в начале приходят обрусевшие, те которые не знают языка, культуру, и традиции не соблюдают. Научите языку, культуре и верните его в свой народ (обучая этому, вы можете проповедовать Хреста). Там Вы сможете приобрести их, Вы из народа, но Вы уже давно не принадлежите народу.

Во время проповеди евангелия обратите внимание на обороты вашей речи. Обороты речи принятые среди Христиан, и общение среди Христиан и Христианские идеи, часто не имеют никакого смысла, для людей этого мира. Люди слушают проповедь и, после, выходя на улицу, проповедуют: Бог любит тебя АМИНЬ, Иисус пострадал за тебя АЛИЛУЯ, и люди нечего не понимают. Или, приходи к нам в церковь такая благодать на тебя сойдёт. Дух Святой тебя коснётся, а люди спросят, ты с кем сейчас разговаривал. Для христиан нормально – это уже наша лексика и мы так привыкли, но люди не понимают, это не международный язык. Люди говорят, вот АЛИЛУЯ идёт или мир Божий пошёл, а называют по тому, что так проповедовал. И после такой проповеди если человек прейдёт в церковь, то он будет в страхе ожидания, когда его дух Святой коснётся или его помажет, и он не может не на слове сосредоточится, он весь такой, благодать сойти должна. Дух Святой коснуться должен, и всё из-за того что Христиане сами не понимают, что они имели введу. Давайте искать Бога – люди, а Он что потерялся? Как Его искать и где Он, а Бог не теряется, это мы теряемся, мы выпадаем из его благодати, идя своими путями, нам нужно возвращаться. Христиане используют выражения не зная их значения, и говорят неверующим и их клинит, удивление, и из-за этого с вами никто не хочет общаться, и крутят пальцем у веска. Используйте нормальный общепринятый язык, когда проповедуете евангелие. Есть другая крайность, например слово аминь, (у мусульман говорят в конце всего) когда христианин за минуту сказал 5 раз АМИНЬ то у мусульманина клин, аминь или не аминь определись. Используйте обычный народный язык, чтобы Вас люди могли понимать. Очень важно в проповеди евангелия не навязать евангелие, или провозгласит, поняли или не поняли то ваши проблемы, а объяснить. Евангелие это удивительное послание не одна религия мира, ни одна государственная или частная программа не может предложить того что предлагает людям евангелие. Люди так устроены, что выбирают для себя самое лучшее, а что может быть лучше как ни спасение через Иисуса Христа, как не прощение грехов, как ответ – для чего я живу, о смысле жизни, о моём бедующем. Всё это есть в евангелии, и евангелие покрывает и отвечает на многие вопросы, это дать не может никто. И когда мы людям объяснили Евангелие, и они нас поняли, то человек выберет лучшее.

Важно во время проповеди говорить не о самом себе и чуть-чуть о Христе. Пример. Иисус любит тебя и какой я был плохой, какой я был ужасный, а теперь какой хороший, какой святой, какой чистый, какой красивый, да какой я обаятельный, акцент на себе. Ты о ком говорил, Евангелие об Иисусе Христе, а не о самом себе любимом. Проповедь евангелия не о себе, даже если и говоришь короткое свидетельство, то весь акцент на Иисусе Христе. Цель проповеди евангелия познакомить человека с Иисусом Христом, а не с самим собой.

Другая крайность, когда человек свидетельствует о себе и, рассказывает о своей старой жизни, но с такой ностальгией, и такие детали начинает описывать. Вот раньше до у верования я по ресторанам ходил, такой коньяк пил, а девочек сколько было, а потом я уверовал и всё и заменилось, ни девочек, ни коньяка. Не жалей, что к Иисусу пришёл, не вспоминайте, чтобы в сердце не щемило – это не есть проповедь евангелия. Или человек встречает интеллигента, который в жизни не видел живого наркомана, и проповедник говорит: я так кололся, я такой бандит был, и грабил и в деталях, это никому не надо, скажи: плохой был, но Бог изменил всё. Либо люди будут прижимать к себе детей, и на вопрос: у вас там в церкви все такие - все. Церковь, в которой все бандиты, и они называют себя верующими - человек испугается. Не кричите налево и направо о том кем вы были. Мы должны видеть, кто перед нами. Если у человека сын наркоман, то ваше свидетельство как никогда. Кстати, но если человек никогда с этим не сталкивался, то расскажи другие вещи, я гордый был, это может быть близко для человека, я не умел любить людей, кроме себя, я вообще никого не умел любить, я завидовал, я никогда не умел прощать, я был эгоистом. Это то, что актуально и в этом все живут в этом мире и Бог освободил меня, я могу любить людей, я могу делать добрые дела, я перестал завидовать, когда кому-то хорошо, я радуюсь за него, а не мне очень больно, многие страдают, когда кому-то хорошо, а ему плохо. Не беда, что у меня корова умерла, большая проблема, что у соседа жива.

Дата добавления: 2015-08-28