— Скажи свое последнее желание, ― не поддался на уговоры лентяй.
— Нет у меня последнего желания, пощады прошу.
Вдруг порыв ветра принес к их ногам стебелек ковыля285.
— Никакой пощады, ― сказал лентяй, ― никаких свидетелей здесь нет, и я убью тебя.
— Пусть этот ковыль будет свидетелем, ― успел сказать несчастный.
Лентяй убил беднягу, тело сбросил в яму, засыпал землей. Когда он вернулся домой, жена друга и соседи стали расспрашивать его о товарище.
— Я расстался с ним в городе и больше его не видал.
На этом расспросы кончились. Прошло полгода. Как-то жена лентяя пошла к реке стирать, и муж с ней ― купаться. Тут поднялся ветер и подхватил стебелек ковыля. Увидел его лентяй, рассмеялся. Жена спросила:
— Чему ты смеешься?
— Да просто так, ― ответил муж.
— Нет, все-таки причина-то есть? ― не отстает жена.
— Просто я вспомнил одну историю.
— Какую, расскажи, может, и я посмеюсь.
― Нет, эту историю я не могу тебе рассказать.
― Ты должен ее рассказать, иначе я тебе не жена, ты мне не муж.
Видит лентяй ― нет выхода, стал рассказывать:
— Помнишь, я с другом ходил на заработки? Те деньги, которые я принес, заработал он, а не я. Мы вместе вышли из города, возвращались домой. По дороге я решил убить его и забрать деньги. Когда мы подошли к роднику, я достал нож и спросил, есть ли у него какая-нибудь последняя просьба. Но он только молил о пощаде. Я огляделся по сторонам, нет ли кого вокруг, и тут ветер принес к нам стебелек ковыля. «Свидетелем моей смерти станет этот ковыль», ― сказал он напоследок. Я убил его. Ведь у ковыля нет ни глаз, ни языка. Чего мне было бояться? И вот сейчас, увидев такой же стебелек, я вспомнил тот день, и мне стало смешно. Каким же свидетелем может быть ковыль?
— Ты правильно сделал, ― ответила лентяю жена.
Прошло несколько дней после этого разговора. Как-то муж рассердился на жену и побил ее. Выбежала жена из дому и стала звать соседей на помощь:
— Сюда, сюда, мой муж убил своего друга, забрал его деньги, а теперь хочет и меня убить.
Собрались соседи и стали расспрашивать ее. Жена все им и рассказала.
Слух о злодействе лентяя дошел до падишаха. Велел он привести его. Перед падишахом лентяй во всем покаялся.
Падишах велел ему вернуть вдове убитого деньги, заработанные им честным трудом, а палачу приказал отрубить голову лентяю.
Так стебелек ковыля стал свидетелем.
72. Невезучий
* Зап. в январе 1977 г. от Фарамазо Аздо (см. № 7).
У одного султана был брат-бедняк. Как-то везир и векиль сказали султану:
— Султан, ты человек могущественный и богатый, а брату своему не помогаешь, ведь он живет в нищете.
— Много раз я помогал ему, ― ответил султан, ― да видно, он проклят богом, не везет ему. Если не верите моим словам, глядите сами и убедитесь, что я прав. Дорога к дому моего брата идет через мост, я положу кошелек с золотом на мосту, а мы спрячемся и посмотрим, что он будет делать.
Так и сделали. Кошелек оставили на мосту, а сами спрятались. Тем временем бедняк возвращался домой, подошел он к мосту, задумался:
— Ивтересно, как слепые проходят по мосту? Смогу ли и я с закрытыми глазами пройти весь мост?
Он закрыл глаза и прошагал по мосту мимо кошелька с золотом.
— Вот видите, он проклят богом! Кладешь золото ему под ноги, и то не видит ― мимо проходит, ― торжествующе сказал султан.
73. И бог жадный
Зап. в июле 1982 г. от Исмаиле Абдул-Кадыра (42 года) в г. Камышлу (Сирийская Арабская Республика).
Жил один бедняк. Было у него шестеро детей. Месяц, два молился он богу, просил у него деньги:
— Господи, дашь мне сто золотых ― возьму и детей накормлю. Пошлешь девяносто девять ― не возьму.
Услышал бог мольбы бедняка. «Проверю-ка я его», ― решил бог.
Завернул он девяносто девять золотых в платок в бросил через колак в дом бедняка.
Сосчитал бедняк деньги, рассердился и сказал:
— Эх, пожалел бог сотый золотой дать. Видно, за платок его вычел.
Услышал бог его слова, разгневался:
— Вот нечестивец! Вместо благодарности он еще меня и бранит!
И отнял у бедняка вее золото.
74. Ай да плешивец!
Зап. в мае 1974 г. от Черкесе Ашира (см. № 16).
Сговорились трое бездельников ограбить кого-нибудь. Долго они шли, дошли до канавы, перепрыгнули через нее. Один спрашивает другого:
— Ты что-нибудь заметил?
— Да, ― ответил тот.
— А что?
— Что мы сейчас прыгнули через канаву.
— Э, ― говорит первый, ― раз ты такую мелочь замечаешь, значит, выдашь нас после грабежа. Иди своей дорогой, нам не по пути.
Пусть он идет своей дорогой, а мы вернемся к там двоим. Шли они, шли, видят ― старик гонит отару овец. Вдруг с головы старика упала шапка, и обнажилась его плешивая голова ― ни волосенки на ней. Увидели парни его блестящую голову и расхохотались.
— Э, вы почему смеетесь надо мной? Только недобрые люди так делают. Лучше послушайте, как я стал плешивым. Может, моя история заставит вас призадуматься. А пока я буду рассказывать, вы гоните овец к моему дому.
«Год тогда выдался неурожайный, ― начал старик. ― Хлеб приходилось привозить из других мест. Собралось нас парней десять, поехали и мы за хлебом. Купили несколько мешков зерна, погрузили на верблюдов. А перед отъездом стали состязаться, кто лучше владеет саблей. Очертили круг и стали биться. Тому, кто попадал в этот круг, я уже не давал выйти. А в это время с балкона на нас смотрела ханум. Был я молодым, красивым и понравился этой ханум. Она позвала меня к себе. Я сказал товарищам, чтоб они отправлялись, я, мол, догоню, а сам поднялся к ханум.
— Садись, добрый юноша, ― сказала мне ханум.
Я сел.
— Юноша, я тебя полюбила, ты должен меня сегодня ночью украсть.
— Ханум, у нас голод, мы приехали сюда за хлебом. Увезу я тебя, за нами погонятся, и слетят наши головы с плеч.
— Я ничего не хочу знать, ― заупрямилась ханум, ― не увезешь, запру тебя в этой комнате, а вечером вернется муж, отдам тебя ему на расправу. Но если согласишься увезти, то к вечеру десять лошадей будут нагружены золотом для нас, два коня будут наготове, сядем и ускачем.
Я подумал: если она рискует своей жизнью ради меня, так почему и мне не рискнуть? Да что таить, она мне тоже пришлась по душе. И я согласился. Дождались мы ночн, погрузили золото, сели на коней и скрылись в темноте.
Два дня ехали, доехали до реки. Ханум и говорит:
— Давай отдохнем, да и кони устали.
Поели, что бог дал. Положил я голову на колени ханум и задремал. Вдруг прискакали сорок разбойников, привязали меня за волосы к дереву, забрали мою невесту, золото, коней и умчались. Пришел я в себя, а голова моя вся в крови и волос нет. Встал я, с трудом умылся, перевязал голову и пошел по следам разбойников. Смотрю ― посадили разбойники мою ханум на самый верхний тюк нашей поклажи, а вокруг сами расселись.
И рядом навьюченные лошади пасутся. Я незаметно подошел к ним и спрятался поблизости. Вдруг слышу ― главарь говорит:
― Инглис Чавиш, сходи сними вьюки с лошадей да расседлай их, пусть пасутся спокойно.
Подошел Инглис Чавиш к лошадям, а я из укрытия и снес ему саблей голову с плеч. Сколько потом главарь ни посылал разбойников узнать, что случилось с остальными, всех ждал один конец. Так я убил тридцать девять разбойников. Тут вижу ― главарь хочет обнять мою невесту, выскочил я из укрытия и убил его на месте. Ханум не могла нарадоваться. Собради мы все богатство разбойников и пустились в путь».
Тем временем рассказчик и его спутники подошли к дому плешивого. Загнали овец в хлев, вошли в дом.
— Жена, прими гостей, ― окликнул он ханум.
Угостил плешпвец злоумышленников на славу, одарил подарками.
— Прости нас, отец, ―обратились гости к хозяину, ―что мы посмеялись над тобой, воистину ты герой.
Гости попрощались и ушли. И расхотелось им грабить.
Пусть они возвращаются к себе домой, а мы к себе.
Вот и вся история о плешивце.
75. Акль и Дунья
* Зап. в феврале 1972 г. от Морофе Махмуда (см. № 26).
Жил когда-то падишах, и был у падишаха везир. Сына везира звали Дунья286, а сына падишаха ― Акль287. Однажды сын падишаха обратился к сыну везира:
— Дунья, пойдем странствовать, поищем себе невест, пора нам жениться. Пойдем со мной?
— По воле бога отец мой служит твоему отцу, я же обязан служить тебе, ― ответил Дунья.
Сели они на коней и пустились в путь. Долго ли, коротко ли, доехали они до родника. Спешились, привязали коней к дереву.
Надо сказать, что сыновья падишаха и везира никогда еще не уезжали из дому далеко и надолго. Только присели усталые юноши у родника, как услышали звуки дафа и зурны. Смотрят ― приближается свадебный караван. Сын падишаха говорит:
— Дунья, отведи коней подальше, люди эти навеселе, от них всего можно ждать, а я влезу на дерево.
Тем временем и люди подошли к роднику. Один из них сказал:
— Давайте присядем у родника отдохнуть, все мы устали.
Присели. Невеста захотела напиться. Наклонилась к роднику и увидела в воде отражение юноши, который сидел на дереве. Сняла она с пальца кольцо и бросила в воду. А он увидел это, снял с пальца свое кольцо и тоже бросил в воду. Надела невеста на палец кольцо сына падишаха, и вскоре свадебный караван снова двинулся в путь.
Спустился Акль с дерева и надел на палец кольцо невесты.
— Дунья, ― окликнул он сына везира, ― седлай коней, ты должен привезти для меня эту невесту.
— Побойся бога, Акль, пятьдесят всадников охраняют ее и сегодня вечером доставят к жениху, ― возразил Дунья.
Но Акль настаивал и ни о чем не хотел слышать. Сели юноши на коней и поехали вслед за караваном.
Приехали в город. Встретилась им в пути старуха.
— Добрый вечер, матушка!
— Вечер добрый, милые!
— Матушка, пусти нас переночевать, ― обратился Акль к старухе.
— Тесно у меня, живу я в каморке, где же мне таких важных гостей поместить?
— Ты устрой нас только на ночь, а мы с тобой золотом расплатимся.
Обрадовалась старуха, повела гостей в дом.
— Матушка, нет ли у тебя чего-нибудь поесть? ― спросил Дунья.
— Сыночек, в доме ни куска хлеба.
Акль протянул ей деньги:
— Вот возьми, купи еды и все для постели.
Купила старуха еды, постели, наняла носильщика, взвалила все на него и поспешила домой.
— Матушка, ― спрашивает Акль, ― чья это невеста, которую сегодня привезли?
— Это невеста сына базэрган-баши. Сын его еще не вернулся из далеких стран, а его невесту уже привезли.
— А ты могла бы тайком кое-что ей передать?
— Сынок, скажи об этом носку своего башмака288, лучше меня этого никто не сделает.
Акль дал старухе золота и попросил показать невесте ее кольцо.
Пришла старуха к невесте. Смотрит ― окружили женщины невесту со всех сторон, разглядывают. Стала старуха расталкивать любопытных.
— Ну-ка, отойдите, что она вам, рабыня, что вы ее так обступили?
Так добралась она до невесты, показала ей кольцо.
— Матушка, сегодня же ночью приведи его ко мне, ― потребовала невеста.
Задумалась старуха и ответила:
— Хорошо, попробую.
К вечеру старуха заставила сына падишаха переодеться в девичью одежду и повела к невесте. А у нее ― стража. Тогда девушка говорит:
— Дочь старухи переночует у меня. И передайте базэрган-баш и, что, пока нет его сына, я хочу проводить время с нею.
Повели невесту и дочь старухи в богато убранную комнату, и поставили у дверей стражу. Ночью стражники заглянули туда, глазам своим не верят: юноша обнимает девушку. Схватили они обоих и повели в тюрьму как раз мимо старухиного дома. Увидел их Дунья, позвал старуху:
— Смотри, Акля ведут!
— Что же нам делать? ― забеспокоилаоь старуха.
— Сделай лепешки, ― говорит Дунья, ― отнеси страже, скажи: это за упокой души твоего умершего сына.
Пришла старуха к страже. Ее спрашивают:
— Матушка, что тебе здесь надо?
— Да вот был у меня сын, умер он, поешьте лепешек за упокой его души.
Дала она каждому по куску, спросила:
— А в тюрьме есть кто?
— Да, невеста сына базэрган-баши и парень. Давай, мы им передадим.
— Нет, не могу, я поклялась своими руками раздать лепешка.
Один стражник говорит другому:
— Ладно, пусть пройдет к ним, а то от нее не отвязаться.
Вошла старуха в темницу и отдала свою одежду Аклю. Переодетый старухой, он без труда вышел на волю. А старуха осталась с невестой.
Утром бааэрган-баши сообщили, что его невестку застали с юношей. Пришел он в тюрьму, видит ― сидит его невестка, а рядом старуха.
Рассердился базэрган-баши, стад ругать стражу, а стражники смотрят ― и правда, вместо парня старуха сидит. Отпустили старуху, а невестку повели в дом.
А что делает тем временем Акль?
Он снова переодевается в девичью одежду, садятся они с Дуньей на коней, приезжают к дому базэрган-баши и через слуг просят хозяина выйти к ним. Вышел к ним базэрган-баши.
— Эта девушка, ― сказал Дунья, указывая на переодетого Акля, ― суженая моего брата, но мы с ним разминулись. В незнакомом городе оставлять девушку у кого попало я не рискую. Слышал я, ты привел в дом невестку и она одинока. Пусть сестра побудет у нее, пока я разыщу брата. Найду его, мы придем за вей. А за это заплачу, сколько потребуешь.
— Э, дорогой, стыдно говорить об этом. У меня в день по сто человек гостят.
Повели девушку к невесте.
Вскоре вернулся сын базэрган-баши. Встретили жениха и провели к невесте.
— А это кто? ― спросил он, увидев незнакомую девушку.
— Это невеста одного юноши, потерялся он, а брат привел ее в наш дом, и она будет у нас, пока он не разыщет ее жениха.
Прошло два дня.
— Дорогой, ― сказала как-то под вечер невеста жениху, ― пойдем в сад, погуляем втроем.
Вечером влюбленные задушили сына базэрган-баши и бросили в реку. Акль вернулся к старухе, а невеста ― в дом будущего свекра. Наутро ему доложили:
— Сын твой украл чужую невесту и скрылся.
Базэрган-баши спросил у невесты:
— Где мой сын? г.
— Он увез ту девушку, а я осталась.
Тем временем Акль и Дуиья снова приехали к базэрган-баши.
— Салам-алейкум, ага, я нашел своего брата, мы заехали за девушкой.
— Дорогой, что мне делать, бог посмеялся надо мной. Мой сын увез вашу девушку.
— Ну, раз так, отдай теперь свою невестку моему брату, ― говорит Дунья.
Получили они невесту и пустились в обратный путь, прямо во дворец падишаха. Повсюду разнеслась весть: Акль и Дунья вернулись. Акль едет с невестой. Отпраздновали свадьбу, счастливо зажили молодые.
Прошло время. Как-то сын везира пришел к сыну падишаха:
— Акль, тебя мы женили. Теперь пойдем поищем и мне невесту.
— Пойдем, ― согласился Акль.
Сели оба на коней и выехали из города. Добрались они до дома одной старухи. Поздоровались.
— Матушка, это мой брат, надо найти для него невесту, ― сказал Акль.
— Ну, девушек много, кого сердце выберет, на той в женись. А деньги у вас есть?
— Есть.
— Коли деньги есть, так и девушки найдутся, ― отвечала старуха.
— А дочь падишаха сможем сосватать? ― спросил Акль.
— Ой, не дай бог, не сносить вам своих голов. Падишах отдаст свою дочь только тому, кто ей приглянется, а если жених не понравится, ему сразу отрубят голову. Уже не одного молодца сгубили. И вы пропадете, жаль мне вас.
Но юноши не испугались и все же решили посватать дочь падишаха. А у той дочери была служанка. Звали ее Камарух. Пошла старуха к ней:
— Дорогая, скажи, почему твоя хатун не выходит замуж?
— Откуда мне знать!
— Ну, так попробуй узнать ее тайну, ― попросила старуха.
A камарух и самой любопытно, почему се хозяйка не выходит замуж.
— Хатун, ― обратилась Камарух, ― можно тебя спросить?
— Не твое дело спрашивать, ―ответила дочь падишаха.
Но служанка не отстает:
— Хатун, почему ты не выходишь замуж? Вон сколько юношей ты погубила.
Рассердилась дочь падишаха, ударила Камарух палкой по голове и прогнала. Привели к ней новую служанку. А та ни готовить, ни постель стелить не умеет. Велит дочь падишаха вернуть Камарух, но предупреждает ее:
— Вопросов больше мне не задавай.
— Хатун, но почему ты не хочешь ответить на мой вопрос?
— Ну ладно, я расскажу тебе, но смотри, никому ни слова.
— Хорошо, хатун.
— Когда моя мать умерла, отец привел в дом мачеху. Ни разу я не зашла к ней. Прислала она как-то слугу со словами: «Пусть дочь придет ко мне, ведь я не зверь, мать ее». Пошла я к ней. Вижу ―сидит она, а в руке палку держит. Ударила она меня и сказала: «Уйди, обезьяна». Я превратилась в обезьяну и убежала. Она натравила на меня собак, я еле-еле спаслась. Прибежала в лес, навстречу обезьяна-самец. Испортил он меня. Тогда я и поклялась не выходить замуж, пока не встречу ту обезьяну.
Побежала Камарух и рассказала старухе эту тайну, а старуха ― Дунье.
В городе была баня, куда два раза в неделю ходила дочь падишаха. Пришел Дунья к банщику, сказал:
— Пожалуйста, дай мне свою одежду, я хочу открыть свою баню, а пока подучусь у тебя. Вот тебе десять золотых, за них я у тебя десять дней поработаю.
Дунья купил обезьяну, привязал ее к дверям. Пришла утром дочь падишаха мыться, видит ― у дверей стоит новый человек.
— А где банщик? ― спрашивает она.
— Хатун, я хочу построить себе баню, вот и решил поработать вместо банщика десять дней.
— А что это за обезьяна? ― спрашивает дочь падишаха.
— Хатун, не береди мои раны, не спрашивай об этой истории.
— Добрый человек, расскажи, ― стала она просить.
И рассказал Дунья:
― Умерла моя мать, отец привел в дом новую жену. Я не ходил к ней, прислала она как-то за мной служанку. «Пусть, ― говорит, ― он придет, ведь я ему мать, не зверь какой-нибудь».
Пошел я к ней, ударила она меня палкой и превратила в обезьяну. Убежал я в лес, встретил там обезьянку и сошелся с ней. С тех пор я поклялся: пока не найду ее ― не женюсь.
— Добрый молодец, ведь это я была. Иди сядь на камень сватов.
Доложили падишаху, что некий безумец сидит на камне сватов.
Привели юношу к падишаху.
— Что тебе нужно? ― спрашивает падишах.
— Я прошу руки твоей дочери, ― отвечает Дунья.
— А ты знаешь наше условие? Я сейчас пошлю за дочерью если она согласится ― женись, а если нет — велю отрубить тебе голову.
— Воля ваша!
И дочь падишаха дала свое согласие.
Семь дней и ночей длилась свадьба. Молодые радовались сбывшимся желаниям, а наш рассказ подошел к концу.
76. Ума довольно, да вот в кармане пусто
* Зап. в феврале 1972 г. от Морофе Махмуда (см. № 26).
Жил некогда один бедняк. Каждый божий день он выходил на площадь города и выкрикивал:
— Ума довольно, да вот в кармане пусто!
Однажды богатый купец остановил бедняка и спросил:
— Скажи, почему ты каждое утро выкрикиваешь: «Ума довольно, да вот в кармане пусто»?
— Так у меня и вправду ума достаточно, а вот жить не на что, ― ответил бедняк.
Купец подумал и спросил:
— И впрямь у тебя ничего нет?
— Да, купец, ничего, но что имею, стоит два золотых.
Богач вытащил из кармана сто золотых монет и протянул бедняку:
— Вот тебе сто золотых, иди и устраивай свою жизпь.
Поблагодарил бедняк богача, купил яйца, продал их подороже и на этом разбогател. Открыл он лавку и стал торговать, приговаривая:
— Ума довольно, да вот в кармане пусто.
Прошло некоторое время, и люди стали покупать товар лишь у бывшего бедняка. Рассердились купцы и пошли жаловаться к главному купцу. А он и был тем богачом, что когда-то помог бедняку на ноги встать.
Купец спросил их:
— Что вас привело в мой дом?
— Ей-богу, нет больше сил терпеть, не знаем, как нам и жить дальше? Был этот человек бедняк из бедняков. И откуда только вдруг взялось у него богатство? Открыл он лавку, да так торгует, что народ только туда и ходит, а наши лавки пустуют. Только и остается закрыть их совсем и разойтись по домам. Вот мы и пришли к тебе за советом.
Ответил им купец:
— Вы ступайте домой, а я сегодня с ним поговорю.
Пусть они расходятся себе по домам, а мы вернемся к богачу. Пришел он к бывшему бедняку, видит ― в лавке полно народу. Увидел лавочник своего благодетеля, кончил торговать, подошел, поздоровался, пригласил гостя сесть и сказал покупателям:
— Сегодня я больше торговать не буду.
Народ разошелся. Закрыл хозяин лавку, а гостя провел в свой дом. Угостил он богача, и вышли они погулять в сад. Сказал бывший бедняк богачу:
— Благодаря тебе я разбогател, прошу, не отказывайся от моего подарка.
— Но я богаче тебя в десять раз, пойдем ко мне, увидишь это своими глазами.
Сели они в карету, приехали к богачу. Показал купец все свои сокровища и спросил:
— Так кто же из нас богаче?
— Ей-богу, конечно, ты богаче.
Давно нравился купцу наш бывший бедняк, и сказал он:
— Сынок, есть у меня дочь, и, кроме нее, нет никого на свете. Женись на ней и переезжай жить в мой дом.
Подумал немного бедняк и дал свое согласие.
Сыграли свадьбу, и перебрался бедняк в дом тестя. Каждое утро открывал он лавку, и народ толпой валил к нему.
Как-то пошел он по городу гулять, видит ― собрались купцы в дорогу, едут в Шам289. Вернулся он домой и сказал тестю:
— Друзья мои едут в Шам торговать, вот бы и мне поехать с ними.
— Сынок, навьючь мулов зерном, и счастливого тебе пути, ― ответил тесть.
Пустился караван в путь. Доехали они до большого города, а там люди умирали от голода. Развязал купец мешки с пшеницей и раздал голодным. Благословили его люди за добро, и он поехал дальше.
Вышел он к морю, видит ― рыбы высунули головы из воды и смотрят на него. Решил купец:
— Ей-богу, как я спас людей, так и рыб спасу.
Развязал он оставшиеся мешки с пшеницей и высыпал все в море.
Рассказали рыбы своему падишаху, что какой-то человек спас их от голодной смерти. Послал местный падишах слуг за спасителем.
Высунули слуги головы из воды, окликнули купца:
― Спаситель наш, падишах приглашает тебя в гости.
Обернулся купец вокруг ― никого. Во второй раз окликнули его рыбы. Понял он наконец, что рыбы его зовут. Дали они ему переодеться и привели к падишаху.
Падвшах пригласил гостя сесть:
— Гость мой дорогой, ты месяц кормил моих рыб и спас их от голодной смерти. Сын мой, скажи свое желание, и я выполню его.
— Будь в здравии, падишах, ничего мне не нужно.
Тогда падишах подарил ему золотой поднос, полный драгоценных камней.
Рыбы решили между собой:
— Надо бы и нам отблагодарить его.
И каждая выбросила на берег по драгоценному камню. Купец велел слугам:
— Смешайте эти камни с кизяком.
Разложили слуги кизяки, высушили их, собрали и привязали к спинам мулов.
На обратном пути встретил он купцов. Ночь застала их в дороге, и все устроились на ночлег. Три дня шел дождь ― невозможно было тронуться в путь. Купцы пришли, спросили его:
— Ну, что ты наторговал?
— Кизяки.
Попутчики подняли его на смех:
— Ну, если так, дай и нам несколько кизяков, и мы их сожжем.
— Только с одним условием, ― ответил он.
— Какое же твое условие?
— Напишите бумагу, что я каждому из вас дал по пять кизяков.
Написали купцы бумагу, забрали кизяки и, смеясь, ушли. Но вот выглянуло солнце, и купцы тронулись в путь. Известили тестя: зять вернулся, кизяки тебе везет. Рассердился богач и велел его в дом не впускать. Обиделся купец и пошел в свой дом. Дочь сказала отцу:
— Разреши зятю вернуться в дом, ведь он мне муж.
— Только без его кизяков, ― ответил богач.
Дали знать бедняку: тесть разрешает вернуться в дом, да только без кизяков.
— Нет, я без них в дом не войду, ― велел он передать тестю.
Дочь опять стала просить отца:
— Позволь ему прийти с кизяками, ничего ведь страшного не случится.
Уговорила она его, и купец перебрался в дом тестя. Спросил богач зятя:
— Куро, зачем ты принес в дом кизяки?
— Захотелось, вот и принес, ― отвечал купец.
— Купцы собрались с подарками к падишаху, надо и тебе что-то отнести, ― посоветовал тесть.
Завязал он в узелок несколько кизяков, и пошли они с тестем к падишаху на прием.
Видят ― все купцы расселись вокруг падишаха, каждый достает свой подарок, один лучше другого.
Падишах спросил у бедняка:
― Теперь ты покажи, что принес.
Развернул бедняк платок, а в нем кизяки. Купцы покатились со смеху. Но падишах был мудрым человеком, разломил кизяк, а из него посыпались драгоценные камни.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |