Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Издание второе, дополненное 22 страница



Глава 5
ЖИЗНЬ ЕСТЬ ТО, ЧТО Я ХОЧУ

Название этой главы выглядит самым привлекательным. Действительно, как
хорошо жить, когда жизнь — это то, что ты хочешь. Тут уж и желания какие-то!
выбирать не нужно — зачем? Выбирай сразу такую жизнь, какую хочешь. Жизнь
артиста, художника, миллионера, Дон Жуана или что там еще бывает!

Выбор уже сделан. А действительно, бывает ли так? Можно ли выбрать себе
жизнь по вкусу?


Ответ на этот вопрос несложен. Если вы уже живете, то как раз той
жизнью, которую выбрала несколько раньше ваша собственная душа. А
поскольку вы недовольны своей жизнью, то, видимо, выбор у нее был не-
большой. Почему, догадаться нетрудно.

Если вспомнить нашу 10-этажную конструкцию Тонкого мира, то стано-
вится ясно, что максимальный выбор имеют души с верхних этажей Тонкого
мира. Они могут выбрать в нашем мире все, что захотят.

У душ с этажей пониже выбор не так разнообразен. Чем больше гре-
хов прихватила с собой душа, уходя в мир иной, тем меньше у нее был
выбор при очередном рождении. Она была обременена кармой, как выра-
жаются профессионалы кармических дел. Соответственно, ей нужно ре-
шить немало кармических задач. Как вы понимаете, тут уж не до удоволь-
ствий, успевай только за прошлые грехи расплачиваться. А если еще и вы
сами несколько идеализации прикопили, так вообще небо в копеечку по-
кажется. Сбежать бы куда подальше.

Нужно отметить, некоторые так и пытаются делать. Голову в петлю или
камень на шею, и вроде как все проблемы решены. Но, к сожалению, это
полная иллюзия. Не успеет бренное тело такого торопыги остыть, как душа
его прямиком попадает на самый нижний этаж Тонкого мира на перевоспи-
тание. А потом в очередную ссылку на Землю, да в обстановочку похуже. Но
об этом мы в разделе про самодиагностику рассказывали.

Так что отмывать все наши грехи нужно именно здесь, на Земле. А вот
если вы все свои грехи отмыли, все задачи решили и узлы развязали, вот
тогда можно попробовать жить той жизнью, которой вы захотите.

То есть жизнь может быть тем, чем захочется, только для тех людей, чей
«сосуд кармы» практически пуст и которые при этом умеют испытывать ра-
дость и другие положительные эмоции.

Но и для них есть ограничения. Поскольку они уже живут в нашем мире,
все свои преобразования они могут начать только с тех стартовых позиций,
в которых находятся.

Стартовые позиции. Что такое «стартовые позиции», наверное, понятно.
Это место жительства, семья, работа, обязательства перед людьми и т. д. Все
это есть, и даже при самой хорошей поддержке со стороны Высших сил рез-
ко изменить ситуацию не удастся. Если вы имеете семью в Костроме (или
любом другом городе России), то вам трудно стать членом семьи Рокфел-
леров, В принципе, конечно, это возможно. Развестись, уехать в Америку,
встретить дочку из этого банкирского семейства и жениться на ней — чем
не путь для профессионального формирователя событий, не обремененного
кармой?



Но так может быть только в мыльном сериале. В жизни все проще. Если
человек не обременен кармой, то это означает, что его мало волнуют земные
ценности. Поэтому женитьба на дочери одного из Рокфеллеров и последую-
щая сладкая жизнь его столь же прельщает, как ограбление банка или учас-
тие в секс-шоу.

Поэтому, имея принципиальную возможность сделать свою жизнь такой,
как хочется большинству людей, не обремененный кармой человек выберет
совсем другое. Скорее всего, это будет что-то связанное со служением лю-
дям или Высшим силам. Причем в условиях материальных и иных ограниче-
ний.

Значит ли это, что последняя, такая привлекательная позиция, совсем
недоступна людям, не имеющим пустого «сосуда кармы»?


Путь для несвятых. Как нам представляется, нет. Конечно, от «стартовых»
ограничений избавиться не удастся никому. Но вот ускорить процесс достиже-
ния нужных целей и не накапливать при этом новых грехов, можно.

Более подробно о техниках достижения своих целей с использованием
помощи Высших сил мы расскажем в последующих частях книги.

Пути перехода к новой жизни ясны: нужно понять, чего же вы в действи-
тельности хотите, наметить этапы достижения и двигаться по ним, используя
помощь Высших сил и предпринимая вполне реальные, земные действия. Какой
бы ни была эта цель, она достижима. Для Высших сил совершенно безразлично,
сколько у вас денег — двести долларов или двести миллионов долларов. Из об-
щего числа денег, вращающихся на нашей планете, это совершенно ничтожная
сумма, почти не отличающаяся одна от другой (с точки зрения Высших сил).
Сколько сможете переварить без ущерба для вашей души, столько и получи-
те — если будете отвечать всем изложенным выше условиям и правильно про-
сить нужное вам у Высших сил. Как это делать, мы расскажем чуть дальше.

Кроме изложенных там принципов и упражнений, существуют и другие
пути принципиального изменения своей жизни. Например, запрограммиро-
вать самого себя на достижение цели и смело идти к ней без страха и сомне-
ний. Именно так программировать себя на успех предлагают нам многочис-
ленные переводные западные методики достижения успеха. Эти техники не-
плохо работают, и пока человек не переполнит свой «сосуд кармы», у него
все будет отлично получаться.

Ищите свой вариант жизненной позиции. Мы рассмотрели четыре варианта
жизненных позиций, которые позволяют не придавать избыточного значения
любым земным ценностям и не накапливать свою карму. Но, похоже, таких по-
зиций может быть значительно больше. Каждый человек может подобрать свой
собственный модернизированный вариант жизненной позиции, учитывающий
его интересы и потребности. Важно только, чтобы эта позиция позволяла вам
не идеализировать земные ценности и не накапливать карму.

Таким образом, человек может сделать свою жизнь такой, как он хочет. Важ-
но только знать, чего же вам нужно в действительности и получить помощь
Высших сил при достижении этой цели.

Как ни огорчительно, но пора подводить итоги этой главы.

ИТОГИ

1. Сделать свою жизнь такой, как хочется, легче всего человеку с пустым «сосудом
кармы». Но ему обычно мало что хочется.

2. Остальные люди могут сделать свою жизнь такой, как им хочется, выполняя ос-
новной кармический закон и грамотно взаимодействуя с Высшими силами при достиже-
нии своих цепей.

3. Каждый человек может выработать свою собственную жизненную позицию, поз-
воляющую не загружать его «сосуд кармы» и учитывающую его интересы и потребности.


Часть пятая

ЧТО ТАМ.
НА НЕБЕСАХ?

В этом разделе книги мы хотели бы в более четком виде изложить неко-
торые наши идеи о том, как именно устроен Непроявленный мир, как он вза-
имодействует с нашим, реальным миром. И какими законами и правилами
должен руководствоваться человек, проживающий в нашем мире.

We рекомендуем читать всем подряд. Этот материал может быть интере-
сен и полезен только тем читателям, кто не является приверженцем какой-
либо существующей системы взглядов на устройство Непроявленного мира.
То есть мы не рекомендуем читать часть пятую строгим последователям

православия, католицизма, буддизма, теософии и других религиозных и эзо-
терических систем. Почему? Если вы и так знаете, как все устроено и функ-
ционирует на Небесах, то зачем зря терять время и попусту расстраиваться,
читая наш материал? Пропустите эту главу и смело переходите к следующей.

С другой стороны, если человек, относящий себя к приверженцам какой-
либо существующей религиозной, теософской или эзотерической доктри-
ны, дочитал нашу книгу до этого места, то так ли уж устойчивы его взгляды?

Мы также не рекомендуем читать часть пятую людям, активно и с успе-
хом использующим западные методики формирования нужных вам событий —
методики Хозе Сильвы, Роберта Стоуна, Джинни Скотт и любые другие. Мы
можем посеять некоторые сомнения и методики станут давать сбой.

Наш «идеальный» читатель. Нас больше устроят читатели ищущие, со-
мневающиеся, не имеющие устойчивых взглядов и не склонные создавать
кумиров. Поскольку мы хотели бы предложить им для рассмотрения свой
взгляд на устройство и закономерности функционирования Непроявленного
мира. Как нам представляется, он во многом пересекается с христианством
и другими традиционными религиозными и эзотерическими системами. Но
все же он имеет элемент новизны — скорее всего, состоящий в несколько
необычном взгляде на хорошо известные знания.

Но, прежде чем переходить к Непроявленному миру, мы хотели бы вкратце
перечислить те идеи, которые в развернутом виде изложены в четырех пре-
дыдущих частях книги. Мы заранее просим прощения у читателей за сухость и
некоторую научность изложения материалов именно этой главы. Она являет-
ся итоговой и просто констатирует то, что вам уже хорошо известно.

Глава 1

ОБЩАЯ ТЕОРИЯ

КАРМИЧЕСКИХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ:

КОРОТКО О ГЛАВНОМ

Все выявленные нами ранее принципы и правила взаимодействия чело-
века и Высших сил мы объединили и назвали Общей теорией кармических
взаимодействий. Здесь они представлены без комментариев, разъяснений и
примеров.


1. Основное кармическое требование. Душа любого человека в ходе своего
развития и земной жизни должна всегда соблюдать основное кармическое тре-
бование, которое имеет следующий вид: человек не должен ничего идеализиро-
вать в своей жизни.

Идеализировать — это значит испытывать негативные эмоции (пережива-
ния) по поводу того, что некоторые элементы реального мира не совпадают с
тем идеалом, который имеется в уме человека.

В качестве объектов идеализации могут выступать любые земные ценности.

2. Условия применения кармического «воспитания». При накоплении неко-
торого количества недовольства окружающим миром Высшие силы применяют
к человеку меры «воспитания», направленные на разрушение значимых для него
идей об устройстве окружающего мира.

Однако и человек имеет право придерживаться любых идей относительно
окружающего мира. Он не подпадает под кармическое «воспитание», если не
испытывает переживаний и позволяет другим людям иметь свое собственное
мнение об устройстве окружающего мира (частью которого является и он сам).

3. «Воспитательные» воздействия со стороны Высших сил. Меры «воспи-
тания», применяемые Высшими силами по отношению к людямг

• поощрение в случае соблюдения основного кармического требования (ис-
полнение желаний человека и обеспечение ему уровня комфортного существо-
вания — уровень комфорта определяют сами Высшие силы);

• наказание в случае нарушения основного кармического требования (раз-
рушение тех ценностей, которым человек придает избыточное значение, то есть
идеализирует).

4. Модель «сосуда кармы». Все нарушения основного кармического требова-
ния (они же — грехи) суммируются и собираются в «сосуде кармы».

«Сосуд кармы» заполняется при следующих обстоятельствах: идеализация
земных ценностей, ошибочные убеждения, неисполнение кармической задачи
и осознанные негативные поступки.

Одновременно из «сосуда кармы» вычитается негативная информация (гре-
хи) при следующих обстоятельствах: положительные черты характера, осоз-
нанные положительные поступки, воздействие других людей, выполнение кар-
мической задачи.

Отсюда вытекает определение, что такое карма.

Карма — это система «воспитания» души человека, обеспечивающая его
поведение в соответствии с основным кармическим требованием Высших сил.

5. Следствия из основного кармического требования. Из основного карми-
ческого требования следует:

1. Человек обладает огромной свободой выбора и может заниматься любым
видом деятельности, но при этом он не должен нарушать основное кармическое
требование.

2. «Воспитание» человека ведется непрерывно в течение всей его жизни.

3. Правильное поведение поощряется содействием в формировании тех со-
бытий, в которых заинтересован человек.

4. «Воспитание» правильного отношения к жизни производится путем раз-
рушения тех идей, которые имеются в уме человека и значимы для него.

5. Тяжесть «воспитательных» воздействий увеличивается по мере наполне-
ния «сосуда кармы» человека.


6. При переполнении «сосуда кармы» у человека забирается жизнь.

7. После смерти человек попадает на такой уровень в Непроявленном
мире, который соответствует заполнению его «сосуда кармы» на момент
смерти.

8. Место рождения, семья, характер человека и состояние его здоровья в
детстве определяются заполненностью его «сосуда кармы» на момент смерти
в предыдущей жизни.

9. Знание механизма кармического «воспитания» не отменяет его дей-
ствия.

6. Необходимость выбора жизненной позиции. Во избежание накопления пе-
реживаний и попадания под кармические «воспитательные» воздействия чело-
веку рекомендуется выбрать такую жизненную позицию, которая позволит ему
не нарушать основное кармическое требование при достижении своих целей.
Следствия из этой рекомендации:

1. При наличии правильной жизненной позиции человек имеет право стре-
миться к любой цели, включая улучшение личного материального благосос-
тояния.

2. Отсутствие или нарушение правильной жизненной позиции приводит
к накоплению негативных переживаний и попаданию под кармическое «вос-
питание».

3. Человек может получить помощь Высших сил при правильной жиз-
ненной позиции и при осознанном и грамотном обращении к ним за помо-
щью.

7. Пять способов кармического «воспитания». Кармическое «воспитание»
души человека, идеализирующего какие-то земные ценности или имеющего
ошибочные убеждения, производится следующими пятью способами:

1. Столкновение с человеком, имеющим противоположную систему цен-
ностей.

2. Постановка человека в ситуацию, в которой разрушается или унижа-
ется его система ценностей.

3. Постановка человека в ситуацию, в которой он сам вынужден совер-
шать те поступки, которые он ранее осуждал или презирал.

4. Создание ситуации, в которой реализуются ошибочные убеждения, су-
ществующие на подсознательном (эмоциональном или ментальном) уровне.

5. Инициирование заболеваний, в результате которых человек вырывается
из потока текущих событий и получает свободное время для переосмысления
своих жизненных убеждений.

8. Болезни как способ кармического «воспитания». Болезни используются
как средство «воспитания» правильного отношения человека к земным цен-
ностям в соответствии с требованиями Высших сил. «Воспитание» произво-
дится путем принудительной остановки бега человека по жизни и предос-
тавления ему свободного времени для пересмотра его системы ценностей.

Следствия из этого утверждения:

1. Болезнь используется как средство «воспитания» в случае, когда не-
возможно разрушить ошибочные убеждения человека во внешнем мире.

2. Болезни вызываются тонкими телами человека путем нарушения нор-
мальной работы соответствующих чакр.

3. В организме каждого человека заложены механизмы «воспитания» от
ошибочных убеждений, к которым человек предрасположен с рождения.


9. Классификация болезней человека. Болезни человека могут быть класси-
фицированы по трем большим группам.

1. Болезни, вызванные неправильным обращением со своим физическим
телом.

2. Негативные энергоинформационные воздействия со стороны других лю-
дей (или сущностей Тонкого мира).

3. Кармические заболевания, применяемые для исправления поведения че-
ловека в соответствии с требованиями Высших сил.

Следствие из этой классификации заболеваний:

1. До начала процесса лечения необходимо определить, заболевание какой
из трех групп у вас развивается.

2. Лечение болезни нужно проводить методами, соответствующими той груп-
пе заболеваний, к которой она относится.

10. Неконтролируемый ум — причина появления идеализации. Анализ при-
чин появления идеализации и последующего кармического «воспитания» позво-
лил сделать следующие выводы.

1. Основной причиной появления идеализации является отсутствие непре-
рывного контроля человеком за деятельностью своего ума.

2. Предоставленную свободу ум использует для построения идеальных мо-
делей окружающего мира, которые не совпадают с реальностью. В итоге у че-
ловека появляется недовольство окружающей действительностью и его начина-
ют «воспитывать».

Отсюда можно сделать следующие выводы:

1. Чтобы избавиться от идеализации, необходимо постоянно контролиро-
вать состояние своего ума.

2. Чтобы избавиться от излишней самостоятельности ума, желательно осоз-
нанно загрузить его непрерывной работой.

11. Кармические задачи. В жизни любого человека могут присутствовать сле-
дующие четыре кармические задачи.

1. Первая кармическая задача — не набрать новых грехов в течение насто-
ящей жизни.

2. Вторая кармическая задача — исполнить какое-либо предназначение в
этой жизни, если у человека имеется явно выраженная тяга и способности к
определенному виду деятельности.

3. Третья кармическая задача — выявить и устранить свои кармические проб-
лемы.

4. Четвертая кармическая задача — развязать свои кармические узлы, если
они имеются.

Кармическая проблема — любые отклонения от стандартного поведения,
образа мыслей или привычек, никак не объсняемое в рамках текущей жизни
человека.

Кармический узел — ситуация, при которой души двух или более людей вза-
имодействуют в разных инкарнациях, испытывая при этом дискомфорт, но не
имея возможности разорвать эту связь или изменить ситуацию.

Еще одна закономерность: в процессе развития (в цепи реинкарнаций) душа
человека должна решить ряд кармических задач.

Следствия:

1. При исполнении всех кармических задач душа человека освобождается
от привязанности к земным ценностям.

2. Неисполнение кармической задачи приводит к применению по отноше-
нию к человеку различного рода «воспитательных» воздействий, включая рас-
стройство здоровья.


Глава 2

НЕКОТОРЫЕ ИДЕИ ОБ УСТРОЙСТВЕ

НЕПРОЯВЛЕННОГО МИРА

В этой главе мы хотим вкратце рассказать нашу версию того, какие именно
силы Непроявленного мира могут помогать человеку в достижении его це-
лей и какие обязательства у него могут возникнуть в связи с получением
этой помощи.

Наш житейский опыт подтверждает пословица о том, что «бесплатный сыр
бывает только в мышеловке». Эта пословица, похоже, довольно точно может
охарактеризовать процесс взаимодействия человека и различных сил Непро-
явленного мира.

Но, чтобы объяснить, откуда у нас появились такие мысли, нужно идти от
самого начала. Практически с момента сотворения мира. Мы не будем приду-
мывать свой вариант этих событий, а сошлемся на статью Е. Эрли, опублико-
ванную в нашем журнале [24]. Там изложена некоторая версия событий, имев-
ших место очень много лет назад. Она близка к тому, что изложено в Библии,
но несколько по-иному трактует события. Это довольно интересная версия,
поэтому мы будем использовать ее элементы при изложении нашего варианта
тех событий.


 


Как все было. Некоторое, никому точно не известное время назад, появи-
лась наша Вселенная. Ее создало Высшее существо, получившее в разных
системах верований название Бог, Космический разум, Логос, Ноосфера,
Абсолют и т. д. (например, одна из версий создания нашего мира хорошо
описана в Библии).

Мы будем использовать для обозначения этого Высшего существа терми-
ны Творец или Создатель, хотя это не означает, что мы имеем что-то против
любых других названий этого Высшего существа.

Создатель сотворил нашу планету (вместе со всей Вселенной) и населил
ее людьми. В каждого человека он поместил свою бессмертную частицу —
душу (или Божественную монаду) и поставил перед людьми некоторые за-
дачи.

Изначальной задачей людей была (и есть) выработка божественных энер-
гий — энергий любви к Творцу, благости, всепрощения, наслаждения создан-
ным Им миром и подобных чистых энергий. Эти энергии человек излучает во
время соответствующих размышлений и исполнения религиозных обрядов
поклонения Создателю (поклонения в любом виде, лишь бы при этом излуча-
лись божественные энергии).

Сам человек питается более грубыми энергиями, получаемыми им из пищи,
от Солнца и из воздуха (в восточных учениях эта энергия называется «Ира-
на», или энергия «ци»).

Жизнь человека подчинялась закону кармы, который в том первоначаль-
ном варианте имел примерно следующий вид: сколько божественных энер-
гий отдаешь Творцу, настолько комфортна будет твоя жизнь. Причем уро-
вень комфортности определялся не самим человеком, а Высшими силами.

Поскольку Творец управляет одновременно множеством миров во Все-
ленной, ему необходимы были помощники. Поэтому он создал бесплотных
(то есть не имеющих физического тела), но обладающих очень большими
возможностями сущностей, которые стали называться духами.

У духов существует своя довольно сложная иерархия, определяющая
степень их приближенности к Творцу — серафимы, херувимы, архангелы,


ангелы-хранители и т. д. (согласно православной модели устройства Тонкого
мира).

Духи наблюдали за жизнью людей на Земле, контролировали и направляли
их мысли и поступки, собирали божественные (другое название — «чистые» или
«эталонные») энергии и передавали их Творцу.

Небольшую часть эталонных энергий духи оставляли себе для существова-
ния. То есть они были как бы на службе у Творца, получая от него фиксирован-
ную плату в виде эталонных энергий. Сами духи не способны вырабатывать
энергии, и если люди перестанут их излучать (например, в результате очеред-
ного всемирного потопа), то получить их можно будет только у Творца (из на-
копленных ранее запасов).

Бунт духов. В то же время люди в процессе своей жизнедеятельности выделя-
ют не только эталонные, но и некоторые другие энергии, которые не нужны
Творцу. Например, много лет назад это были энергии желаний материальных
удобств и земной любви, наслаждения от собственной победы в соревнованиях
и т. п. Эти энергии игнорировались духами и поэтому свободно рассеивались в
пространстве.

Но, через некоторое время, духи стали пробовать усваивать эти «беспри-
зорные» энергии, и у них постепенно это стало получаться (так государствен-
ные служащие обычно не упускают возможность получить «приварок» где-то на
стороне, не нарушая основных должностных обязанностей).

Являясь хозяевами материального мира, духи стали провоцировать людей
на выработку все большего количества неэталонных энергий (вспомните изве-
стное грехопадение Адама и Евы) и тем самым получали большую независи-
мость от Творца.

Когда духи научились использовать почти любые неэталонные энергии лю-
дей и почувствовали возможность собственного независимого существования,
часть из них отказалась от службы Творцу. Во главе раскольников стоял Люци-
фер (то есть «несущий свет») —один из самых приближенных к Создателю ар-
хангелов. Ушедшие от Создателя духи получили название «грешных» духов, или
демонов. А оставшиеся на службе у Создателя духи стали называться «чисты-
ми» духами, или ангелами.

Создатель, конечно, мог подавить этот бунт и уничтожить всех отступни-
ков (он может сделать это в любой момент и сегодня — на то он и Созда-
тель). Но, во-первых, Господь милостив и позволяет заблудшим осознать свои
ошибки и вернуться под Его покровительство (многие грешные духи так и
сделали). Во-вторых, уничтожение большого числа бывших соратников не
приветствуется широкими массами духов (то же самое можно наблюдать и
среди людей). В-третьих, на создание духов были потрачены большие усилия
и масса эталонной энергии, и нерационально было просто так уничтожать
столь сложные создания.

Поэтому грешных духов отпустили на волю — исправлять свои заблужде-
ния, но поставили перед ними два условия. Первое — они не имеют права ис-1
пользовать чистые энергии и должны существовать только на те неэталонные
энергии, которые получат от людей. Второе — они попадают под действие за-
кона кармы, который в этом случае имеет примерно следующий вид: за любую
полученную на свое существование от людей энергию необходимо платить (пу-
тем формирования нужных человеку событий). По отношению к людям этот же \
закон имеет обратный вид: за каждую помощь нужно платить. То есть человек
может обращаться к духам (любым) с просьбой и может рассчитывать на полу-
чение содействия лишь в том случае, если он выделит достаточно энергий соот-
ветствующего «качества». Но об этом чуть позже.


Грешные духи со временем также структурировались по уровню исполь-
зуемых энергий. Кто-то из них использует энергии, близкие к эталонным
(они выделяются людьми во время занятий наукой или искусством, во время
романтической влюбленности или материнской любви к детям и т. п.).

Другие грешные духи специализируются на более грубых энергиях, вы-
деляемых людьми во время производственной деятельности, занятий бизне-
сом или спортом, физической любовью или развлечениями и т. д. Третьи
используют совсем грубые энергии страха, насилия, жестокости, пьянства,
наркомании и т. п. Это самые низкие духи, получившие в народе название
«черти» или «бесы».

Два мира. Значит, весь Непроявленный мир можно представить в виде двух
миров — Божественного мира Творца и чистых духов и мира демонов. Боже-
ственный мир — мир сверхтонких и чистых энергий.

Относительно каждого из этих миров существует достаточно большое
количество описаний. Согласно православной модели устройства Божествен-
ного мира, он имеет довольно сложную иерархическую структуру. Древние
богословы полагали, что в зависимости от степени своей приближенности к
Творцу чистые духи подразделяются на «девять ангельских чинов».

Наиболее близки к Творцу три чина — это Серафимы, Херувимы и
Престолы. За ними следуют еще три ангельских чина: Господства,.Силы
и Власти. И ближе всех к людям стоят последние три чина: Начала, Ар-
хангелы и Ангелы. Ангелы ближе всех к людям, это как бы рядовые Бо-
жественного воинства, призванного наблюдать и управлять делами че-
ловеческими [33].

Мир демонов — это мир более грубых ментальных, астральных и эфир-
ных энергий. В некоторых системах верований эти миры называются Ми-
ром и Антимиром, Верхним и Нижним мирами и т. п. Но мы будем ис-
пользовать более традиционную христианскую терминологию. Нужно
отметить, что демоны тоже довольно сильно разделяются между собой.
Например, можно указать на две большие группы, занимающие крайние
позиции: демонов Поднебесья (близких к Божественному плану) и демо-
нов Преисподней, использующих самые низкие энергии.

Известно, что духи разных уровней излучают свечение разного цвета, по
которому они узнают друг друга. Чистые духи светятся лучисто-белым, сия-
ющим, кипельным цветом, иногда с лазурью или молочной белизной.

Демоны Поднебесья излучают светлые, но не совсем чистые цвета: мо-
лочное какао, бронзовый, цвет слоновой кости, светло-фиолетовый и по-
добные оттенки белого цвета.

По мере понижения уровня используемых энергий цвета становятся
более темными, и через красный, синий, серый и т. п. переходят в темно-
коричневый и черный у демонов Преисподней. Можно было бы привести
еще множество подробностей об этих существах, но такая информация
не имеет прямого отношения к содержанию нашей книги.

Зачем нужна вся эта теория? Теперь возникает вопрос: зачем мы отняли
столько вашего времени и внимания, рассказывая очередные сказки про ан-
гелов и чертей? Отвечаем: без хотя бы краткого изложения предыдущего
материала будет непонятен последующий. А мы как раз переходим к объяс-
нению нашей версии того, кто помогает нам в формировании нужных нам
событий и как это происходит.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.024 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>