,,Дело в том, что до этого ужасного космического события, о котором я говорю, священный Теомертмалогос, который исходил из Святейшего Солнца-Абсолют, был еще в чистом состоянии, без примеси каких-либо чужеродных возникновений с их собственными субъективными свойствами, и когда этот священный Теомертмалогос входил в сферы тех планет, на которых возникали священные кристаллизации, из результатов трансформации которых покрывались и совершенствовались через существа-аппараты высшие бытийные-тела, то эти последние получали свои присутствия точно такими, какими они должны быть, чтобы соответствовать требуемым условиям существования в сфере Святейшего Солнца-Абсолют.
,,Но впоследствии, когда произошло упомянутое общекосмическое бедствие, из-за которого священный Теомертмалогос стал исходить из святейшего Солнца-Абсолют с примесью субъективных свойств чужеродных возникновений, то с того времени эти священные космические возникновения утратили возможность соответствовать требуемым условиям существования в сфере Святейшего Первоисточника.
,,И эта примесь чужеродных возникновений стала получаться в священном Теомертмалогосе по следующим и, должен добавить, непредвиденным причинам.
,,Когда каждое отдельное "высшее-совершенное-бытийное-тело" становится самостоятельным Индивидуумом и обретает в себе свой собственный священный закон Триамазикамно, оно начинает эманировать подобно Святейшему Солнцу-Абсолют в миниатюре; и когда на Святейшем Солнце-Абсолют собралось много этих совершенных самостоятельных Священных Индивидуумов, то между эманациями этих Священных ИНдивидуумов и атмосферой Святейшего Солнца-Абсолют установился так называемый "генеотриамазикамный контакт", и получившиеся результаты вызвали это ужасное бедствие для "высших-совершенных-бытийных-частей", о котором я уже говорил тебе.
,,После этого действие результатов этого "генеотриамазикамного контакта" вскоре было сгармонизировано с уже существующими действиями самого нашего Святейшего Солнца-Абсолют, и с того времени священный Теомертмалогос исходить измененным, но все же первоначальные последствия результатов этого контакта уже успели на некоторое время изменить гармоничное движение многих солнечных систем и создать дисгармонию во внутреннем функционировании некоторых их планет.
,,Именно тогда от солнечной системы, называемой Хларфаго, отделилась та знаменитая планета, которая существует одиноко в пространстве и имеет совершенно исключительные особенности и в настоящее время называется Угрызениями-Совести.
,,Этот генеотриамазикамный контакт произошел потому, что в самой атмосфере Святейшего Солнца-Абсолют из этих высших бытийных-тел стали исходить, как я уже сказал, разнородные необычные вибрации и соединяться с эманациями Святейшего Солнца-Абсолют и вместе с ними также проникать везде в Мегалокосмосе и достигать даже тех планет, на которых в существах продолжали возникать высшие бытийные-тела; и эти необычные вибрации стали трансформироваться и кристаллизоваться вместе со священным Теомертмалогосом и принимать участие в покрытии "высших-частей" у этих существ.
,,И с этого-то времени эти священные возникновения стали иметь в своих присутствиях особые свойства, получившиеся оттого, что некоторые проявления других частей данного существа, в котором покрывались эти священные возникновения, стали входить в состав присутствий этих высших частей и усваиваться им, и при этом давать очень необычные результаты, названные впоследствии и называемые поные "грехами-теладуши".
,,Эти-то различные результаты и послужили причиной того, что эти космические формации, даже если они о достигли в своем совершенствовании требуемой градации Объективного Разума, все же перестали соответствовать своими общими присутствиями условиям существования в сфере Святейшего Протокосмоса, и с того времени они утратили возможность удостаиваться соединения с ним.
,,Так вот, когда это беспомощное положение этих высших бытийных-тел, ставших "самостоятельными-космическими-Священными-Индивидуумами", совершенными Разумом, но не соответствующим своими присутствиями, впервые стало очевидным, наш ВСЕЛЮБЯЩИЙ ТВОРЕЦ, бесконечно справедливый и милосердный, стал быстро принимать все соответствующие меры в отношении такого непредвиденного и прискорбного явления.
,,Это прискорбное явление с этими Священными Индивидуумами поставило их действительно в беспомощное положение, так как, не имея возможности, из-за упомянутых "грехов" в их присутствиях, соединиться с Лоном Первоисточника Всего, они в то же время, достигнув той градации священной шкалы Разума, которая ставит их в зависимость от второ-степенного космического закона, именуемого "Тетецендер", утратили возможность свободного существования на поверхности обычных планет.
,,Тогда в числе различных принятых Божественных мер последовал ЕГО Указ выбрать самую лучшую планету во всем нашем Великом Мегалокосмосе, специально устроить ее поверхность и предоставить ее для свободного дальнейшего существования этих совершенных Разумом высших бытийных-тел, чтобы таким образом они получили бы все возможности для очищения себя от нежелательных элементов, имевшихся в их присутствиях.
,,И вот, с того времени возникла эта святая планета под название Чистилище, и ее главная организация и управление было предпринято, по Его собственному желанию, нашим Вседержателем, Великим Архихерувимом Хелькгематиосом, тем самым великим Хелькгематиосом, который после сотворения Мира первым удостоился Священного Анклада, то есть первым приобрел ту степень Разума, которую вообще единственно возможно достичь самостоятельному Индивидууму, какова бы ни была его природа, и каковая степень является третьей после Абсолютного Разума нашего БЕСКОНЕЧНОСТИ.
,,Хотя эта святая планета действительно самая лучшая во всех отношениях, как ты сам видел, и весь ее внешний вид исключительно таков, что всегда воспринимается каждым самостоятельным Индивидуумом, как я уже сказал, "исколунизинерно", то есть "восхитительно-прелестным", однако совершенным высшим бытийным-телам, существующим там, это безразлично, так как они всегда глубоко погружены в свою напряженную работу по очищению себя от тех нежелательных элементов, которые вошли в их присутствия из причин, совершенно чуждых их индивидуальности.
,,В общих присутствиях этих несчастных, ныне существующих на этой святой планете, высших бытийных-тел, досовершенствованных Разумом до высшего предела, достижимого обычными высшими космическими Индивидуумами, есть только одно единственное данное, которое иногда порождает в них импульс надежды и они состоит в том, что они когда-нибудь смогут очистить себя и добиться счастья соединиться с тем "Величием", которое наш ВСЕМОГУЩИЙ ВСЕСПРАВЕДЛИВЫЙ ОБЩИЙ ОТЕЦ БЕСКОНЕЧНОСТЬ реализует для благополучия и счастья всего сущего в нашем Великом Мегалокосмосе, и стать частью этого "Величия".
,,Здесь интересно отметить, что почти все трех-мозговые существа, возникающие на всех различных планетах нашего Великого Мегалокосмоса, либо знают о святой планет Чистилище, либо инстинктивно чувствуют ее; только трех-мозговые существа, возникающие на твоей планете, не знают о ней, впрочем, не знали и не знают о ней только большинство тех, которые возникли к концу сцществования континента Анлантида и после его гибели.
,,Как только все трех-мозговые существа нашего Мегалокосмоса, без различия внешнего покрытия, приобретают хоть какую-нибудь степень само-осознания, они уже начинают сознательно, или инстинктивно, мечтать о том, чтобы попасть на ту святую планету, чтобы потом иметь счастье стать частицей того Величия, слияние с которым должно рано или поздно стать уделом каждой уже возникшей сущности; а трех-мозговые существа, достигшие уже большего само-осознания, во время своего обычного бытийного-существования всегда охотно, и даже с радостью, допускают до осуществления этих своих мечтаний, те неприятности своим присутствиям, которые происходят от принимаемых лишений для их планетарного тела, так как такие существа уже хорошо понимают и инстинктивно чувствуют, что это их низшее бытийное-тело является, в их собственном священном космическом законе Триамазикамно, неизбежным источником своего рода отрицающего проявления и, будучи таковым, разумеется, всегда должно, и будет, проявляться только как отрицающая часть их утверждающей части, то есть проявление этой их низшей части должно обязательно быть всегда противоположным тому, что требуется для них их высшей бытийной-частью.
,,Другими словами, каждое желание планетарного тела рассматривается как нежелательное для высшей Божественной части, которая должна быть покрыта и совершенствована, и поэтому все трех-центровые существа нашего Великого Мегалокосмоса постоянно ведут безжалостную борьбу с желаниями своего планетарного тела, для того чтобы в этой борьбе у них образовались от так называемого "диспуткриального-трения" те священные кристаллизации, из которых возникает и совершенствуется у них их высшая Божественная бытийная-часть.
,,В этой их постоянной борьбе, уравновешивающим гармонизирующим принципом является их второе бытийное-тело, которое в их собственном индивидуальном законе Триамазикамно представляет собой нейтрализующий источник, и поэтому эта вторая бытийная-часть всегда остается безразличной к их механическим проявлениям, но для всех их активных проявлений она всегда стремится, согласно второ-степенному космическому закону "Урдехплифата", соединиться с теми желаниями, которые превуалируют либо в одной, либо в другой из двух упомянутых противоположных бытийных-частей.
,,Как я уже говорил, вначале, то есть до гибели континента Атлантида, и у трех-мозговых существ твоей планеты также имелось приблизительное представление о святой планете Чистилище, и тогда даже существовало несколько Легоминизмов о ней; и после гибели того континента через случайно спасшихся ученых существ того времени также сохранились некоторые отрывочные Легоминизмы об этой святой планете Чистилище и стали передаваться там от поколения к поколению. Но впоследствии, когда в психее этих странных трех-мозговых существ там начала возникать та их своеобразная болезнь, которую я обозначил словом "мудрствование", то они начали свои мудрствования с этими отрывочными сведениями, дошедшими до них и из этих отрывочных подлинных сведений о святой планете Чистилище в психее существ последующих поколений стали формироваться и закрепляться данные для порождения таких представлений и понятий, которые идеально определяются одним восклицанием нашего высокочтимого несравненного Муллы Насср Эддина, состоящим из следующего бытийного-созвучия: "чрхртазуррт"!
,,А что касается тех отрывочных Легоминизмов о святой планете, которые продолжали передаваться там от поколения к поколению через истинных посвященных, они, дойдя неизменными до очень недавней эпохи, то есть до так называемой "эпохи Вавилона", также стали - вследствие того, что я назвал "волнением умов", возникшем в этом Вавилоне и охватившем тогда всех, как я уже рассказывал тебе, из-за ученых существ "новой формации" там, имевших различные неподобающие трех-мозговым существам качества, - постепенно искажаться и, в конце концов, совершенно, как говориться, "чахнуть".
,,Дело в том, что, хотя посвященные той эпохи были еще относительно нормальными ответственными существами, не легко менявшим свои идеалы, как это делает там в настоящее время большинство современных существ, подобно тому, как, по их собственному выражению, "лондонские-денди" меняют перчатки, однако охвативший в тот период всех этих странных трех-мозговых существ психоз любой ценой выяснить, есть ли у них душа и бессмертна ли она, был так силен и так широко распространился, что эта нездоровая потребность их психеи возбудила и заразила умы даже истинных посвященных там, и они, подпав под влияние этого психоза, примешали в Легоминизмы о святой планете Чистилище и передали такой "хабур-чубур", что хвост нашего Люцифера от удовольствия приобрел оттенок так называемого цвета "танго".
,,Эта путаница в умах посвященных существ планеты Земля того времени произошла, по-моему, главным образом, из-за той очаровательной теории вавилонских дуалистов, где говорилось, что в каком-то ином мире якобы существуют "рай" и "ад".
,,Эти-то два выражения, именно "рай" и "ад", и послужили, по-моему, причиной всей последующей "чепухи".
,,Дело в том, что в одном Легоминизме о святой планете Чистилище также употреблялись оба эти слова "рай" и "ад".
,,Я не знаю, были ли эти два слова взяты из Легоминизма о святой планете, или были получены в результате случайного совпадения.
,,Этими-то двумя словами о Легоминизме о святой планете ЧИстилище обозначились следующие два понятия: словом "рай" великолепие и богатство той святой планеты, а словом "ад" внутреннее состояние, действительно испытываемое обитающими там высшими бытийными-телами, а именно состояние постоянной муки, горя и подавленности.
,,И в одном Легоминизме даже подробно объяснялись причины этого их состояния, то есть, что эти высшие бытийные-части, или души, попав, в конце концов, после невыразимых страданий и сознательных трудов на эту святую планету и увидев и поняв реальность и значение всего сущего и, главным образом, видя САМОГО нашего ОБЩЕГО ОТЦА БЕСКОНЕЧНОСТЬ так близко и так часто, они осознали, что из-за имеющихся в них нежелательных элементов они еще не в состоянии помогать ЕМУ выполнять ЕГО священнейшие задачи для блага всего нашего Мегалокосмоса.
,,Итак, по-видимому, те два слова и были тогда причиной того, что бедные посвященные того времени, зараженные общим психозом, вообразили, что в той фантастической очаровательной теории будущих вавилонских Хаснамуссов речь шла о тех же вещах, но с большими подробностями; и они начали полусознательно вставлять в Легоминизмы о святой планете некоторые детали этой фантастической теории, а потом эти сведения, переходя от поколения к поколению, расцвели от добавления этих фантазий, которые опять-таки наш дорогой Мулла Насср Эддин выражает одним словом: "кмальканатона махермахер".
,,По тому, что я только что рассказал тебе, мой мальчик, ты можешь, в общем, судить, какого рода понятия и представления имеются в настоящее время там, на твоей планете, о так называемых "вопросах потусторонней жизни"; поистине можно сказать, что, если бы об этих понятиях и представлениях твоих чудаков относительно вопросов потусторонней жизни услышали наши куры, они бы так расхохотались, что от смеха с ними случилось бы то же самое, что у твоих любимцев бывает от так называемой "касторки".
,,Для лучшего понимания и осознания и, в то же время, для лучшего, волшебного освещения смысла употребляемых мною сейчас выражений - куриного смеха и касторки - я должен рассказать тебе еще о кое-каких последствиях, получившихся опять-таки из того же хитроумного мудрствования этих твоих любимцев, в этом случае в отношении вопроса "бытийной-эксиоэхари", тем более что знание об этом даст тебе дополнительные данные для уяснения на конкретном примере некоторых особенностей основного космического священного закона Гептапарапаршиноха, которые я тебе уже объяснил.
,,После гибели континента Атлантида сохранилось также кое-какое знание относительно происхождения этой самой "бытийной-эксиоэхари", и это знание также стало переходить от поколения к поколению.
,,И вот, около тридцати или тридцати пяти их столетий назад, когда, после большого процесса взаимного уничтожения, большинство из них опять начало - как там обычно случается вообще после этих ужасных эксцессов - часто видеть реальность и чувствовать себя менее удовлетворенными условиями своего обычного существования, случилось так, что сохранившиеся фрагменты знания о значении бытийной-эксиоэхари в подлинном виде дошли до некоторых из них, особенно сильно ощущавших пустоту своего существования и начавших искать возможности того, как заполнить каким-нибудь образом эту пустоту.
,,В этих, хотя и фрагментарных, но тем не менее подлинных, сведениях очень убедительно указывалось, что посредством образующихся в них веществ "эксиоэхари", или спермы, возможно совершенствовать себя, но, к несчастью для них, в этих сохранившихся и дошедших до них сведениях не было никаких указаний о том, что и как именно следует делать.
,,Тогда некоторые из них начали размышлять и упорно стремиться как-нибудь понять, что необходимо сделать, чтобы посредством этих неизбежно образующихся в их присутствиях веществ вести борьбу за самосовершенствование.
,,В результате этих их серьехных размышлений у них сначало возникло убеждение, что это самосовершенствование, возможно, может быть осуществлено само собой, потум воздержания от извержения обычным способом из себя этих образующихся в них веществ, называемых спермой, и некоторые из них решили объединиться и существовать вместе, чтобы убедиться на практике, может ли такое воздержание действительно дать предполагаемые результаты.
,,Как ни стремились эти самые существа твоей планеты, впервые заинтересовавшиеся этим вопросом, выяснить это,они ни к чему не пришли, и только второе их поколение, в конце концов, после долгих сознательных наблюдений и напряженных активных размышлений, убедилось, что это действительно возможно исключительно лишь при условии неуклонного выполнения бытийной-Парткдолг-обязанности, и те существа упомянутого поколения, а также некоторые из последующих двух поколений, которые стали серьезно это осуществлять, действительно достигли ожидаемых результатов.
,,Но уже в четвертом поколении впервые заинтересовавшихся этим вопросом существ последователи были не из сущностного-убеждения, а из свойства под названием "подражание", также ставшего к тому времени присущим этим земным трех-мозговым существам; они также стали существовать вместе и делать, как будто бы, то же самое.
,,Так с того времени повелось и поныне автоматически продолжается, что такие последователи организуются в отдельные группы, а иногда образуют сплоченные секты различных вероисповеданий, и, поставив это самое "воздержание" в качестве своей основной цели, существуют вместе, изолированно от других.
,,Эти самые их места для совместного существования, изолированного от других, называются там "монастырями", а отдельные существа, принадлежащие к этим сектам, - "монахами".
,,В настоящее время там существует очень много этих "монастырей", и эти бесчисленные "монахи", вступающие в них, действительно, строго воздерживаются от извержения обычным способом из себя образующейся у них бытийной-эксиоэхари, или спермы; но, конечно, из этого воздержания не получается абсолютно никакого ощутимого результата, потому что этим несчастным современным "монахам" даже и в голову не приходит, что, хотя посредством этих образующихся в них веществ эксиоэхари действительно возможно совершенствовать себя, однако это может происходить, только если присутствиями намеренно поглощается и сознательно усваивается вторая и третья бытийная-пища, а это возможно исключительно лишь в том случае, если все части присутствия заранее привыкли сознательно выполнять обе священные бытийные-Парткдолг обязанности, то есть "сознательные труды" и "добровольное страдание".
,,Впрочем, говорить, что у этих тамошних монахов не получается совершенно никакого ощутимого результата, несправедливо. У них там получаются "ощутимые результаты" даже двух самостоятельных видов.
,,Чтобы ты понял, почему у современных воздерживающихся монахов получаются эти результаты двух упомянутых самостоятельных видов, я должен еще раз напомнить тебе, что, согласно основному космическому священному закону Гептапарапашиноху, если все вообще существующее в нашем Мегалокосмосе, как большое, так и малое, не получает в процессе эволюции, во время прохождения через оба "Мднел-Ин'а" священного Гептапарапаршиноха, соответствующей посторонней помощи извне, то оно начинает инволюционировать обратно к тем определенным состояниям, из которых начало свою эволюцию.
,,То же самое, разумеется, происходит с определенными космическими веществами, образующихся в присутствиях этих-то воздерживающихся земных монахов.
,,И вот, мой мальчик, вследствие того, что эти земные "монахи", особенно современные, на помогают намеренно дальнейшей эволюции этих веществ, неизбежно образующихся в них от постоянного употребления первой бытийной-пищи, то есть не реализуют в своих общих присутствиях абсолютно никакой "бытийной-Парткдолг-обязанности", ни намеренно, ни хотя бы механически, и в то же время не удаляют из себя этих веществ нормальным образом, предусмотренным Природой, то эти вещества начинают инволюционировать в них самих, и во время этой инволюции бытийной-эксиоэхари, или спермы, в числе многих нестойких определенных веществ, обычно образующихся в их общих присутствиях таким инволютивным процессом, вырабатывается определенное нестойкое вещество, имеющее свойство оказывать двоякое действие на общее функционирование планетарного тела существа.
,,Первый вид действия этого определенного вещества состоит в том, что оно способствует отложению излишнего так называемого "каратенга", или, как там его называют, "жира". А другой вид его действия способствует возникновению по всему планетарному телу так называемых "ядовитоюноскирных-вибраций".
,,Вследствие всего этого, в первом случае, эти воздерживающиеся земные монахи становятся необычайно, как там обычно говорят, жирными, и иногда среди этих жирных монахов встречаются экземпляры с таким обильным отложением жира, что они могли бы дать много очков вперед тому виду существ там, который они специально откармливают для увеличения этого самого жира в их планетарных телах и который они называют там "свиньей".
,,А во втором случае, наоборот, эти воздерживающиеся монахи становятся, как там также обычно говорят, "тощими"; и действие "ядовитоюноскирных-вибраций", пронизывающих их, проявляется, главным образом, в их общей психее, которая становится резко двойственной и проявления которой делятся на два диаметрально противоположных вида - внешние, видимые, показные для восприятия всеми окружающими, и внутренние, скрытые, которые обычно существа там, особенно современные, совершенно неспособны установить или воспринять; именно, в своих внешних видимых проявлениях эти "ядовитоюноскирные-монахи" кажутся, по выражению твоих любимцев, в высшей степени "фанатичными", а в своих скрытых внутренних проявлениях, не показываемых другим, являются, по выражению твоих любимцев, "циничными", также в высшей степени.
,,Что касается причин того, почему от процесса инволюции эксиоэхари у некоторых воздерживающихся монахов вместо отложений жира получаются "ядовитоюноскирные-вибрации", там даже существует очень подробная теория, разработанная некими так называемыми "католическими монахами", которые несколько столетий назад подробнейшим образом доказали, что это происходит потому, что в первый год своего существования эти самые "тощие монахи" очень рьяно занимаются тем занятием, от которого на лицах молодых существ там обычно появляются "прыщи", известные даже тамошней медицине.
,,Для полного представления и понимания значения такого рода воздержания у современных монахов там мне остается добавить, что я убедился во время своего последнего пребывания там, среди них, в том, что уже из-за одних этих последствий, протекающих от процесса инволюции эксиоэхари, закрепление различных последствий свойств органа Кундабуфер в общих присутствиях этих несчастных воздерживающихся земных монахов значительно блегчилось и, следовательно, увеличилось.''
В этом месте повествования Вельзевула прервал корабельный служащий, подавший ему "лейтучанброс", который он приложил к уху и содержание которого стал слушать.
Лондон
Первое издание 1950г.
К Н И Г А Т Р Е Т Ь Я
________________________
О Г Л А В Л Е Н И Е
ГЛАВА 40 Вельзевул рассказывает, как люди узнали и вновь забыли об
основном космическом законе Гептапарапаршинохе............. 775 ГЛАВА 41 Бухарский дервиш Хаджи-Асвац-Трув......................... 829 ГЛАВА 42 Вельзевул в Америке....................................... 873 ГЛАВА 43 Обзор Вельзевулом процесса периодического взаимного уничто
жения людей, или мнение Вельзевула о войне................ 1005 ГЛАВА 44 По мнению Вельзевула, человеческое представление о справед
ливости является для него, в объективном смысле, проклятым
миражем................................................... 1065 ГЛАВА 45 По мнению Вельзевула, извлечение человеком электричества из
Природы и уничтожение его при использовании является одной
из главных причин укорачивания жизни человека............ 1090 ГЛАВА 46 Вельзевул объясняет своему внуку смысл избранной им формы и
последовательности изложения информации о человеке........ 1106 ГЛАВА 47 Неизбежный результат беспристрастного мышления............ 1117 ГЛАВА 48 От автора................................................. 1128
------------------------
ГЛАВА 40
ВЕЛЬЗЕВУЛ РАССКАЗЫВАЕТ, КАК ЛЮДИ УЗНАЛИ
И ВНОВЬ ЗАБЫЛИ ОБ ОСНОВНОМ КОСМИЧЕСКОМ
ЗАКОНЕ ГЕПТАПАРАПАРШИНОХЕ
После того, как Вельзевул выслушал то, что сообщалось в переданном ему "лейтучанбросе", его внук Хассейн вновь обратился к нему и сказал:
,,- Мой дорогой и добрый дедушка! Помоги мне, пожалуйста, уяснить себе одно противоречие, которое я не понимаю и которое не согласуется с моими логическими сопоставлениями.
,,Когда ты начал свои объяснения относительно святой планеты Чистилище, ты велел мне стараться вникнуть во все, о чем ты говоришь, не пропустив ничего, и ты такие постоянно велел мне поддерживать в интенсивном напряжении мое "активное мышление" так,чтобы во мне полностью выкристаллизовались соответствующие данные для формировании понятия, связанного со всеми вопросами, объясняющими подробности обоих основных изначальных космических законов. Я действительно старался в течение всех твоих объяснений делать это, и, как мне кажется, я уяснил себе так много об этих космических законах, что, наверное, смог бы даже свободно объяснить их кому-нибудь еще.
,,Во всяком случае, я уже смогу очень хорошо представить себе священный закон Триамазикамно с особенностями всех его трех священных независимых сил и постичь его для своей личной сущности вполне удовлетворительно; но, что касается священного закона Гептапарапаршиноха, то, хотя я еще своим разумом не полностью уяснил некоторые его, по моему мнению, маловажные детали, тем не менее я надеюсь, что с помощью немного более активного размышления я также пойму их.
,,Теперь, однако, после того как я, - пытаясь хорошо усвоить эти священные законы, - ясно почувствовал и осознал, что они очень сложны и в общем очень трудны для "полного понимания", меня неожиданно сильно удивило и продолжает удивлять и интересовать, как трех-мозговые существа, возникшие и существующие на планете Земля, смогли не только понять эти священные космические законы, но и констатировать их среди окружающих космических следствий, потому что из твоих рассказов о них у меня создалось полное впечатление, что там, со времени второй Трансапалной пертурбации, когда каждый из их вновь возникающих результатов становится ответственным существом, он становится, вследствие преобладания ненормального оскиано, обладателем только "механического-Разума".
,,Ну, а что таким Разумом невозможно понять оба эти священные космические законы, я убедился всей своей сущностью, когда сам пытался понять их.''
Сказав это, Хассейн вопросительно и пытливо посмотрел на своего любимого дедушку.
Немного подумав, Вельзевул начал говорить следующим образом:
,,- Хорошо, мой мальчик, я пытаюсь разъяснить тебе также и это естественное недоумение, справедливо возникающее у тебя.
,,Мне кажется, что я однажды уже говорил тебе, что, хотя с упомянутого тобой времени на этой планете почти все трех-мозговые существа стали, ввиду установившихся ненормальных условий обычного бытийного-существования, обладателями только механического-Разума, тем не менее иногда там бывает, что некоторые из них случайно избегают этой общей судьбы, и вместо механического-Разума, который стал там обычным, у некоторых из них формируется подлинный объективный "бытийный-Разум", как это происходит у всех трех-центровых существ нашего великого Мегалокосмоса.
,,Хотя такие исключения, особенно в последние века, там очень редки, однако, я повторяю, они все же бывают.
,,Для того, чтобы ты мог приблизительно представить себе и понять, как именно среди них могут случаться такие исключения, ты прежде всего должен знать, что, несмотря на то, что со времени, когда в них начали кристаллизоваться все представления свойств органа Кундабуфер, им стало присуще иметь во время их ответственного существования механический-Разум, тем не менее, всегда, вплоть до настоящего времени, при возникновении и начале формирования каждого из них в их присутствии всегда есть зачатки всех возможностей для кристаллизации, в течение завершения их формирования в ответственные существа, соответствующих бытийных-данных, которые позже, во время ответственного существования, могли бы служить для порождения и функционирования объективного-Разума, который должен быть в общих присутствиях трех-мозговых существ всякой природы и всех внешних форм и который сам по себе есть не что иное, как, так сказать, "представитель-Самой-Сущности-Божества".
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |