|
Глупец продолжил: «Ну, если ты не в силах различить, истину ото лжи, пользу от вреда, то это не говорит о том, что нет людей истинных и благих, которым это по зубам».
Невежда ответил: «Истинный человек странствует не странствуя, видит свою жизнь, не укрывая её, заметен, когда тих, и не кричит в попытках быть увиденным, он кричит, чтоб от него отвернулись и взглянули вокруг. Такой человек доволен и тем, что даровано ему жизнью, ему не жарко под палящим солнцем и не холодно от колючих морозов, он везде находит уют и комфорт. И даже если мир затопит или завалит снегами, он не почувствует неудобств. Так к чему же ему глупые мысли об истине и лжи, о пользе и вреде?»
Убеждения, предубеждения, зависят от наших фантазий, воображений, ожиданий. Воображения – ожидаемы, ожидания – вообразимы. Все люди летают в своих воображениях. Понимая и осознавая это, можно утолять их воображения или же наоборот, оставлять голодными, приманивая лакомым куском в капкан - это ключи ко всем манипуляциям. Нужно быть бдительным к таким вещам как ожидания. В мире уйма хитрецов, которые жаждут утолить ваши ожидания, а потом оставить их же голодными, преследуя свою выгоду из ваших рук. Это алчность, она выражается в 99.9% всех людей, это природа людей, они будут рассказывать вам свои беды или победы, чтоб посвятить вас в свои дела, и в этом нет ничего плохого и ничего хорошего, это просто есть. Нужно помнить всегда одну вещь - чтобы не произошло, это уже прошлое, а от алчности можно избавить и 99,9 % людей, главное это сделать. А начать ты можешь только с себя, иначе ничего не поменяется.
Голые беглецы от собственной тени.
Парень говорит своей возлюбленной: «Я тебя люблю»
- Нет, ты меня не любишь, это я тебя люблю. – Ответила она.
- С чего ты взяла, что я тебя не люблю, я испытываю к тебе самые горячие чувства. – Сказал парень.
- Нет, если бы ты меня любил, было бы всё совсем по-другому. – Продолжила девушка.
- Ты о чём? Ведь нет по-другому, есть только то, что есть. – Отвечал парень.
- Даже в сексе не то, я чувствую, что ты меня не любишь, всё не так. – Настаивала девушка.
- Погоди, получается я тебя не устраиваю, не так веду себя, как тебе бы того хотелось в сексе, не соответствую твоим ожиданиям, но почему я тебя не люблю? Я тебя люблю, такой, какая ты есть, я не пытаюсь утолить тобой свои воображения. Ну а если ты желаешь, чтоб всё было иначе, как подобает твоим ожиданиям, это говорит о том, что твои чувства ко мне, не превосходят твоих же хотений.
Это пример того, как люди пытаются подогнать свою жизнь под свои ожидания или воображения. Любовь не значит, что возлюбленный должен превзойти ваши ожидания. Любовь значит, что вы полюбили человека, за то, каким он есть, а не за то, что он утоляет ваши мечты, поскольку это не любовь, это эксплуатация и манипуляция.
Люди в большинстве случаев испытывают не любовь, а привязанность, так как с появлением человека, к которому проявляются симпатии и любовь, возникают мечты о будущих столь красочных взаимоотношениях. Испытывая разлуку, вас терзает не потеря человека, а потеря ваших грёз и ожиданий, связанных с этим человеком, ведь вы так крепко спали, это был такой сладкий и приятный сон, но тут вы проснулись, и вам ударила в глаза действительность. Потом вы устаёте от реальности и хотите опять спать, продолжая искать новый сон, чтобы быть в блаженстве, но это зависимость от иллюзий, от спящего образа жизни - погоня за тем, что есть и перед тобой прямо сейчас.
Люди столь погрузились в свои иллюзии, что порой потеряв мечты, не могут покинуть сон сопутствующий их мечтаниям, и погружаются в тоску. Их мечты распались, а жажда к ним ещё цела. Вот, что значит жить, вцепившись в прошлое - ждать будущее, жить в иллюзиях, во сне, но, ни как не реальностью и тем чем вы являетесь в отсутствии мыслей о том, чем вы являетесь. Если то, что является сном - можно назвать сном и разоблачить, только проснувшись, то откуда вы знаете, что не спите? Откуда знать, что однажды умирая, мы не просыпаемся? Единственная реальность – это то, что находится вокруг вас и сейчас, когда умерли все иллюзии и грёзы. С этого и стоит начинать пребывать в блаженстве - в настоящем, а не воображённом.
Люди порой воплощают свои иллюзорные ожидания будущего в настоящее время, но, не осознавая этого. Ожидание – это предвкушение, надежда на будущее, на то, что скоро появится, чего так не хватает. Часто люди говорят: «Она не поймёт» или «Так не получится». Но кто это говорит? Как можно знать заранее, то от чего вы просто ушли? Так говорят, те, кто просто не желают действовать в том или ином направлении. Ваше ожидание, таким образом, воплощается в реальность, когда вы не хотите и только поэтому вы говорите, что не выйдет ничего, и только поэтому ничего не выходит, вы сделали итоги из бездействия, полагаясь на будущее которого нет, а ни на реальность. Нельзя делать итоги из пустоты, которую вы наполнили иллюзиями будущего. Если вам что-то не нужно, просто не делайте этого, и не надо придумывать выводы. Ну а если вы хотите и делаете вывод раньше времени, вы просто не уверены в своих возможностях, а точнее, вы просто о них ещё даже не знаете.
Есть вещи настолько вероятные, очевидные, что и не стоит беспокоиться, как поступать по отношению к ним, и об этом не надо размышлять. Ну а если вы уже думаете, о том, что у вас не получится или получится, значит, вы просто этого не хотите или хотите, и вы ищите причину для действия или бездействия, не осознавая, стоит ли так поступать. Зачем искать причины, когда всё очевидно?
Есть люди, которые находят всем своим действиям мотивации или же своим мотивациям действия. Сначала действуют, даже если это ужасно, потом мотивируют это изощрёнными способами, то есть выкручиваются. Или же сначала подкапываются, разыскивая мотив, а потом согласно мотивации действуют. И то и другое, является хитростью, не осознанностью. Люди действуют исходя из гнева, лени, эгоизма, алчности (список велик), всячески опровергая свои истинные мотивы, находят подтверждение так, что это становится правильным, приемлемым или святым, даже если это ужасно или абсурдно. На такой основе лежит религия, политика, бизнес, и, в общем, на этом построено всё неосознанное человечество.
По истине, благие деяния не нуждаются в мотивах, они очевидны, им не нужны слова, это настоящее действие, не сопровождённое мотивами и отговорками. Когда человек благоухает, творит, он не нуждается в разговоре или мотивациях объясняющих его действия, а окружающие его сами пытают жажду раскрыть тайны из любопытства, или при виде сияния не могут устоять перед искушением подойти поближе и вкусить блаженный аромат. Таким образом, можно отличить шарлатанов и обманщиков, от людей честных и настоящих. Обманщики всячески вас будут заманивать, рассказывать, не умолкая, пытаясь ввести в заблуждение, чтоб заполучить выгоду. А к искреннему человеку, люди всегда тянутся сами, он благоухает и манит их своей красотой, он как огромный цветок собирает всех пчёл, своим ароматом, он не когда не будет мотивировать свои деяния, они очевидны, пусть даже и грубы на первый взгляд.
Часто на добрых и искренних людей, срываются толпы обманщиков, пытаясь закрыть им кислород, ибо на фоне благого, обман тускнеет, брякнет и выдаётся. Благие люди и истина живут в веках, а обманы и обманщики, - пока в них верят.
Когда звучит правда, сразу видно обманщиков или заблуждающихся обманутых, пытающихся опровергать правду, во избежание разоблачения. Самый изощрённый обман, тот который выдаётся за истину и святость. Люди обмануты, но считают себя праведными и истинными. Тому прямой пример религия, платный посредник между богом и людьми.
Божество здесь, но бога нет, - ад и рай внутри каждого. Бог существует только в головах людей и больше нигде. Перестали бы люди верить в бога, говорить о нём и он бы исчез навсегда. Иисус говорил, что после смерти окажется на небесах. Так и есть, он на небесах в голове каждого, кто в это верит.
Почему религиозные люди, так называемые святые, отстаивают и пускают пену, когда появляются факты опровергающие религию? Зачем отстаивать, то, что столь достоверно и надёжно как прочная стена по их утверждениям? Они боятся выпасть за эту стену и остаться голыми. Значит, они осознают о наличии не прочности, недостоверности своего вероисповедания, а иначе, зачем отстаивать праведность? Им нравится, когда их обожествляют и верят на слова.
Религия, это самое, что есть огромное выражение эгоизма, самолюбия; это власть, но скрытая под святостью, за могущественным и страшным божеством. Это святость, которая сделает вас непорочным, чистым и мёртвым ещё при жизни. Только мертвец абсолютен: он абсолютно чист и совершенен, потому что его существо исчезло, он - совершенно мёртв и не может быть иным. Умирайте своим умом, и рождайтесь в сознании, а тело будет жить, сколько в силах быть живым.
Верующие люди слепо верят в то, что они делаю - это святое благое дело, что есть утолением их эгоизма, алчности. Они верят в то, что это их спасение после смерти, будто они заранее отрекаются от бед.
Если б не эгоизм, то религия не была бы столь прочна, а точнее, вообще не была бы. Люди не могут отказаться от того, во что верят, из-за своего самолюбия. Как так, верить и потом сказать, что это всё чушь? Они не способны увидеть своих ошибок и это их главная ошибка. Для них это непостижимо, превратить своё прошлое в чушь, ведь будет задето собственное я. Все религиозные люди - собственники, трепетно ухватившиеся за своё существование; им мало жизни, им нужно обожествить себя, возвысить, тем самым упуская себя самого.
Проблема в том, что однажды поверив, посвятив, выбросив свою жизнь на свалку, многие не способны хотя бы на секунду, хотя бы самую малость, усомниться в том, что они делают. В этом вся сложность ситуации, что люди не умеют сомневаться в собственном (в знаниях, верованиях, убеждениях), поэтому и застревают на одном месте, придав себе значение, а этого предостаточно для остановки. Сомнение, должно присутствовать везде и всегда, это ключ и повод к познанию, после которого исчезают все сомнения.
Нельзя придавать значение тому, что вам говорят люди, придающие этому и себе значение, они эгоисты. Даже приветствие можно посчитать за подлое издевательство или за щедрый подарок если принимать его таковым. А эгоисты в основном думают только о себе, но о себе субъективном и личностном, а, ни сущностном; им нужна только выгода, они придают вещам значение, а потом ходят и продают их.
У тебя мешок за спиной, выкинь груз и взлетай.
Чтоб прожить полноценную жизнь, вы должны избавить себя от проблем, от несчастья воображаемого вами или навязанного кем-то. Прежде чем не болеть, нужно не болеть. Не нужно думать, как выздоравливать, когда болезнь уже настигла. Выздоравливать необходимо, но можно и не болеть.
Никогда не давайте людям того, чего вы им не можете подарить, материальности это или чувства - не важно. Давая или одалживая людям вещи и деньги, к которым вы испытываете привязанность, это делает вас несчастным, вы будете беспрерывно думать об этом и ждать возвращения. Не отдавайте ничего, если неспособны с этим расстаться и подарить навсегда. Дарите людям и забывайте, а через время это будет уже не возврат, а подарок вам, или в ином случае, ваше «нет» обретёт неоспариваемую жёсткость. И не дарите людям слова, которые не несут искренности, - это обман, а обманывая, задаёшь ход по обходному пути, тратишь драгоценное время на пустые слова.
Люди придают смерти огромнейшую печаль и страдания, но чем это не обман или не лицемерие традиций? Смерть это обратная сторона рождения и невинность. Вы приходите в жизнь из неизведанного, и уходите туда.
Трагично смотреть, когда погибают молодые, раньше чем, то могло произойти. К этому приводят только неосознанные действия: аварии, наркотики, несчастные случаи, и всё причина не осознанности людей, а иногда просто неизбежное происшествие, хоть и любое происшествие уже неизбежно. Не произошедшее происшествие – не является происшествием и неизбежностью.
Не осознавая, люди напиваются, губят себя, провожая близких в последний путь, когда уже поздно даже думать об этом. А напиваться, вообще нет надобности. Религия придаёт похоронам трагичность, разукрасив всех в чёрные оттенки, навязывая скорбь. Есть люди, которых хоронили в сопровождении аплодисментов. Когда человек умирает, его назад уже ничего не вернёт, и остаётся только поаплодировать ему за столь прекрасные моменты, прожитые вместе, в столь непредсказуемом мире и в этом больше жизненности, чем в скорби.
Близкие люди при жизни не желают вам печали и страданий, а после смерти тем более. Вместе с ушедшими людьми, уходят и мечты связанные с ними, - мы скорбим об алмазах, которые далёко от нас и уже останутся далеко навсегда. Когда рушатся мечты - рушится внутренний мир и это больно, потому, что рушится часть вашего существования связывающая вас и умершего. Поэтому, я говорю, отбросить все мечты, они не реализуются и приносят только боль, разочарования, они делают вас несчастными. Счастье только здесь и сейчас перед вами, больше нигде и не ни на каких расстояниях.
Когда человек уходит из жизни в старости, в этом нет ничего плохого, он оставил след своего пребывания здесь, он дал начало новым начал, освободив место для нового танца.
Смерть это необратимое явление. Чего бояться, если всё так очевидно? Бояться смерти - значит бояться её при жизни, жить в страхе и бояться самой жизни. Зачем воплощать смерть в жизнь, если они раздельные, противоположные, как два полюса, отрицательный и положительный? При жизни вы плюс, а после смерти, минус, и перемешать их нельзя. Страх и боязнь перед смертью, проецирует ваше воображение, а помогают ему вырасти, и подпитывают его, святые и телевидение, которые столь трагично приукрашают смерть. Я не тороплюсь умирать, мне не нужно столько знать о смерти, сколько говорят о ней святые мудрецы, окутывая её церемониями и обрядами. Я пытаю пылкий интерес к смерти, но не к тому, что говорят о ней. У меня есть присутствие желания познать, что это, пережить, испробовать, но только когда моё тело не сможет продолжать путь и иссякнет. Я, ни в коем случае не тороплюсь уйти из жизни. А когда прейдёт время я с распростёртыми объятиями встречу неизведанное, неслыханное и познаю.
Ваша жизнь, она только ваша. Не тратьте её попусту, будьте блаженны и уйдут все недуги и болезни вместе с печалью и грустью.
Не сидите долго перед монитором или книгой. Периодически фокусируйте взгляд на других объектах, на разных расстояниях. Когда вы читаете, или смотрите кино, ваш взгляд сфокусирован на одном расстоянии, и он застаивается, ваш мозг привыкает к одному режиму и позднее ему всё тяжелее становится фокусировать сетчатку глаза на разные объекты, она застаивается, ржавеет, атрофируется.
Это ещё раз подтверждает, что жизнь это движение, поиск, а не фокусировка на одном объекте. Когда вы остаётесь на месте, вы медленно умираете; отдых нужен, но не кома.
Наше сознание, это изысканное явление, позволяющее действовать как угодно и выбираться из любых уловок. Вы можете вести сидячий образ жизни, но при этом давать своему организму необходимые движения и нагрузки для его функционирования. Или наоборот, вести активный образ жизни, но при этом находить спокойствие в бурлящей и хаотичной обстановке. Фокусировка зрения – это один из простых примеров. Заботьтесь о своём организме, и он позаботится о вас.
Чтоб ваше зрение было здоровым и восприимчивым, выполняйте простое упражнение: сфокусируйте свой взор на кончике пальца или каком-то предмете в руке и постепенно отдаляйте и приближайте его к лицу и от лица, тем самым разрабатывая фокусировку вашего глаза.
Если же вам нездоровится, то не маловажное значение имеет ваше настроение и психическое состояние, для вашего исцеления и выздоровления. Каждый организм способен самостоятельно исцеляться. Главное чувствовать это, понимать свой организм, знать язык, на котором он разговаривает. Это язык бодрствования, позитива и радости. Все болезни идут от негатива. Негатив вырабатывает стресс организма, а стресс, значит кризис иммунной системы, и когда человек ослаблен, неуравновешен, не в состоянии гармонии и спокойствия, тогда тело и поддаётся всяческим заболеваниям, когда организм разбит и рассредоточен.
Состояние спокойствия – состояние здоровья. Если у вас всё плохо и скудно, то так оно и есть, вы больны, ну а если всё отлично и превосходно, значит и это так есть, вы здоровы. В каком состоянии прибывать в большинстве зависит от вас, от этого зависит и ваше здоровье. Будьте здоровы и не сомневайтесь ни на секунду, о своём крепком здоровье; не оставляйте себе выбора между здоровьем и болезнью, все болезни излечимы.
Не пускайте болезни в жизнь, вам поможет медицина и всяческие методики избавляться от них, но помните, что это помощь и не всегда является помощью, как и лёгкий путь далеко не всегда является правильным или безвредным. Есть много глупых и не осознанных людей и врачи это не исключение. Старайтесь самостоятельно преодолевать болезни. Обращайтесь за помощью, только тогда, когда она требуется, и делайте это осознанно, не становитесь ошибкой и невежеством медицины или своей неосознанности.
Лёгкий, короткий путь не сияет благополучием; долгий, тяжёлый путь не блещет превосходством.
Дешёвое не значит экономное, а дорогое не значит качественное.
Дёшево стоит, то, что имеет малую ценность, но это не говорит о том, что вы будете довольны приобретением, и я говорю не только за материальности, я говорю за всё абсолютно, и за духовность, но иногда вещь имеет малую ценность для одного и составляет огромную ценность для другого; исключения повсюду.
Дорогое, не всегда качественное, поскольку может кто-то нуждается в том, что бы присвоить высокую стоимость в целях выгоды. Имеющая ценность вещь или черта не терпит разлуки с владельцем, ценителем предающего ей искреннюю ценность, а ни цену с целью выгоды. Всё что продаётся - это бизнес, эгоизм, так как продаются только дешёвки или вещи утратившие владельца.
Прибавляя ценность чему-либо, предаётся огласка, а огласке предаётся только ложь. Правда видна и без огласки, она снаружи, спокойна, не тороплива и в этом её истинная ценность. Только вымыслы не видны, и их нужно воплощать, оглашать, чтоб увидеть, - они выделяются своей интенсивностью, устремившись превзойти всё в округе с целью наживы. Больше превосходств – больше стоимость.
Вся реклама, которую вы только видели, является ложью, оглаской с целью предать ценности товару или услуге. Истинно качественные и ценные вещи говорят сами за себя, ими восхищаются искренне, а искренность не наиграна, её видно издалека. Пойдите на базар, и вам не дадут прохода, оглашая привилегии товаров. Зачастую самый качественный товар у самого молчаливого продавца.
Искренность видна издалека своей чистотой и прозрачностью, а поверхностная наигранность звонкая и громкая, но подойдя ближе, разоблачившись, она утихает. А истинная искренность никогда не утихает, она остаётся всегда таковой, какой является и видна лишь тогда, если не смотреть и слушать, а видеть и слышать, она всегда остаётся звонкой, если прислушиваться к ней, хоть она может кричать или молчать.
Обманы выделяются своей суетливостью и агрессией, так как обманывающий устремлён обманывать с целью положительного результата для себя, с целью выгоды, он не терпелив. И когда обман разоблачён или не действует, это приводит в бешенство обманщика, ибо он ожидает результата воображаемого, полагаемого, и его не устраивает другой исход событий. Ожидание характеризуется нетерпеливостью, а тот, кто ждёт, тот жаждет, тот одержим пристрастием. Будьте бдительны к обманщикам, они агрессивны.
Ожидание - удел мнимых людей, убеждённых, остановившихся. Нет остановок, есть лишь барьеры, созданные нами, как материальные, так и воображаемые. Человеческий ум порождает мнения, мнения порождают приделы и притупляют естество свободы.
Святые правы, бог всегда с нами и внутри каждого из нас.
Пристрастие – одержимость, собственность. Из-за собственников разгорались все войны, и порождалась власть. Власть ненасытна и жаждет всё большего, а собственники жадные и упираются. Власть и чувство собственности – это одно и то же, только собственность это привязанность к вещам, а власть – жажда их заполучить, власть пожирает власть. Власть не может посягать на невластное. Не властное это свобода, свобода мышления и действий, полная противоположность власти, и власть никогда не повлияет на истинные мысли, слова и действия, убивая и ограждая, ведь такие вещи парят в воздухе, они пропитаны вечностью, бытием. Власть никогда не будет свободой; свобода никогда не будет властью.
Нам есть чему поучиться у животных. Животные не одержимы пристрастиями, они едят, когда им нужно есть, чтобы выжить; они плодятся, когда им нужно плодиться, чтоб продолжить род и только если есть возможность; они дышат, чтобы жить, а ни, чтоб не умереть.
Посмотрите на людей, они едят постоянно, а вокруг одни закусочные, рестораны и скотобойни. Создаётся такое впечатление, что люди живут, чтобы есть.
Я как то смотрел передачу про рысь из заповедника, в которой показывалось, как её водили по школам в Америке и демонстрировали детям. Я увидел фрагмент этой передачи, и когда рысь привели в класс к детям, там было примерно 20 учеников, и из них я увидел двух человек, которые не были полными, а остальные страдали ожирением. Куда смотрят эти люди, когда их дети страдают от ожирения? Это нагрузка на сердце, сосуды, и на весь организм, это признак плохого здоровья, не правильного образа жизни и питания.
Люди питаются, как сумасшедшие, также и плодятся. Занимаются сексом, потому, что им этого хочется, они одержимы этим, что является пристрастием, а ни размножением. Другие размножаются словно кролики, потом не знают, как прокормить всех и голодают, потому что, это не перечит их религии. Секс - словно зависимость от наркотика. Так и есть, секс – это мощнейший наркотик, приводящий в экстаз, но это наркотик, только тогда, когда из него делают обыденность, пристрастие, а не плод любви и создание потомства.
Секс необходим, ведь это блаженное состояние тела и ума, единение двух тел, имеющее целебное свойство, но это не регулярная процедура: нельзя из любви делать привычку. Оргазм обнажает вам естество бытия, это чувство когда исчезает время и всё пространство вокруг становится ничем, это истинное блаженство. Но и без оргазма можно пребывать в блаженстве, не испытывая пространства и времени, и это медитация, спокойствие. Путём спокойствия, обыкновенного бездействия тела и мозга, во время бодрствования, но не сна, можно постичь состояние любого известного вам блаженства.
Одни предохраняются и занимаются сексом постоянно, потому что не плодоносят, а другие не предохраняются, и население растёт, словно в муравейнике, потом страдают от нехватки ресурсов и голода. Наша планета это самый сумасшедший дом.
Секс и жажду, нельзя подавлять, так как, подавляя их, вы их увеличиваете стократно, но секс и не должен быть одержимостью. Занимайтесь сексом, столько, сколько вам этого хочется, только так можно избавиться от одержимости или пристрастия к нему, но делайте это осознанно, с любовью, сливайтесь с партнёром или любимым человеком всем своим существованием, и только так секс принесёт удовлетворение.
Причина одержимости сексом - одежда, скрывающая половые органы; религия и современный цивилизованный образ жизни, побуждающие подавление естества, своими одеяниями и запретами, скрывая тело и делая секс одержимостью, нехваткой, порождая, таким образом - порнографию и проституцию. Запрет – есть подавление; подавление – есть порождение нехватки, одержимости; нехватка – есть надобность, что и есть нужда в сексе, в порнографии, в проституции. А одежда делает наше тело загадкой и плодом воображаемого пристрастия, - человек обманут, он не видит окружающего естества, притом, что есть специальные короткие юбки, прозрачные одеяния и каблуки, только подчёркивающие сексуальность, но не раскрывающие всей естественности. Религия все века подавляла и запрещала естество секса и сексуальности, создавая его нехватку и жажду, а в наше время жаждущий поток вырвался наружу и превратился в запрещённую порнографию. Только запрет секса и порнографии делает их извращением, одержимостью. Если разрешить (узаконить) порно и сделать бесплатной проституцию, надобность в них исчезнет. Человек не нуждается в том, к чему у него есть свободный доступ, и только изобилие порнографии может остановить одержимость, порнографию.
Для людей секс и половые органы стали запретом, табу, чем-то запредельным, что лишь провоцирует вкусить запретный плод. А запретный плод всегда вкуснее, чем разрешённый, и всегда манит своей недоступностью. Это можно назвать закономерностью: люди всегда переступают через запреты. Это привело к сексуальной наркомании, люди жаждут раздеться, избавиться от одежды, и увидеть, что скрывается под одеждой других, это привело к фантазиям, которые всегда добавляют то, чего не хватает и не видно, но только в воображениях, воплотившихся в жажду.
Когда человек, чего-то не видит, или не знает, он это выдумывает, его воображение добавляет очертания, это причина возникновения загробного мира, бога и порнографии. Люди показывают в порно фильмах, то, чего не хватало, и не было видно столько времени, а в религиозных и священных писаниях, то чего не хватает в познаниях - ответов на вопросы: «откуда мы?», «кто мы?», «кто всё это создал?». Теперь это превратилось в преувеличение, разврат, - люди одержимы сексом и религиями.
Я не говорю, что нужно ходить голыми по улице, ведь бывает холодно, я говорю, что не стоит скрывать то, что прячется под одеждой, тем более от родных и близких людей.
Библия и все священные писания это порнография для священников и верующих, это то, что замещает им нехватку в познаниях и сексе. Но также это замещает нехватку в жизни тех, кто искал, рос, познавал и наткнулся на религию, остановившись в её рамках. Ведь религия для людей это то, что является ответом на все вопросы, они находят в этом своё удовлетворение, блаженство, но всё же страдают от подавления своего естества, которое столь пытается вырваться наружу сквозь рамки и запреты.
И именно поэтому ни в одном храме и церкви вы не увидите улыбающегося обнажённого человека или весёлой сексуальной иконы. Они подавляют секс, потому что секс - это то, к чему человек рвётся от рождения - к продолжению жизни. Человек, можно сказать, делает от рождения и по своей природе всё, чтоб продолжить жизнь. Простая логика - подави секс и человек перестанет рваться, будет покорным. Они подавляют и смех, а смех это чувство экстаза, ведь во время смеха человек не подвластен контролю, непокорен, а это мешает религиозной святости и подчинению. Поэтому все верующие несчастны и редко радуются - они подавлены, подчинены и покорны, они обделены экстазом, блаженством. Не зря все вероисповедания подавляют секс и смех, ведь эти вещи, если есть, то они неподвластны контролю, а религия любит контролировать. Они видят блаженство в святых писаниях и божестве, но это не есть блаженство, это только слова и вымыслы, принявшие облик блаженства, сыгравшие на их чувствах. А кто хочет быть обманутым? Кто хочет соглашаться со своей неправотой? Таким образом, будет задето их собственное «Я», «эго», «гордыня», если они откажутся от того, во что слепо верят. В этом заключается религиозный тупик, который тормозит развитие человечества с помощью самолюбия и эгоизма, с помощью неумения признавать свои ошибки и глупости.
Всё уже найдено и поиски не прекращаются, - в этом состоит блаженство жизни.
Если б я верил, я бы вообще молчал, так как верит тот, кто уверен и не поддаётся сомнению, но я не уверен и "если бы" не бывает. Я тот, кто путешествует, сомневается и ищет. Я не мнимый осёл, что уверен в своих убеждениях. Всё приходящее и уходящее, и не имеет постоянства: не за что цепляться. Религия это протянутая рука, возможность вцепиться и следовать за ней; лёгкий путь, не требующий сомнений и поиска, - поражение.
Нас с детства дрессируют, как цирковых животных, а мы даже и не подозреваем, что пляшем на подиуме цирковой сцены, под дудочку клоунов, и не поймём, пока не придём в состояние осознания. Большинство так и не приходят в это состояние, но, ни в коем случае не исключайте из себя возможность и способность осознавать.
Не осознающие чувствуют вину, сострадание к умершим, умершим пророкам, которым они поклоняются, они винят себя за то, что не могут прикоснуться к ним, превращая это в мечту и жажду прикоснуться к алмазу сверкающему вдали. Но это их делает ещё несчастнее. Как можно быть счастливым, когда тянешься всю свою жизнь к божеству, истязая себя, и не можешь дотянуться, будто упустил возможность, хотя на самом деле все верующие упускают её и дальше, воображая себе божество, мифы вокруг умершего Иисуса, Будды, Рамы. Они для них не достижимы, и это делает их несчастными, даёт свободу действовать и воображать, как этого хочется, но это всё в пределах недосягаемого. Они видят глубокие сны, которые так старались рассеять все просветлённые люди, все те, кому они поклоняются.
Я всем своим существованием пытаюсь помочь спящим, верующим, но я могу лишь подтолкнуть в безграничное пространство, а к краю они должны подойти сами. Я пытаюсь их туда заманить, но основные шаги происходят внутри спящих. Шаги к пробуждению, зависят только от самих видящих сны, они должны хоть краем глаза увидеть, зацепиться за свободу, и тогда сами потянутся к ней, проснутся. Почувствовав блаженство, от него некуда идти, оно безгранично, рамки стёрты, сняты, и есть лишь свобода. Познавший свободу, не загонит себя в клетку; в клетке может сидеть не знающий свободы, словно домашний кастрированный кот, не бывавший за пределами квартиры, который боится улицы. Все верующие, спящие не только верой, но и всяческими стереотипами, приручены как домашние питомцы, они не знают вкуса свободы.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |