Переформулируем условие, чтобы непосредственно свя­зать и его с поставленным вопросом (требованием). Важны­ми для решения задачи являются указания на вид дохода, получаемого работником. Из условия 3 страница

К данному фрагменту в экзаменационной работе постав­лены четыре вопроса, ответы на которые могут быть полу­чены на основе интерпретации и анализа текста.

1. Как понимает Кант главную задачу воспитания? При­ведите два объяснения с опорой на текст.

2. Как понимает Кант главную задачу самовоспитания? Раскройте ее. Приведите два объяснения с опорой на текст.

3. Почему Кант называет воспитание искусством? Ис­ходя из собственного жизненного опыта и знаний, приведи­те примеры (желательно не менее двух), доказывающие, что человек может стать человеком только путем воспитания.

4. Объясните, как соотносятся между собой понятия «социализация» и «воспитание». Какое из них шире? Дай­те определения этих понятий.

Из этих четырех вопросов три требуют интерпретации понимания Кантом главных задач воспитания и самовоспи­тания, смысла трактовки воспитания как искусства.

Первый вопрос — о главной задаче воспитания — потре­бует поиска наиболее общего ее определения. Изучение тек­ста первых абзацев дает несколько возможных ответов. Задачи воспитания:

— усовершенствовать человеческую природу;

— развивать природные способности человека;

— раскрывать свойства человека;

— делать так, чтобы человек достигал своего назначе­ния.

Таким образом, текст содержит по меньшей мере четы­ре определения главных задач воспитания. Пожалуй, наи­более общим (и поэтому главным) будет последнее из них. При этом, как следует из рассуждений философа, свое назначение человек реализует тогда, когда становится именно человеком. Иными словами, главная задача воспи­тания — делать так, чтобы человек стал человеком, т. е. об­рел подлинно человеческие свойства.

Второй вопрос — о главной задаче самовоспитания — можно было бы свести к первому: воспитать в себе челове­ческие качества — вот главная задача самовоспитания. Вме­сте с тем текст позволяет выделить главное в кантовском понимании человеческих качеств — это нравственность, способность к добру.

Для ответа на третий вопрос — о понимании воспитания как искусства — следует оттолкнуться от рассуждений Кан­та о множестве задатков в человеке и о значении опыта по­колений. Множество задатков порождает многообразие ва­риантов индивидуального развития отдельных людей, а в опыте поколений выявлены и закреплены разнообразные пути и средства воспитания. Все многообразие индивиду­альных качеств людей и все богатство опыта нельзя свести к единообразным технологическим предписаниям, поэтому воспитание требует творческих усилий, является во мно­гом искусством.

Последний вопрос проверяет преимущественно знания. На него ответит тот ученик, который знает, что воспита­ние — это целенаправленное, сознательно построенное воз­действие на индивида, в то время как социализация — это процесс, протекающий в результате как сознательно осу­ществляемых действий, так и стихийно возникающих вли­яний социальной среды на индивида. Творческого подхода к тексту требовали прежде всего два первых вопроса к до­кументу.

Итак, мы убедились, что работа с документом требует известного опыта и тщательного разбора текста. Интерпре­тация и анализ документа, на которые опирается поиск от­вета, — это творческая деятельность, предполагающая са­мостоятельность мышления.

Обратимся к рассмотрению других заданий данного типа, относящихся к различным содержательным линиям. Приведем задание, связанное с экономической сферой жиз­ни общества.

«Разве не является сильнейшим аргументом в пользу конкуренции то, что она позволяет обойтись без „сознатель­ного общественного контроля" и дает индивиду шанс само­му принимать решения, взвешивая успех и неудачу того или иного предприятия?

Эффективное применение конкуренции исключает одни виды принудительного вмешательства в экономическую жизнь, но допускает другие, способствующие развитию кон­куренции и требующие иногда определенных действий со стороны правительства. Но надо обратить особое внимание, что существуют ситуации, полностью исключающие воз­можность насильственного вмешательства. Прежде всего необходимо, чтобы все присутствующие на рынке стороны имели полную свободу покупать и продавать товары по любой цене, на которую найдутся желающие, и чтобы каж­дый был волен производить, продавать и покупать все, что в принципе может быть произведено и продано. Существен­но также, чтобы доступ к любым отраслям был открыт всем на равных основаниях и чтобы закон пресекал всякие по­пытки индивидов или групп ограничить этот доступ откры­то или тайно. Кроме того, всякие попытки контролировать цены или количество товаров отнимают у конкуренции спо­собность координировать усилия индивидов, поскольку колебания цен в этих случаях перестают отражать измене­ния конъюнктуры и не могут служить надежным ориенти­ром для индивидуальной деятельности.

...Действие конкуренции требует не только правильной организации таких институтов, как деньги, рынок и кана­лы информации... но и прежде всего соответствующей пра­вовой системы. Законодательство должно быть специально сконструировано для охраны и развития конкуренции» (Ф.А.Хайек. О конкуренции).

Вопросы и задания к документу

1. Опираясь на текст документа, укажите характерные черты поведения производителя в условиях конкуренции.

2. Автор считает недопустимым насильственное вмеша­тельство в экономическую жизнь и ограничение конкурен­ции. Какие он приводит аргументы в обоснование своей позиции? Приведите любые два аргумента.

3. Используя авторский текст и знания обществоведче­ского курса, объясните, о чем говорит производителю ры­ночная цена товара. Укажите три аспекта.

4. Назовите три возможных направления деятельности государства по охране и развитию конкуренции.

Основой для выполнения первого задания является за­вершающая часть первого абзаца текста. Слова «самому принимать решения, взвешивая успех и неудачу того или иного предприятия» дают основание утверждать, что про­изводитель в условиях конкуренции самостоятельно при­нимает решения по основным экономическим вопросам, рискует, взвешивая условия успешности своего дела, несет ответственность за неудачу своего предприятия.

Второе задание требует умения распознавать в автор­ском тексте аргументы, доказывающие недопустимость на­сильственного вмешательства в экономическую жизнь. Именно этому вопросу посвящена основная часть текста («...необходимо, чтобы все присутствующие на рынке сто­роны имели полную свободу покупать и продавать товары по любой цене, на которую найдутся желающие, и чтобы каждый был волен производить, продавать и покупать все, что в принципе может быть произведено и продано... Кро­ме того, всякие попытки контролировать цены или количе­ство товаров отнимают у конкуренции способность коорди­нировать усилия индивидов, поскольку колебания цен в этих случаях перестают отражать изменения конъюнктуры и не могут служить надежным ориентиром для индивиду­альной деятельности»). Задача экзаменуемых — предста­вить утверждения автора в виде аргументов, обосновываю­щих заявленную позицию. Эти аргументы могут, например, выглядеть следующим образом: насильственное вмешатель­ство в экономическую жизнь и ограничение конкуренции недопустимо, так как конкуренция обеспечивает и поддер­живает: 1) экономическую свободу производителя; 2) неза­висимость экономического выбора потребителя; 3) свободу рыночного ценообразования. Для получения максимально­го балла достаточно правильно сформулировать два аргу­мента.

Третье задание выполнят те выпускники, которые на основе изученного обществоведческого курса владеют эко­номическими знаниями о цене товаров в условиях конку­ренции. Они без труда ответят следующее: рыночная цена товара сигнализирует производителю о том, что произво­дить, как производить, для кого производить.

Четвертое задание направлено на то, чтобы расширить содержащиеся в тексте положения, указывающие на зада­чи государства по поддержанию конкурентной среды. К от­меченной автором задаче правового регулирования рыноч­ных отношении (см., в частности, заключительную фразу фрагмента) выпускники могут добавить также задачи: 1) способствовать ослаблению монополистических тенден­ций в экономике; 2) оказывать поддержку свободному предпринимательству.

Обратимся к заданию, связанному с содержательной линией «Познание».

«Истина сама по себе... — соответствие между нашей мыслью и действительностью... Ложь — в отличие от за­блуждения и ошибки — обозначает сознательное и потому нравственно предосудительное противоречие истине. Из прилагательных от этого слова безусловно дурное значение сохраняет лишь форма лживый, тогда как ложный упо­требляется также в смысле объективного несовпадения дан­ного положения с истиной, хотя бы без намерения и вины субъекта; так лживый вывод есть тот, который делается с намерением обмануть других, тогда как ложным выводом может быть и такой, который делается по ошибке, вводя в обман самого ошибающегося...

Наука объясняет существующее. Данная действитель­ность еще не есть истина. Ум не удовлетворяется действи­тельностью, находя ее неясною, и ищет того, что не дано, чтобы объяснить то, что дано. Наука постоянно восстанав­ливает подлинный вид вещей, когда объясняет их...

Чтобы ум признал факт ясным, прозрачным, нужно ко­ренное его изменение; нужно, чтобы он перестал быть толь­ко фактом, а сделался истиной. Таким образом, деятель­ность нашего ума определяется: 1) фактическим бытием как данным и 2) истиною, которая есть предмет и цель ума...

Если бы ум ограничивался восприятием данного, ему нечего было бы делать; он не сознавал бы своей задачи и человек снизошел бы до бессмысленности животного. Если бы ум уже владел полнотою истины, задача была бы выполнена и для человечества не было бы иного состоя­ния, кроме абсолютного покоя божества» (В. С. Соловьев. Из статьи для Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона).

Вопросы и задания к документу

1. Как философ трактует понятие «истина»? Какое вы­ражение отражает позицию автора: «эти факты истинны» или «наши знания об этих фактах истинны»?

2. Существует ли различие между заблуждением и ло­жью? В чем оно?

3. В каких фразах текста выражена необходимость мыс­лительной (умственной) деятельности человека, направлен­ной на постижение мира? Соответствуют ли эти положения современным взглядам на роль рационального мышления в познании? Свой вывод обоснуйте.

4. Как автор характеризует роль науки в процессе по­знания? Какие методы помогают науке добывать истинное знание?

Первое задание состоит из двух частей. Ответить на во­прос о том, как философ трактует понятие «истина», не сложно — достаточно обратиться к самому началу источни­ка. Истина, как определяет ее философ, — это соответствие между нашей мыслью и действительностью. Вторая часть за­дания сложнее. Чтобы ее выполнить, следует еще раз внима­тельно перечитать в поисках подсказок первые два абзаца. Одна из подсказок заключена в рассуждениях автора о том, что наши мысли могут совпадать (и тогда они — истинное знание), а могут и не совпадать с действительностью (и в этом случае они — ложное знание). Обратим внимание на то, что речь идет именно о мыслях: они, а не реальная действитель­ность могут быть истинными или ложными. Обратите внимание: мысли могут быть или не быть истинными. Дру­гой подсказкой может служить первая строка второго абза­ца — «Данная действительность еще не есть истина». Следу­ющий шаг к выполнению задания — установление связи слов «действительность» и «факты». Мысленно заменив в указанной фразе слово «действительность» словом «фак­ты», получаем: «данные факты еще не есть истина». Ста­новится ясно, что первое суждение («эти факты истинны») не отражает авторскую позицию. Позицию автора отражает второе из приведенных суждений («наши знания об этих фактах истинны»).

Второе задание основано исключительно на авторском тексте. Найдя в документе фразу «Ложь — в отличие от заблуждения и ошибки — обозначает сознательное и пото­му нравственно предосудительное противоречие истине», нетрудно дать ответ: 1) различие есть; 2) ложь — это созна­тельный, преднамеренный обман, она подлежит нравствен­ному осуждению.

Третье задание достаточно сложное. Основу для ответа можно найти только при очень внимательном прочтении источника. Это фраза «Если бы ум ограничивался воспри­ятием данного, ему нечего было бы делать; он не сознавал бы своей задачи и человек снизошел бы до бессмысленно­сти животного». Анализируя фразу и опираясь на знания курса, приходим к выводу: ум не должен ограничиваться восприятием, т. е. чувственным познанием, необходимо и познание теоретическое, т. е. мыслительная деятельность, направленная на постижение мира. Такой подход к вопро­су познания мира человеком отражает современные фило­софские взгляды. Поэтому в ответе следует указать, что по­зиция автора соответствует современным представлениям о роли рационального мышления в познании. В качестве обоснования достаточно, например, отметить, что в ходе мыслительной деятельности человек перерабатывает инфор­мацию о внешнем мире, связывая ее с уже имеющимся зна­нием.

Первый вопрос последнего задания имеет прямой ответ в тексте: «Наука объясняет существующее... Наука посто­янно восстанавливает подлинный вид вещей, когда объяс­няет их...» Иными словами, наука добывает истину. В от­вете на вторую часть задания достаточно перечислить изве­стные из курса основные методы научного познания: теория, эксперимент, моделирование, наблюдение, выдви­жение гипотез и т. п.

Теперь рассмотрим подробно пример заданий, обращен­ных к двум текстовым фрагментам (содержательная линия «Духовная жизнь общества»).

«Какое огромное наслаждение познания скрывается в книгах! Как легко и откровенно доверяем мы книге тайну своего невежества! Книги — учителя, наставляющие без розог и линейки, без брани и гнева, без уплаты жалованья натурой или наличными. Пойдешь к ним — они не дрем­лют, спросишь у них о чем-нибудь — они не убегают, оши­бешься — они не насмехаются. Вот почему сокровищница мудрости дороже любых сокровищ. И тот, кто считает себя приверженцем истины, счастья или даже веры, неизбежно должен быть приверженцем книг» (Ричард де Бери, XV в.).

«У меня есть друзья, чье общество мне необычайно до­рого: они принадлежат разным векам и разным странам... Нет ничего проще для меня, чем встретиться с ними, ибо они всегда к нашим услугам — я могу призвать их к себе и отправить прочь, когда только пожелаю... Одни повеству­ют мне о делах минувших, другие открывают мне тайны природы. Одни учат меня, как надо жить, другие — тому, как надо умирать. Одни занимательностью своею гонят тоску и оживляют мои душевные силы; другие укрепляют мой разум, советуют мне, как обуздывать страсти и наде­яться только на себя самого. Словом, они отпирают передо мною замки ко всем наукам и ко всем искусствам, и бла­годаря их заботам я готов к любой случайности» (Ф.Пет­рарка, XIV в.).

Вопросы и задания к документу

1. Какие виды книг можно выделить во фрагменте тек­ста Ф. Петрарки? Назовите четыре вида.

2. Какие общие мысли содержатся в высказываниях Франческо Петрарки и Ричарда де Бери о книгах? Сформу­лируйте два утверждения.

3. Какие преимущества самообразования с помощью книг прославляют авторы? Укажите три преимущества.

4. Вы человек XXI века. Добавьте новые аргументы к «гимну книге», сочиненному Франческо Петрарка и Ричар­дом де Бери, или докажите, что оценка роли книги в обра­зовании и самообразовании, данная мыслителями XIV и XV вв., устарела. Приведите три аргумента или доказатель­ства.

Первый вопрос, как правило, не вызывает затруднения, так как ответ предполагает непосредственно опору на текст. В ответе называют книги о делах минувших, о тайнах при­роды; книги, которые гонят тоску и оживляют душевные силы, укрепляют разум, учат обуздывать страсти, надеять­ся на себя. В то же время правильными будут считаться и ответы, содержащие перечисление литературных жанров, охватывающие книжное многообразие: историческая лите­ратура, естественно-научная литература, книги по филосо­фии и т. п.

Второе задание требует сравнения двух фрагментов и выделения на основе текстов общих мыслей обоих авторов о книгах. Правильные ответы могут содержать, к примеру, следующие утверждения:

1) отношение к книгам как к живым людям — к луч­шим друзьям, учителям, наставникам, советникам из раз­ных эпох и стран;

2) чувства, которые вызывает обращение к книге: ожив­ление душевных сил, наслаждение познанием;

3) оценка книги как сокровищницы мудрости, храня­щей знания по всем наукам и искусствам.

Ответ на третий вопрос требует увязки предложенных текстов с понятием «самообразование». Он строится на ос­нове анализа и отбора нужных позиций последовательно по каждому фрагменту. В результате выделяют следующие преимущества самообразования с помощью книг:

1) перед книгами не стыдно за собственное невежество;

2) бесплатность самообразования с помощью книг;

3) доступность знаний, возможность обратиться в любой
момент за советом;

4) самообразование — это образование без насилия.
Для получения максимального балла достаточно указать

три преимущества, как этого требует задание.

Отдельного внимания заслуживает четвертое задание. Оно предполагает возможность как согласия, так и не­согласия с заявленной в текстах авторской точкой зрения. Проверяется умение сформулировать и обосновать собствен­ную позицию, которая может быть отличной от позиции авторов. Среди аргументов в этом случае могут быть, например, указания на особенности современного этапа общественного развития как информационной эры. Господ­ство компьютеров и Интернета вытесняет книгу, лишает ее статуса основного источника знаний. Если же вы раз­деляете идею «гимна книге», то среди дополнительных аргументов может быть ссылка на рост значения и пре­стижности образования в нынешнем обществе, а образова­ние по-прежнему базируется на учебной и справочной ли­тературе.

На примере следующего задания, связанного с работой над источником, мы хотим показать особенности выполне­ния заданий особого рода, требующих озаглавить текст и раскрыть его основной смысл.

«Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Тогда лишь мы сможем жить и умирать спокойно, ибо то, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти.

Человек отходит с миром, когда смерть его естественна, когда где-нибудь в Провансе старый крестьянин в конце своего царствования отдает сыновьям на хранение своих коз и свои оливы, чтобы сыновья в должный срок передали их сыновьям своих сыновей. В крестьянском роду человек умирает лишь наполовину. В урочный час жизнь распада­ется, как стручок, отдавая зерна...

Так от поколения к поколению передается жизнь — мед­ленно, как растет дерево, — ас нею передается и сознание. Какое поразительное восхождение! Из расплавленной лавы, из того теста, из которого слеплены звезды, из чудом заро­дившейся живой клетки вышли мы — люди — и поднима­лись все выше, ступень за ступенью, и вот мы пишем кан­таты и измеряем созвездия.

Старая крестьянка передала детям не только жизнь, она их научила родному языку, доверила им богатство, копив­шееся медленно, веками: духовное наследство, что доста­лось ей на сохранение, — скромный запас преданий, поня­тий и верований, все, что отличает Ньютона и Шекспира от первобытного дикаря» (Антуан де Сент-Экзюпери).

Одно из заданий к этому фрагменту содержит требо­вание озаглавить приведенный текст. Прежде чем присту­пать к поиску формулировки, важно определить, какова основная мысль отрывка. Легкий стиль автора, яркость описаний и образов подталкивает творческую мысль выпускника, стимулирует появление различных назва­ний текста. Понятно, что экзаменаторы не рассчитывают на однообразие формулировок. Напротив, они стремятся к тому, чтобы задание пробудило творческие способности, позволило найти такой вариант, который окажется одно­временно и выразительным, и точным. Последнее очень важно, ведь именно точность заголовка свидетельствует о том, что ведущая авторская мысль верно схвачена вы­пускником.

Внимательное прочтение и анализ предложенного тек­ста говорят нам о том, что название должно содержать ука­зание на смысл жизни человека или на преемственность поколений. Если в ответе экзаменуемого в любой формули­ровке содержится одна из этих позиций, ответ принесет ему

2 балла. Это максимально возможный балл за выполнение подобных заданий.

Среди вопросов, поставленных к источнику, были и та­кие: какой смысл вложен в слова «человек умирает лишь наполовину»? Какие слова автора могут подтвердить ваш ответ?

Для выполнения задания важно связать данную мысль с содержанием текста в целом. Это позволит определить смысл указанной фразы, например, следующим образом: «Человек умирает лишь наполовину, так как часть себя он оставляет в результатах своей деятельности и в своих де­тях, передавая им то, что получил в свое время от своих родителей». Этот ответ можно подтвердить, в частности, словами автора о старом крестьянине, который, умирая, отдает сыновьям «своих коз и свои оливы, чтобы сыновья в должный срок передали их сыновьям своих сыновей». Другое подтверждение — слова о старой крестьянке, пере­давшей детям родной язык, предания, верования, получен­ные ею в свое время от родителей. Образным выражением этой идеи служат слова автора о том, что «в урочный час жизнь распадается, как стручок, отдавая зерна».

Остановимся на задании, выполнение которого предпо­лагает осмысление фрагмента также во всей его полноте, выявление контекста.

«Есть одно коренное явление, которое определяет науч­ную мысль и отличает научные результаты и научные заключения от утверждений философии и религии — это общеобязательность и бесспорность правильно сделанных научных выводов, научных утверждений, понятий, заклю­чений. Научные, логически правильно сделанные действия, имеют такую силу только потому, что наука имеет свое определенное строение и что в ней существует область фак­тов и обобщений, научно, эмпирически установленных фактов и эмпирически полученных обобщений, которые по своей сути не могут быть реально оспариваемы. Такие фак­ты и такие обобщения, если и создаются временами фило­софией, религией, жизненным опытом или социальным здравым смыслом и традицией, не могут быть ими, как та­ковые, доказаны. Ни философия, ни религия, ни здравый смысл не могут их установить с той степенью достоверно­сти, которую дает наука...

Научные факты составляют главное содержание науч­ного знания и научной работы. Наряду с ними могут быть выделены системы определенных научных фактов, основ­ной формой которых являются эмпирические обобщения...

Наряду с этим, мы имеем в науке многочисленные логи­ческие построения, которые связывают научные факты между собой и составляют исторически меняющееся содер­жание науки — научные теории, научные гипотезы, досто­верность которых обычно небольшая» (В.И.Вернадский. Философские мысли натуралиста).

Один из вопросов к тексту звучит так: «Можно ли на основании приведенного фрагмента утверждать, что наибо­лее важным автор считает эмпирический уровень науки? Свой вывод обоснуйте».

Особенность данного вопроса в том, что прямой ответ на него нельзя найти непосредственно в источнике. В то же время не выручат и общие рассуждения об эмпирическом и теоретическом уровнях науки, почерпнутые из содержания курса. Ведь нас спрашивают о позиции именно естествоис­пытателя В. И. Вернадского. В случае, когда прямого отве­та в тексте нет, приходится искать положения, косвенно подтверждающие (или опровергающие) вынесенный в усло­вие задания тезис.

В нашем случае важно обратить внимание на следую­щие моменты. Рассуждая о науке, о силе научных выво­дов, автор говорит о научно, эмпирически установленных фактах и эмпирически полученных обобщениях, которые по своей сути не могут быть реально оспариваемы. Далее он называет основной формой научных фактов эмпириче­ские обобщения. Эти положения дают основание утверж­дать, что автор считает эмпирический уровень науки наи­более важным.

Еще одной разновидностью задания к текстовому фраг­менту является задание на раскрытие смысла отдельных частей документа, характеристику значения определенных идей с опорой на знания из обществоведческого курса.

В качестве примера рассмотрим один из нормативных источников, включенных в контрольные измерительные материалы ЕГЭ (содержательная линия «Право»).

Закон Российской Федерации «Об образовании» (извлечение)

«Статья 14. Общие требования к содержанию образо­вания

1. Содержание образования является одним из факто­ров экономического и социального прогресса общества и должно быть ориентировано на:

— обеспечение самоопределения личности, создание условий для ее самореализации;

— развитие общества;

— укрепление и совершенствование правового государ­ства.

2. Содержание образования должно обеспечивать:

— адекватный мировому уровень общей и профессио­нальной культуры общества;

— формирование у обучающегося адекватной современ­ному уровню знаний и уровню образовательной про­граммы (степени обучения) картины мира;

— интеграцию личности в национальную и мировую культуру;

— формирование человека и гражданина, интегрирован­ного в современное ему общество и нацеленного на совершенствование этого общества;

— воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества.

3. Профессиональное образование любого уровня долж­но обеспечивать получение обучающимися профессии и со­ответствующей квалификации.

4. Содержание образования должно содействовать взаи­мопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религи­озной и социальной принадлежности, учитывать разнооб­разие мировоззренческих подходов, способствовать реали­зации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений.

5. Содержание образования в конкретном образователь­ном учреждении определяется образовательной программой (образовательными программами), разрабатываемой, при­нимаемой и реализуемой этим образовательным учрежде­нием самостоятельно.

Государственные органы управления образованием обес­печивают разработку на основе государственных образова­тельных стандартов примерных образовательных про­грамм.

6. Образовательное учреждение в соответствии со свои-
ми уставными целями и задачами может реализовывать
дополнительные образовательные программы и оказывать
дополнительные образовательные услуги (на договорной
основе) за пределами определяющих его статус образова-
тельных программ».

К данному документу предложено, в частности, такое задание: «Как вы понимаете мысль о том, что образование способствует совершенствованию и укреплению правового государства?»

Это задание невозможно выполнить, не привлекая зна­ния, полученные при изучении обществоведческого курса. Причем знания касаются различных сфер общественной жизни. Объясним почему. Данный документ, как было ука­зано выше, представляет содержательную линию «Право». В источнике речь идет об образовании — органической ча­сти духовной культуры общества. А поставленный к тексту вопрос включает понятие «правовое государство», которое, как известно, характеризует политические отношения в обществе.

С опорой на эти знания могут быть в качестве ответа сформулированы следующие положения: 1) приобретаются знания, необходимые гражданину; 2) формируется право­вая культура — готовность следовать правовым нормам; 3) принимаются ценности правового государства; 4) разви­ваются умения реализовывать и защищать свои права и др.

Еще раз подчеркнем: выполнение подобных заданий воз­можно лишь на основе синтеза информации, полученной из предложенного текста, и положений, усвоенных при изу­чении курса.

Приведем еще варианты подобных заданий к различным текстам.

• На основе знаний курса и авторского текста назовите три фактора, влияющие на производительность труда.

• Опираясь на текст документа и знание курса, укажите, какие из проблем экологии являются естественными, а ка­кие стали следствием научно-технической революции.

• Используя знания из курса обществоведения и автор­ский текст, укажите, какой тип семьи установился в обще­стве в эту эпоху и какие социальные роли становятся для женщин главными.

• Используя текст и свои знания, объясните роль восходя­щей социальной мобильности в жизни общества и личности.

• Остановимся на заданиях к текстовым фрагментам, тре­бующих подтвердить или проиллюстрировать определен­ную авторскую мысль примерами, фактами жизни челове­ка и общества.

«1. Социальное действие (включая невмешательство или терпеливое приятие) может быть ориентировано на прошед­шее, настоящее или ожидаемое в будущем поведение дру­гих. Оно может быть местью за прошлые обиды, защитой от опасности в настоящем или мерами защиты от грозящей опасности в будущем. „Другие" могут быть отдельными лицами, знакомыми или неопределенным множеством со­вершенно незнакомых людей. (Так, например, „деньги" служат средством обмена, которое действующее лицо при­нимает потому, что ориентирует свои действия на ожида­ние готовности со стороны многочисленных незнакомых и неопределенных „других" в свою очередь принять их впо­следствии в процессе обмена.) <...>

2. Не все типы взаимоотношений людей носят соци­альный характер: социально только то действие, которое по своему смыслу ориентировано на поведение других. Столкновение двух велосипедистов, например, не более чем происшествие, подобное явлению природы. Однако попыт­ка кого-нибудь из них избежать этого столкновения — по­следовавшая за столкновением брань, потасовка или мир­ное урегулирование конфликта — является уже соци­альным действием.

Дата добавления: 2015-08-27